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文檔簡介
1、金匱玉函經(jīng)二注-卷二十 婦人妊娠病脈證治第二十 (證三條方九首) 師曰。婦人得平脈。陰脈小弱。其人渴不能食。無寒熱。名妊娠。桂枝湯主之。于法六十日當(dāng)有此證。設(shè)有醫(yī)治逆者。卻一月。加吐下者。則絕之。 衍義婦人平脈者。言其無病脈也。陰脈小弱。其榮氣不足耳。凡感邪而榮氣不足者。則必惡寒發(fā)熱。不妨于食。今無寒熱。
2、妨于食。是知妊娠矣。妊娠者。血聚氣搏。經(jīng)水不行。至六十日始凝成胎。斯時也。氣血化于下。榮氣不足。衛(wèi)不獨行。壅突中焦而不能食。津液少布。其人渴。用桂枝湯益榮和衛(wèi)。設(shè)有醫(yī)以他治。則更一月當(dāng)化。若加吐下。復(fù)損其榮。土亦失其養(yǎng)育。條芩、白術(shù)可也。芎、歸可也。參、可也。但要益榮生津。和中下二焦而已。 婦人宿有 病。經(jīng)斷未及三月。而得漏下不止。胎動在臍上者。為 痼害。 衍義宿有 痼內(nèi)結(jié)。及至血聚成胎。而 病發(fā)動。氣淫于沖任。由是養(yǎng)胚之血。不得停
3、留。遂漏不止。 痼下迫其胎動于臍上。故曰 痼害也。凡成胎妊者。一月血始聚。二月始胚。三月始胎。胎成始能動。今六月動者。前三月經(jīng)水利時。胎下血者。未成也。后斷三月。始胚以成胎。方能動。若血下不止。而 乘故也。必當(dāng)去其 。內(nèi)經(jīng)曰。有故無殞。亦無殞也。 去則胎安也。桂枝、桃仁、丹皮、芍藥。能去惡血。茯苓亦利腰臍間血。即是破血。然有散有緩有收有滲。結(jié)者散以桂枝之辛。肝藏血。血蓄者肝急。緩以桃仁、丹皮之甘。陰氣之發(fā)動者。收以芍藥之酸。惡血既破。佐以茯苓之淡滲。利而行之。 妊娠六月動者。前三月經(jīng)水利時。胎下血者。后斷三月不血
4、也。所以血不止者。其不去故也。當(dāng)下其 。桂枝茯苓丸主之。 桂枝茯苓丸方 桂枝 茯苓 牡丹 桃仁(去皮尖熬) 芍藥(各等分) 上五味。末之。煉蜜丸如兔屎大。每日食前服一丸。不知。加至三丸。 衍義此復(fù)申明胎成三月而后動也。上章以經(jīng)斷三月而漏下不止。然胎已成。故雖漏下。而胎動于
5、上也。此章以六月動者。以前三月經(jīng)水利時而成胎。胎雖成而血時下。至后三月始斷而不血。是以妊娠六月而胎始動。蓋前三月因下血而胎失養(yǎng)。前三月與后三月之血。下不止者。以其 不去故也。當(dāng)下其 。此丸主之。 婦人懷妊六七月。脈弦發(fā)熱。其胎愈脹。腹痛惡寒者。少腹如扇。其所以然者。子臟開故也。當(dāng)以附子湯溫其臟。 衍義妊至六七月筋骨堅強之時。若其脈弦。弦為虛。為寒。內(nèi)格其陽于外而發(fā)熱。陰寒內(nèi)逆而作脹。腹痛惡寒者。其內(nèi)無陽。故子臟開。少腹如扇也。用附子
