1、施奈德斯是荷蘭小城哈勒姆市的市長，對“印刷術是中國發明的”一說提出了抗議。8月11日，施奈德斯給北京市長寫了一封抗議信，聲稱 “印刷術是由哈勒姆市市民科斯特于公元1400年前發明的。”信中，施奈德斯還附了一張科斯特雕像的照片。 事實上，西方人普遍認為德國人古滕貝格是“印刷之父”。（1439年 ）。畢昇的泥活字比古滕貝格的金屬活字早400多年 必修三主要內容：人類社會思想文化和科學技術發展的歷史三個方面特征： （1）思想文化根據社會歷史條件變化而演變 （2）多元化 （3）不同地區文化互相碰撞、互相交融第一單元中國傳統文化主流思想的演變 中國傳統文化主流思想的演變主流思想是什么？它是怎樣出現和形成

2、的？它怎樣成為中國傳統文化的主流思想？成為主流思想后，它是如何演變的？ 第 1 課 第 2 課 第 3、4 課單元解題第一單元 中國傳統文化主流思想的演變儒家思想的發展線索：先秦產生和初步發展；秦朝沉重打擊；漢朝成為正統思想；宋明理學和明清之際的新發展第1課 “百家爭鳴”和儒家思想的形成“百家爭鳴”是指春秋戰國時期知識分子中不同學派的涌現及各流派爭芳斗艷的局面。“百家”是泛指，意為數量多，指春秋戰國時期的儒、道、墨、法等思想流派。“爭鳴”，是指戰國時期諸子百家針對當時社會、學術等方面的各種問題，展開爭論。1 “百家爭鳴”的含義：一、“百家爭鳴”局面的形成1 “百家爭鳴”的含義： 2“百家爭鳴”

3、出現的社會原因：P4 一、“百家爭鳴”局面的形成社會變革有哪些表現經濟：政治：階級：文化：生產力大發展，井田制崩潰分封制、宗法制崩潰，周王室衰微，諸侯展開爭霸兼并戰爭新興地主階級崛起，“士”階層活躍私學興起，“學在官府”到“學在民間”一、“百家爭鳴”局面的形成3 “百家爭鳴”的主要流派和代表：1 “百家爭鳴”的含義： 2“百家爭鳴”出現的社會原因：P4 主要流派：儒、道、法、墨、名、陰陽、縱橫、雜、農、小說（除去小說家，則稱“九流”）“諸子十家，其可觀者九家”漢書藝文志4“百家爭鳴” 的歷史影響：P4 孔子三千弟子手執竹簡漫漫歌頌 四海之內皆兄弟也孔廟規模僅次于故宮的古建筑群。孔廟是祭祀孔子的

4、地方。全廟南北長公里多，占地327畝，共有廳堂殿廡400多間，包括三殿、一閣、一壇、三祠、兩廡、兩堂、兩齋、十七亭、五十四門坊，前后共9進庭院，布局嚴謹，氣勢雄偉。孔林 孔子及家族專用墓地。 相傳孔子死后，他的學生從四方帶奇木異樹來此種植2000多年來不斷增植，已達3萬余株，為我國最大的人工園林，園林內棲息著多種禽鳥，為旅游觀賞勝境?？赘?位于孔廟東側，有“天下第一家”之稱，是孔子嫡系長期居住的府第，也是中國封建社會官衙與內宅合一的典型建筑。有人建議將9月28日定為中國的圣誕節圣誕節耶 穌孔 子世界看孔子：孔子在漢城孔子在柏林世界看孔子： 2005年9月28日上午，來自全球24個國家和地區的2

5、556名儒家思想推崇者冒著綿綿秋雨在全球聯合祭孔主會場孔子故里山東曲阜萬仞宮墻前，隆重舉行2005年全球聯合祭孔曲阜孔廟祭孔大典，揭開了全球首次聯合祭孔活動的序幕。2006全球聯合祭孔活動圖片展有 何 感 想？古代！當今！中國！世界！二、孔子和早期儒學1、孔子的思想：萬世師表名丘，字仲尼公元前551前479年魯國陬邑人 今山東曲阜不知禮，無以立也。 孔子寧遠書屋制作為政以禮君君、臣臣、父父、子子。杏壇說仁“己欲立而立人，己欲達而達人” （論語雍也） 楊伯峻先生注：自己要站得住，同時也使別人站得?。?自己要事事行得通，同時也使別人事事行得通。錢穆先生注：自己想立，便也幫助人能立； 自己想達，便也

