上海戲劇學(xué)院報(bào)２０１6年第8期（總第２86期）第1版搭建平臺(tái)孵化夢(mèng)想助力青年藝術(shù)家“走出去”——第十八屆中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)“扶青計(jì)劃”暨青年藝術(shù)創(chuàng)想周圓滿落幕本報(bào)訊（記者榕樹(shù)）第十八屆中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)“扶持青年藝術(shù)家計(jì)劃”暨青年藝術(shù)創(chuàng)想周于10月15日—22日在我校舉行。短短的一周時(shí)間內(nèi)，40多場(chǎng)邀約演出，涵蓋音樂(lè)、舞蹈、戲劇、戲曲、展覽、創(chuàng)意集市，50多項(xiàng)大師講座、工作坊等活動(dòng)，在我校華山路校區(qū)及分會(huì)場(chǎng)先后登場(chǎng)，受到社會(huì)各界的關(guān)注和好評(píng)。10月24日下午，中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)“扶持青年藝術(shù)家計(jì)劃”五周年回顧與展望座談會(huì)在我校新空間舉行。第18屆中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)組委會(huì)副秘書長(zhǎng)、中共上海市委宣傳部副部長(zhǎng)胡勁軍，第18屆中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)組委會(huì)副秘書長(zhǎng)、上海市文化廣播影視管理局藝術(shù)總監(jiān)吳孝明，上海戲劇學(xué)院院長(zhǎng)黃昌勇，第18屆上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)組委會(huì)副秘書長(zhǎng)、中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)原藝術(shù)總監(jiān)劉文國(guó)，中國(guó)國(guó)家話劇院編劇、導(dǎo)演田沁鑫，中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)副主席、上海市劇本創(chuàng)作中心藝術(shù)總監(jiān)羅懷臻，中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、上海市人民政府參事毛時(shí)安，以及青年藝術(shù)家代表、媒體記者代表和各界藝術(shù)愛(ài)好者共同出席了座談會(huì)。會(huì)議由第18屆中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)組委會(huì)執(zhí)行副秘書長(zhǎng)、中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)中心總裁王雋主持。胡勁軍副部長(zhǎng)發(fā)表了熱情洋溢的致辭。他代表藝術(shù)節(jié)組委會(huì)對(duì)關(guān)心和支持扶青計(jì)劃的各界人士表示衷心的感謝，并對(duì)扶青計(jì)劃今后的發(fā)展提出了三點(diǎn)要求：要更加致力于以文化人、以文載道和以文牽引，努力推動(dòng)上海城市藝術(shù)繁榮發(fā)展，在全國(guó)當(dāng)好排頭兵和先行者。吳孝明為“扶青計(jì)劃”歷屆的四位青年藝術(shù)家代表王翀、佟童、吳佳、朱志鈺頒發(fā)了紀(jì)念證書。與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓與委約藝術(shù)家代表共同合影留念。座談會(huì)上，嘉賓們暢所欲言，就扶青計(jì)劃暨青年藝術(shù)創(chuàng)想周的回顧總結(jié)，扶青計(jì)劃出新人、推新作的思考和建議，機(jī)構(gòu)聯(lián)動(dòng)、多方協(xié)作辦好扶青計(jì)劃的思考，扶青計(jì)劃對(duì)青年藝術(shù)家培養(yǎng)的思考，扶青計(jì)劃的青年藝術(shù)家對(duì)作品孵化的感悟和思考，以及扶青計(jì)劃的未來(lái)展望等多個(gè)主題展開(kāi)交流研討。扶青計(jì)劃創(chuàng)辦至今整整5年，共委約59位青年藝術(shù)家，創(chuàng)作50部原創(chuàng)舞臺(tái)表演作品，34位藝術(shù)領(lǐng)域里的專家參與扶青計(jì)劃并為培養(yǎng)青年藝術(shù)家默默奉獻(xiàn)。五年來(lái)累計(jì)參加創(chuàng)意展示的各類體裁作品200部，舉辦了近50個(gè)講座、大師班、工作坊、展覽等，吸引逾10萬(wàn)人次的社會(huì)觀眾參與。回顧往昔，成果初現(xiàn)，作為上海乃至全國(guó)青年文化藝術(shù)的孵化地及走向國(guó)際的核心樞紐，“扶青計(jì)劃暨青創(chuàng)周”初具雛形，展望未來(lái)，任重道遠(yuǎn)。與會(huì)嘉賓紛紛表示，未來(lái)，扶青計(jì)劃要繼續(xù)積極探索藝術(shù)創(chuàng)新，促進(jìn)青年藝術(shù)家創(chuàng)作有生命力的作品；繼續(xù)完善運(yùn)營(yíng)機(jī)制，給予青年藝術(shù)家精細(xì)而可靠的扶持與幫助；繼續(xù)拓展國(guó)際舞臺(tái)，為青年藝術(shù)家的國(guó)際文化交流交往提供空間，為優(yōu)秀作品“走出去”創(chuàng)造機(jī)會(huì)。黃昌勇同志任上海戲劇學(xué)院院長(zhǎng)本報(bào)訊10月18日上午，市委組織部副部長(zhǎng)陳皓、市教衛(wèi)工作黨委書記虞麗娟、市委組織部宣教科技干部處處長(zhǎng)夏明林、市教衛(wèi)工作黨委組織干部處處長(zhǎng)吳毅蒞臨我校，宣布了關(guān)于黃昌勇同志的任職決定。會(huì)議由虞麗娟同志主持。陳皓同志宣布市委、市政府關(guān)于黃昌勇同志任上海戲劇學(xué)院院長(zhǎng)的任職決定。