2023~2024學年第二學期浙江省縣域教研聯盟高三年級模擬考試語文考生須知:1.本卷滿分150分，考試時間150分鐘;2.信息;3.所有答案必須寫在答題卷上，寫在試卷上無效，考試結束后，只需上交答題卷。一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。建設中華民族現代文明不僅要突破話語霸權，還要實現文明平等對話。思想,:“;又自夸德語能冥契‘奧伏赫變’為例，以相反兩意融會于一字，拉丁文中亦無義蘊深富爾許者。其不知漢語，不必責也;無知而掉以輕心，發為高論，又老師巨子之常態慣技，無足怪也;然而遂使東西海之名理同者如南北海之馬牛風，則不得不為承學之士惜之。”“黑格爾式”“兩希文化”作為“言必稱希臘”方各民族的進步;“”“步追溯時，以及有追溯之必要時，我們可以不必遠溯到東方和埃及”。這樣的論斷不符合文源的研究和闡釋中以基本史實為依據來正本清源。很多哲學、科學、文字、文學藝術等方面的知識,都可以追溯到這些古老文明的貢獻。四大“希臘文明”作為歷史的源頭，但四大文明古國中并沒有希臘文明。這是因為古希臘文明不是原生性文明，不是原創文明，而是吸收古蘇美爾-古巴比倫、古埃及文明而形成的次生文明。例如，公元前8世紀，古希臘人在學習腓尼基字母的基礎上，加上元音發展成古希臘字母，晷來源于巴比倫文明，希臘神話中的人名都是從埃及引進,從法律到建筑無一不是希臘人向埃及人學習的成果。“源”“流”記指出的,“世界和平發展的重要動力”。然而，目前世界上還沒有出現以“交流互鑒”為書寫主旨的文明筆寫史的話語權問題。目前中國學者乃東方學者在國際上的學術話語皆處于“有理說不出，說了傳不開”的窘境，想要打破這一窘境，我們便從具體的文明史實入手，從文明互鑒問題的闡釋展開，在具體的闡釋中展現出文明發展的全貌，同時從體的論述中形成我們的話語。“重寫文明史”文學史、藝術史、哲學史等諸多領域。從歷史發展的視角出發，結合歷史背景和當代意義，秀傳統文化的影響力，以交流互鑒的文明史實打開人類文明書寫的中國話語之門。(摘編自曹順慶《重寫文明史重塑文明觀-構建人類文明書寫的中國話語》)1.下列對原文相關內容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A.東方和埃及產生精神歸宿感。B.“正本清源”本的史實進行批評和對話。C.度上展現出文明源頭的意義。D.明互鑒，展現文明發展全貌。2.根據原文內容，下列推理過程不正確的一項是(3分)3.下列選項，最適合作為第四段小標題的一項是(3分)A.文明古國的歷史悠久而厚重C.世界文明間的互通互賞互鑒B.獨有的文字成就文明的象征D.古希臘文明次生性歷史淵源4.請簡要概括錢鐘書先生批駁黑格爾觀點的理由。(4分)5.“絲綢，讓東方文明在西方重放光彩”為主題的宣傳活動，傳播中國傳統文化的影響力。請依據文本內容，擬寫海報文案宣傳要點。(6分)(二)現代文閱讀I(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。一片土師陀羞來，非常嫉妒。然而，只因一切滿好,反而覺得不好起來了。“多么無聊呀，瞧那些雞，咯，咯，咯!呸，蠢東西!”不但無聊，心里且騷擾的厲害，是那長了疔瘡似的厲害。毛病也的確不輕，竟至天下的醫生束手。了安寧;臉是一天比一天的缺乏光彩，一天比一天的瘦。意思是說，這地方太糟，夾雜著石灰同瓦礫的瘠土似的，只合生長荊蓁亂草，決不適于培養美麗的靈魂。這么著現在很明白了;他需要的是一只心靈的暖床，一片空中彌溢著蜜味的安寧土。于是，他佩上小小行囊，提了行杖，裝扮成一個老于行腳的人，叼著出號大的煙袋-以備在寂寞的荒原上燃起青煙獨自上路去了。這人饑餐渴飲，一路跋涉而行，說不盡的辛苦。一日，天色薄暮,滿天霞光四野荒煙，前面橫著一條茫茫大水，沙灘上留宿著鵠和雁。淺渚，蘆葦，水面霧著輕靄，一江載滿著霞彩正浩蕩東去。這人立近渡口，高聲喊道:“船家來呀!”那船家緩緩抄著棹。唱的是，大江的水、岸上的柳……不知老之將至。:?”船家把棹雁翅般斜戳進泥里，摯住船道:“不關你事。上你的船罷，客官!”過多么久的時光，但成績擺著在那里:人是那樣瘦，又那樣憔悴，滿腮短髭，模樣全是一個仆仆風塵的行腳人。而那美妙的心里，恰和天下的旅客一樣，也正充滿著“細致的”哀愁。這么一來，又想起那一心要去尋覓的地方。“請問船家，”他說了,“靈魂的安寧土還遠嗎?”“那可不曾聽人講過。”稀少了。他走著，草在腳下瑟簌的響。夜去晝來，太陽按時從草原的東端升起，又向西方落去。;就死的。運氣的眼，有時也會看見遭難的人。這是說，他終于獲得了救星。