6、幫助人能達。 “己所不欲，勿施于人” （論語衛靈公） 為政以禮子貢問曰：“有一言可以終身行之者乎？”子曰：“己所不欲，勿施于人?！?因材施教 學而時習之，不亦說乎 三人行，必有我師焉 知之為知之，不知為不知學而不思則罔，思而不學則殆要有區別地施以教育（教育方法）要經常溫習（學習方法）要謙虛，多向他人學習要有老老實實的學習態度學習要和思考相結合（學習方法）私人講學，有教無類接續文明詩、書、禮、樂、易、春秋。杏壇說仁為政以禮 在孔子以前，中國歷史文化當已有2500年以上的積累，而孔子集其大成。 錢穆孔子留給我們什么？政治思想： “禮” ，“仁”（核心）教育思想：興辦私學，有教無類，打破了貴族壟斷教

7、育局面整理文化典籍：六經：詩、書、禮、易、樂、春秋1孔子的思想：2孟子的思想：二、 孔子和早期儒學孟子，名軻，戰國中期鄒國人，他自認為是儒家學派的正宗。一生以教書為主，也曾游說于各諸侯國。晚年著書立說，他的言論被整理成孟子一書。孟子的主張不以仁政，不能平治天下民為貴，社稷次之，君為輕仁義禮智根于心；人皆可以為堯舜四端：惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心。施政主張：“仁政”君民關系：“民貴君輕”倫理觀：“性本善”1、孟子的學說是對孔子學說的繼承和發展。2、孟子在唐后成為儒學經典，位列“四書之一?！彼臅捍髮W中庸論語孟子五經：詩書禮易春秋 3、孟軻被后世尊為“亞圣”，地位僅次于孔丘。1孔子的思

8、想：2孟子的思想：3荀子的思想：二、 孔子和早期儒學荀子，名況，戰國晚期趙國人。荀子有兩位有名的學生：一位是杰出的學者韓非子，一位是秦始皇的丞相李斯。王道以德服人霸道以力服人王道（以德服人）和霸道（以力服人）是兩種不同的統一天下的指導思想。孟子主張王道，譴責霸道；荀子卻兼談王、霸。荀子書中，反復地將王道霸道作了對比分析。他推崇王道理想，堅持王道勝過霸道 荀子的名言1、天行有常，不為堯存，不為桀亡。2、君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。3、人之性惡，其善者偽也。 （注：偽，人為之意）荀子的主張施政主張：“仁義”、“王道”君民關系：“君舟民水”倫理觀：“性惡論”通過禮樂來規范人的行為孟

9、子、荀子對孔子思想的發展孔子孟子荀子時 期仁的思想民本思想人性論愛人以德治民性相近仁政仁義民貴君輕君舟民水性善論性惡論春秋戰國中期戰國末期同異奠定基礎體系完整孔子請教老子1 老子的思想：世界萬物的本原是 “ 道 ”政治主張: 無為而治，小國寡民哲學思想: 世界萬物和人類社會總在運動，事物是相互依存和不斷轉化的三、道家和法家塞翁失馬；福禍相依雞犬相聞，民至老死不相往來道生一，一生二，二生三，三生萬物。”（道：包含著世界萬物的道理） 看圖說話請你給下面兩幅漫畫取一個題目，并就此說說漫畫體現了老子的什么思想？以柔克剛福兮禍之所倚，禍兮福之所伏。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。小國寡民1老子

10、的思想：2莊子的思想：世間萬物都是相對的；放棄一切差別觀念，就能獲得精神上的自由。三、道家和法家你能講講“莊周夢蝶”的故事嗎？這則故事反映了莊子的什么思想？莊周夢蝶你知道有關莊子的成語有哪些 朝三暮四 薪火相傳 成者英雄敗者賊 東施效顰 鵬程萬里/扶搖直上 盜亦有道 無中生有 枯魚之肆 越俎代庖 望洋興嘆 運斤成風 標新立異 呆若木雞 題意解說 無用之用 明鏡止水 壽長辱多 螳臂擋車 蝸角之爭 每況愈下 以貌取人莊子名言“竊（盜竊）鉤（鉤環）者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門仁義存焉” “原（探究）天地之美，達（弄清）萬物之理” “日出而作，日入而息，逍遙于天地之間 1老子的思想：2莊子的思想：3韓

