1、海師附中2014-2015學年度第一學期期中考試試題(2014-11-13) 高 二 語 文 滿分：150分， 時間：150分鐘。 【注意：所有題目均須在答題卡、答題卷上的對應區域做答，不能直接寫在本試題上。】第 I 卷 閱讀題（共75分）一、現代文閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成13題。古 琴 的 文 化 內 涵古琴，蘊含著豐富而深刻的文化內涵，千百年來一直是中國古代文人、士大夫愛不釋手的器物。特殊的身份使得琴樂在整個中國音樂結構中屬于具有高度文化屬性的一種音樂形式。“和雅”、“清淡”是琴樂標榜和追求的審美情趣，“味外之旨、韻外之致、弦外之音”是琴樂深遠意境的精髓所在。陶淵明“但

2、識琴中趣，何勞弦上音”與白居易“入耳淡無味，愜心潛有情。自弄還自罷，亦不要人聽”所講述的正是這個道理。古琴的韻味是虛靜高雅的，要達到這樣的意境，則受求彈琴者必須將外在環境與平和閑適的內在心境合而為一，才能達到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的藝術境界。在這一方面，伯牙的經歷可稱為后世的典范。傳說，伯牙曾跟隨成連學琴，雖用功勤奮，但終難達到神情專一的境界。于是成連帶領伯牙來到蓬萊仙境，自己劃槳而去。伯牙左等右盼，始終不見成連先生回來。此時，四周一片寂靜，只聽到海浪洶涌澎湃地拍打著巖石，發出崖崩谷裂的濤聲；天空群鳥悲鳴，久久回蕩。見此情景，伯牙不禁觸動心弦，于是拿出古琴彈唱起來。他終于明白成連先生正

3、是要他體會這種天人交融的意境，來轉移他的性情。后來，伯牙果真成為天下鼓琴高手。琴者，禁也。作為“圣人之器”的琴，演奏時自然有其獨特而嚴格的規范。紅樓夢第八十六回，賈寶玉得知林黛玉會彈琴時，便要妹妹為自己演奏一曲。林黛玉這時講到：“若要撫琴，必擇靜室高齋，或在層樓的上頭，在林石的里面，或是山巔上，或是水涯上。再遇著那天地清和的時候，風清月朗，焚香靜坐，心不外想。”又說：“若必要撫琴，先須衣冠整齊，或鶴氅，或深衣，要如古人的像表，那才能稱圣人之器，然后盥了手，焚上香。”林黛玉的確不愧是一介才情女子，她深諳琴道，才識過人。儒家與道家是中國哲學的兩大支柱。在中國眾多的音樂形式中，古琴應當說是儒道兩家在

4、音樂中體現的集大成者。儒家主張入世哲學，重視人生的現實問題，強調藝術對人倫的教化作用。儒家所提倡的音樂講究中正平和，不追求聲音華美富麗的外在效果。“琴者，禁也。禁止于邪，以正人心。”古琴首先擔負起禁止淫邪、端正人心的道德責任。唐代薛易簡在琴訣中講：“琴為之樂，可以觀風教，可以攝心魄，可以辨喜怒，可以悅情思，可以靜神慮，可以壯膽勇，可以絕塵俗，可以格鬼神，此琴之善者也。”道家崇尚自然，強調無為和逍遙，反對人們強加于自然的各種行為。道家最理想的音樂應該是“大音希聲”、“至樂無樂”的境界。從某種程度上看，道家是反對音樂的。究其實質，他們主要是反對藝術形而下的層面。強調藝術形而上的境界部分。莊子進一步

5、將音樂分成“天籟”、“地籟”與“人籟”三類。認為只有“天籟”才是音樂的最高層面，其根本也是提倡自然天成，反對人工雕琢的音樂。這深深影響了以后的琴人思想，如白居易、陶淵明、歐陽修、蘇軾等。陶淵明的琴桌上常年擺著一張琴，既無弦也無徽。每當他酒酣耳熱、興致盎然時，總要在琴上虛按一曲。后來李白有詩寫道：“大音自成曲，但奏無弦琴。”從中我們不難悟出道家思想對琴樂的滲透與融合。1下列關于“古琴”的表述，錯誤的一項是( )A古琴蘊含著豐富而深刻的文化內涵，“和雅”、“清淡”是琴樂追求的審美情趣，“味外 之旨、韻外之致、弦外之音”是琴樂深遠意境的精髓所在。B古琴的韻味是虛靜高雅的，彈琴者必須將外在環境與平和閑