黃昌勇、樓巍同志先后發(fā)言。黃昌勇同志感謝市委、市政府以及學(xué)校各位領(lǐng)導(dǎo)和老師的信任。他表示將堅(jiān)決貫徹黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，堅(jiān)持依法治校，真抓實(shí)干，為把上戲建設(shè)成為世界一流的藝術(shù)大學(xué)而努力。樓巍同志代表學(xué)校表示堅(jiān)決擁護(hù)市委、市政府的決定，會(huì)和領(lǐng)導(dǎo)班子一起堅(jiān)持黨的教育方針和社會(huì)主義辦學(xué)方向，深入推進(jìn)十三五規(guī)劃，把學(xué)校的發(fā)展推向新的高度。陳皓同志代表市委對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子提出三點(diǎn)希望：一是要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神，扎實(shí)開(kāi)展好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，為學(xué)校事業(yè)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保障；二是要認(rèn)真貫徹民主集中制和黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)；三是要緊抓改革發(fā)展機(jī)遇，進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)更好更快的發(fā)展。校黨政領(lǐng)導(dǎo)、黨委委員，中層干部、民主黨派代表等參加了會(huì)議。（黃昌勇簡(jiǎn)介詳見(jiàn)4版）（文／組織部）我校黨委召開(kāi)支部書記會(huì)深入推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育工作本報(bào)訊日前，學(xué)校黨委召開(kāi)支部書記會(huì)議，就近期“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育工作做了部署，要求各基層黨組織深入學(xué)習(xí)好“七一講話”精神，深刻領(lǐng)會(huì)“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。”會(huì)議要求各總支、直屬支部對(duì)照已制定的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育實(shí)施方案，針對(duì)三會(huì)一課等基本制度自查執(zhí)行情況，抓在經(jīng)常，融入日常。會(huì)議還傳達(dá)了上級(jí)黨組織關(guān)于今年下半年落實(shí)基層黨建重點(diǎn)任務(wù)的有關(guān)內(nèi)容，包括黨員組織關(guān)系集中排查、黨代會(huì)代表和黨員違紀(jì)違法未給予處理情況排查、基層黨組織按期換屆工作檢查、黨費(fèi)收繳工作專項(xiàng)檢查、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)黨員干部學(xué)習(xí)教育等多項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù)，這也是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育解決問(wèn)題的組合拳，是推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的切入點(diǎn)，是抓基層黨建必須練好的基本功。結(jié)合學(xué)校發(fā)展，學(xué)校黨委形成了基層黨組織換屆工作方案，決定于10月下旬啟動(dòng)支部換屆工作，預(yù)計(jì)11月中旬前，行政機(jī)關(guān)基層黨組織將率先完成支部換屆。（文／組織部）我校召開(kāi)本科教學(xué)教師激勵(lì)計(jì)劃啟動(dòng)會(huì)本報(bào)訊為更好地貫徹落實(shí)市教委相關(guān)工作會(huì)議和文件精神,落實(shí)上海市教育評(píng)估院開(kāi)展隨機(jī)檢查工作，10月21日下午，在紅樓209教室，我校教務(wù)處、人事處聯(lián)合召開(kāi)我校本科教學(xué)教師激勵(lì)計(jì)劃啟動(dòng)會(huì)議。各院系（部）黨政領(lǐng)導(dǎo)、專業(yè)負(fù)責(zé)人、教研室主任、教學(xué)秘書以及教務(wù)處、人事處等職能部門相關(guān)人員參加。會(huì)上，市評(píng)估院李耀剛副院長(zhǎng)介紹市屬高校本科教學(xué)教師激勵(lì)計(jì)劃工作，市評(píng)估院高教評(píng)估所胡瑩所長(zhǎng)介紹市屬高校本科教學(xué)教師激勵(lì)計(jì)劃?rùn)z查工作方案。之后，黃昌勇院長(zhǎng)布置我校本科教學(xué)教師激勵(lì)計(jì)劃工作，胡敏副書記做了總結(jié)講話。從2014年秋季學(xué)期起，上海教育部門推行“市屬本科高校骨干教師教學(xué)激勵(lì)計(jì)劃”，并于去年8月更名為“市屬高校本科教學(xué)教師激勵(lì)計(jì)劃”。計(jì)劃為積極推進(jìn)教育教學(xué)改革，以激勵(lì)教授、副教授上好本科生課程為重點(diǎn)，不斷提高本科教育教學(xué)質(zhì)量為目的，明確規(guī)定了教授、副教授每學(xué)期要為全日制本科學(xué)生授課，受聘教師均要遵守坐班答疑制度和校內(nèi)自習(xí)輔導(dǎo)制度，為學(xué)生答疑和輔導(dǎo)的時(shí)長(zhǎng)都有明確規(guī)定。我校的坐班答疑和自習(xí)輔導(dǎo)時(shí)間在11月1日起正式執(zhí)行。