廣東外語藝術(shù)職業(yè)學(xué)院石碩二零一六年五月六日舞臺(tái)藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)舞臺(tái)藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)—考綱

音樂基礎(chǔ)知識(shí)舞蹈基礎(chǔ)知識(shí)戲劇基礎(chǔ)知識(shí)中國戲曲基礎(chǔ)知識(shí)曲藝、雜技基礎(chǔ)知識(shí)第一節(jié)、音樂的社會(huì)功能認(rèn)識(shí)功能：抽象教育功能：潛意識(shí)美育功能：審美能力實(shí)用功能：人體感知力第一章音樂基礎(chǔ)知識(shí)漢族民歌的主要類型勞動(dòng)號(hào)子：搬運(yùn)號(hào)子、農(nóng)事號(hào)子等山歌：信天游、花兒、客家山歌等小調(diào)：鮮花調(diào)、繡荷包調(diào)等民間音樂—民族歌曲少數(shù)民歌的主要類型蒙古長(zhǎng)調(diào)：草原牧歌藏族箭歌：夸耀箭術(shù)朝鮮抒情謠：旋律流暢，三拍居多苗族飛歌：山歌的一種民間音樂—民族歌曲民間器樂的主要樂種江南絲竹絲竹樂是指由絲弦和竹管樂器演奏的音樂形式，近代主要流行于南方，而江南絲竹則流行于江蘇。浙江和安徽一帶，并在中小城市比較盛行。其中二胡和笛子是主奏樂器，音樂以細(xì)膩優(yōu)雅為特色。八大名曲有《行街》《四合如意》《三六》等廣東音樂流行于珠江三角洲。最初為當(dāng)?shù)貞蚯倪^場(chǎng)音樂，20世紀(jì)20年代主奏樂器由原來的琵琶改為高胡和揚(yáng)琴。代表曲目包括《步步高》《下山虎》《平湖秋月》《雨打芭蕉》《賽龍奪錦》等山東鼓吹分以嗩吶.管子和笛子為主奏樂器三種類型，常由農(nóng)民和手工業(yè)者在民間紅白喜事時(shí)演奏十番鑼鼓明代已流行于江南，以無錫、蘇州和宜興一帶的更為著稱。演奏者或是職業(yè)半職業(yè)藝人，或是道士。其演奏形式有葷鑼鼓和素鑼鼓之分，前者是樂隊(duì)中加入的管弦樂器，后者是純粹的鑼鼓樂民間音樂—民間器樂西方音樂的重要體裁歌劇音樂劇交響曲室內(nèi)樂清唱?jiǎng)　⒖邓⑺囆g(shù)歌曲、奏鳴曲、協(xié)奏曲、交響詩、組曲、序曲、狂想曲、即興曲、小夜曲、諧虐曲、前奏曲西方音樂音樂劇：集音樂、舞蹈、戲劇為一體的現(xiàn)代舞臺(tái)劇、它綜合了音樂、舞蹈、舞臺(tái)表演，并且把傳統(tǒng)歌劇、輕歌劇，以及近代的流行音樂整合在一起。往往具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代都市的時(shí)代氣息，無論它是表現(xiàn)什么題材，總能讓人感到熱鬧非凡，仿佛置身于喧囂繁忙的都市生活之中。音樂劇具有鮮明的通俗性，它的音樂大量吸收了當(dāng)代通俗音樂的音樂語言風(fēng)格，爵士樂、搖滾樂、迪斯科以及通俗民謠風(fēng)的歌曲在音樂劇中具有非常重要的地位。西方音樂—音樂劇第三節(jié)、中國音樂名曲及作曲家傳統(tǒng)名曲民間歌曲民族器樂獨(dú)奏曲近現(xiàn)代聲樂作品的作者、年代及表現(xiàn)主題歌劇作品的作者、年代及表現(xiàn)主題器樂曲的作者、年代及表現(xiàn)主題第一章音樂基礎(chǔ)知識(shí)《陽關(guān)三疊》:根據(jù)唐代詩人王維《送元二之安西》這首絕句二創(chuàng)作的一首琴歌。音調(diào)整體風(fēng)格古樸深沉，后段略顯激越。《揚(yáng)州慢》:詞曲作者為南宋詞人姜夔。音樂采用古音階的宮調(diào)式，既古樸又不時(shí)流露出慨嘆之情。《滿江紅》:詞作者相傳為宋代名將岳飛,上世紀(jì)20年代由音樂史學(xué)家楊蔭瀏先生將元代古曲與這首詞配在一起。