1、紅樓夢前五回（五4） 導學案(人教版高二選修) 3、宴會中的茶與酒： 幽微靈秀地，無可奈何天。寶玉看畢，無不羨慕。因又請問眾仙姑姓名：一名癡夢仙姑，一名鐘情大士，一名引愁金女，一名度恨菩提，各各道號不一。少刻，有小丫鬟來調桌安椅，設擺酒饌。真是：瓊漿滿泛玻璃盞，玉液濃斟琥珀杯。更不用再說那肴饌之盛。寶玉因聞得此酒清香甘冽，異乎尋常，又不禁相問。警幻道：“此酒乃以百花之蕊，萬木之汁，加以麟髓之醅，鳳乳之曲釀成，因名為萬艷同杯。”寶玉稱賞不迭。 4、紅樓曲： 紅樓夢引子開辟鴻蒙，誰為情種？都只為風月情濃。趁著這奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷。因此上，演出這懷金悼玉的紅樓夢。 說明曲子一開頭就對男

2、女情愛發出慨嘆，這同第一回里說的“大旨談情”是一致的。但我們不能據此就把紅樓夢視為一部言情小說。如果僅僅是寫愛情故事，作者為什么又有“誰解其中味?”的擔心？這首曲和以下諸曲中，都隱含著一種對命運不可知的唱嘆，說明作者有更深廣的寄托。紅樓夢的內容是復雜的，主題也是多層次的，其中之一就是表現了作者的婦女觀。作者認為，婦女無論就天資、才干等任何一方面說，都不讓須眉，只是那個社會把她們的聰明才智壓抑埋沒了。特別是隨著封建家族的衰落，那么多無辜的女孩子隨著一齊毀滅，這是作者痛惜不已的。在這個意義上也可以說紅樓夢是一曲女兒們的頌歌和挽歌。 譯文自從有了人類以來，誰是癡情之人？都是為了那濃濃的兒女之情。在那

3、無可奈何的傷懷之日，寂寞無聊的時刻，試著去排遣內心的衷情：因此才上演了這出悲慘傷感的紅樓夢。 終身誤都道是金玉良姻，俺只念木石前盟?？諏χ街懈呤烤К撗唤K不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信?？v然是齊眉舉案，到底意難平。 說明這首曲唱的是寶玉、寶釵、黛玉三個人。本來曲牌名都是固定的，如山坡羊、寄生草之類，按其格式往里填詞。紅樓夢曲的這些曲名全是作者臨時撰杜的，既像曲牌，又是對內容的概括或提示。像這首終身誤的曲牌名，就是對寶、黛愛情悲劇的感慨，可作標題看。曲中的“俺”，當然是寶玉。薛家到了榮國府后，就有一種輿論說，寶釵帶的金鎖是個和尚給的，“等日后有玉的方可結為婚姻”。寶釵具備封建階

4、級女性的一切“美德”，她比黛玉更符合榮府少奶奶的標準，不管她自己是否有意去爭取，她都是勝利者。然而寶玉一心只在從小一起長大的林妹妹身上。第三十六回，寶玉睡中覺時連喊帶罵地說出這樣的話：“和尚道士的話如何信得?什么是金玉良緣?我偏說木石姻緣!”寶、黛志向一致，趣味相投，在大觀園長期生活中建立起死生不渝的愛情。有情的不能成為眷屬，無情的反倒硬被拉在一起，這是封建時代常見的婚姻悲劇，貴族社會也不例外。黛玉在那個“花柳繁華地、溫柔富貴鄉”里淌著眼淚度過了短暫的一生，死了。寶玉同冷美人寶姐姐結了婚。沒有愛情的婚姻能有什么幸福?他對黛玉刻骨銘心的愛情一刻不停地折磨著他，加上家業破敗，他親愛的姐妹們或死或散

5、，全部被拋入黑暗的深淵。他對這個世界徹底幻滅了，最后毅然“懸崖撒手”，當了和尚，一定了之。寶釵要孤獨凄涼地去熬未來的歲月，其實也是個失敗者。寶、釵、黛三人的愛情悲劇，實質是社會悲劇。 譯文別人都贊許金鎖配寶玉的大好姻緣，而我只記掛著與絳珠草的前緣盟誓。只對著沒有感情又幫故作清高的薛寶釵，始終難以忘懷聰明、傲世的林黛玉。感嘆這人世間總有不夠完美的事，到今天我終天相信了。雖是相敬如賓的夫妻，但貌合神離，心中對黛玉的思念久久不能平靜。 枉凝眉一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚

6、珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！ 說明這首曲是專門詠嘆寶玉和黛玉的。枉凝眉，意思是白白地皺眉頭，命運就這樣無情，追悔、痛苦、嘆息、遺憾，全都無用。那一僧一道對頑石說的“美中不足，好事多磨”，是大有深意的，寶黛愛情的幻滅就是一條注腳。一個是絕色佳人，一個是翩翩少年；一個聰明絕頂，一個博學多才；一個無意于功名利祿，一個從不說“仕途經濟”的混帳話；她整天為他哭泣嘆息，他整天為她牽腸掛肚；她心里只有他，他心里只有她這不正是天造地設的一對嗎？然而在榮國府那樣的牢籠里，他們的愛情始終被壓抑著。張生還可跳過粉墻去同鶯鶯幽會，杜麗娘還可在夢里同柳夢梅結成夫妻，寶玉和黛玉最終連這點幸運也沒有。封建道德觀念在貴

7、族之家就是天條，窒息了人的一切天性?！案改钢?，媒的之言”，以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個多情善感的女孩子，像一支柔嫩的小草在“風刀霜劍”凌逼之下枯槁了。她和寶玉的戀愛過程，始終伴隨著痛苦和煩冤，最終還是一場虛幻，“命運”把他們大大地捉弄了一場。這出和著血淚的戀愛悲劇，不僅使作者為之“淚盡”，二百年后的今天仍是人們談論不盡的話題。 譯文一個是仙境中的奇花，一個是純潔的美玉沒有疵瑕。若說是沒有奇緣，為什么今生偏偏遇見她？若說是有奇緣，為什么愛情最后成空語？一個白白地長吁短嘆，一個白白地費神牽掛。他對她，如映在水里的明月；她對他，象照在鏡中的鮮花。想那眼里能有多少淚水，怎經得秋流到冬

8、，春流到夏。 寶玉聽了此曲，散漫無稽，不見得好處，但其聲韻凄惋，竟能銷魂醉魄。因此也不察其原委，問其來歷，就暫以此釋悶而已。因又看下道： 恨無常喜榮華正好，恨無常又到。眼睜睜，把萬事全拋。蕩悠悠，把芳魂消耗。望家鄉，路遠山高。故向爹娘夢里相尋告：兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早！ 說明這首唱的是元春。恨無常表示了一種痛苦深沉的遺憾。無常，是佛教哲學的一個概念，說世上一切事物都一無例外地由存在到毀滅，沒有永恒存在的東西，人的生命也是如此。后來又編造出勾取人的魂魄的鬼，叫無常。元春當了皇帝的妃子，賈家成了皇親國戚，這是封建社會人們做夢都不敢希冀的榮耀。可是在作者看來，這也絲毫沒有意義。正當你享

9、受榮華的興頭上，突然“死”降臨了，不管你愿意還是不愿意，都得把生前貪戀的一切全都拋掉?！盁o常”一到，“哪怕你銅墻鐵壁，哪怕你皇親國戚”(魯迅：朝花夕拾.無常)，全都不留情面，一概玩完。元春到死才明白，富貴和權勢是靠不住的，在夢里勸告父母及早從強爭苦奪的名利場里抽身，免得登高跌重，將來后悔。也就是智通寺對聯說的“身后有余忘縮手”的反意，別忘縮手。從這首曲子的內容看，元紀死時可能要給其父母托夢，但現在高鶚的續書無此情節。第十三回寫秦可卿死時托夢給鳳姐說：“我們家赫赫揚揚，已將百載，一日倘或樂極悲生，若應了那句樹倒猢猻散的俗話，豈不虛稱了一世詩書舊族了!”并囑咐“將祖莖附近多置田莊房舍地畝”，“將家