今年,我校正式成為市屬高校本科教學(xué)教師激勵(lì)計(jì)劃的“試點(diǎn)學(xué)校”，這將在激發(fā)和提高教師教書育人的動(dòng)力和能力上起到重要作用，將鼓勵(lì)學(xué)校進(jìn)一步回歸教書育人的本原道路。（文／教務(wù)處）創(chuàng)意空間放飛夢(mèng)想本報(bào)評(píng)論員金秋申城，絢麗多姿，一年一度的中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)更讓這座城市浸染上濃濃藝術(shù)色彩。作為藝術(shù)節(jié)頗具特色的常設(shè)板塊，自2013年起由我校創(chuàng)辦的“扶持青年藝術(shù)家計(jì)劃暨青年藝術(shù)創(chuàng)想周”，如今早已成為孵化青年藝術(shù)家創(chuàng)作激情、展現(xiàn)藝術(shù)融合創(chuàng)新的重要平臺(tái)。一周時(shí)間里，在上戲校園，演出、展覽、工作坊、研討、微電影……系列活動(dòng)層出不窮、熱鬧非凡。在這里，我們已聽(tīng)到了新生藝術(shù)力量破土拔節(jié)的聲音。四年積淀，碩果滿園。作為一個(gè)文教結(jié)合的重要項(xiàng)目，創(chuàng)想周既是青年藝術(shù)作品展示與人才交流的平臺(tái)，更是藝術(shù)作品與人民大眾互動(dòng)的場(chǎng)所，同時(shí)也是促進(jìn)跨文化交流活動(dòng)的重要渠道。回顧創(chuàng)想周走過(guò)的四年歷程，我們欣喜地發(fā)現(xiàn)，從孕育到創(chuàng)造，從合作到落實(shí)，整個(gè)過(guò)程充分展示了上戲這幾年開(kāi)放辦學(xué)、努力建設(shè)平臺(tái)型大學(xué)的實(shí)踐成果。隨著我們教育教學(xué)和創(chuàng)作改革的不斷深入，隨著我們對(duì)大學(xué)精神、時(shí)代理念的深刻認(rèn)識(shí)，相信未來(lái)的創(chuàng)想周會(huì)帶給我們更多的創(chuàng)意空間和藝術(shù)夢(mèng)想。我校舉行國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項(xiàng)目開(kāi)題論證會(huì)本報(bào)訊10月18日，由我校陸軍教授任首席專家的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)重大項(xiàng)目《戲曲劇本創(chuàng)作現(xiàn)狀、問(wèn)題及對(duì)策研究》（編號(hào)16ZD03）開(kāi)題論證會(huì)隆重舉行。據(jù)悉，2016年度國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項(xiàng)目共有十個(gè)項(xiàng)目獲批。重大項(xiàng)目是現(xiàn)階段國(guó)家社科基金中層次最高、資助力度最大、權(quán)威性最強(qiáng)的項(xiàng)目類別。這也是上海市地方高校第一次拿到國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)的重大項(xiàng)目。出席論證會(huì)的評(píng)議專家有：中國(guó)藝術(shù)研究院話劇研究所所長(zhǎng)宋寶珍教授、《中國(guó)戲劇》主編賡續(xù)華教授、云南藝術(shù)學(xué)院原院長(zhǎng)吳衛(wèi)民教授、中國(guó)藝術(shù)研究院研究員馬也教授、上海文化發(fā)展基金會(huì)秘書長(zhǎng)酈國(guó)義教授、上海師范大學(xué)朱恒夫教授、上海市教委科技處原副處長(zhǎng)蘇忱教授。會(huì)議由我校副院長(zhǎng)郭宇主持。我校科研處處長(zhǎng)吳愛(ài)麗鄭重地宣讀了“重大項(xiàng)目立項(xiàng)通知書”。我校黨委書記樓巍致辭。他代表學(xué)校和黨委歡迎各位專家學(xué)者的到來(lái)，并且感謝大家對(duì)于本次論證會(huì)的支持。樓書記表示，上戲要建設(shè)一個(gè)平臺(tái)型的大學(xué)，希望這次研究辦成一個(gè)開(kāi)放性的研究，平臺(tái)型的研究。戲曲的發(fā)展迎來(lái)了最好的時(shí)代，戲曲劇本特別能夠起到源頭性作用。陸軍教授順應(yīng)了這個(gè)時(shí)代的期盼，他的團(tuán)隊(duì)能夠承擔(dān)起這樣一個(gè)重要使命。我校黃昌勇院長(zhǎng)在講話中強(qiáng)調(diào)，學(xué)校會(huì)對(duì)這樣的重大課題給予全方位的支持，各方面的保障。這是我校“十三五”開(kāi)年的第一個(gè)重大課題，此次國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項(xiàng)目的獲批，是我校在國(guó)家重大科研項(xiàng)目上的重大突破，對(duì)我校的學(xué)科建設(shè)和科研建設(shè)具有重大的意義。項(xiàng)目首席專家及子課題負(fù)責(zé)人分別匯報(bào)了開(kāi)題報(bào)告。首席專家陸軍教授闡述了“一個(gè)目標(biāo)、兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)、三條原則”的總體思路，具體匯報(bào)了本課題的總體框架、關(guān)鍵性問(wèn)題和主要突破、研究團(tuán)隊(duì)、預(yù)期成果四個(gè)方面的內(nèi)容。六位子課題負(fù)責(zé)人我校教授陸軍、李偉、孫惠柱、張福海，中國(guó)戲曲學(xué)院教授顏全毅，陜西省戲劇家協(xié)會(huì)主席陳彥分別從新世紀(jì)戲曲劇目提要、戲曲劇本創(chuàng)作的現(xiàn)狀研究、問(wèn)題研究、觀念研究和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)及評(píng)價(jià)體系研究、人才培養(yǎng)體系研究等六個(gè)方面進(jìn)行了深入細(xì)致的闡述。評(píng)議專家從不同角度對(duì)項(xiàng)目的研究思路和具體研究方法進(jìn)行了評(píng)價(jià)，并且提出了建設(shè)性意見(jiàn)。