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文檔簡介
教學設計一一、課題名稱(學習任務名稱)《老子》授課時間年月日課時(或上課用時分鐘)2課時二、教學目標1.知識目標:理解老子“有”與“無”思想觀點的深刻內涵,了解其突破常規俗見的意義,初步認識道家思想的文化價值。2.能力目標:了解老子闡述道理的言說方式,把握老子觀點的思辯性,學習理性思考,提升辯證思維品質。3.素質目標:體會老子思想的人生智慧及現實意義,能聯系實際認識生活,進行讀寫結合的片段寫作。4.思政目標:了解中國特色社會主義現代化建設常識。知道中國共產黨是中國特色社會主義的領導核心,學會運用馬克思主義觀點發現問題、分析問題、解決問題。三、教學重點難點及突破方法教學重點:1.了解老子學說辯證認識事物、突破常規俗見的意義,初步認識道家思想的文化價值。2.體會老子思想的人生智慧及現實意義,能聯系實際認識生活,進行讀寫結合的片段寫作。教學難點:1.理解老子“有”與“無”思想觀點的深刻內涵。2.把握老子觀點的思辯性,學習理性思考,提升辯證思維品質。四、教學策略(方法)與學法設計通過反復誦讀體會蘊含其中的思想內涵,引導學生聯系自己的生活經驗感悟道理。五、教學準備課本、PPT、練習冊六、教學過程設計課前:早晚讀引導學生了解并走入《老子》,有韻味地誦讀文言經典,積累名句,激發對民族傳統文化的熱愛。課中:教學環節與時間分配教學內容教師活動學生活動設計意圖激趣導入5分鐘一提起道家,同學們可能會覺得道家思想是玄而又玄的學說,難于理解。但其實,我們看看下面一些廣為流傳的成語,就明白道家的一些思想認識,至今還活化在我們的生活中。……出自《老子》的成語上善若水禍福相倚大器晚成虛懷若谷絕圣棄智自知之明功成不居大智若愚寵辱若驚天網恢恢,疏而不漏千里之行,始于足下出自《莊子》的成語越俎代庖游刃有余躊躇滿志貽笑大方沉魚落雁失之交臂邯鄲學步莊周夢蝶這些凝練精辟的語言,如今仍閃耀著智慧的光芒,潛移默化地影響著我們,給我們以人生的啟迪。所以,老子、莊子距離我們并不遙遠,我們和兩位思想大師已經有認識上的相通與默契。充分誦讀10分鐘我們在朗讀《天下皆知美之為美》一章時,大家是否發現這一章的規律呢?
美和惡、善和不善、有和無、難和易、長和短、高和下、音和聲、前和后,這些都是完全對立的兩個方面。教師范讀。教師以全情投入的朗讀感染學生。教師領讀。進一步明確字音、句讀,傳達文言語感。學生個別朗讀。教師借此了解學情,可做個別指導。
5、師生齊讀。學生自由朗讀。要求學生自己放聲朗讀,讀出自己的風格。在互相對立中互相依賴,是相反相成的概念,離開前者則后者不存在,離開后者則前者不成立,同時,二者又可以轉化。這種關系是哲學中對立統一的辯證關系。疏通詞句10分鐘①輻:是指車輪上的車條。三十輻,是一個車輪上車條(輻條)的數目(見圖示)。②轂ɡǔ:“轂”是什么?就是車輪的中心部位,中間有圓孔來安裝車軸。轂周圍與輻條的一端相接。③無:指車轂的中空處。這一章的三個“無”,都是“中空”“空無”的意思。④埏埴(shānzhí):和泥(制作陶器)。埏,揉和。埴,黏土。⑤戶牖(yǒu):指門窗。古代的車輪都是用木頭做的,由四部分組成,輪、輻、轂、軸。這四個字都是“車”字旁,其中“輪”是最外面的部分,“軸”是最里面的部分,就是軸心。“轂”是套在車軸上的部分。“輻”是連接輪轂的木條。朗讀第十一章,注意讀準字音。解釋文中主要的疑難詞句事物之所以有用而能給人以便利,都是借助了“無”才發揮了它們的價值和作用。所以說,有之以為利,無之以為用。探究章旨10分鐘在現實社會生活中,一般人只看到眼前事物“實”和“有”的部分及其作用,而忽略事物另一面“空”和“無”所起的作用,只會利用事物“有”的部分,卻不知道這“有”的功用正是“無”造就而成的。站在歷史的角度,在那樣一個矛盾沖突尖銳、人心汲汲于功利的社會中,老子獨具慧眼,見人所不見,提醒世人要重視那些通常被人們忽略的一面,這為當時的世人指出了另一種看待事物的視角與方法,對社會和人生都具有啟發意義。老子對“有”和“無”的認識,與一般的世俗常見有何不同?老子關于“有無相生”的觀點,從歷史角度看有什么意義和影響?我們該怎樣正確理解?這些解讀,能夠幫助同學們從歷史角度來初步認識老子關于有和無、關于“無為”思想意義和影響。老子讓人們明白了有無相生、對立統一的道理,這是道家非常重要的思想。經典之用5分鐘現在有些人想要的東西太多,太在意“有”,去占有,去擁有,去享有,而恰恰忘記了“無”的作用。各種欲念把心都裝滿了,所以生活會很焦慮,很痛苦。人的一生不能一直都想“有”,還一定要有“無”。如果換個角度把心放空,去掉雜念私欲,做什么事情都刻意給自己的心靈留有空間,留有余地,留出“無”。之后這樣參考示例1:一個人如果不給自己留出空間,那會有什么后果呢?比如學習與休息,我們能把一天二十四小時都用來學習嗎?這樣做一周不到就會崩潰。所以,我們白天學習,晚上休息。睡覺休息恰恰是積蓄力量,是為了第二天更好地學習。讀書也是如此。把老子關于有和無的辯證觀點遷移到日常生活中,請你說說:圍繞學習、讀書、交友等具體事件,我們該怎樣正確對待有和無呢?請大家討論交流、互相分享。你會發現,原來生活中沒有多余的有形物質,人生會變得更輕松美好。如果囫圇吞棗不假思索地讀書,把頭腦塞得滿滿的,不給自己留下思考空間和消化吸收的余地,讀書的效果如何能好?課后:『練習一』翻譯下列語句1、埏埴以為器,當其無,有器之用。2、鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。3、自見者不明,自是者不彰,自伐者無功,自矜者不長。4、其在道也,曰余食贅行,物或惡之,故有道者不處。『練習二』背誦《老子》第十一章、第二十四章。『練習三』思考:現實中,有的老師或家長特別鼓勵孩子去自我表現、自我展示,你對這種做法怎么看?七、教學反思他博學多才,孔子周游列國時曾到洛邑向老子問禮。老子晚年乘青牛西去,在函谷關(位于今河南靈寶)寫成了五千言的《道德經》(又名《老子》),最后不知所終。《道德經》在國外擁有最多的譯者和讀者的書。《道德經》是解釋道家哲學的主要經文。含有豐富的辯證法思想,老子哲學與古希臘哲學一起構成了人類哲學的
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