10、塾亦設于此”。因為這些東西即使犯罪抄家，也不沒收官。 譯文可喜的是榮華富貴正美好，可恨的是死神卻又早來到。眼睜睜地，把人間一切全拋掉。蕩悠悠地，靈魂兒也霧散云消。遙望家鄉，山峰高聳路迢迢，只能在夢里向爹娘來勸告；女兒的生命已完結，爹娘啊，急流勇退可要早啊！ 分骨肉一帆風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃?？挚迵p殘年，告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。 說明這首曲是唱探春的。骨肉指父母與兒女之間的關系，分骨肉，是說兒女與父母永遠分離。佛教認為人生有“八苦”，其一是“愛別離”，就是不得不與親愛的人們別離。探春在眾姊妹中結局不是最壞的，她遭遇的是與親人

11、不能再見的苦痛。以探春的品貌和才干，盡管是“庶出”，如果在家族的盛世，也不會讓她遠嫁到天邊去的。她的遠嫁，一定是在家世沒落時出于某種不得已的原因(與高鶚續書有別)。探春本人對她的遠嫁倒也不那么特別沉痛。從本曲臨行前告別致意的話來看，想得開，看得開，很豁達。這同她的性格有關。她為人處事剛強決斷，頗具男人之風。同時，她對賈家這個腐敗下去的家族有自己的觀察和判斷。在七十五回里，她說：“咱們倒是一家子親骨肉呢，一個個不像烏眼雞？恨不得你吃了我，我吃了你！”“惑奸讒抄檢大觀園”時，她說：“可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的百足之蟲，死而不僵；必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗

12、涂地！”看得夠明白了。這是探春的悲憤，也是作者的悲憤。 譯文三千里風雨送著一片孤帆，骨肉家園都一股腦兒拋閃。怕離別哭壞了年邁的雙親，勸爹娘不要把兒女惦念。從古以來窮困、顯達都是命中注定，而人生的離合又怎能無緣？從今后天崖海角人分兩地，咱們各奔前程自已保平安。我走了，爹娘啊，莫把我牽連。 樂中悲襁褓中，父母嘆雙亡?？v居那綺羅叢，誰知嬌養？幸生來，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上。好一似，霽月光風耀玉堂。廝配得才貌仙郎，博得個地久天長，準折得幼年時坎坷形狀。終久是云散高唐，水涸湘江。這是塵寰中消長數應當，何必枉悲傷！ 說明這首曲是唱湘云的。樂中悲，是說榮華富貴中潛伏著危機，歡樂中潛藏著悲哀。

13、湘云是大觀園女孩兒個性格最活潑的一個。她最大的特點就是“英豪闊大寬宏量”，從無小兒女那種扭怩之態。第二十一回寫她睡覺：“一把青絲拖于枕畔，被只齊胸，一彎雪白的膀子撂于被外”，睡覺也帶有男孩兒之態。寶釵過生日唱戲，鳳姐說一個小旦活像某個人。寶釵已看出來，一笑，不說；寶玉也猜著了，但不敢說；湘云脫口而出：“倒像林姐姐的模樣!”不經心地得罪了黛玉，引起一場有趣的小口角。蘆雪庵賞雪聯句時，她和寶玉等人烤鹿肉吃，黛玉笑他們是“一群花子”，她則說：“你知道什么!是真名土自風流。你們都是假清高，最可厭的。我們這會子腥腋大吃大嚼，回來卻是錦心繡口!”看她言談舉止多么瀟灑豪放!至于喝醉酒，躺在芍藥花叢里睡大覺，

14、更是美談。詩詞作得也好，才華不在薛、林之下。湘云和黛玉都自幼失去父母，寄人籬下，遭遇有相類之處，但個性卻截然不同。黛玉多愁多病，整天哭哭啼啼。湘云卻健康活潑，愛說愛笑，偏又有點咬舌，把“二哥哥”說成“愛哥哥”，讓黛玉取笑。她也許不像黛玉那樣早夭，但等待她的也決不是美好生活。 譯文還在那孩提的時候，可嘆你就父母雙亡。雖然你生活在富富人家，可誰曾想過把你嬌生慣養?好在你生來就豪放開朗寬宏大量，從來沒有把兒女私放在在心上。你坦蕩的心懷好象那雨后明月和陽光照徹的白玉堂。你配了個才貌雙全仙童般的丈夫，希望得個白頭到老地久天長，以彌補上幼年時候的艱難景況。卻不料到底是：云散高塘丈夫早夭；水涸湘江家勢衰亡；