那救星是一個須發蒼蒼的牧人;正匍匐地面，用泥污的兩手捧住山羊的乳房吸飲奶汁。“請了呵，大爺。”他踉蹌的走上前去，有語無音的說。餓的不行了罷，客官?”東西?”他詫異的問了。很好。”他道。瞧著牧人嚼的津津有味，那人擔憂的說:“據說沒有什么養分，吃了于生理上未必有大補益。”“天下沒有養分的生物多的很;”牧人向客人投了一瞥，隨手捏一條白根送到嘴邊道:“它還好，雖只是草根，卻能生出解人饑渴的奶汁。噓，噓，去吃你的草!哺，哺!”處盤旋著鷹雕。草原直與天陲相接，綠沉沉是無限的遼闊。草葉上綴滿著露珠，閃爍發光。覺得平常起來了。“請問大爺，他滿眼期待的說,“靈魂的安寧土還遠嗎?”寧。”牧人答。于是客人搜尋出塞的滿滿快要脹破腦門的漂亮詞句，解釋那國土如何清和明媚。“是的，”他收梢說,“空氣中流著‘蜜味的香同鮮乳的暖’的，就是這樣的地方。”牧人則神馳于草原，方回想一段久已湮沒記憶中的往事。“似乎有這樣的一處地方,”他含糊道。“但只是說，卻不曾有人到過。也許在山嶺那邊。有一年，唉!……”牧人掙扎起身，拋下正要講的故事同客人，蹣跚的向羊群那里走去。“請罷，客官!”他忽然回過頭來，揮著手向客人喊道,“各人都有一個理想……但愿有一天你能回來，回到草原里來!”客人默然提起行杖。煙袋留下一縷青煙……一九三六，十一月八日夜初稿1936年10的腳步，師陀等作家不得已南下上海，本文寫作于上海。6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是(3分)A.“他”“滿好”的狀態而開始追尋的旅程，使本文充滿了哲理意味。B.文中“他”又可看出艄公對現實的不滿和對世事的冷淡。C.客人分享這段歷程，反映出他理想未實現的悵惘。D.“他”能為“他”提供答案以終結“他”的流浪之旅。7.下列對文本的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.主題。B.風情。C.特點。D.歷程。8.師陀小說的景物描寫獨具匠心，試分析畫線句景物描寫的作用。(4分)9.景、結構、情感等角度分析二者在表達“追求”主題方面的差異。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一:凡治國之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也。奚以知其然也?民富則安鄉重家，安鄉重家則敬上畏罪，敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉輕家，危鄉輕家則敢凌上犯禁，凌上犯禁則難治也。故治國常富，而亂國常貧。是以善為國者，必先富民，然后治之。昔者，七十九代之君，法制不一，號令不同，然俱王天下者，何也?必國富而粟多也。末作。舍本事而事末作，則田荒而國貧矣。凡農者月不足而歲有余者也，而上征暴急無時，則民倍貸以給上之征矣。耕耨者有時，而澤不必足，則民倍貸以取庸矣。秋糴以五，春糶以束，是又倍貸也。(節選自《管子·治國》)材料二:齊桓公問管仲曰:“王者何貴?”曰:“貴天。:謂蒼蒼莽莽之天也;君人者以百姓為天，百姓與之則安，輔之則強，非之則危，背之則亡。”詩云:“人而無良，相怨一方”。民怨其上，不遂亡者，未之有也。河間獻王曰:;子曰:“富之，既富乃教之也,此治國之本也。”(節選自《說苑·建本》)【注]河間獻王，劉德，是西漢景帝的第二個兒子。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)凡為國之急者必先禁末作文巧D末作文巧禁E則民無所游F食G民無所游H食則必農。11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)A.貴，指以……為貴，與《老子》的“不貴難得之貨”中的“貴”詞義相同。B.糶，指賣出糧食，跟“秋糴以五”中的“糴”意思相對,“糴”指買進糧食。C.國家，指國和家，“國”通常指的是諸侯的封地,“家”指的是大夫的封地。D.本，指根本，與《伶官傳序》中的“抑本其成敗之跡”的“本”詞義相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是(3分)A.上犯禁就難以治理，反面論證“富民”的重要性。B.侈性的工商業和奢侈品的制作，以利于發展農業。C.“天”“自然之天”仲要表達的是統治者應“以民為天”的觀點。D.《尚書》把“富裕”放在“五福”中的首位，在子貢問為政之道時孔子的回答是“使百姓富裕”。由此可見，致富是一個國家治國的根本。