評(píng)議專家組組長(zhǎng)宋寶珍教授高度肯定了本項(xiàng)目的重要性。她指出，這是一個(gè)重大的非常具有研究?jī)r(jià)值的課題，是理論價(jià)值和實(shí)踐意義并重、國(guó)家文化戰(zhàn)略與未來(lái)的藝術(shù)發(fā)展相結(jié)合的一個(gè)重要研究項(xiàng)目。這個(gè)課題既是中外史論結(jié)合的研究，也是理論與實(shí)踐相交融的研究。課題視域開(kāi)闊，框架完整，立意清晰，布局合理，標(biāo)書具有示范性意義。賡續(xù)華教授認(rèn)為，國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)重大項(xiàng)目能夠關(guān)注戲曲編劇，是一件可喜可賀的事情。她建議，要重視深層次問(wèn)題研究，重視個(gè)案研究，重視劇作家追蹤研究。吳衛(wèi)民教授認(rèn)為本項(xiàng)目設(shè)計(jì)良好，團(tuán)隊(duì)強(qiáng)大，分工明確，組合優(yōu)化，基礎(chǔ)雄厚；目標(biāo)預(yù)設(shè)具有整體感、系統(tǒng)性；機(jī)制探索、模式建立具有創(chuàng)新性；成果非常具體；人才培養(yǎng)的設(shè)計(jì)更是一個(gè)非常大的特點(diǎn)。馬也教授表示，該項(xiàng)目體系性、理論性和操作性都強(qiáng)，方法結(jié)果呈現(xiàn)形態(tài)是可以預(yù)期的。他建議，要重視戲曲劇本創(chuàng)作問(wèn)題的高端研究，不僅僅限于“還戲于民”，更要注重民族戲劇高峰的研究，要有時(shí)代感與歷史感，現(xiàn)代性與尖端性。朱恒夫教授認(rèn)為本項(xiàng)目的重大意義在于由理論研究走向應(yīng)用研究，能夠回應(yīng)當(dāng)下戲曲劇本創(chuàng)作的實(shí)際問(wèn)題，對(duì)振興民族戲曲具有指導(dǎo)意義。他認(rèn)真梳理了研究中可能出現(xiàn)的問(wèn)題，提出了十余條具體的意見(jiàn)與建議。蘇忱教授強(qiáng)調(diào)，課題組要以問(wèn)題樹(shù)為研究支點(diǎn)，全力重視成果要報(bào)的設(shè)計(jì)與研究。同時(shí)，專家們還對(duì)本項(xiàng)目涉及的一些具體內(nèi)容提出了許多建設(shè)性的意見(jiàn)。出席本次會(huì)議的還有中國(guó)劇協(xié)副主席羅懷臻教授，《中國(guó)文化報(bào)》城市科教部副主任劉修兵，上海市文化廣播影視管理局藝術(shù)處、科技處的領(lǐng)導(dǎo)與專家。我校教授葉長(zhǎng)海、姚扣根、劉慶以觀察員的身份出席會(huì)議。參與本課題的年輕教師和博士研究生以及由陸軍教授帶教的兩位哥倫比亞大學(xué)編劇專業(yè)研究生也到會(huì)并分享了學(xué)術(shù)研討成果。兩位外籍學(xué)生將會(huì)提供哥大的戲劇人才培養(yǎng)模式作為本項(xiàng)目的研究參照。會(huì)議在熱烈友好的氣氛中圓滿落幕。（文／王林彤）邁斯納方法大師班高級(jí)師資研修班結(jié)業(yè)本報(bào)訊10月24日，由我校表演系、國(guó)際表演實(shí)驗(yàn)教學(xué)工作室主辦的邁斯納方法大師班高級(jí)師資研修班，在我校圓滿結(jié)束。本次大師班的成功舉辦，不僅為來(lái)自全國(guó)知名高校乃至全世界范圍內(nèi)知名藝術(shù)院校的青年教師和碩博研究生帶來(lái)了一次全新的表演方法訓(xùn)練體驗(yàn)，還從實(shí)踐和理論總結(jié)兩個(gè)方面推動(dòng)了我國(guó)現(xiàn)有表演理論實(shí)踐體系更新和發(fā)展。十天來(lái)，四十余名學(xué)員及理論研究員，在斯科特·特羅斯特（ScottTrost）和威廉·加布里埃爾·格里爾（WilliamGabrielGrier）兩位老師的帶領(lǐng)下，積極參與課堂互動(dòng)、認(rèn)真完成課后作業(yè)，終于完成了60個(gè)小時(shí)的表演訓(xùn)練課程，對(duì)“邁斯納方法”有了全面的認(rèn)識(shí)。我校黃昌勇院長(zhǎng)和表演系何雁主任一起對(duì)學(xué)員們表示祝賀，并與兩位外教親切會(huì)晤，就今后合作達(dá)成初步協(xié)議。何雁老師和兩位外教在圖書館四樓給包括來(lái)自我校表演系、戲文系、電影電視學(xué)院和戲曲學(xué)院的20多名教師，以及來(lái)自北京電影學(xué)院、中央戲劇學(xué)院、解放軍藝術(shù)學(xué)院、中國(guó)傳媒大學(xué)等專業(yè)院校的老師頒發(fā)邁斯納方法大師班高級(jí)師資研修班證書。之后他們還為各海外留學(xué)生和知名院校的碩博研究生頒發(fā)了結(jié)業(yè)證書。至此，邁斯納方法大師班高級(jí)師資研修班圓滿結(jié)束，之后，主辦方還將把理論研究論文進(jìn)行收集、整理并集結(jié)成冊(cè)，出版發(fā)行。12月7日到12月16日，由同一主辦方舉辦的“林克萊特聲音”大師班高級(jí)師資研修班將在我校舉辦，詳情請(qǐng)密切關(guān)注上戲官網(wǎng)及“國(guó)際表演實(shí)驗(yàn)教學(xué)工作室”微信公眾號(hào)，敬請(qǐng)期待。（文／盧乙瑩）我校召開(kāi)新學(xué)期中層干部會(huì)議本報(bào)訊9月29-30日，我校在新空間劇場(chǎng)召開(kāi)新學(xué)期中層干部會(huì)。會(huì)上，黨委副書記胡敏作了題為《巡視整改與黨風(fēng)廉政建設(shè)》的專題報(bào)告，樓巍書記代表黨委作了學(xué)校戰(zhàn)略發(fā)展思考和綜合改革思路的報(bào)告。會(huì)議還專門邀請(qǐng)了上海大學(xué)總會(huì)計(jì)師張平偉、上海海關(guān)學(xué)院院長(zhǎng)叢玉豪分別作了題為《高校預(yù)算管理與內(nèi)部控制》、《本科教學(xué)工作審核評(píng)估認(rèn)識(shí)與實(shí)踐》的專題輔導(dǎo)報(bào)告。