6、湯復(fù)返其陽。以溫其臟。 師曰。婦人有漏下者。有半產(chǎn)后。因續(xù)下血都不絕者。有妊娠下血者。假令妊娠腹中痛。為胞阻。膠艾湯主之。 膠艾湯方 阿膠(二兩) 艾葉(三兩) 甘草(二兩) 當(dāng)歸(三兩)芎(二兩) 芍藥(四兩) 干地黃(六兩) 上七味。以水五升。清酒三升合煮。取三升去滓
7、。內(nèi)膠消盡。溫服一升。日三服。不瘥。更作。 衍義經(jīng)水與結(jié)胎。皆沖任也。沖任乃腎用事者也。腎屬坎。坎者時與離會。則血滿經(jīng)水行。猶月之稟日光為盈虧也。精有所施。心神內(nèi)應(yīng)。血即是從。故丁壬合而坎離交。二氣凝結(jié)。變化 胎矣。然持守其陰陽交合。長養(yǎng)成胎者。皆坤土資之也。陰陽抱負。則坤土堤防。故不漏。若宿有瘀濁客于沖任。則陰自結(jié)而不得與陽交合。故有半產(chǎn)漏下不絕也。若妊娠胞阻者。為陽精內(nèi)成胎。陰血外養(yǎng)胞。負坤土失其堤防。用此方皆治之。芎、歸辛溫。宣通其陽血。芍藥味酸寒。宣通其陰血。阿膠之甘溫。內(nèi)經(jīng)曰。肺合外皮毛。皮毛生于腎水。
8、東垣謂其入于太陰足少陰厥陰。嘗思在身氣化成形。金石草木之藥。終不如血肉之資養(yǎng)同類者以養(yǎng)之。此方用阿膠安胎補血。塞其漏泄宜矣。甘草和陰陽。通血脈。緩中解急。其氣內(nèi)入。開利陰血之結(jié)。而通于陽。地黃猶是補腎血之君藥也。調(diào)經(jīng)止崩。安胎養(yǎng)血。妙理無出此方。然加減又必從宜。若脈遲緩。陰勝于陽。則加干姜、官桂。若數(shù)大。則宜加黃芩。 婦人懷妊。腹中 痛。當(dāng)歸芍藥散主之。 當(dāng)歸芍藥散方
9、60; 當(dāng)歸(三兩) 芍藥(一斤) 茯苓(四兩) 白術(shù)(四兩) 澤瀉(半斤) 芎 (三兩) 上六味。杵為散。取方寸匕。酒和。日三服。 衍義此與胞阻痛者不同。因脾土為木邪所克。谷氣不舉。濁淫下流。以塞搏陰血而痛也。用芍藥多他藥數(shù)倍以瀉肝木。利陰塞。以與芎歸補血止痛。又佐茯苓滲濕以降于小便也。白術(shù)益脾燥濕。茯、澤行其所積。從小便出。蓋內(nèi)外六淫。皆能傷胎成痛。不但濕而已也。
10、0; 妊娠嘔吐不止。干姜人參半夏丸主之。 干姜人參半夏丸方 干姜 人參(各一兩) 半夏(二兩) 上三味。末之。以生姜汁和丸。如梧子大。飲服十三丸。日三服。 衍義此即后世所謂惡阻病也。先因脾胃虛弱。津液留滯。蓄為痰飲。至妊二月之后。胚化成胎。濁氣上沖。
11、中焦不勝其逆。痰飲遂涌。嘔吐而已。中寒乃起。故用干姜止寒。人參補虛。半夏生姜治痰散逆也。 妊娠小便難。飲食如故。當(dāng)歸貝母苦參丸主之。 當(dāng)歸貝母苦參丸方 當(dāng)歸 貝母 苦參(各四兩) 上三味。末之。煉蜜丸。如小豆大。飲服三丸。加至十丸。
12、160; 衍義小便難者。膀胱熱郁。氣結(jié)成燥。病在下焦。不在中焦。所以飲食如故。用當(dāng)歸和血潤燥。本草貝母治熱淋。以仲景陷胸湯觀之。乃治肺金燥郁之劑肺是腎水之母。水之燥郁。由母氣不化也。貝母非治熱。郁解則熱散。非淡滲利水也。其結(jié)通則水行。苦參長于治熱。利竅逐水。佐貝母入行膀胱以除熱結(jié)也。 妊娠有水氣。身重。小便不利。灑淅惡寒。起即頭眩。葵子茯苓散主之。 葵子茯苓散方 &