11、非子的思想：守株待兔的故事說明什么韓非子的思想以法治國國君主要樹立絕對權威，實行君主專制順應了建立大一統專制國家的歷史發展趨勢有關韓非子的成語守株待兔：韓非子五蠹記載：戰國時宋國有一個農民，看見一只兔子撞在樹根上死了，便放下鋤頭在樹根旁等待，希望再得到撞死的兔子。 濫竽充數：韓非子內儲說上：“齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，閔王立，好一一聽之，處士逃?！?買櫝還珠：韓非子外儲說左上：“楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜，熏以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。” 1老子的思想：2莊子的思想：3韓非子的思想：4墨家學派（墨子）的“兼愛

12、”“非攻”“尚賢”思想三、道家和法家其他主要學派的代表人物及思想主張學派代表主要思想墨家墨子道家老子莊子法家韓非子“兼愛”“非攻”“尚賢”繼承老子的學說，相對主張法治君主專制中央集權樸素的辯證法思想政治上主張“無為而治”3、6、5、4、性本善 ,君主應行仁政。民為貴、社稷次之，君為輕。小國寡民固然好，但我更喜逍遙，與天地萬物一，旁觀現實，欣賞自然 治道因時而異。人性本惡，惟法為治，輕罪重刑。 君主須集中權勢，運用權術，以靜制動。我尊孔子，但主張性本惡。君船民水，故人君者，降禮尊賢而王，重法愛民而霸。治國本應愛民，統治者不要干預民生、民利，這叫“無為而治”。荀子韓非子莊子孟子仁者，愛人。為政以德

13、。尊卑有序，齊之以禮。1、2、孔子老子思考討論之一：如何歸類？誰的主張？理由是什么？ 吸引你眼球的是哪些話或者主張？1、三段材料體現了儒家的什么思想？2、材料一孔子認為治國最關鍵的是什么？結合所學知識，怎樣才能做到這一點？3、材料三反映了孟子的什么觀點？4、荀子的話被后世的哪位君主引以為鑒，開創了什么盛世？民本思想取信于民；為政以德，關心愛護百姓民貴君輕材料一：子貢問政。子曰：“足食，足兵，民信之矣?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯ィ谒谷吆蜗?？”曰：“去兵?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯ィ谒苟吆蜗?？”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立?！?論語.顏淵材料二：孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。是故得

14、乎丘民而為天子，得乎天子而為諸侯，得乎諸侯為大夫?！?孟子材料三：“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水亦覆舟?！?荀子.王制儒家的形成背景：“百家爭鳴”局面的形成過程1、孔子創立 儒學政治思想：“仁”、 “為政以德”（民本）、“性相近”（道德觀、倫理觀）教育思想：“有教無類”整理古籍：詩書禮易樂春秋2、孟子、荀子總結改造“仁政”“民貴君輕”（民本）“性本善”（倫理）“仁義”“王道”“以德服人”“君舟民水”（民本）“性惡論”（倫理）主要內容：“仁”；孟子荀子民本思想 儒家思想的形成、發展與演變（2）秦朝時（壓抑）（3）西漢時 （確定領導地位）（4）兩宋時期 （發展成理學）（5）明朝時期 （理學的

15、新發展）（6）清朝時期（動搖）（7）洪秀全吸取儒家大同思想 （9）新文化運動前期 （1）先秦時期（形成）（8）維新變法時期（改造利用）（10）1976年孔子說：我仁；孟子說：我義；老子說：我以柔克剛；莊子說：我順其自然；韓非子說：把他們全抓了。孫子說：戰場上見高低！趣味百家1、快樂總和寬厚的人相伴，財富總與誠信的人相伴，聰明總與高尚的人相伴，魅力總與幽默的人相伴，健康總與闊達的人相伴。2、人生就有許多這樣的奇跡，看似比登天還難的事，有時輕而易舉就可以做到，其中的差別就在于非凡的信念。3、影響我們人生的絕不僅僅是環境，其實是心態在控制個人的行動和思想。同時，心態也決定了一個人的視野和成就，甚至一

16、生。4、無論你覺得自己多么了不起，也永遠有人比更強;無論你覺得自己多么不幸，永遠有人比你更不幸。5、也許有些路好走是條捷徑，也許有些路可以讓你風光無限，也許有些路安穩又有后路，可是那些路的主角，都不是我。至少我會覺得，那些路不是自己想要的。6、在別人肆意說你的時候，問問自己，到底怕不怕，輸不輸的起。不必害怕，不要后退，不須猶豫，難過的時候就一個人去看看這世界。多問問自己，你是不是已經為了夢想而竭盡全力了?7、人往往有時候為了爭奪名利，有時驅車去爭，有時驅馬去奪，想方設法，不遺余力。壓力挑戰，這一切消極的東西都是我進取成功的催化劑。8、真想干總會有辦法，不想干總會有理由;面對困難，智者想盡千方百