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)耕耨者有時，而澤不必足，則民倍貸以取庸矣。(4分)(2)民怨其上，不遂亡者，未之有也。(4分)14.兩則材料中提到的治國觀點有什么相似之處?請簡要概括。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成15~16小題。下終南山過斛斯山人宿置酒①李白暮從碧山下，山月隨人歸。卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。相攜及田家，童稚開荊扉。綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。歡言得所憩，美酒聊共揮。長歌吟松風②，曲盡河星稀。我醉君復樂，陶然共忘機。【注]①斛斯山人:復姓斛斯的一位隱士。②松風:古樂府琴曲名，即《風入松曲》，此處也有歌聲隨風而入松林的意思。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確一項是(3分)A.“山月隨人歸”意境。B.“綠竹”“青蘿”兩種物象，反映了詩人追求淡泊的心境。C.“美酒聊共揮”“揮”概。D.本詩與陶潛《歸園田居》內容相似，但陶詩善用白描，不著意染色;李詩色彩鮮明，著意渲染。16.沈德潛在《唐詩別裁》中評論:“太白山水詩亦帶仙氣。”請結合全詩，談談你對這句話的理解。(6分)(三)名句名篇默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)古代詩人常以“空”字傳情達意，如姜夔的《揚州慢》以“蕭條，王維的《山居秋暝》以“”傳達寧靜空寂的禪趣。(2)《阿房宮賦》中的“”寫劫后揚州的空寂,”，為六國君王不懂得愛民而滅亡感到遺憾，而《諫太宗十思疏》也強調了人民的力量，兩者似有相通之處。(3)“天宮課堂”上，航天員演示了蠟燭的燃燒實驗，小剛發現古詩詞里也經常出現“蠟燭”，如“，”。三、語言文字運用(共20分)(一)語言文字運用I(本題共2小題，10分)閱讀下面的文字，完成18~19小題。鄉土中所凝結的傳統文化，①。俚語、野史、地殼。在一定的時候,②，總是依靠對民間不規前鑒。從這個意義上說，不是地殼而是地下的巖漿，更值得作家們注意。指出，從人家的規范中來尋找自己的規范，模仿翻譯作品來建立一個中國的“外國文學流派”,③。阿城說:“一個民族自己的過去，是很容易被忘記的，也是不那么容易被忘記的。”他說完這句話之后，大家都沉默了，我也沉默了。18.在文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。(6分)19.根據選文內容，用因果復句的形式總結文學之根的兩點重要性。(4分)(二)語言文字運用II(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成20~22小題。間慢，窗外風景慢，心情適意。康總說，春天短，蛋糕小，層次多，味道厚，因此慢慢看，說之間，風景永恒不動。春帶愁來，春歸何處，春使人平靜，也叫人如何平靜。兩小時后，火車到達余杭，四人下來，轉坐汽車，經崇福，石門，到達雙林古鎮。按計劃，先去菜場。一響，船進入太湖支流。小舸載酒,一水皆香，水路寬狹變幻，波粼茫茫，兩岸的白草葦葉，藕塘，少有人聲，只是小風，偶然聽到水鳥拍翅，無語之中，朝定一個桃花源一樣的去處，進發。20.恰當運用疊詞會使語言具有很強的表現力，對文中加點疊詞分析不正確的一項是(3分)A.“笑笑”B.“往往”C.“人人”,名詞重疊，說明參與者興致高，氣氛活絡，每個人都為這次活動做了精細準備。D.“青青”“茫茫”，寫出了春天山色與水色的特點，令人沉醉，與前文的“慢慢看”照應。21.(3分)22.畫線句用了四個“一”，但每個字的含義都不同，請結合語境分析。(4分)四、作文(60分)23、閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)現代文閱讀Ⅱ師陀小說《一片土》中的他，在荒野中獨自行走，渡過大河，深入莽原，我們:“人不是向外奔走才是旅行，靜靜坐著思考也是旅行。”對以上材料，你有什么樣的思考與感悟?請寫一篇文章。要求:;;不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案1．【A】“歐洲人尤其是德國人”理解有誤，原文“在有教養的歐洲人心中”，選項內容范圍縮小；同時在因果關系方面，與原文比較也不嚴謹。2．【B】“兩希文化”否定“中國文化”理解有誤。