6、適的內在心境合而為一，才 能達到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的藝術境界。C伯牙面對蓬萊仙境，心弦被觸動，于是拿出古琴，彈唱起來。他明白成連先生要他體會 的正是這種天人交融、人琴合一的意境。D古琴作為“圣人之器”首先擔負起禁止淫邪、端正人心的道德責任。林黛玉關于彈琴的 言論恰恰是對這一點最好的論述。2下列對“古琴是儒道兩家在音樂中體現的集大成者”的解說，不正確的一項是( )A儒家所提倡的音樂講究中正平和，不追求聲音華美富麗的外在效果。而“和雅”的琴樂 正是這一審美情趣的體現。B莊子認為只有“天籟”才是音樂的最高層面，其根本也是提倡自然天成，反對人工雕琢 的音樂。這深深影響了以后陶淵明以及唐代的

7、薛易簡、李白等人。C道家崇尚自然，強調無為和逍遙，反對人們強加于自然的各種行為。“清淡”的琴樂與道 家的追求正好合拍。D儒家主張入世哲學，重視人生的現實問題，強調藝術對人倫的教化作用。古琴首先擔負 起禁止淫邪、端正人心的道德責任。3下列表述不符合原文意思的一項是( )A古琴是中國古代文人、士大夫愛不釋手的器物，所以琴樂在整個中國音樂結構中屬于具 有高度文化屬性的一種音樂形式。B文章首先闡明了琴樂的審美情趣和深遠意境，論述了古琴的內在韻味以及演奏時應有的 規范，深入地闡述了古琴對儒家和道家的巨大影響。C儒家重視人生的現實問題的哲學主張，使彈琴者在演奏時自然有其獨特而嚴格的規范， 唐代薛易簡的琴訣

8、進一步印證了這一觀點。D道家思想對琴樂的滲透與融合是古琴文化的內涵“清淡”的原因，作者引用有關詩文， 增強了說服力。二、古代詩文閱讀（共41分） （一）文言文閱讀 閱讀逍遙游（節選），完成47題。（19分） 北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚則其負大舟也無力覆杯水于坳堂之

9、上則芥為之舟置杯焉則膠水淺而舟大也風之積也不厚則其負大翼也無力。故九萬里，則風斯在下矣，而后乃今培風；背負青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。蜩與學鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！ 小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎!湯之問棘也是已。窮發之北，有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千里，未有知其

10、修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？”此小大之辯也。 故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而征一國者，其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數數然也。雖然，猶有未樹也。夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數數然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉！故曰：至人無己，神人無功

11、，圣人無名。4.對句中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）（ ）A. 怒而飛，其翼若垂天之云怒：奮發，這里指鼓起翅膀B. 我決起而飛，搶榆枋而止 決：快速的樣子C. 彼且奚適也 適：合適或舒適D. 彼且惡乎待哉 惡：何，什么5.對文中劃有波浪線的語句，斷句最恰當的一項是（3分）（ ）A且夫水之積也不厚則其負大舟也無力覆杯水于坳堂之上則芥為之舟置杯焉則膠水 淺而舟大也風之積也不厚則其負大翼也無力B且夫水之積也不厚則其負大舟也無力覆杯水于坳堂之上則芥為之舟置杯焉則膠水淺 而舟大也風之積也不厚則其負大翼也無力C且夫水之積也不厚則其負大舟也無力覆杯水于坳堂之上則芥為之舟置杯焉則膠 水淺而舟大也風之積也

12、不厚則其負大翼也無力D且夫水之積也不厚則其負大舟也無力覆杯水于坳堂之上則芥為之舟置杯焉則膠水淺 而舟大也風之積也不厚則其負大翼也無力 6.下列對全文的分析和理解，不符合原文意思的一項是（3分）（ ）A篇首以奇特的想象，展現了大鯤化為大鵬，大鵬由北冥徙于南冥的壯麗圖景。氣勢磅礴， 意境開闊，大大增強了文章的藝術性。B文章以譬喻的手法，以水淺不能承載大舟，風九萬里之厚才能負大翼，解說大鵬高飛九 萬里的緣故，說理完全寓于形象之中。C作者批判了一些目光短淺的庸人，認為世人都稱贊的宋榮子的修養還不夠，而贊揚了“御 風而行，泠然善也”的列子。D與鯤鵬的“大”相對應，作者舉出了野馬、塵埃、蜩和學鳩等“小”的