15、這原是人世間陰陽變化所決定，何必白白地痛苦悲傷？ 世難容氣質美如蘭，才華阜比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，視綺羅俗厭，卻不知太高人愈妒，過潔世同嫌?？蓢@這，青燈古殿人將老，辜負了，紅粉朱樓春色闌。到頭來，依舊是風塵骯臟違心愿。好一似，無瑕白玉遭泥陷，又何須，王孫公子嘆無緣。 說明這首曲是唱妙玉的。世難容，是說不被社會所容。妙玉是個出眾的才女，詩書琴棋樣樣皆通?！鞍季ю^聯詩悲寂寞”一回，湘云和黛玉賞月作詩，都要恭而敬之地向妙玉請教。黛玉還稱妙玉是“詩仙”，要知道黛玉是不輕易恭維哪一位的。她愛潔成癖，劉姥姥站過的地方她要用水沖刷，還不許送水的小腸跨進庵門一步，似乎有些不近人情了?？墒菑乃?/p>

16、的出身、境遇考慮，這種性格就可以理解了。她出身宦門，聰慧無比，又自幼就與世隔絕，誰能理解她的苦悶?她又偏偏住進大觀園里，同她年齡仿佛的貴族小姐們就在她周圍過著花團錦簇的繁華生活，可她卻凄凄楚楚地守著青燈古佛，敲著木魚念經，木乃伊般地打坐。要知道她僅僅是十幾歲的女孩子呀，“命運”是多么殘酷!如果說賈家的千金們日后還有一段甜蜜的生活可以回憶，妙玉可就連這么一點慰藉也沒有，一苦到底。最后一句里的“王孫公子”，有人理解是寶玉，因妙玉對寶玉有一種微妙的感情，寶玉也很尊重她。但從曲子行文看，還是作泛稱來理解為好。這樣一個才貌雙全的小尼姑，自然是那些統绔子弟艷羨的對象。 譯文你美好的氣質猶如香蘭，你濃郁的才

17、華比得上天仙，你天生的孤癖性格人們都覺得少見。你說吃肉覺得腥臭，你把那穿綢掛緞看得庸俗又討厭；可你卻不知：太過清高會被人疾妒，過分潔凈世俗會被世人忘嫌。可憐你伴著凄涼的燈光，守著古老的佛殿，紅顏消失人變老；辜負了美好的年光，華麗的繡樓，春色行將殘。到頭來，依舊是流落骯臟塵世間，違背你的心和愿。猶如那純潔無瑕的白玉陷入爛泥潭；又何須讓公子王孫慨嘆與你無緣？ 喜冤家中山狼，無情獸，全不念當日根由。一味的驕奢淫蕩貪還構。覷著那，侯門艷質同蒲柳，作踐的，公府千金似下流。嘆芳魂艷魄，一載蕩悠悠。 說明這首曲是唱迎春的。喜冤家，意思由于錯誤的婚配遇上了冤家對頭。迎春的悲劇是其父賈赦一手造成的。按孫紹祖的說

18、法，是賈政花了孫家五千銀子，拿迎春抵了債。作者一再用“中山狼”稱呼孫紹祖，因為他是一個不折不扣的惡棍?！八晃逗蒙觅€酗酒，家中所有的媳婦丫頭將及淫遍。”這就是他“驕奢淫蕩貪歡婿”的注腳。迎春勸兩次，他就罵迎春是“酯汁老婆擰出來的”，“好不好，打一頓攆在下房里睡去！”完全是一副流氓嘴臉。迎春這位公府千金哪里經過這個?回到家里啼哭訴苦，王夫人也只能說說“我的兒，這也是你的命”之類既像安慰又像勸導的話。迎春只提出一點可憐的要求：“還得在園里舊房子里住得三五天，死也甘心了?！睅滋旌?，孫家來人接，她“只得勉強忍情作辭”，回到“狼窟”里去。曹雪芹寫了八十回的紅樓夢就在這個地方絕筆，使我們看不到作者怎樣