報(bào)告從多角度、多方面強(qiáng)化學(xué)習(xí)，提高思想意識(shí)，為下一階段即將展開(kāi)的教學(xué)審計(jì)與評(píng)估工作做好準(zhǔn)備。會(huì)上，校領(lǐng)導(dǎo)分別從深化教育教學(xué)改革、完善學(xué)科建設(shè)、優(yōu)化人才建設(shè)、加強(qiáng)學(xué)生工作、強(qiáng)化后勤保障、豐富創(chuàng)作演出、預(yù)算與審計(jì)等方面對(duì)2016年下半年的工作進(jìn)行了相關(guān)部署。（文／院辦）厲震林論文榮獲中國(guó)金雞百花電影節(jié)“優(yōu)秀學(xué)術(shù)論文”稱號(hào)本報(bào)訊近日，第25屆中國(guó)金雞百花電影節(jié)在河北省唐山市隆重舉行。在電影節(jié)中國(guó)電影論壇上，我校厲震林教授作了《關(guān)于電影文藝片的概念誤區(qū)及其發(fā)展通道》主題演講并榮獲第25屆中國(guó)金雞百花電影節(jié)“優(yōu)秀學(xué)術(shù)論文”稱號(hào)。（文／電影學(xué)學(xué)科）盧昂榮獲“2016開(kāi)羅國(guó)際戲劇節(jié)成就獎(jiǎng)”和“文華大獎(jiǎng)”本報(bào)訊2016開(kāi)羅當(dāng)代國(guó)際實(shí)驗(yàn)戲劇節(jié)首次為全球六位重要的國(guó)際戲劇藝術(shù)家頒發(fā)“開(kāi)羅國(guó)際戲劇節(jié)成就獎(jiǎng)”，表彰他們對(duì)于世界戲劇所做出的杰出貢獻(xiàn)。我校盧昂教授成為首位獲此殊榮的中國(guó)導(dǎo)演。另外，由我校導(dǎo)演系主任盧昂教授執(zhí)導(dǎo)的淮劇《小鎮(zhèn)》，在2016年10月于古城西安舉辦的第十一屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)暨第十五屆文華大獎(jiǎng)比賽中，喜獲佳績(jī)，一舉摘得“文華大獎(jiǎng)”。（文／導(dǎo)演系）第2版本屆藝術(shù)節(jié)“扶青計(jì)劃”暨青年藝術(shù)創(chuàng)想周劇評(píng)薈萃阿拉木汗什么樣——簡(jiǎn)評(píng)《阿拉木汗傳說(shuō)》楊子涵“阿拉木汗什么樣？身段不肥也不瘦。她的眉毛像彎月，她的腰身像綿柳……”對(duì)于這首新疆民歌《阿拉木汗》我們或許再熟悉不過(guò)了，但是細(xì)細(xì)回想，我們似乎并沒(méi)有了解過(guò)發(fā)生在她身上的故事。而在上戲劇院的《阿拉木汗傳說(shuō)》卻帶領(lǐng)我們走向那位美麗的人的姑娘——阿拉木汗，帶領(lǐng)我們走進(jìn)她的傳說(shuō)之中。音樂(lè)劇《阿拉木汗傳說(shuō)》取材于廣為流傳的維吾爾族民歌《阿拉木汗》，講述了發(fā)生在古絲綢之路上一個(gè)感人至深的愛(ài)情故事。善良、美麗的姑娘阿拉木汗與勇敢、英俊的青年凱賽爾一見(jiàn)鐘情，然而這段看似美好的姻緣，卻要經(jīng)歷一番挫折和磨難。凱賽爾的叔叔艾山伯克與管家烏麥爾設(shè)計(jì)種種陰謀陷害凱賽爾，為的就是最終霸占家族的財(cái)富和年輕美貌的阿拉木汗。阿拉木汗與凱賽爾為追求愛(ài)情、幸福和自由，與艾山伯克為首的惡勢(shì)力進(jìn)行了頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。在凱賽爾與黑風(fēng)暴斗爭(zhēng)之時(shí)，阿拉木汗身陷大火之中，就在生死攸關(guān)的時(shí)刻，一群雄鷹救走了阿拉木汗。待凱賽爾戰(zhàn)勝黑風(fēng)暴歸來(lái)，阿拉木汗已不知去向，只留下美麗的傳說(shuō)。這部音樂(lè)劇視野開(kāi)闊，包容性強(qiáng)，亮點(diǎn)多。它集中展示了新疆的山川之美、歌舞之美、愛(ài)情之美、人性之美。在藝術(shù)上，它把古代與現(xiàn)代、高雅與通俗、地域性與世界性等較好地融為一體，顯示了極強(qiáng)的包容性。特別是歌曲與歌詞令人耳目一新，如《生死相依》、《愛(ài)是一種力量》、《最美新娘》、《快給我力量》、《夢(mèng)中思念》、《火焰燃燒吧》、《擁抱》等。第二幕第二場(chǎng)無(wú)疑是這部劇的最高潮，也是全劇矛盾展開(kāi)的焦點(diǎn)。凱撒爾和阿拉木汗海誓山盟，盡情享受著愛(ài)情，二人都以為的短暫別離不料成為了永久的道別。凱撒爾離開(kāi)阿拉木汗去拯救牧民和羊群，早已對(duì)阿拉木汗垂涎三尺的艾山伯克、他的妻子早日汗、凱撒爾的奶媽芭達(dá)木汗同時(shí)上場(chǎng)，三人各懷心思敘述心事，把全劇的氣氛推向了頂峰。舞臺(tái)采用了現(xiàn)代的光電技術(shù)，薄薄的幕景上一會(huì)兒是新疆的古城，一會(huì)兒是吃草的羊兒，一會(huì)兒又是一只緩緩飛過(guò)的大鳥(niǎo)……再加上變幻的燈光、多變的造型、還有唯美的愛(ài)情故事，給整場(chǎng)演出營(yíng)造出如夢(mèng)如幻的舞臺(tái)效果。在演出中，演員們的表演時(shí)而哀婉憂愁，時(shí)而熱情洋溢，時(shí)而傷心垂淚；既有熱烈的新疆舞蹈，也有模仿鷹群的現(xiàn)代舞蹈；吟唱的既有極富民族特色的對(duì)白，也有淺顯易懂的宛若流行音樂(lè)的歌詞……劇情發(fā)展的精彩處，現(xiàn)場(chǎng)觀眾鼓掌叫好；傷心處，觀眾緘默不語(yǔ)，感同身受。無(wú)論是舞臺(tái)布置，還是歌唱舞蹈，一切都顯得美輪美奐。在音樂(lè)劇《阿拉木汗傳奇》中，阿拉木汗與凱撒爾的純潔、浪漫的戀情，與凱撒爾的叔叔的生死較量，都和她具有現(xiàn)代知識(shí)女性不屈服命運(yùn)、追求人性真善美有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。這部音樂(lè)劇所追求和強(qiáng)調(diào)的顯然已經(jīng)不再是對(duì)女性命運(yùn)的關(guān)注與詮釋，而是更多地在表達(dá)人們對(duì)美好愛(ài)情的向往和對(duì)幸福生活的追求。