13、形象，以大小對 立來闡述“物皆有所待”的道理。7.請把文中畫橫線的語句翻譯為現代漢語。（共10分）（1）是鳥也，海運則將徙于南冥。（3分）（2）背負青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。（4分）（3）眾人匹之，不亦悲乎! （3分）（二）古代詩歌閱讀（11分） 閱讀唐朝皮日休的這首詩，完成89題。（11分） 詠 蟹 未游滄海早知名，有骨還從肉上生。 莫道無心畏雷電，海龍王處也橫行。8.詠蟹這首詩為我們展現了一個怎樣的螃蟹形象？（5分）9.詩人主要運用了什么表現手法來抒發自己的情感？請簡要分析。（6分）(三)名篇名句默寫10.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（每處1分，共11分）（1）悟已往之不諫，

14、 。實迷途其未遠， 。（陶淵明歸去來兮辭）（2）云銷雨霽， 。 ，秋水共長天一色。（王勃滕王閣序）（3）外無期功強近之親， ，煢煢孑立， 。（李密陳情表）（4）海日生殘夜， 。鄉書何處達， 。（王灣次北固山下）（5）欲渡黃河冰塞川， 。閑來垂釣碧溪上， 。（李白行路難）（6）安得廣廈千萬間， ！風雨不動安如山？（杜甫茅屋為秋風所破歌）3、 文學類文本閱讀11、閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。（共25分）釣 魚 的 醫 生汪曾祺 這個醫生幾乎每天釣魚。 你大概沒有見過這樣的釣魚的。他搬了一把小竹椅，坐著。隨身帶著一個白泥小灰爐子，一口小鍋，提盒里蔥姜作料俱全，還有一瓶酒。他釣魚很有經驗。釣竿

15、很短，魚線也不長，而且不用漂子，就這樣把釣線甩在水里，看到線頭動了，提起來就是一條。都是三四寸長的鯽魚。釣上來一條，刮刮鱗洗凈了，隨手就放到鍋里。不大一會，魚就熟了。他就一邊吃魚，一邊喝酒，一邊甩鉤再釣。這種出水就烹制的魚味美無比，叫做“起水鮮”。到聽見女兒在門口喊：“爸！”知道是有人來看病了，就把火蓋上，把魚竿插在岸邊濕泥里，起身往家里走。不一會，就有一只鋼藍色的蜻蜓落在他的魚竿上了。 這位老兄姓王，字淡人。 王淡人的家很好認。門口倒沒有特別的標志。大門總是開著的，往里一看，就看到通道里掛了好幾塊大匾。這是親友或病家送給王淡人的祖父和父親的。匾都有年頭了，匾上的金字都已經發暗。到王淡人的時候

16、，就不大興送匾了。送給王談人的只有一塊，匾很新，漆得烏亮，匾字發光，是去年才送的。這塊匾與醫術無關，或關系不大，匾上寫的是“急公好義”，字是顏體。 進了過道，是一個小院子。院里種著雞冠、秋葵、鳳仙一類既不花錢，又不費事的草花。有一架扁豆。還有一畦瓢菜。這地方不吃瓢菜，也沒有人種。這一畦瓢菜是王淡人從外地找了種子，特為種來和扁豆配對的。過了小院，是三間正房，當中是堂屋，一邊是臥房，一邊是他的醫室。 他這個醫生是“男婦內外大小方脈”，就是說內科、外科、婦科、兒科，什么病都看。王家三代都是如此。外科用的藥，大都是“散”藥面子。“神仙難識丸散”，多有經驗的醫生和藥鋪的店伙也鑒定不出散的真假成色，都是一

17、些粉紅的或雪白的粉末。雖然每一家藥鋪都掛著一塊小匾“修合存心”，但是王淡人還是不相信。外科散藥里有許多貴重藥：麝香、珍珠、冰片哪家的藥鋪能用足？因此，他自己炮制。 城里外科醫生不多，不知道為什么，大家對外科醫生都不大看得起，覺得都有點“江湖”，不如內科清高，因此，王淡人看外科的時間比較多。一年也看不了幾起癰疽重癥，多半是生瘡長癤子，而且大都是七八歲狗都嫌的半大小子。 這些生瘡長癤子的小病癥，是不好意思多收錢的，那時還沒有掛號收費這一說。而且本地規矩，熟人看病，很少當下交款，都得要等“三節算賬”，端午、中秋、過年。忘倒不會忘的，多少可就“各憑良心”了。遇有實在困難，什么也拿不出來的，就由病人的兒