音調(diào)深沉穩(wěn)健，歌詞節(jié)奏分布比較均勻，略帶悲壯色彩。中國傳統(tǒng)名曲《小白菜》：河北民歌《繡荷包》：全國同名的小調(diào)有多種，其中以山西的最為出名《藍(lán)花花》：陜北民歌《走西口》：流行于山西、陜西、內(nèi)蒙一帶《康定情歌》：流行于西南地區(qū)的情歌《小河淌水》：云南彌渡山歌《孟姜女》：流行于全國的民間時(shí)調(diào)《茉莉花》：民間小調(diào)，江蘇、河北流傳最廣《鳳陽花鼓》：流傳于安徽的一種民間歌舞《嘎達(dá)梅林》：蒙古族長(zhǎng)篇敘事歌中國民間歌曲《梅花三弄》：古琴曲。據(jù)載原為晉桓伊所作的笛曲，唐人顏師古將其改編為琴曲《百鳥朝鳳》：?jiǎn)顓惹Ｔ瓰榱餍杏谏綎|、河南、河北一帶的民間樂曲，后經(jīng)加工改編為嗩吶獨(dú)奏曲《二泉映月》：二胡曲。華彥鈞（小名阿炳）創(chuàng)作《光明行》：二胡曲。劉天華作于1931年《十面埋伏》：琵琶曲。初見于清代華秋萍所輯的《琵琶譜》《彝族舞曲》：琵琶曲。王惠然根據(jù)彝族民歌四大腔中的“海菜腔”的音樂素材改編創(chuàng)作的《漁舟唱晚》：箏曲。婁樹華根據(jù)古曲改編《春江花月夜》：民族管弦樂曲。原為琵琶曲《夕陽簫鼓》，1925年柳堯章等人將其首次改編為現(xiàn)名的民樂合奏曲中國民族器樂《我的祖國》：?jiǎn)逃鹪~，劉熾曲，影片《上甘嶺》插曲。《我們走在大路上》：李劫夫詞曲，1963年。《紅星照我去戰(zhàn)斗》：鄔大為詞，傅庚辰曲，1973年。《祝酒歌》：韓偉詞，施光南曲，1976年。《我愛你，中國》：瞿琮詞，鄭秋楓曲，1980年上映的《海外赤子》插曲。《黃河大合唱》：光未然詞，冼星海曲，1939年4月再延安首演。《長(zhǎng)征組歌》：北京軍區(qū)戰(zhàn)友文工團(tuán)的晨耕、生茂、唐河、遇秋根據(jù)肖華上將的長(zhǎng)詩譜寫的聲樂組曲，1965年“八一”建軍節(jié)在北京首演。近現(xiàn)代聲樂作品《白毛女》：延安魯迅藝術(shù)學(xué)院集體創(chuàng)作，1945年4月首演。《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》：朱本和等五人編劇，張敬安、歐陽謙書等作曲，1959年首演。《劉三姐》：柳州市《劉三姐》劇本創(chuàng)作組集體創(chuàng)編，1960年首演。《江姐》：閻肅編劇，羊鳴、姜春陽、金砂曲，1964年首演。中國歌劇第四節(jié)、外國音樂名家名作約翰·塞巴斯蒂安·巴赫：德國，巴洛克時(shí)期，《布蘭登堡協(xié)奏曲》、合唱：《馬太受難樂》《約翰受難樂》《b小調(diào)彌撒》亨德爾：德國，巴洛克后期，清唱?jiǎng)　稄涃悂啞泛ｎD：奧地利，古典主義時(shí)期，“交響樂之父”，104《倫敦交響曲》包括94《驚愕》100《軍隊(duì)》101《時(shí)鐘》莫扎特：奧地利，古典主義時(shí)期，“神童”，歌劇：《費(fèi)加羅的婚禮》《唐璜》《魔笛》、《第四十交響曲》（g小調(diào)）貝多芬：德國，古典、浪漫主義時(shí)期，《第三“英雄”交響曲》《第九“合唱”交響曲》舒伯特：奧地利，浪漫主義早期，藝術(shù)歌曲《鱒魚》、聲樂套曲《冬之旅》、《第八“未完成”交響曲》門德爾松：德國，浪漫主義早期，《仲夏夜之夢(mèng)》序曲《芬格蘭山洞》序曲、鋼琴小品集《無詞歌》、《芬格蘭交響曲》《意大利交響曲》、《e小調(diào)小提琴協(xié)奏曲》舒曼：德國，浪漫主義時(shí)期，鋼琴套曲《狂歡節(jié)》《童年情景》、聲樂套曲《桃金娘》《詩人之戀》等柏遼茲：法國，浪漫主義時(shí)期，標(biāo)題交響曲《幻想交響曲》李斯特：匈牙利，鋼琴《鋼琴超級(jí)練習(xí)曲》、交響詩《前奏曲》肖邦：波蘭，鋼琴《e小調(diào)“革命”練習(xí)曲》、鋼琴音樂體裁開發(fā)《