整部音樂(lè)劇充分展示了新疆各族人民熱情善良、開(kāi)放包容、和睦相處的特征。當(dāng)“吐魯番西三百六，阿拉木汗什么樣，善良美麗又勇敢，她的故事代代傳……”的動(dòng)人歌聲再度響起時(shí)，阿拉木汗已經(jīng)不再是一個(gè)名稱，而已經(jīng)化為一個(gè)民族的委婉形象，一個(gè)民族的向心力，一個(gè)民族的美好象征，在戲劇舞臺(tái)上盡情地綻放。十二朵盛開(kāi)的木卡姆——觀原創(chuàng)音樂(lè)劇《阿曼尼沙罕傳奇》有感楊子涵靜靜的葉爾羌河，記錄著千百年的傳說(shuō)；大漠的風(fēng)沙，刻進(jìn)年輪，磨礪筋骨；悠揚(yáng)的駝鈴，商賈云集，絲路寬闊；有一位詩(shī)人，縱情歌唱，流傳千古。阿曼尼沙罕，阿曼尼沙罕。原創(chuàng)音樂(lè)劇《阿曼尼沙罕傳奇》在上戲劇院拉開(kāi)了帷幕。音樂(lè)劇《阿曼尼沙罕傳奇》穿越500年歷史風(fēng)云，以音樂(lè)的語(yǔ)言重現(xiàn)了阿曼尼沙罕傳奇的一生。阿曼尼沙罕在收集、整理、創(chuàng)作《十二木卡姆》迷茫時(shí)，音樂(lè)像一盞明燈給她指路；沮喪時(shí)，詩(shī)歌如戰(zhàn)鼓使她興奮；在痛苦時(shí)，藝術(shù)如一劑良藥慰藉她以及這片土地上人民的心田……有人說(shuō)，在莎車，10個(gè)人中有8個(gè)人會(huì)唱木卡姆，9個(gè)人會(huì)跳麥西來(lái)甫，這一點(diǎn)也不夸張，被譽(yù)為“絲路明珠”的《十二木卡姆》，以其獨(dú)有的方式記錄著西域文明的進(jìn)程。阿曼尼沙罕生于一個(gè)普通的樵夫家庭，她自幼聰慧，13歲便會(huì)吟詩(shī)奏曲。本劇講述了一個(gè)美麗的女子邂逅一段美麗的愛(ài)情后，《十二木卡姆》也迎來(lái)了自己的春天。傳說(shuō)拉失德汗邂逅了這位才華出眾的美麗姑娘，姑娘的才情深深打動(dòng)了拉失德汗，二人一見(jiàn)鐘情，喜結(jié)良緣。阿曼尼沙罕進(jìn)入宮廷后，懷揣著對(duì)民間音樂(lè)的熱愛(ài)，萌發(fā)了挖掘、整理各種木卡姆的想法，但那時(shí)對(duì)女性的要求十分嚴(yán)苛，阿曼尼沙罕在各種勢(shì)力的抵制下，并未屈服，拉失德汗與廣大維吾爾人民也成為她的堅(jiān)強(qiáng)后盾。拉失德汗還請(qǐng)來(lái)宮廷樂(lè)師喀迪爾汗等藝人協(xié)助她，在阿曼尼沙罕和民間藝人的共同努力下，完成十二木卡姆的整理。在形式與內(nèi)容上，阿曼尼沙罕剔除以前宗教色彩濃厚的陳舊內(nèi)容，繼而吸納了維吾爾族民間歌舞的精華，曲風(fēng)隨之變得清爽、高雅、動(dòng)聽(tīng)，歌詞與內(nèi)容也更貼近民眾的生活與真情實(shí)感。阿曼尼沙罕賦予《十二木卡姆》新的活力與新的主題，《十二木卡姆》也因此升華為全面反映維吾爾族人民生活的大型史詩(shī)。天妒紅顏，34歲時(shí)阿曼尼沙罕因難產(chǎn)不幸去世。與她共同生活了二十年的拉失德汗悲痛欲絕，思妻成疾，二年后也隨她而去。按照拉失德汗的遺愿，人們將他埋葬在阿曼尼沙罕墓的旁邊。這段愛(ài)情故事也隨十二木卡姆的流傳而為后人傳誦。她是樵夫的女兒，她是美麗的女人，她是著名的詩(shī)人，她是偉大的音樂(lè)家，她還是葉爾羌的王妃。34年是短暫的，34年是光輝的，在她僅存的34年間，飽蘸著葉爾羌河的水，用蘆葦作筆，用真情作詩(shī)，用生命演唱，為維吾爾人、為中華民族留下了十二個(gè)木卡姆（套曲）和《乃斐詩(shī)》等數(shù)部詩(shī)集。今天，新疆《十二木卡姆》也已成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它的成功，得益于“絲綢之路”所造就的東西方文化血脈暢通，以及這里居民們兼容并蓄、積極追求美好生活的“絲路精神”。這些隨著葉爾羌河流淌的華美樂(lè)章，也成為新疆今天對(duì)外開(kāi)放的迎賓序曲。阿曼尼沙罕，用畢生心血澆灌了十二朵木卡姆這朵人類藝術(shù)之花。她獻(xiàn)身藝術(shù)，藝術(shù)也為她贏得了美好的愛(ài)情和生活。藝術(shù)更超越了地域，民族和時(shí)代，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)，打開(kāi)了各族人民心靈的大門。一場(chǎng)不得錯(cuò)過(guò)的舞劇《回煞》王瑩寐美現(xiàn)場(chǎng)樂(lè)隊(duì)伴奏舞劇《回煞》（《RETURNINGSPRITE》）于10月18日-19日在紅樓東排練廳隆重上演，座無(wú)虛席，掌聲陣陣。之前看過(guò)許多場(chǎng)舞蹈劇，但幾乎都是用提前錄制好的電腦音效，唯獨(dú)這部劇采用了純粹的現(xiàn)場(chǎng)伴奏。讓我們?cè)谛蕾p舞蹈演員靈巧的步伐的同時(shí)又能感受到樂(lè)器演奏家的呼吸。該舞劇結(jié)構(gòu)故事完整，導(dǎo)演彭漲從小生活在湘西土家，是一個(gè)什么都會(huì)做、什么都敢玩、以舞蹈為生的舞蹈編導(dǎo)。所以他在該舞劇里也加入了諸多湘西老家的影子。例如傳統(tǒng)祭祀、符咒、白巾纏繞的帽子等等。本劇的演員也十分的具有特色。分為3位樂(lè)器演奏家和16位舞蹈演員。16名舞蹈演員是由4位專業(yè)舞蹈表演者和12位從事于各個(gè)領(lǐng)域的舞蹈素人組成的。我能從中感受到舞蹈帶給他們的快樂(lè)，和看著他們舞蹈所帶給我的愉悅。3位樂(lè)器演奏家分別是“小提琴王子”唐韻、“鼓樂(lè)金釵”張超、“鋼琴樂(lè)手”李京。在這部戲中，小提琴、鋼琴和大鼓完美得結(jié)合在了一塊，配合著忽明忽暗的燈光和舞蹈演員的步伐、扭動(dòng)，時(shí)快時(shí)慢演繹交融。其中我覺(jué)得最精彩的一段是，在一個(gè)昏暗的氛圍下，只有一束點(diǎn)光。小提琴演奏家身著黑色西裝優(yōu)雅的站在舞臺(tái)中間，拉著憂桑的曲調(diào)，一名舞蹈演員身著赭色裙褲在演奏家身邊舞動(dòng)著，對(duì)視、纏繞、又分離。那一刻仿佛世界只有他二人，美的讓人窒息。