19、寫迎春“一載赴黃粱”的慘狀了。高鶚續寫的“還孽債迎女返真元”的情節，雖然基本體現了原作者的意圖，但嫌太草草了。 譯文你這個忘恩負義的中山狼，沒有心肝的野獸。一點也不想想當年對你家的恩情。一個勁地驕橫奢侈淫逸放蕩，玩弄婦女貪享受，瞅著那侯門貴族嬌艷女兒，如同莆草和青柳；糟蹋那國公府中千金小姐，如同卑賤的奴婢之流?？蓢@你啊迎春一年便亡故，魂魄蕩悠悠。 虛花悟將那三春看破，桃紅柳綠待如何？把這韶華打滅，覓那清淡天和。說什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。到頭來，誰把秋捱過？則看那，白楊村里人嗚咽，青楓林下鬼吟哦。更兼著，連天衰草遮墳墓。這的是，昨貧今富人勞碌，春榮秋謝花折磨。似這般，生關死劫誰能躲？聞說道

20、，西方寶樹喚婆娑，上結著長生果。 說明這首曲是唱惜春的。虛花悟徹底明白了榮華富貴都使虛幻無據之意。這首曲子同前面的好了歌解注一樣，極力鋪張渲染，說榮華富貴瞬息即逝，不要以“假”當“真”，不要執迷不悟。惜春就“悟”了。第七回里寫周瑞家的給她去送宮花，惜春笑著說：“我這里正和智能說，我明兒也剃了頭同她作姑子去呢，可巧又送了花兒來；若剃了頭，可把這花兒戴在那里呢?”那么小的年紀，還沒受什么挫折，就一心想出家，有些不合情理。作者出于否定賈家腐朽生活的需要，在十二釵中安排這樣一個人物，而且同全書格調一致，讀者也就承認了。第七十四回寫她和嫂子尤氏的一場口角，惜春氣憤地說：“我只知道保得住我就夠了，不管你們

21、。從此以后，你們有事別累我!”她要與寧府的骯臟生活“劃清界限”。尤氏譏諷她：“可知你是個心冷口冷心狠意狠的人?！毕Т悍创较嘧I：“古人也曾說的，不作狠心人，難得自了漢。我清清白白的一個人，為什么教你們帶累壞了我!”尤氏被刺到痛處，便不敢再說下去。這些描寫說明惜春出家是對惡濁的現實所能采取的惟一的抗議形式。她將來要“紹衣乞食”,和叫花子差不多,“長生果”肯定是吃不到的。其實這首曲子也不單為惜春而設，更多的句子是作者直接抒發幻滅后的悲哀，悲觀的氣氛太濃重了。 譯文你將那三春的繁華景色看破，即使一遍桃紅柳綠又能如何？你毀滅了美麗的青春，追求那清心寡欲和自然的生活。說什么天上的蟠桃樹茂盛，云中的杏花開得

22、多？到頭來，誰見他們，能把秋霜拖延過？只見那，蕭蕭的白楊樹中，人們在墳前嗚咽；颯颯的青風林里，鬼魂在樹下悲歌。更加上，這累累荒墳野墓，還被那無邊枯草淹過。這真是，昨日貧寒今日富貴空忙碌。猶如那，花兒春開秋落白白費張羅。象這樣，生關死劫什么人能躲過？聽說是，西天的寶樹名叫婆娑，在上面結著長生果。 聰明累機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈。家富人寧，終有個家亡人散各奔騰。枉費了，意懸懸半世心；好一似，蕩悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀！一場歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定！ 說明這首曲是唱王熙鳳的。聰明誤，是知進不知退，聰明反被聰明誤之意。鳳姐是作者著力刻畫、塑造的人物

23、，也是最成功的一個典型。她是榮府內實際上的第一號當權人物，各類人物都圍繞著她活動著。對于她，人們有各種各樣的評價，我們還是先來看看作者對她的看法。第六十五回里，賈璉的心腹小腸興兒對著尤二姐議論鳳姐說：“若提起我們奶奶來，心里歹毒，口里尖快如今合家大小除了老太太、太太兩個人，沒有不恨她的，只不過面子情兒怕她。皆因她一時看的人都不及她，只一味哄著老太太、太太兩個人喜歡。她說一是一，說二是二，沒有人敢攔她。又恨不得把銀子錢省下來堆成山，好叫老太太、太太說她會過日子。殊不知苦了下人，她討好兒。估著有好事，她就不等別人去說?她先抓尖兒；或有了不好事或她自己錯了，她便一縮頭推到別人身上來，她還在旁邊撥火兒