媽祖卡》《波羅奈茲》《夜曲》《前奏曲》《諧虐曲》第一章音樂基礎(chǔ)知識(shí)瓦格納：德國，19世紀(jì)音樂奇才，他改革歌劇稱為“樂劇”，《特里斯坦與依索爾德》《尼伯龍根的指環(huán)》威爾第：俄國，歌劇《茶花女》《弄臣》《游吟詩人》莫穆索爾斯基：俄國，19世紀(jì)俄羅斯民族樂派代表人物，鋼琴組曲《圖畫展覽會(huì)》、交響詩《荒山之夜》、歌劇《跳蚤之歌》柴可夫斯基：俄國，歌劇《黑桃皇后》《奧涅金》、舞劇《天鵝湖》《胡桃夾子》、交響曲《第六“悲愴”交響曲》馬勒：奧地利，交響曲《大地之歌》理查·施特勞斯：德國，浪漫主義晚期，歌劇《莎樂美》《埃勒克特拉》《玫瑰騎士》德彪西：法國，印象主義，管弦樂《牧神午后前奏曲》、鋼琴作品《版畫集》、歌劇《佩里斯亞與梅麗桑德》勛伯格：奧地利，浪漫主義晚期、新維也納樂派，十二音作品《華沙幸存者》斯特拉文斯基：俄羅斯，現(xiàn)代音樂，舞劇《春之祭》肖斯塔科維奇：俄羅斯，交響曲《列寧格勒交響曲》外國音樂名家名作第一節(jié)、舞蹈的種類中國民間舞芭蕾舞中國芭蕾西方現(xiàn)代舞第二章舞蹈基礎(chǔ)知識(shí)秧歌：漢族民間舞。廣泛流傳于中國各地農(nóng)村，它起源于插秧，耕田的勞動(dòng)生活，又和古代祭祀農(nóng)神的頌歌、民間的農(nóng)歌、菱歌有關(guān)。龍舞：漢族民間舞蹈，也叫“龍燈”。廣泛流傳于全國各地以及海外華人聚居區(qū)，是由數(shù)名演員同執(zhí)龍形道具揮舞表演的形式。跑旱船：漢族民間舞蹈，也叫“旱船”、“采蓮船”。在全國各地廣為流傳。船幫飾以綢布或畫上水紋圖案，船篷四周附以飾物，裝飾彩燈，猶如水上劃船。多朗舞：維吾爾族民間舞蹈。流傳于新疆麥蓋提、巴楚、阿瓦提、莎車等地區(qū)。舞蹈以雙人對(duì)舞為主，可幾組同時(shí)進(jìn)行，男女均可參加。中國民間舞筷子舞：蒙古族民間舞蹈。是鼓慶歡宴中由男子即興表演的道具舞蹈。取一把筷子在其末端一一穿孔后，用繩系扎，綴上綢帶制成道具。長(zhǎng)鼓舞：朝鮮族民間舞蹈。廣泛流傳于吉林、遼寧、黑龍江等朝鮮居住區(qū)。舞者肩挎一杖鼓，置于胸前，右手持細(xì)竹條，雙手擊鼓，翩翩起舞，鼓點(diǎn)豐富，舞姿多樣。果卓：即“鍋莊”，是圍圈歌舞的意思。是西藏地區(qū)廣泛流傳的民間舞蹈，分為農(nóng)區(qū)和牧區(qū)兩種風(fēng)格。鍋莊舞姿矯健雄壯，舞蹈多模擬禽獸，注重姿態(tài)和情緒的表現(xiàn)，是藏族人民勇敢剽悍性格在舞蹈中的體現(xiàn)。中國民間舞芭蕾:傳入我國約在20世紀(jì)20年代，在接受俄羅斯學(xué)派的芭蕾舞劇藝術(shù)的熏陶之后，由中國人上演的外國經(jīng)典芭蕾舞劇逐漸走進(jìn)了中國人的藝術(shù)視野。1956年北京舞蹈學(xué)校上演了第一部外國舞劇《無意的謹(jǐn)慎》，1958年第一次上演《天鵝湖》。1964、1965年相繼創(chuàng)作演出了反映現(xiàn)代生活的《紅色娘子軍》和《白毛女》。1978年以來，中國的芭蕾創(chuàng)作和演出空前活躍，題材廣泛、風(fēng)格多樣，并在民族文化方面作了大膽有益的嘗試，出現(xiàn)了《祝福》、《雷雨》、《林黛玉》、《梁祝》、《魂》、《藍(lán)花花》等一批受到中國觀眾歡迎的作品。中國芭蕾西方現(xiàn)代舞：始于19世紀(jì)90年代至20世紀(jì)初葉，是一種在歐美興起的舞蹈流派。其主要美學(xué)觀點(diǎn)是反對(duì)古典芭蕾因循守舊、脫離現(xiàn)實(shí)生活的單純追求技巧的形式主義傾向，主張擺脫古典芭蕾過于僵化的動(dòng)作程式束縛，以合乎自然運(yùn)動(dòng)法則的舞蹈動(dòng)作，自由地抒發(fā)人的真實(shí)情感，強(qiáng)調(diào)舞蹈藝術(shù)要反映現(xiàn)代社會(huì)生活。