在這部歷時(shí)五年時(shí)間打造出來(lái)的作品中我們能看到很多的亮點(diǎn)，例如在豎長(zhǎng)的舞臺(tái)上，舞蹈演員快速用粉筆寫上的符咒，再比如將20米場(chǎng)的白巾一圈圈的纏繞在頭上，再一圈圈的解下。我能從中感受到導(dǎo)演豐富的內(nèi)心世界，以及對(duì)家鄉(xiāng)的深沉的思念與回憶。該舞劇的編曲也是根據(jù)導(dǎo)演對(duì)湘西老家的已故的老外婆的思念而作的。十分用心的用外婆的生辰八字、天干地支作曲，既是一大創(chuàng)新，又讓我們看到了導(dǎo)演的內(nèi)心最可貴的真情。這是一部有創(chuàng)意、有大牌、有心還有情的舞劇。情思流動(dòng)下的愛(ài)與蠢——實(shí)驗(yàn)京劇《蠢貨》劇評(píng)鄧淼在沒(méi)有走進(jìn)劇場(chǎng)以前，或許我們實(shí)在很難想象以京劇的形式，現(xiàn)實(shí)主義大師契科夫的文本，現(xiàn)代新媒體結(jié)合而成的舞臺(tái)劇會(huì)是怎樣。而今日饒有興趣的看完了，恍若做了一場(chǎng)融匯古今，貫穿中外的夢(mèng)。它們確實(shí)擦出了藝術(shù)的火花。先不說(shuō)深層的意義，實(shí)驗(yàn)京劇《蠢貨》在進(jìn)場(chǎng)前后都能讓你感受到它呼之欲出的實(shí)驗(yàn)味道，果不其然，創(chuàng)新之處比比皆是，恰如其分。結(jié)合上戲新空間的劇場(chǎng)類型，戲場(chǎng)被白色絨質(zhì)材料的地毯無(wú)縫鋪滿，觀眾則坐在一個(gè)個(gè)類似禪宗的打坐臺(tái)上，這很聰明地拉近了觀眾與戲的距離。舞臺(tái)左側(cè)則是負(fù)責(zé)現(xiàn)場(chǎng)配樂(lè)的“樂(lè)團(tuán)”，琵琶，古箏……一長(zhǎng)一短頗于設(shè)計(jì)感的白板，徐徐拉往兩邊，既可以是開(kāi)場(chǎng)的信號(hào)，也可以旋即變?yōu)樽帜唬灰约邦愃瓢牖〉谋尘埃鴦∏槎D(zhuǎn)的屏風(fēng)，可圈可點(diǎn)之處眾多。舞臺(tái)上的任何道具都能讓觀眾感受驚喜妙用，這是不容易的。而《蠢貨》則花了心思，往之靠近。戲的主題通過(guò)冷清清（女主人公）喪夫，貫穿著正值青春的她的思春，講述了一個(gè)簡(jiǎn)單又聚集著纏綿情感的愛(ài)情故事。介紹里寫：“二人交目，他看到了她一抹粉黛之下那顆火熱欲出的心……”事實(shí)上，“蠢貨”的含義也有多種解釋，第一次提到蠢貨，是因馬在人休，一個(gè)妻子與白馬爭(zhēng)寵的樂(lè)趣中，為何太急（男主人公）的出現(xiàn)做了鋪墊。故事由此發(fā)展，可謂順利，“二十芳齡春華貌”的冷清清的欲迎還拒，欲留還推的姿態(tài)也使人印象深刻。在這部戲中，不僅有大量的口語(yǔ)化表達(dá)，如數(shù)板等形式，還十分接地氣地加入了最近大熱的網(wǎng)絡(luò)詞“藍(lán)瘦”“香菇”，并且是十分合適的用在了用于劇情推動(dòng)和活躍氣氛的點(diǎn)頭算一角身上。令我想不到的是，實(shí)驗(yàn)京劇竟也能夠使用“定格”和“慢動(dòng)作”等手段演繹人物的心理活動(dòng)，快的念和打與蒙太奇般的慢動(dòng)作切換，制造舞臺(tái)的節(jié)奏感，收放自如。與觀眾互動(dòng)的橋段也有設(shè)計(jì)——觀眾席中間留有一條過(guò)道，作為演員換場(chǎng)的必經(jīng)之路，可謂零距離接觸，置身其中。如此一來(lái)，就不似傳統(tǒng)京劇中上場(chǎng)門與下場(chǎng)門的概念了，反而被劇吸引，看不到其中玄機(jī)。更值得一提的是，皮影戲從頭到尾結(jié)合著劇情，不時(shí)出現(xiàn)，這樣的傳統(tǒng)文化的結(jié)合可以說(shuō)毫無(wú)違和感，其中一段用皮影戲來(lái)演繹失手殺死何太急后的冷清清內(nèi)心的糾結(jié)與慌張，尤其讓人看到人性中的正反面。這么多的打破與創(chuàng)新，那它還是一出京劇嗎？答案是肯定的。這也是為什么大家看后會(huì)喜歡《蠢貨》的原因。李卓群導(dǎo)演曾說(shuō)，“小劇場(chǎng)京劇的確是實(shí)驗(yàn)京劇，但不是實(shí)驗(yàn)品。其實(shí)小劇場(chǎng)戲曲的創(chuàng)作更偏于傳統(tǒng)的回歸，不是拋開(kāi)傳統(tǒng)來(lái)渲染先鋒……我們對(duì)傳統(tǒng)是心懷敬畏的。”相信這是受每一位實(shí)驗(yàn)京劇創(chuàng)作者們認(rèn)可的，讓傳統(tǒng)文化適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，也是探索的必經(jīng)之路。坎坷原是緣。本著這種想法，作者是否想說(shuō)在命運(yùn)的推推攘攘之下，我們一生所求，實(shí)在不過(guò)先后順序當(dāng)中流轉(zhuǎn)自如。皆是思春，它像牡丹亭“不到園林哪知春色如許……”它又不是牡丹亭。它像思凡“小尼姑年方二八……”但它不是思凡。所以蠢貨是誰(shuí)呢？終于在編劇不正經(jīng)的簡(jiǎn)述里找到一句正經(jīng)的話——于是有了文章開(kāi)頭第一段：在愛(ài)情降臨時(shí)還死不承認(rèn)的人都是蠢貨。孟實(shí)先生曾分人生為廣狹兩義：藝術(shù)雖與“實(shí)際人生”有距離，與“整個(gè)人生”卻并無(wú)隔閡。在當(dāng)代我們有太多的“冷清清”，戲劇的人生，人生的戲劇，愛(ài)與蠢仿佛總是捆綁在一起，然后被周圍的聲音所吞沒(méi)。“夫人，還是您最聰明，我們都是蠢貨——”亡夫的令牌應(yīng)聲而倒。卻無(wú)從幫觀眾下結(jié)束亦或是開(kāi)始的最終結(jié)論。生活的名字叫做徒勞——話劇《愛(ài)的徒勞》劇評(píng)李欣航愛(ài)情的存在，本身就是一種隱喻，它象征一切放不開(kāi)甩不掉世俗的矜持和所有燃在心中的感性沖動(dòng)。而在戀愛(ài)中的人，經(jīng)過(guò)雙方愛(ài)得槍林彈雨，比試著誰(shuí)能讓自己的矜持全身而退。莎翁的經(jīng)典諷刺宮廷喜劇《愛(ài)的徒勞》，由上海師范大學(xué)戲劇工作室的同學(xué)在紅樓107呈現(xiàn)并進(jìn)行了自我理解基礎(chǔ)上的演繹。