24、?！边@些話是通過興兒的嘴說出來的，實際上就是作者的看法。她是封建階級中最有才干，也是最貪得無磨的一個。在“弄權鐵檻寺”一回里，她對老尼靜虛說：“你素日知道我的，從來不信什么是陰司地獄報應的。憑是什么事，我說要行就行?！睘榱巳сy子，她略施一點小手段，就害死了張金哥和長安守備的兒子。此外還有賈瑞、鮑二家的、尤二姐等人都先后死在她手里。興兒還說她：“嘴甜心苦，兩面三刀；上頭一臉笑，腳下使絆子；明是一把火，暗是一把刀，都占全了?！彼琴Z家這座大廈的頂梁柱，同時又是這座大廈的蛀蟲；她照管著賈家6“長明燈”，又恨不得一口喝干燈里的油。、連她自己都承認“若按私心藏奸上論，我也太行毒了，也該抽頭退步?！睂嶋H

25、上她一步也沒退，當忽喇喇大廈傾倒時，第一個就要把她壓死。脂硯齋批語透露，在賈家敗落后，她要被關押在“獄神廟”，有一番“身微運蹇”、“回首慘痛”的經歷，最后凄慘地死去。 譯文你耍盡了尖心眼兒真是太聰明，算來算去卻反送了你自己的性命！你生前使碎了心，死后落得個白機靈。原指望家庭富貴人安寧，終不免家破人亡各奔前程。枉費了半輩子心機，好比半夜三更夢一場。忽喇喇好比大廈傾塌，昏暗凄慘猶如油盡枯燈。哎！一場歡喜變悲辛?？蓢@人間事，貧富興衰究竟難確定。 留余慶留余慶，留余慶，忽遇恩人，幸娘親，幸娘親，積得陰功。勸人生，濟困扶窮，休似俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加減，上有蒼穹。 說明這首曲是唱巧姐的。

26、留余慶的題名出自俗語“積善人家慶有余”；這句俗話又出自易經.坤卦：“積善之家，必有余慶”。意謂前人積德，后人沾惠。 巧姐在大觀園十二釵中年齡最小，因她尚未長大成人，所以作者沒有去刻畫她的個性。她的命運取決于其母王熙鳳。王熙鳳英雄一世，最后慘敗。覆巢之下，焉有完卵?巧姐的命運就可以推知了。劉姥姥在窮得過不去冬時，曾到賈府去求助。鳳姐對這個“芥豆之微”的窮親戚本來沒看起，但在無意中也救濟了她。曲中說的“積得陰功”，指的就是這件事。從此劉姥姥和賈家結下了緣分，先后三進榮國府，成為賈家興衰的見證人。連巧姐的名字還是劉姥姥給起的，當時還恭維說：“她必長命百歲。日后大了，各人成家立業，或一時有不隨心的事；

27、必然遇難成祥，逢兇化吉，卻從這巧字上來。”從曲子內容看，在巧姐被其舅王仁等人推進火坑(很可能是賣給妓院)時，劉姥姥救她出來，使她“逢兇化吉”了。 譯文是上輩留下的恩德，是上輩留下的恩德，忽然遇見救命的恩人；多虧我親娘，多虧我親娘，為后人積下了陰功。奉勸人們在世時要多多做好事濟困扶窮。不要象那個專愛錢財，拋棄骨肉，狠毒的舅舅與奸險的長兄。一切善惡都有報，正如乘除加減不差分毫，天上有靈。 晚韶華鏡里恩情，更那堪夢里功名！那美韶華去之何迅！再休提繡帳鴛衾。只這帶珠冠，披鳳襖，也抵不了無常性命。雖說是，人生莫受老來貧，也須要陰騭積兒孫。氣昂昂頭戴簪纓，氣昂昂頭戴簪纓；光燦燦胸懸金?。煌蘸站舻摳叩?，威