創(chuàng)始人被公認(rèn)為是美國女舞蹈家伊莎多拉·鄧肯。永遠(yuǎn)不因襲前人的遺產(chǎn)，而是與今天時(shí)代同步，以個(gè)人的真實(shí)感受為依據(jù)，標(biāo)新立異、追求創(chuàng)新，是西方現(xiàn)代舞的追求。現(xiàn)代舞是不斷地以肉體的叛逆去爭(zhēng)取人性的自由與民主的藝術(shù)，是使舞蹈藝術(shù)永遠(yuǎn)追隨時(shí)代的要求而前進(jìn)的藝術(shù)。西方現(xiàn)代舞第二節(jié)、中國舞蹈名家名作古典舞：響屐舞：西施，春秋戰(zhàn)國時(shí)期霓裳羽衣舞：楊玉環(huán)，唐代掌上舞：趙飛燕，漢代第二章舞蹈基礎(chǔ)知識(shí)雙人舞《飛天》：編導(dǎo)戴愛蓮，1954年中央歌舞團(tuán)。獨(dú)舞《春江花月夜》：編導(dǎo)栗承廉，1957年北舞。舞劇《小刀會(huì)》：編導(dǎo)張拓、白水、仲林、舒巧，1959年上海歌劇院舞蹈團(tuán)。舞劇《絲路花雨》：編導(dǎo)劉少雄、張強(qiáng)、朱江、許琪、宴建中，1979年甘肅省歌舞團(tuán)。舞劇《銅雀伎》：編導(dǎo)孫穎，1986年中國歌劇舞劇院。集體女子舞《踏歌》：編導(dǎo)孫穎，1997年北舞。集體舞《黃河》：編導(dǎo)張羽軍、姚勇，1988年北舞。獨(dú)舞《秦俑魂》：編導(dǎo)陳維亞，1997年北舞。古典舞戴愛蓮：《荷花舞》《飛天》《游擊隊(duì)的故事》《思鄉(xiāng)曲》《和平鴿》資華筠：《飛天》《白孔雀》《長(zhǎng)虹頌》舒巧：《劍舞》《小刀會(huì)》栗承廉：《春江花月夜》《牧笛》《少年愛國者》《東郭先生》陳愛蓮（舞）：《春江花月夜》《蛇舞》《霓裳羽衣舞》古典舞名家集體舞《鄂爾多斯舞》：編導(dǎo)賈作光，1953年內(nèi)蒙古自治區(qū)歌舞團(tuán)。獨(dú)舞《長(zhǎng)鼓舞》：編導(dǎo)李仁順，中央歌舞團(tuán)。獨(dú)舞《水》：編導(dǎo)楊桂珍，1980年。獨(dú)舞《雀之靈》：編導(dǎo)楊麗萍，1986年中央民族歌舞團(tuán)。集體舞《黃土黃》：編導(dǎo)張繼剛，1991年北舞。民間舞賈作光：《盅碗舞》《海浪》莫德格瑪：《東方紅》蒙古族舞蹈領(lǐng)舞崔美善：《孔雀舞》刀美蘭：《水》《金色的孔雀》阿依吐拉：《摘葡萄》《天山之春》楊麗萍：《雀之靈》民間舞名家中國芭蕾舞劇《紅色娘子軍》：1964年中國芭蕾舞團(tuán)首演。《白毛女》：1965年上海舞蹈學(xué)校首演。現(xiàn)代舞《饑火》：1942年吳曉邦首演。《潮汐》：編導(dǎo)王玫，1988年廣東舞校首演。《神話中國》：編導(dǎo)曹誠淵等，1993年廣東現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)舞團(tuán)首演。《雷和雨》：編導(dǎo)王玫，2002年北舞首演。《半夢(mèng)》：編導(dǎo)金星，1993年金星現(xiàn)代舞團(tuán)首演。芭蕾舞、現(xiàn)代舞白淑湘：《天鵝湖》《紅色娘子軍》、“中國第一白天鵝”吳曉邦：《饑火》、舞劇《虎爺》等曹誠淵：《神話中國》《逍遙游》等王玫：《我心中的鳳頭釵》《潮汐》《雷和雨》等芭蕾舞、現(xiàn)代舞名家第三節(jié)、外國舞蹈名家名作芭蕾舞：《皇后喜劇芭蕾》：取材于荷馬史詩，熔舞蹈、音樂、戲劇于一爐，被認(rèn)為是第一部真正的芭蕾。《吉賽爾》：取材于德國詩人海涅的《德國冬日的故事》代表著浪漫主義芭蕾的巔峰。《海盜》：取材于英國浪漫派詩人拜倫的同名敘事長(zhǎng)詩。《睡美人》：取材于法國詩人沙爾佩羅的名作《沉睡森林里的美女》，俄羅斯19世紀(jì)末大型神幻芭蕾的頂峰。《天鵝湖》：取材于德國中世紀(jì)民間童話，幾乎成了芭蕾的代名詞。《胡桃夾子》：取材于德國作家霍夫曼的童話《胡桃夾子與鼠王》

