1、8 人人 之之 初初zh ch 我我會(huì)會(huì)寫寫之之zhzhznzn zhzh 總總 之之zhzh jinjin 之之 間間筆順：筆順：字詞學(xué)習(xí)字詞學(xué)習(xí)三字經(jīng)三字經(jīng)三字經(jīng)三字經(jīng)是古代小朋友上學(xué)的第一本書，是一本啟蒙讀物。是古代小朋友上學(xué)的第一本書，是一本啟蒙讀物。共有共有10001000多個(gè)字，內(nèi)容豐富多彩，也有很多有意思多個(gè)字，內(nèi)容豐富多彩，也有很多有意思的故事。的故事。三字經(jīng)作為小朋友上學(xué)學(xué)習(xí)的第一門課程。學(xué)了三字經(jīng)作為小朋友上學(xué)學(xué)習(xí)的第一門課程。學(xué)了它，我們就能知道怎么做個(gè)好孩子，天上都有什么它，我們就能知道怎么做個(gè)好孩子，天上都有什么? ?中國最長的河是那條河？在我們沒出生以前都發(fā)生中國最

2、長的河是那條河？在我們沒出生以前都發(fā)生了什么事？了什么事？三字經(jīng)三字經(jīng)是我們中華民族傳統(tǒng)文化的是我們中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，它已被聯(lián)合國教科文組織選入瑰寶，它已被聯(lián)合國教科文組織選入世界兒童道世界兒童道德教育叢書德教育叢書。我們從今天開始也要學(xué)習(xí)它，通過他我們將會(huì)了我們從今天開始也要學(xué)習(xí)它，通過他我們將會(huì)了解很多的東西，接下來，我們一起學(xué)習(xí)一下。解很多的東西，接下來，我們一起學(xué)習(xí)一下。 8 人之初人之初人之初，性本善。人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。教之道，貴以專。 子不學(xué)，非學(xué)宜。子不學(xué)，非學(xué)宜。幼不學(xué)，老何為？幼不學(xué)，老何為？

3、玉不琢，不成器。玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。人不學(xué)，不知義。我我會(huì)會(huì)認(rèn)認(rèn)初初chch初中初中當(dāng)初當(dāng)初初一初一性性xnxn女性女性性格性格本性本性善善shnshn慈善慈善善良善良善心善心教教jiojio教育教育教師教師教導(dǎo)教導(dǎo)惡反義詞：多多音音字字教教jiojio（教書）（教書）jiojio（教師）（教師）遷遷qinqin搬遷搬遷遷移遷移遷走遷走貴貴uu貴重貴重可貴可貴昂貴昂貴器器qq儀器儀器機(jī)器機(jī)器大器大器yuyu幼苗幼苗幼小幼小幼兒幼兒幼幼專專zhunzhun專心專心專一專一專家專家yy 玉玉玉米玉米玉石玉石寶玉寶玉yy正義正義義務(wù)義務(wù)意義意義義義xx習(xí)習(xí)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)練習(xí)練習(xí)習(xí)慣習(xí)慣字詞樂園

4、字詞樂園總總 之之 性性 格格 初初 夏夏 善善 良良 學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) 教教 師師 遷遷 移移 貴貴 重重專專 心心 幼幼 小小 玉玉 器器 正正 義義 zng zh xng g ch xi shn ling xu x jio sh qin y gu zhngzhun xn yu xio y q zhng y我會(huì)讀我會(huì)讀幼幼器器貴貴專專義義善善教教遷遷初初性性之之人人/ /之初，性之初，性/ /本善，性本善，性/ /相近，習(xí)相近，習(xí)/ /相遠(yuǎn)。相遠(yuǎn)。茍茍/ /不教，性不教，性/ /乃遷，教乃遷，教/ /之道，貴之道，貴/ /以專。以專。子子/ /不學(xué)，非不學(xué)，非/ /所宜，幼所宜，幼/ /不學(xué)，老

5、不學(xué)，老/ /何為？何為？玉玉/ /不琢，不不琢，不/ /成器，人成器，人/ /不學(xué)，不不學(xué)，不/ /知義。知義。我會(huì)讀：我會(huì)讀：讀出節(jié)奏和韻味！ 朗讀課文，圈出自己不理解的詞。朗讀課文，圈出自己不理解的詞。想一想：第一小節(jié)說的是什么意思呢？你讀懂想一想：第一小節(jié)說的是什么意思呢？你讀懂了什么？了什么？課文解讀課文解讀 人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。 譯文：人在初生時(shí)候，稟性本來都是善譯文：人在初生時(shí)候，稟性本來都是善良的，天性本來人人大致接近，只是后天所良的，天性本來人人大致接近，只是后天所處的環(huán)境和所受的教育不同，才形成巨大差處的環(huán)境和所受的教育不同，才形

6、成巨大差別。別。 茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。 譯文：如果對孩子不嚴(yán)加教育，孩子善譯文：如果對孩子不嚴(yán)加教育，孩子善良的稟性就會(huì)改變。教育孩子的方法，貴在良的稟性就會(huì)改變。教育孩子的方法，貴在教導(dǎo)他學(xué)習(xí)專心致志，始終不懈。教導(dǎo)他學(xué)習(xí)專心致志，始終不懈。 思考：第一節(jié)主要講了什么內(nèi)容？思考：第一節(jié)主要講了什么內(nèi)容？ 第一節(jié)三字經(jīng)主要講了后天的環(huán)境和教第一節(jié)三字經(jīng)主要講了后天的環(huán)境和教育對孩子的重要影響。育對孩子的重要影響。 子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為？子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為？ 譯文：孩子不讀書學(xué)習(xí)，這是很不應(yīng)該譯文：孩子不讀書學(xué)習(xí)，這是很不應(yīng)該的。

7、幼小的時(shí)候不學(xué)習(xí)，的。幼小的時(shí)候不學(xué)習(xí)，到老的時(shí)候既不懂到老的時(shí)候既不懂做人的道理，又無知識(shí)，能有什么用呢？做人的道理，又無知識(shí)，能有什么用呢？ 玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。 譯文：美玉不經(jīng)過雕琢，就不能成為譯文：美玉不經(jīng)過雕琢，就不能成為精精美的美的玉器；人不讀書學(xué)習(xí)，就不會(huì)懂得知識(shí)玉器；人不讀書學(xué)習(xí)，就不會(huì)懂得知識(shí)和和禮儀禮儀，不能成才。，不能成才。 思考：第二節(jié)主要講了什么內(nèi)容？思考：第二節(jié)主要講了什么內(nèi)容？ 第二節(jié)用比喻的手法講述了學(xué)習(xí)的重要第二節(jié)用比喻的手法講述了學(xué)習(xí)的重要性，告訴我們?nèi)酥挥袕男『煤脤W(xué)習(xí)，長大了性，告訴我們?nèi)酥挥袕男『煤脤W(xué)習(xí)，長大了才能有所作為。才能有所作為。人之初 人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。 茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。 昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。 竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)。 養(yǎng)不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰。養(yǎng)不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰。相之遠(yuǎn)近義玉習(xí)昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。 老師指導(dǎo)：這四組詞語是本文生詞所組的詞語，