13、#160; 葵子(一斤) 茯苓(三兩) 上二味。杵為散。飲服方寸匕。日三服。小便利則愈。 婦人妊娠。宜常服。當(dāng)歸散主之。 當(dāng)歸散方 當(dāng)歸 黃芩 芍藥 芎 (各一斤) 白術(shù)(半斤)
14、 上五味。杵為散。酒飲服方寸匕。日再服。妊娠常服。即易產(chǎn)。胎無苦疾。產(chǎn)后百病悉主之。 衍義內(nèi)經(jīng)陰搏陽別。謂之有子。尺脈搏擊者。由子宮之氣血相搏。而形于脈也。精留血裹。陰陽紐合也。動搏則變化。而變化生于動。若靜而不動。則不生不化。是以妊娠之血不可以靜。靜則凝。凝則泣。泣則虧少而虛。皆不得與化胎之火相合。要其胎孕生化。必脈動搏。故調(diào)之者。先和陰陽。利其氣血。常服養(yǎng)胎之藥。非惟安胎易產(chǎn)。且免產(chǎn)后諸病。芎、歸、芍藥之安胎補血。白術(shù)之用有三。一者益胃。致安氣以養(yǎng)胎。二者胎系于腎。腎惡燥。能燥濕而生津。
15、三者皆致中焦所化之新血。去腰臍間之陳瘀。至若胎外之血。因寒濕滯者。皆解之。黃芩減壯火而反于少火。則可以生氣。與脾土濕熱來傷。及開血之瘀閉。故為常服之劑。然當(dāng)以脈之遲數(shù)虛弱加減之。有病可服。否則不必也。藥者。但宜攻邪扶正。不比米谷。性味偏而不正。不可久服。內(nèi)經(jīng)曰。味之所入。各歸所喜攻。氣增而久。夭之由也。 妊娠養(yǎng)胎。白術(shù)散主之。 白術(shù)散方 白術(shù) 芎 蜀椒
16、(三分出汗) 牡蠣(四分) 上四味。杵為散。酒服一錢匕。日三服。夜一服。但苦痛。加芍藥。心下痛。倍加川芎。心煩吐痛。不能飲食。加細辛一兩。半夏大者二十枚。服之后。更以醋漿水服之。若嘔。以醋漿水服之。復(fù)不解者。小麥汁服之。已后渴者。大麥粥服之。病雖愈。服之勿置。 衍義四味。本草皆謂能去血而養(yǎng)胎。何也。蓋血聚而后成胎。少遇邪則所聚之血。時宿而不運。反類瘀惡。必生新開陳。然后胎可養(yǎng)也。養(yǎng)胎不惟在血。而胎系于腎。養(yǎng)之又在于胃。所以補其腎。調(diào)其胃。補腎、固其精也。調(diào)胃和其中也。用術(shù)調(diào)胃。蜀椒開痹。痹開則陽精至。牡蠣治崩。崩止則陰精固。川芎下入血海。運動胎氣。破舊生新。或陰血不利。肝木為害。在內(nèi)抑屈而痛者。瀉以芍藥之酸通其陰。設(shè)沖逆而痛者。則欲以芎 之辛溫。宣通其陽。或挾瘀惡之氣。上逆于胃而患吐。煩不能食者。用細辛溫中。去痰下氣。半夏治心下急痛。和胃進食。止吐逆。若嘔而不止者。由肝木不務(wù)德。舍己而忘。用小麥飲。養(yǎng)其本氣以安之。又且平胃下氣止煩。一舉兩得。大麥主消渴益氣調(diào)中。故中氣不足而渴者用之。 婦人傷胎。懷身腹?jié)M。不得小便。從腰以
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