及法國作家大仲馬的改編本。《天鵝之死》：從法國作曲家圣桑的名曲《天鵝》中獲得靈感。《火鳥》：取材于一個(gè)古老的俄羅斯傳說。第二章舞蹈基礎(chǔ)知識(shí)馬里烏斯.彼季帕：古典芭蕾之父米哈伊爾.福金：現(xiàn)代芭蕾之父芭蕾舞《馬賽曲》：巴黎《前進(jìn)吧、奴隸》：紐約《勞工交響曲》：美國《悲歌》：紐約《摩爾人的帕帆舞》：法國、意大利現(xiàn)代舞鄧肯：現(xiàn)代舞之母肖恩：美國現(xiàn)代舞之父利蒙：他所創(chuàng)造的利蒙技巧已成為美國現(xiàn)代舞三大訓(xùn)練體系之一瑪莎.格雷厄姆：被譽(yù)為和畢加索、斯特拉文斯基齊名的圣雄現(xiàn)代舞第四節(jié)、世界流行舞蹈國際標(biāo)準(zhǔn)交誼舞（簡(jiǎn)稱國標(biāo)舞）一、標(biāo)準(zhǔn)舞（又稱摩登舞）

華爾茲、維也納華爾茲、探戈、狐步、快步二、拉丁舞

倫巴、桑巴、恰恰恰、斗牛舞、牛仔舞第二章舞蹈基礎(chǔ)知識(shí)其他流行舞蹈薩爾薩舞：起源于加勒比海地區(qū)，是一種節(jié)奏強(qiáng)烈具有拉丁風(fēng)格的雙人舞曼波舞：發(fā)源于古巴并與曼波音樂同時(shí)產(chǎn)生的舞蹈肚皮舞：又稱“東方舞蹈”，是中東、中亞、埃及的古老的傳統(tǒng)舞蹈踢踏舞：踢踏舞歷經(jīng)發(fā)展后，形成了不同的風(fēng)格，最主要的兩大分支是愛爾蘭風(fēng)格踢踏舞哥美國風(fēng)格踢踏舞。街舞：街舞按照表演者分為個(gè)人的技巧街舞和集體街舞，按動(dòng)作節(jié)奏還可以分為霹靂舞、嘻哈舞、機(jī)械舞和鎖舞等。第二章舞蹈基礎(chǔ)知識(shí)經(jīng)典流行舞蹈作品《雨中曲》《西區(qū)故事》《紅磨坊》《大河之舞》第二章舞蹈基礎(chǔ)知識(shí)第一節(jié)、戲劇的功能與體裁審美功能娛樂功能教育功能交流功能第三章戲劇基礎(chǔ)知識(shí)戲劇的主要體裁悲劇

悲劇的效果旨在引起觀眾的憐憫和同情，并喚起人們高尚的情感。喜劇

喜劇的審美機(jī)理是源自于笑。喜劇的諷刺功能常常使它在為尖銳的時(shí)代和社會(huì)的批判武器。喜劇總是通過引起笑，通過諷刺和嘲諷，通過對(duì)對(duì)象的嚴(yán)肅行徑的諷刺，產(chǎn)生喜劇效果來引起觀眾的笑，從而達(dá)到獨(dú)特的喜劇的審美愉悅。正劇

其一，它更貼切普通人的日常生活；其二，正劇可以表現(xiàn)更為復(fù)雜豐富的性格與情感；其三，正劇應(yīng)該具有道德的目的。戲劇的體裁第二節(jié)、西方戲劇發(fā)展的歷史線索古希臘戲劇

戲劇的起源一說在公元前7世紀(jì)時(shí)，古希臘人在酒神祭祀活動(dòng)中以歌聲和歌隊(duì)長(zhǎng)互相應(yīng)和的方式扮演酒神的戀愛及游歷活動(dòng)，這奠定了西方喜劇的最初形態(tài)。

古希臘戲劇是人類文明最寶貴的遺產(chǎn)之一，至今它們?nèi)蚤W爍著璀璨光芒。埃斯庫羅斯（公元前525-公元前546，代表作《被縛的普羅米修斯》、《俄瑞斯忒亞》）、索福克勒斯（公元前496？—公元前406，代表作《俄狄浦斯王》、《安提戈涅》、歐里庇得斯（公元前485？-公元前406，代表作《美狄亞》、《安德洛瑪刻》、《俄勒克特拉》）以及阿里斯托芬（公元前445？-公元前385？，代表作《鳥》、《阿卡奈人》）等天才戲劇家留下大批悲喜劇杰作。第三章戲劇基礎(chǔ)知識(shí)文藝復(fù)興戲劇

文藝復(fù)興對(duì)西方的科學(xué)、藝術(shù)和建筑等方面產(chǎn)生了廣泛影響，而文藝復(fù)興戲劇則在整個(gè)文藝復(fù)興的運(yùn)動(dòng)中有獨(dú)特的成就和價(jià)值，對(duì)人類戲劇文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。歐洲文藝復(fù)興戲劇最著名的代表人物是西班牙的洛卜.德.維迦（1562-1635，代表作《羊泉村》、《狗占馬槽》）和英國的威廉.莎士比亞（1564-1616，代表作《哈姆雷特》、《李爾王》、《麥克白》、《奧賽羅》、《威尼斯商人》、《溫莎的風(fēng)流娘兒們》）。西方戲劇發(fā)展的歷史線索現(xiàn)實(shí)主義戲劇的特點(diǎn)

其一、戲劇是對(duì)生活的反映（模仿）；其二、進(jìn)行戲劇創(chuàng)作，如安排情節(jié)、刻畫人物性格時(shí)，其真實(shí)性與歷史的可能性（或然律）和必然性（必然律）密切相關(guān)；其三、戲劇既可以按照人（生活）本來的樣子來描寫，也可以按照人的可能的樣子描寫。西方戲劇發(fā)展的歷史線索斯坦尼斯拉夫斯基體系

前蘇聯(lián)著名戲劇家康.塞.斯坦尼斯拉夫斯基于1898年和涅米洛維奇.丹欽科共同創(chuàng)辦和領(lǐng)導(dǎo)莫斯科藝術(shù)劇院。他一生中導(dǎo)演及擔(dān)任藝術(shù)指導(dǎo)的話劇和歌劇共有120多部。

斯坦尼斯拉夫斯基體系是一個(gè)包括了表演、導(dǎo)演、戲劇教學(xué)和方法等系統(tǒng)專業(yè)知識(shí)的演劇體系。

斯坦尼斯拉夫斯基體系以唯物主義為理論基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)了演員和導(dǎo)演的可以有意識(shí)的控制角色創(chuàng)造和整個(gè)演出。西方戲劇發(fā)展的歷史線索第三節(jié)、20世紀(jì)中國話劇的發(fā)展中國話劇的形成

