1、.*;第 PAGE3 頁?心田上的百合花?教學設計教學目的：反復朗讀課文，品味清新語言；體味百合形象，感悟人生哲理；教學重點：反復朗讀課文，品味清新語言；教學難點：體味百合形象，感悟人生哲理；教學過程：一、導入。初看這個題目，你心里涌起的是什么感受？生談師：我也有這樣一個疑問，那我們共同欣賞百合花開。二、賞花。1、自由默讀一遍，想想寫了一個怎樣的故事。生朗讀2、自己首先對自己大聲的說一說。3、交流：誰能說說寫了一個怎樣的故事？生說師評：防止過于全面，或過于簡單總結：一株百合努力生長，終于開滿山谷，贏得世人的尊重；概括要力求言簡意豐，不能走向兩個極端：過于全面，或過于簡單。4、按照自己的理解朗讀

2、文章，用你認為最恰當的詞語來說說，通過你的朗讀，你看到了一株怎樣的百合？生讀，想5、你看到了一株怎樣的百合？把你想到的詞語想到黑板上。生寫三、品花。1、請大家再一次靜靜的默讀文章，圈畫出你認為最能表達這些品質的詞語和句子，耐心的讀一讀這些詞和句，在旁邊寫一寫理由。生賞析2、與自己的同桌合作，交換看法。先向同桌讀讀自己畫的句子，再說說自己的理解，最后聽聽同桌給你的好建議。3、全班交流，相機引導，由理解促朗讀，由朗讀促再理解。老師預設：1我是一株百合，不是一株野草。惟一能證明我是百合的方法，就是開出美麗的花朵。2百合努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，豎立地挺著胸膛。3我要開花，是因為我知道我自己又

3、美麗的花；我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴使命；我要開花，是由于自己喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人來欣賞，不管你們怎么看我，我都要開花！4我們要全心全意默默地開花，以花來證實自己的存在。4、剛剛我們讀了，理解了好多百合品質的一些詞語和句子，自信、堅強、執著的百合，想必在大家的頭腦中形成了一個完好的印象。那我們是否還記得一開場上課時有一位同學提出的問題：百合花很美。但為什么會開在心田上？生考慮、小組交流5、全班交流。6、師結：剛剛在大家的發言中，大家都是從百合的品質這一個角度入手的。其實我們還可以從另外一個角度去想問題。百合生存的環境。7、請大家快速的閱讀，找出百合生存的環境。偏僻遙

4、遠8、說得好，百合要和偏僻遙遠的環境作斗爭，他還要經歷更為嚴峻的考驗-受到風言風語的打擊。百合忍受了那些風言風語的打擊呢？快速的找出來。生找9、四人自由組合一個小組，分角色朗讀。旁白、野草、蜂蝶、百合，假如你覺得聲音還足以傳達你的感情，還可以嘗試著加一個神情、動作！預設-第一句-重音：明明、偏偏、真、長瘤了拖音。語氣：嘲笑、輕視。語調：長瘤了，要上揚。生試讀、生根據情景在讀第二句-譏諷。第三句-奉勸。10、大家讀的非常精彩。我愿意和大家合作一起來讀。它們在私底下嘲笑百合-朗讀嘲笑的內容。但是百合卻堅決地說-全班齊讀“我要開花。公開場合，它們那么譏諷百合-朗讀“譏諷的內容。但是百合卻執著地說-全

5、班齊讀：“我要開花后來呀，蜂蝶鳥雀也來勸百合-第三個同學朗讀“勸的內容。但是百合很堅決、執著、自豪地說-全班再齊讀-“我要開花11、大家讀的非常的精彩。多少年之后，百合終于得到了人們的欣賞，那里，被人們贊為“百合谷底。那此時漫山遍野的百合花的心態發生變化了沒有？生說。師問：何以見得？12、從第一株百合到滿山的百合，無論是生在偏僻遙遠的地方，還是在別人的嘲笑譏諷下，還是功成名就的時候，百合都是始終如一，默默開花、以花來證明自己的存在。三、悟花。1、能寫出如此美妙的文章，林清玄絕對是“大家，看看林清玄真人。你為什么驚訝？百合花是早就開在林清玄的心里的。他是從貧窮的農村走出來的作家，人生有很多轉變，

6、對于那些惡意攻擊他轉變的人，他總是淡然一笑，說：“他們是一面鏡子，同時也顯露了他們自己。我每天寫作從不連續，他們的努力程度都比不上我。這也是我成功的原因。林清玄就是靠自己的執著從一名年輕記者，成功轉型為個性鮮明的作家，作品也得到了“世紀末最清明的文章，人世間最美妙的聲音的贊譽。2、此時此刻，你想對林清玄說點什么？3、我想說，套用最后一句話，林清玄一直在全心全意默默的開花，用他那美麗的文字來證明他自己的存在。課本、報刊雜志中的成語、名言警句等俯首皆是,但學生寫作文運用到文章中的甚少,即使運用也很難做到恰如其分。為什么?還是沒有徹底“記死的緣故。要解決這個問題,方法很簡單,每天花3-5分鐘左右的時

7、間記一條成語、一那么名言警句即可。可以寫在后黑板的“積累專欄上每日一換,可以在每天課前的3分鐘讓學生輪流講解,也可讓學生個人搜集,每天往筆記本上抄寫,老師定期檢查等等。這樣,一年就可記300多條成語、300多那么名言警句,日積月累,終究會成為一筆不小的財富。這些成語典故“貯藏在學生腦中,自然會出口成章,寫作時便會隨心所欲地“提取出來,使文章增色添輝。3、假如我們把第一株百合的教導-送給一個人的話，你愿意送給誰？為什么？宋以后，京師所設小學館和武學堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學一律循之不變。明朝入選翰林院的進士之師稱“教習。到清末，學堂興起，各科老師仍沿用“教習一稱。其實“教諭在明

8、清時還有學官一意，即主管縣一級的教育生員。而相應府和州掌管教育生員者那么謂“教授和“學正。“教授“學正和“教諭的副手一律稱“訓導。于民間，特別是漢代以后，對于在“校或“學中傳授經學者也稱為“經師。在一些特定的講學場合，比方書院、皇室，也稱老師為“院長、西席、講席等。師生討論交流送格言：大其愿，堅其志，虛其心，柔其氣我國古代的讀書人,從上學之日起,就日誦不輟,一般在幾年內就能識記幾千個漢字,熟記幾百篇文章,寫出的詩文也是字斟句酌,瑯瑯上口,成為滿腹經綸的文人。為什么在現代化教學的今天,我們念了十幾年書的高中畢業生甚至大學生,竟提起作文就頭疼,寫不出像樣的文章呢?呂叔湘先生早在1978年就鋒利地提出:“中小學語文教學效果差,中學語文畢業生語文程度低,十幾年上課總時數是9160課時,語文是2749課時,恰好是30%,十年的時間,二千七百多課時,用來學本國語文,卻是大多數不過關,豈非咄咄怪事!尋根究底,其主要原因就是腹中無物。特別是寫議論文,初中程度以上的學生都知道議論文的“三要素是論點、論據、論證,也通曉議論文的根本構造:提出問題分析問題解決問題,但真正動起筆來就犯難了。知道“是這樣,就是講不出“為什么。根本原因還是無“米下“鍋。于是便翻開作文集錦之類的書大段抄起來,抄人家的名言警句,抄人家的