18、女趴下來磕一個頭。王淡人看看病人身上蓋著的破被，鼻子一酸，就不但診費免收，連藥錢也白送了。王淡人家吃飯不致斷頓，吃扁豆、瓢菜、小魚、糙米和炸鵪鶉！穿衣可就很緊了。淡人夫婦，十多年沒添置過衣裳。 有人說：王淡人很傻。 去年鬧了一次大水。連天暴雨，一夜西風，運河決了口，濁黃色的洪水倒灌下來，平地水深丈二，大街上成了大河。大河里流著箱子、柜子、死牛、死人。大水十多天未退，有很多人困在房頂、樹頂和孤島一樣的高崗子上挨餓；還有許多人生病，上吐下瀉，痢疾傷寒。王淡人就用了一根結結實實的撐船用的長竹篙拄著，在齊胸的大水里來往奔波，為人治病。他會水，在水特深的地方，就橫執著這根竹篙，泅水過去。他聽說泰山廟北邊

19、有一個被大水圍著的孤村子，一村子人都病倒了。但是泰山廟那里正是洪水的出口，水流很急，不能容舟，過不去！他和四個水性極好的專在救生船上救人的水手商量，弄了一只船，在他的腰上系了四根鐵鏈，每一根又分在一個水手的腰里，這樣，即使是船翻了，他們之中也可能有一個人把他救起來。船開了，看著的人的眼睛里都蒙了一層眼淚。眼看這只船在驚濤駭浪里顛簸出沒，終于靠到了那個孤村，大家發出了雷鳴一樣的歡呼。這真是玩兒命的事！ 水退之后，那個村里的人合送了他一塊匾，就是那塊“急公好義”。 拿一條命換一塊匾，這是一件傻事。王淡人就是這樣，給人看病，看“男女內外大小方脈”，做傻事，每天釣魚。一庭春雨，滿架秋風。 你好，王淡人

20、先生！ （1）下列對小說有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（5分）A王淡人在小院子里栽種雞冠、秋葵、鳳仙等草花及扁豆、瓢菜，是因為既可節省金錢和 時間，又可觀賞。B王淡人不相信藥鋪，親自炮制外科散藥，作者在肯定他對病人負責的同時，也含蓄地批 評了他疑心過重。C王淡人由于大多看外科，不好意思多收錢，再加上經常免收診費甚至白送藥錢，以至于 生活相當清貧。D從“這個醫生”到“這位老兄”，再到“王淡人先生”，稱呼的不斷變化反映出作者對他 不斷熟悉的過程。E小說的第一句話獨立成段，既照應了標題，也表現出了王淡人這個醫生的特別之處， 小說的這種開頭別具一格。（2）第四段寫到王淡人家的匾，有何用意？（6分

21、）（3）結合全文，簡要概括王淡人的形象特點。（6分）（4）有評論者認為，汪曾祺的小說充滿“中國味兒”。請結合本文，就小說的主題思想或表 現手法，任選一個方面，探究“中國味兒”的內涵。（8分）第卷 表達題（共75分）四、語言文字運用(共15分)12下列各句中，加點的成語使用正確的一項是（3分）（ ）A毫無疑問，這位同學正是以堅持不懈的意志和持之以恒的信念，實現理想，考入了朝思 暮想的大學。B經過十余年的努力，他的公司終于成功上市，個人資產已經躍居該省首位，但他卻深感 自己知識欠缺，身無長物，決定繼續到大學深造。C近日，中國北部、中部及南部多個地區迎來高溫天氣，氣溫升至37攝氏度，各地流金 鑠石，

22、人們紛紛想辦法消暑降溫，在炎炎夏日里尋覓清涼。D老王家的櫥柜里擺滿了他多年來收藏的各種老式鐘表，每當他向慕名而來的 參觀者介 紹這些寶貝時，總是如數家珍。13下列各句中，沒有語病的一項是（3分）（ ）A史記原名太史公書，是我國第一部通史，共計130篇，分8書、10表、12本紀、 30世家、70列傳五部分組成。B詩的意象具有個性特點，可以體現詩人的風格，一個詩人有沒有獨特的風格，在一定程 度上取決于建立了他個人的意象群。C詩歌、散文、小說等文學作品通過朗誦可以再現作品描寫的人物形象、環境氣氛和生活 場景，充分發揮它的藝術魅力和教育作用。D自漢代推行“獨尊儒術”政策以來，過去歷代都尊奉孔子為“圣人