1906年冬，中國留日學(xué)生在東京發(fā)起成立了藝術(shù)團(tuán)體——春柳社，1907年該社出演了法國小說家小仲馬的《茶花女》第三幕，其演出形態(tài)摒棄唱腔，改用口語對(duì)話演繹故事，在形式上迥異于傳統(tǒng)戲曲的而接近西方戲劇，它開啟了中國畫家與歷史的先河。不久，春柳社有演出根據(jù)美國作家斯托夫人的小說《湯姆叔叔的小屋》改編的話劇《黑奴吁天錄》，劇中的分幕方法，以對(duì)話和動(dòng)作演繹故事的特點(diǎn)，還有接近生活的真實(shí)舞臺(tái)形象，無不顯示著已開始確立的中國前所未有的新劇形態(tài)，即后來才定名的話劇藝術(shù)形態(tài)。第三章戲劇基礎(chǔ)知識(shí)中國話劇的成熟

從民族矛盾加劇到解放戰(zhàn)爭(zhēng)的開始，在極端困苦的環(huán)境中，中國話劇顯示了頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)勁的創(chuàng)造力。代表著中國話劇最高成就的曹禺的劇作，就產(chǎn)生在這一時(shí)期。

本世紀(jì)40年代，中國現(xiàn)代戲劇的創(chuàng)作中，曾經(jīng)出現(xiàn)了一個(gè)歷史劇創(chuàng)作的高潮，其代表人物是郭沫若和楊瀚笙。

中國抗戰(zhàn)時(shí)期涌現(xiàn)了優(yōu)秀的戲劇人才很多，夏衍、吳祖光、陳白塵、宋之的、丁伶、老舍等，都創(chuàng)造出了不少為人世人稱道的優(yōu)秀戲劇作品。20世紀(jì)中國話劇的發(fā)展新時(shí)期探索劇

探索劇，指80年代以后，特別是80年代中晚期出現(xiàn)的一些富有求新精神和新銳特點(diǎn)的戲劇。出現(xiàn)了《屋外有熱流》、《絕對(duì)信號(hào)》、《車站》、《野人》、《掛在墻上的老B》、《蛾》、《WM》、《街上流行紅裙子》、《黑駿馬》、《一個(gè)死者對(duì)生者的訪問》、《中國夢(mèng)》、《狗兒爺涅槃》、《桑樹坪紀(jì)事》、《魔鬼面殼》、《撒滿月光的荒野》等一大批的在藝術(shù)思想和表現(xiàn)形式上，具有雙重探索意義的較為優(yōu)秀的話劇。

被公認(rèn)是取得了較高的藝術(shù)成就的是上海演出的《中國夢(mèng)》（孫惠柱、費(fèi)春放編劇，黃佐臨導(dǎo)演，1987年）和北京演出的《桑樹坪紀(jì)事》（陳子度、楊健、朱曉平根據(jù)朱曉平的系列小說《桑樹坪紀(jì)事》等改編。徐曉鐘導(dǎo)演，1988年）。20世紀(jì)中國話劇的發(fā)展中國新時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格戲劇

李龍?jiān)频?幕話劇《小井胡同》（1981年）是20世紀(jì)80年代初出現(xiàn)的重要作品。1988年，何冀平創(chuàng)作了3幕4場(chǎng)話劇《天下第一樓》。許瑞生根據(jù)林希的小說改編的同名話劇《蛐蛐四爺》。

在新時(shí)期的新寫實(shí)主義戲劇中，出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的軍旅戲劇，如《高山下的花環(huán)》（1983年）、《虎踞鐘山》（姚遠(yuǎn)等編劇，1997年）、《“厄爾尼諾”報(bào)告》（姚遠(yuǎn)等編劇，1998年）等，其中鄭振環(huán)根據(jù)李鏡的小說《冷的邊山熱的血》改編的話劇《天邊有一簇圣火》，比較具有代表性。

有兩位劇作家的系列劇作引人矚目，這就是楊利民的“荒原系列”話劇和過士行的“閑人系列”話劇。20世紀(jì)中國話劇的發(fā)展小劇場(chǎng)戲劇的美學(xué)特點(diǎn)

在于它的先鋒性和實(shí)驗(yàn)性，這不盡表現(xiàn)為戲劇思想的前瞻性，而且表現(xiàn)為藝術(shù)手法的新銳性。中國最早的小劇場(chǎng)話劇1982年11月，北京人民藝術(shù)劇院上演了小劇場(chǎng)話劇《絕對(duì)信號(hào)》（高行健、劉會(huì)遠(yuǎn)編劇、林兆華導(dǎo)演》，這被公認(rèn)為是中國新時(shí)期以來小劇場(chǎng)戲劇運(yùn)動(dòng)的開端。1982年底，上海青年話劇團(tuán)演出了《母親的歌》（殷惟慧編劇、胡偉民導(dǎo)演），同樣贏得了觀眾的贊譽(yù)。20世紀(jì)中國話劇的發(fā)展第四節(jié)、