17、計，愚者說盡千言萬語;老實人不一定可靠，但可靠的必定是老實人;時間，抓起來是黃金，抓不起來是流水。9、成功的道路上，肯定會有失敗;對于失敗，我們要正確地看待和對待，不怕失敗者，則必成功;怕失敗者，則一無是處，會更失敗。1、快樂總和寬厚的人相伴，財富總與誠信的人相伴，聰明總與高尚的人相伴，魅力總與幽默的人相伴，健康總與闊達的人相伴。2、人生就有許多這樣的奇跡，看似比登天還難的事，有時輕而易舉就可以做到，其中的差別就在于非凡的信念。3、影響我們人生的絕不僅僅是環境，其實是心態在控制個人的行動和思想。同時，心態也決定了一個人的視野和成就，甚至一生。4、無論你覺得自己多么了不起，也永遠有人比更強;無論

18、你覺得自己多么不幸，永遠有人比你更不幸。5、也許有些路好走是條捷徑，也許有些路可以讓你風光無限，也許有些路安穩又有后路，可是那些路的主角，都不是我。至少我會覺得，那些路不是自己想要的。6、在別人肆意說你的時候，問問自己，到底怕不怕，輸不輸的起。不必害怕，不要后退，不須猶豫，難過的時候就一個人去看看這世界。多問問自己，你是不是已經為了夢想而竭盡全力了?7、人往往有時候為了爭奪名利，有時驅車去爭，有時驅馬去奪，想方設法，不遺余力。壓力挑戰，這一切消極的東西都是我進取成功的催化劑。8、真想干總會有辦法，不想干總會有理由;面對困難，智者想盡千方百計，愚者說盡千言萬語;老實人不一定可靠，但可靠的必定是老

19、實人;時間，抓起來是黃金，抓不起來是流水。14、成長是一場和自己的比賽，不要擔心別人會做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。15、最終你相信什么就能成為什么。因為世界上最可怕的二個詞，一個叫執著，一個叫認真，認真的人改變自己，執著的人改變命運。只要在路上，就沒有到不了的地方。16、你若堅持，定會發光，時間是所向披靡的武器，它能集腋成裘，也能聚沙成塔，將人生的不可能都變成可能。17、人生，就要活得漂亮，走得鏗鏘。自己不奮斗，終歸是擺設。無論你是誰，寧可做拼搏的失敗者9、成功的道路上，肯定會有失敗;對于失敗，我們要正確地看待和對待，不怕失敗者，則必成功;怕失敗者，則一無是處，會更5、別

20、著急要結果，先問自己夠不夠格，付出要配得上結果，工夫到位了，結果自然就出來了。6、你沒那么多觀眾，別那么累。做一個簡單的人，踏實而務實。不沉溺幻想，更不庸人自擾。7、別人對你好，你要爭氣，圖日后有能力有所報答，別人對你不好，你更要爭氣望有朝一日，能夠揚眉吐氣。8、奮斗的路上，時間總是過得很快，目前的困難和麻煩是很多，但是只要不忘初心，腳踏實地一步一步的朝著目標前進，最后的結局交給時間來定奪。9、運氣是努力的附屬品。沒有經過實力的原始積累，給你運氣你也抓不住。上天給予每個人的都一樣，但每個人的準備卻不一樣。不要羨慕那些總能撞大運的人，你必須很努力，才能遇上好運氣。10、你的假裝努力，欺騙的只有你

21、自己，永遠不要用戰術上的勤奮，來掩飾戰略上的懶惰。11、時間只是過客，自己才是主人，人生的路無需苛求，只要你邁步，路就在你的腳下延伸，只要你揚帆，便會有八面來風，啟程了，人的生命才真正開始。12、不管做什么都不要急于回報，因為播種和收獲不在同一個季節，中間隔著的一段時間，我們叫它為堅持。失敗。11、學會學習的人，是非常幸福的人。米南德12、你們要學習思考，然后再來寫作。布瓦羅13、在尋求真理的長河中，唯有學習，不斷地學習，勤奮地學習，有創造性地學習，才能越重山跨峻嶺。華羅庚14、許多年輕人在學習音樂時學會了愛。萊杰15、學習是勞動，是充滿思想的勞動。烏申斯基16、我們一定要給自己提出這樣的任務：第一，學習，第二是學習，第三還是學習。列寧17、學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始。對自己，“學而不厭”，對人家，“誨人不倦”，我們應取這種態度。毛澤東18、只要愿意學習，就一定能夠