23、”，他所創立的儒家 學說也成為中國古代社會的正統思想。14、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是（3分）（ ） 當我接受了幸福，也就接受了痛苦；當我選擇了奮斗，也就選擇了坎坷。 。 報我以平坦嗎？ 。報我以崎嶇嗎？ 。報我以幸福嗎？ 。 報我以不幸嗎？ 我原想收獲一縷春風，卻擁有了整個春天；我原想捧走一 簇浪花，卻得到全部海洋。我是一座莊嚴思索的大山 我是一只愉悅飛翔的燕子我是一棵巍然屹立的勁松 我是一條歡快奔流的小河我微笑著走向生活，無論生活以什么方式回敬我A B C D15在下面橫線處補上兩句話。要求：語意連貫、句式一致，與前句構成排比。（6分） 眼睛是心靈的窗戶。看一個人

24、的眼睛就知道了他的歡樂、幸福、憂郁、落寞。 許多事物都是有窗戶的：大地的窗戶是海洋和高山，它讓我們感受到浩瀚和雄偉之壯美： ， ； ， 。五、寫作16閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分） 愛迪生敢于給自己千萬個“下一次”，終于在靈感爆發的一瞬間，給人類 帶來了光明；鄧亞萍給了自己無數個“下一次”，迎難而上，終于叱咤世界乒 壇，創下了乒壇神話。可是也有無數的人，總是在失敗時說：“下一次，我一 定會成功的。”他們不知道，人生的機會不是沒有限度的，往往在錯過了“這 一次”時，可能就沒有了“下一次”。 要求：選好角度，確定立意，自定文體（ 詩歌、戲曲除外），自擬標題；不要套作

25、， 不得抄襲；書寫規范，卷面整潔，標點符號規范。高二語文期中考試答題卷注意：第16小題、第1214小題，請在答題卡上的對應序號里作答；答題前， 請把答題卡、答題卷上的個人考試信息準確地填涂完整，不要有遺漏。7.（共10分）（1）（3分） （2）（4分） （3）（3分） 8.(5分) 9.（6分） 10.（每處1分，共11分）（1） （2） （3） （4） （5） （6） 11.（1）（5分） （2）（6分） （3）（6分） （4）（8分） 15.（6分） 16.(60分) 高二期中考試語文參考答案1D(林黛玉關于彈琴的言論論述的是作為“圣人之器”的琴，演奏時自然有其獨特而嚴格 的規范。) 2B

26、(“這深深影響了以后陶淵明以及唐代的薛易簡、李白等人”，這段文字在最后一段，文中并沒有提及薛易簡，而是在上文引用他闡述古琴擔負起禁止淫邪、端正人心的道德責任的文字) 3C(薛易簡在琴訣進一步印證的不是這一觀點)4.C 動詞，到、往。 5B6C作者認為列子盡管達到了較高的境界，但是他還是有所待的，因此并沒有贊揚他。7（1）這只鵬鳥，海動風起就要遷往南海。關鍵詞“是、徙”每詞1分，句意1分。（2）鵬鳥背負青天，沒有什么阻礙它，然后才打算向南飛行。關鍵詞“夭閼、南''每詞1分，句意2分。（3）一般人與他相比，不是可悲可嘆嗎！關鍵詞“眾人、匹”每詞1分，句式1分。8錚錚鐵骨、不畏強暴、

27、敢于反抗。5分。意對即可。9托物言志。2分詩人通過熱情贊美螃蟹的壯舉，寄托了他對無私無畏、敢于“橫行”、沖撞“龍庭”的反抗精神的熱情贊美和大聲呼喊。4分。如從比喻或象征的角度分析，只要說得有理有據，即可酌情給分。意對即可。10（1）知來者之可追 覺今是而昨非 （2）彩徹區明 落霞與孤鶩齊飛（3）內無應門五尺之僮 形影相吊 （4）江春入舊年 歸雁洛陽邊（5）將登太行雪滿山 忽復乘舟夢日邊 （6）大庇天下寒士俱歡顏11(1)C3分，E2分，A1分，答B、D不給分。【A項不完全符合文意，從下文看，扁豆、瓢菜還可食用。B項“含蓄地批評了他疑心過重”不準確，作者沒有批評的意思。D項，“稱呼的不斷變化反映出作者對他不斷熟悉的過程”不準確，稱呼的變化體現出作者對他的尊敬之情不斷加深。】(