西方戲劇名家名作埃斯庫羅斯：《被縛的普羅米修斯》，被稱為“悲劇之父”索福克勒斯：《俄狄浦斯王》《安提戈涅》威廉·莎士比亞：《哈姆雷特》《麥克白》《李爾王》《奧賽羅》《溫莎的風(fēng)流娘兒們》《維洛那二紳士》莫里哀：《可笑的才女》《太太學(xué)堂》《偽君子》《慳吝鬼》博馬舍：《塞維利亞的理發(fā)師》《費(fèi)加羅的婚禮》席勒：《強(qiáng)盜》《陰謀與愛情》雨果：《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》，被稱為“法蘭西的莎士比亞”易卜生：《玩偶之家》《人民公敵》《社會(huì)支柱》契科夫：《海鷗》《萬尼亞舅舅》《三姊妹》《櫻桃園》蕭伯納：《巴巴拉少校》《華倫夫人的職業(yè)》《匹克梅梁》《圣女貞德》《蘋果車》尤金·奧尼爾：《瓊斯皇》《毛猿》《天邊外》《悲悼》第三章戲劇基礎(chǔ)知識(shí)第五節(jié)、

中國戲劇名家名作田漢：《獲虎之夜》《名優(yōu)之死》《亂鐘》《關(guān)漢卿》《文成公主》曹禺：《雷雨》《日出》《北京人》《原野》郭沫若：《屈原》夏衍：《上海屋檐下》《法西斯細(xì)菌》《秋瑾傳》《賽金花》老舍：《茶館》《龍須溝》歐陽予倩：“中國現(xiàn)代戲劇之父”，《桃花扇》《黑奴恨》焦菊隱：導(dǎo)演藝術(shù)家《茶館》《蔡文姬》林兆華：《紅白喜事》《野人》等第三章戲劇基礎(chǔ)知識(shí)第一節(jié)、戲曲聲腔與劇種昆劇：江蘇昆山一代，以昆曲為體裁，“中國戲曲之母”京劇：“國粹”豫劇：河南的代表劇種，《花木蘭》《穆桂英掛帥》《秦香蓮》《七品芝麻官》越劇：浙江、上海等長(zhǎng)三角洲的劇種，《梁山伯與祝英臺(tái)》《碧玉簪》《紅樓夢(mèng)》黃梅戲：安徽、湖北等地，《天仙配》《女駙馬》評(píng)劇：在唐山形成劇種，《秦香蓮》《劉巧兒》《花為媒》《楊三姐告狀》第四章中國戲曲基礎(chǔ)知識(shí)第二節(jié)、戲曲表演詞語釋義唱作念打、四功五法、趟馬、走邊、亮相、龍?zhí)啄_色行當(dāng)釋義生、旦、凈、丑、雜、外、貼、反串戲曲基本功釋義毯子功、把子功、翎子功、甩發(fā)功、髯口功、水袖功傳統(tǒng)戲曲舞臺(tái)勁舞造型釋義門簾臺(tái)帳、一桌二椅、桌幃椅帔、砌末、檢場(chǎng)、火彩第四章中國戲曲基礎(chǔ)知識(shí)第三節(jié)、戲曲經(jīng)典劇目《西廂記》：元雜劇，被譽(yù)為“天下奪魁”之作《竇娥冤》：關(guān)漢卿，名聞中國的十大悲劇之一《漢宮秋》：馬致遠(yuǎn)，元朝四大悲劇之一《趙氏孤兒》：紀(jì)君祥《梧桐雨》：主要取材于白居易的《長(zhǎng)恨歌》《墻頭馬上》：白樸，元雜劇中的四大愛情劇之一《倩女離魂》：鄭光祖，元雜劇中的四大愛情劇之一《琵琶記》：南戲《趙貞女蔡二郎》改編而成《浣溪沙》：梁伯龍，昆曲劇目《牡丹亭》：湯顯祖《長(zhǎng)生殿》：清初劇作家洪升《桃花扇》：清初作家孔尚任第四章中國戲曲基礎(chǔ)知識(shí)第四節(jié)、戲曲名家關(guān)漢卿：元雜劇的奠基人，“曲圣”，《竇娥冤》《魯齋郎》《單刀會(huì)》王實(shí)甫：元雜劇文采派的代表作家，《西廂記》《呂孟正風(fēng)雪破窯記》《四丞相歌舞麗春堂》等馬致遠(yuǎn)：元代散曲大家，“曲狀元”，《漢宮秋》《東籬樂府》等白樸：《唐明皇秋夜梧桐雨》《鴛鴦間墻頭馬上》《秋》湯顯祖：“東方的莎士比亞”，《牡丹亭》《紫肅記》《紫釵記》《邯鄲記》《南柯記》孔尚任：《桃花扇》《小忽雷》《享金簙》洪升：《長(zhǎng)生殿》《四嬋娟》第四章中國戲曲基礎(chǔ)知識(shí)第四節(jié)、戲曲名家程長(zhǎng)庚：京劇表演藝術(shù)家，有徽班領(lǐng)袖、京劇鼻祖之稱譚培鑫：戲曲表演藝術(shù)家，京劇史上第一個(gè)老生流派——譚派的創(chuàng)始人劉趕三：京劇丑角，有“天下第一丑”之稱蓋叫天：京劇武生，有“江南第一武生”之稱，“蓋派”馬連良：京劇老生，“馬派”梅蘭芳：京劇旦角，四大名旦之一，“梅派”程硯秋：京劇旦角，四大名旦之一，“程派”尚小云：京劇旦角，四大名旦之一，“尚派”荀慧生：京劇旦角，四大名旦之一，“荀派”嚴(yán)鳳英：黃梅戲表演藝術(shù)家第四章中國戲曲基礎(chǔ)知識(shí)第一節(jié)、曲藝的主要種類