28、赫赫爵祿高登；昏慘慘黃泉路近。問古來將相可還存？也只是虛名兒與后人欽敬。 說明這首曲是唱李紈的。晚韶華，意思是晚年要榮耀一番。李紈出身于官僚家庭，其父李守中為園子監祭酒(類似國立貴族子弟大學校長)。自幼其父就教她讀列女傳之類的書，受封建倫理道德的黛陶，成為一名典型的淑女。青春喪偶，她能安之若素，只知道孝敬公婆和撫養兒子，此外一概不聞不問。她果然就是“稿木死灰”嗎?其實不然，她只不過是把苦痛和悲哀深深掩抑在內心里不流露罷了。這種無法渲泄的痛苦，才是最深沉的痛苦。三十三回里，寶玉遭毒打，王夫人叫著賈珠的名字大哭：“若有你活著，便死一百個我也不管了!”這話猶如一針扎在李紈心上，她禁不住放聲痛哭。這大

29、概是她苦痛心情僅有的一次流露。李紈苦了一輩子，盡管晚年母以子貴，還是抵消不了悲劇命運，接著就死了。作者以“氣昂昂”、“光燦燦”、“威赫赫”之類的字眼形容賈蘭升官，諷刺之意很明顯，其實最多不過再來一次“苦枯”的小循環而已。 譯文夫妻間的恩情虛幻如鏡中幻影，富貴功名短暫如夢。同樣是夢中虛幻影，青春消失得多么快??！不要再提那夫妻恩情，這戴珠冠披鳳襖的富貴生活，也抵不了死神的決定。雖說人生幸福是老來不受苦，也應該多為后代兒孫積陰功，說什么：頭戴簪纓冠，意氣揚揚；腰懸黃金印，金光閃閃；身居高爵們，威風凜凜，-轉眼間，天昏地暗光慘慘，一命歸黃泉！請問古來的將相如今在何方？也只是留了個虛名兒被后人欽敬。 好

30、事終畫梁春盡落香塵。擅風情，秉月貌，便是敗家的根本?；妙j墮皆從敬，家事消亡首罪寧。宿孽總因情。 說明這首曲是唱秦可卿的。好事終，指秦可卿與賈珍亂倫的丑事告一段落，曲名含著明顯的諷刺意味。從曲子開頭幾句看，作者似乎是把賈家敗落的責任歸到秦可卿身上。其實細看書中情節，不過是通過秦可卿把寧府賈珍、賈蓉、賈敬等人牽出來，進行暴露和鞭苔。秦可卿的墮落是主動還是被迫，不得而知，但無論從哪個角度說，賈珍都是主要責任者。秦可卿出身并不高貴，是其父秦業叢“養生堂”抱養的孤兒。賈珍這個無恥的酒色之徒垂涎其美，不顧倫理關系，勾引她墮落，導致她自殺，應該是合理的推測。由此再進一步，作者以為賈珍的墮落，責任又在其父賈

31、敬。這個賈敬一心想當神仙，整年燒丹煉汞，“只在都中城外和道士們胡羼”，完全放棄了家業和對子孫的教育。于是賈珍、賈蓉父子“只一味高樂不了，把寧國府翻了過來”，也沒人敢來管他們。子孫不肖，后繼無人，不敗何待? 譯文在畫梁上結束自己的生命。擅長風情，具有花容月貌，這就是敗家的根本。不能繼承家業皆因賈敬教子不嚴，家道中落的罪人就是寧國府。禍根孽緣都是因為情！ 收尾。飛鳥各投林為官的，家業凋零；富貴的，金銀散盡；有恩的，死里逃生；無情的，分明報應。欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡。冤冤相報實非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸?？雌频?，遁入空門；癡迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！ 說明這是紅樓夢曲總收尾的曲子。飛鳥各投林，是“家散人亡各奔騰”的另一種說法，與“樹倒猢猻散”同義。這首收尾的曲子是對以賈家為代表的封建貴族階級命運的概括，也可以說是一首帶有樸素辯證法思想的主題歌。作者一生由“飲甘饜肥”的貴族子弟跌落成一個“舉家食粥”的落拓文人。他看到封建社會處處充滿矛盾斗爭，一切都在運動，都在產生