文章側重論述“兩希文化”和“文明古國”的文化根系的問題，選項曲解文意。3D】第四段前半部分側重講原創文明的特征，為“次生文明”的闡釋做鋪墊，后半部分例證古希臘文明屬于次生文明。4．①學者的論斷應以知曉理解為基礎，不能擅自妄下結論。②學者的態度應當平和謙遜，不能憑借老資格高談闊論。③學者的研究應當關注學術影響，不能脫離客觀歷史。（任意兩點4分）5①立足客觀歷史。“絲綢”②展現發展全貌。通過對“絲綢文化”的論述，形成我們的話語權，讓東西方經濟和文化的平等交流成為現實可能。③描繪當代意義。以“絲綢”文化觸類旁通，交流互鑒，更好地落實“一帶一路”的戰略構思，向世界傳遞中國聲音。（一點2分，從歷史史實、做法、意義三個維度作答，意思相近酌情賦分）6．【B】“對現實的不滿”文中無據。7．【A】“漫無目的的追尋”錯誤。8．①用“薄暮”“荒煙”“茫茫大水”“輕靄”等詞營造出朦朧迷離蒼茫的意境，襯托出人物面對未來的迷茫心境。（朦朧迷離的意境，迷茫的心境各1分，意思對即可）②“一江載滿著霞彩正浩蕩東去”，暗示、象征著人物對未來仍有希冀。（暗示或象征；希冀各1分，意思對即可）（一點2分，若答出指向情節方面的“導引人物出場”“舒緩節奏”等酌情給1分）9．①小說的背景不同。《一片土》的背景、時代都不確切，連人物“他”沒有確切的名字，追求真實具體。②小說的結構不同。《一片土》以無窮的行走來追尋理想，是線性的敘述結構；《邊城》通過直接構建一個相對封閉、固定的理想社會來表現作者的追求，是圓形的敘述結構。③小說的情蘊不同。《一片土》從在風雨飄搖的時代背景下苦苦求索的家國情懷的角度切入展示追求的內涵，《邊城》從人性美、人情美的角度切入，表達了對愛與美的贊頌。④主人公類型不同。《一片土》中是自傳式的思考，是人物自我投射性的表達；《邊城》是借用女主人公翠翠和天保等人物體現作者的文化理想。（兩篇文章都要分析，每點2分，任選三個點，言之成理即可）10．BDG11．【D】《伶官傳序》“抑本其成敗之跡”中的“本”是“考察、探究”的意思。12．【D】“由此可見，致富是一個國家的治國之本”錯，孔子的原話說“富之，既富乃教之也，此治國之本也”，他強調的是讓人民富裕起來，之后（用禮義）教化他們，這是治國的根本。選項斷章取義。13．（1）耕田鋤草都有季節限制，但雨水不一定及時夠用，農民又只好借“一還二”的高利貸來雇人澆地。（澤，雨水；不必，不一定；庸,通“傭”,雇幫工。每點1分，句意1分。）（2）百姓怨恨他們的君主，而（這個國家）最終不滅亡，從來沒有這樣的事。這樣的事。之，這樣，每點1分。）14．兩則材料都認為治國要首先使人民富裕（2分），要重視農業生產（1分）。15．【C】“暗含了詩人的遠大理想抱負不會因一時阻遏而氣餒的豪邁氣概”錯。16①“綠竹”“幽徑”“青蘿”等景物清幽高雅，飄逸靈動。②詩人與友人揮酒忘憂，縱情長歌不乏逸氣和仙氣。③“陶然忘機”“仙氣”個性之所在。（從意象意境，人物形象，情感特點等角度分析，每點2分；如有其他角度，言之成理也可酌情給分）17．①都在空城空山新雨后②使六國各愛其人則足以拒秦③示例一：何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時示例二：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。示例三：銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。示例四：只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。18．①更多屬于不規范之列②規范的上層文化絕處逢生③想必前景黯淡（一處2分，第一空寫出“不規范”，第二空寫出“規范的文化絕處逢生”，第三空寫出“黯淡、行不通”的意思，即可給分）19．①規范的上層文化因為依靠民間傳統文化，所以獲得更新再生的契機。②因為文學之根包含著一個民族難以忘記的過去記憶，所以簡單地模仿外來文化無法形成自己的文學規范。(每點2分）20．【A】梅瑞在此處的笑是一種矜持的、贊同的笑意。21．逗號將句子分割成眾多短句（1分），放緩了節奏（1分），使敘述節制、內斂（1分），強調了眾人出游的輕松、適意的氛圍（1分）。（每點1分；任意三點即可）22．“一條機器”“一”是數詞，表數量；“機器一響”“一”，表示動作短暫；“一水”“一”表示滿，整個；“一般”“一”指一樣，相同。（結合語境分析，每點1分）23．作文材料解析：“出走”“靜坐”“出走”“靜坐”“出走”“靜坐”的價值與內涵“出走”“靜坐”參考立意：出走乃求索，靜思亦修行出走無畏，靜坐