評(píng)書

蘇州評(píng)話

相聲

數(shù)來寶山東快書

京韻大鼓河南墜子

陜北道情單弦

二人轉(zhuǎn)第五章曲藝、雜技基礎(chǔ)知識(shí)評(píng)書：流行于中國北方地區(qū)。新中國成立以來，在編演新書方面有成就的演員有袁闊成、田連元、李慶良、田占義等。北京評(píng)書：連麗如為代表，作品有《大隋唐》、《三國演義》、《龍圖公案》等。天津評(píng)書：劉立福為代表，作品有《聊齋志異》、《名優(yōu)奇冤》、《易俠傳奇》等。遼寧評(píng)書：袁闊成為代表的“袁派評(píng)書”作品有《三國演義》、《水泊梁山》、《封神演義》、現(xiàn)代評(píng)書《肖飛買藥》、《許云峰赴宴》等；劉蘭芳為代表的“鞍山評(píng)書”，作品有《岳飛傳》、《楊家將》、《朱元璋演義》、現(xiàn)代評(píng)書《陳毅傳》等；單田芳為代表的“鞍山評(píng)書”，作品有《隋唐演義》、《童林傳》、《亂世梟雄》、現(xiàn)代評(píng)書《千古工程張學(xué)良》等；田連元為代表的“本溪評(píng)書”，作品有《水滸》、《楊家將》、《小八義》等；陳麗君為代表的“陳派評(píng)書”，作品有《大西唐》、《曹家將》、《隋唐演義》等。當(dāng)代評(píng)書名家名作，還有張震佐的《東漢演義》、張少佐的《楊家神槍》，田占義的《李自成》，孫一的評(píng)書系列《民國十大軍閥演義》、《中國帝王史話》等。曲藝的主要種類相聲單口相聲、對(duì)口相聲、群口相聲三種。單口相聲，是一個(gè)演員表演的長(zhǎng)短笑話。對(duì)口相聲，是兩個(gè)演員表演的，敘述人甲稱“逗哏”，輔助對(duì)話的乙稱“捧哏”。群口相聲，是三個(gè)以上演員共同表演的，甲稱“逗哏”，乙稱“捧哏”，丙等稱“膩縫”。四大基本功“說”指吟詩、對(duì)對(duì)聯(lián)、猜謎語、解字意、繞口令、反正話、顛倒話、歇后話、俏皮話、短笑話、趣聞鐵事等。“學(xué)”指各種口技，雙簧，摹擬方言、市聲以及男女老幼的音容笑貌、風(fēng)俗習(xí)慣禮儀。“逗”就是抓哏取笑。甲、乙二人，一賓一主，一智一愚，以滑稽口吻互相捧逗，褒貶評(píng)論，諷刺嘲謔。“唱”即演唱“發(fā)四喜”、“弦子書”、“太平歌詞”以及“農(nóng)家樂”、“算了又算”、“十二月探梅”等民間小調(diào)，還有學(xué)唱各種戲曲、曲藝、統(tǒng)稱之為“柳活”。曲藝的主要種類蘇州評(píng)話蘇州評(píng)話，只說不唱，兼融敘事和代言為一體。多為一人獨(dú)說（單檔），偶亦有兩人為雙檔的。山東快書山東快書以說唱為主，語言節(jié)奏性強(qiáng)，基本句式為二二三的七字句，為保證演唱的明快，一般句子最后為三個(gè)字。當(dāng)今山東快書藝術(shù)流派，世稱高元鈞、楊立德兩大流派；后來崛起的劉司昌也自成一派。京韻大鼓京韻大鼓的表演形式是一人站唱，演員自擊鼓板掌握節(jié)奏，主要伴奏一般為三人，所操樂器為大三弦、四胡、琵琶，有時(shí)佐以低胡。曲藝的主要種類單弦單弦有兩種演出方式：（1）自彈自唱；（2）一人站唱，以八角鼓敲擊節(jié)拍，另一人操三弦伴奏，舊稱“雙頭人”。二人轉(zhuǎn)作為曲藝曲種的二人轉(zhuǎn)“雙玩藝”及“群唱”，表演形式或由甲乙二人扮成一旦一丑，載歌載舞，分行當(dāng)說唱表演、或多人分持不同的伴奏樂器分行當(dāng)輪遞坐唱。二人轉(zhuǎn)唱詞以七言和十言為主，兼有長(zhǎng)短句式；表演講究唱、說、做、舞四功的綜合運(yùn)用。曲藝的主要種類第二節(jié)、中國曲藝名家單田芳：

當(dāng)代曲藝大師，“鞍山評(píng)書”代表人物，《百年風(fēng)云》劉蘭芳：評(píng)書表演藝術(shù)家，“鞍山評(píng)書”代表人物，《岳飛傳》朱紹文：著名的相聲藝人，對(duì)口相聲的奠基