《愛(ài)的徒勞》本身講述了瓦國(guó)國(guó)王君臣四人發(fā)誓不近女色三年潛心攻讀期間，法蘭西國(guó)王派公主帶三名侍女前來(lái)談判某地歸屬問(wèn)題，君臣四人忘記初衷并墜入情網(wǎng)的故事。莎翁創(chuàng)作時(shí)諷刺了宮廷貴族的愛(ài)情觀和言辭觀，四對(duì)男女之間做作的風(fēng)流滑稽戲更是讓人不禁捧腹。在看過(guò)原劇本后很是好奇上師的同學(xué)會(huì)如何在狹小的教室里進(jìn)行演繹。在簡(jiǎn)單的教室環(huán)境中上演了注重表現(xiàn)內(nèi)心的三小幕:在旅程途中在巨石旁公主一行對(duì)男士與愛(ài)情的遐想、君臣四人在樹(shù)林對(duì)愛(ài)情感慨的偶遇以及在公主與侍女在收到情物時(shí)后的對(duì)話。讓人覺(jué)得有趣的是一開(kāi)場(chǎng)時(shí)四位男士背靠而立，猶如石像，而其正是由“君臣四人”扮演。公主和侍女在表現(xiàn)少女的癡情和憧憬時(shí)，走動(dòng)和依偎著巨石，很好的呈現(xiàn)了與“巨石”的互動(dòng)，更像是有著肢體實(shí)驗(yàn)劇的味道。肢體的表現(xiàn)更讓人覺(jué)得有幾分寫意的味道。而在樹(shù)林中君臣四人偶遇的一幕中，“公主”和“侍女們”背靠而立，雙手托舉一上一下，宛如樹(shù)杈枝椏，時(shí)而左右搖擺。而國(guó)王也藏到樹(shù)杈間進(jìn)行窺視，更是增加了互動(dòng)。再?gòu)姆b來(lái)看，君臣身著普通貴族服飾，公主和侍女們穿著同樣的黑色裙擺，通過(guò)戒指等來(lái)隱喻身份的不同，不冗雜，簡(jiǎn)練貼切的恰到好處。這種對(duì)舞美的簡(jiǎn)單化意象化設(shè)計(jì)，讓人在意會(huì)的同時(shí)也更由想象帶來(lái)更多的空間。三幕中讓人不得不感慨的是那無(wú)論男女心中欲拒還迎的思緒紛擾，它讓人狂躁讓人絕望更讓人手舞足蹈。一國(guó)之君與位居權(quán)貴在愛(ài)情面前都是盲目的信徒，每一位對(duì)愛(ài)情的渴望與沉迷深深的顫栗，而頗為有趣的是國(guó)王自己本身也墜入情網(wǎng)卻還是端著架子嘲諷著其他三位臣子，假裝自己還在所謂理智的禁欲主義，讓人哭笑不得。此時(shí)公主和侍女在收到情物后，不再歡心鼓舞，卻在想著法子的戲弄她們的將愛(ài)之人。她們都想做愛(ài)情游戲的主導(dǎo)者，穿著裙子蹁躚有如勝券在握，但依然躲不過(guò)愛(ài)情炮火的滿目瘡痍。借用一位作家的話來(lái)說(shuō)，于生活，我們的一切都是徒勞，在愛(ài)情面前我們沒(méi)有人能全身而退，沒(méi)有人。上師大同學(xué)的演繹投入讓人歡欣鼓舞，業(yè)余的演員也能如此精心的設(shè)計(jì)，在用心表演，每句嘶吼和深情都真切，三小幕的演繹串在一起感到了生活的、愛(ài)的徒勞。最后，雖然愛(ài)在徒勞之中，希望我們不會(huì)為一切的無(wú)聊，費(fèi)盡辛勞。談及愛(ài)情——觀《維洛那二紳士》有感馮洋《維洛那二紳士》是一部談?wù)搻?ài)情的喜劇，是莎士比亞早期的一部喜劇。講述的是一對(duì)要好的朋友愛(ài)上同一個(gè)女生西爾維婭的時(shí)候，兩個(gè)人物的內(nèi)心的糾結(jié)和行動(dòng)的反差。劇本因?yàn)槭巧勘葋喸缙谧髌罚怨适轮袑?duì)于人物的塑造相對(duì)簡(jiǎn)單，觀眾看起來(lái)也比較輕松。這次導(dǎo)14版本的《維洛那二紳士》是巴特老師導(dǎo)演的，也在人物上做了大的文章，使整個(gè)劇更具有活力。首先，戲劇作為寫人的藝術(shù)形式，我們來(lái)看看人物形象的塑造。巴特老師手下，將人物性格放大更夸張化，將喜劇風(fēng)格推到極致。凡倫丁是見(jiàn)異思遷的典范，他前后行為極為沖突，開(kāi)始對(duì)朱利婭的山盟海誓青春萌動(dòng)都在遇見(jiàn)西爾維婭后立刻化為烏有。夸張的行為、山盟海誓的臺(tái)詞都讓觀眾捧腹大笑，卻也在捧腹大笑的同時(shí)令人心酸。原來(lái)男人的誓言是這么的輕易，劇中一句臺(tái)詞也點(diǎn)出了這一問(wèn)題“男人的見(jiàn)異思遷比女人的喬裝打扮更為丟臉”，提出了男人的諾言是否可以相信這一命題。但莎士比亞并沒(méi)有一棒子打死所有的男人，劇中的普洛丟斯是一個(gè)對(duì)愛(ài)人忠誠(chéng)不二的人。他始終追求著自己的愛(ài)人西爾維婭，哪怕是最終自己被誣陷流放心中卻始終住著自己的公主。朱利婭是多情的女性，它卻始終專一，為了愛(ài)情跋山涉水、女扮男裝，迫不及待去見(jiàn)自己的心上人，不料心上人早已變心，但她的愛(ài)仍沒(méi)有改變，獨(dú)自隱忍，著實(shí)令人心疼。有關(guān)修里奧，是全場(chǎng)的笑點(diǎn)，他是普洛丟斯愚蠢的情敵，有權(quán)有勢(shì)，他的形象卻與身份完全相反，傻言傻語(yǔ)人家說(shuō)啥他信啥，最終，當(dāng)然是沒(méi)有得到西爾維婭的愛(ài)。這部劇人物塑造得非常的棒，因?yàn)樵谌宋锼茉斓臅r(shí)候?qū)а萑谌肓朔浅６嘞矂≡兀⑶已輪T們素質(zhì)非常高，總能把角色演得活靈活現(xiàn)。除了角色的塑造和喜劇元素的融入，現(xiàn)場(chǎng)樂(lè)隊(duì)的伴奏也十分讓人喜愛(ài)。戲中有情節(jié)是在現(xiàn)場(chǎng)樂(lè)隊(duì)伴奏的，但在換場(chǎng)或者一些情緒高潮點(diǎn)的時(shí)候，音效也是樂(lè)隊(duì)的現(xiàn)場(chǎng)伴奏。這一點(diǎn)對(duì)于觀劇體驗(yàn)來(lái)說(shuō)真的太加分。給人一種身臨其境的感覺(jué)，樂(lè)隊(duì)的演奏帶你回到17世紀(jì)的意大利，仿佛我能感受到街頭那種閑適，咖啡的香氣，和人們?cè)陝?dòng)不安的靈魂。美麗的夜晚和美妙的音樂(lè)交融在一起，舒服得不想離開(kāi)劇場(chǎng)。說(shuō)到置身其中，舞美也是其中關(guān)鍵的一環(huán)。舞臺(tái)美術(shù)做成了兩層樓的模式。開(kāi)場(chǎng)的時(shí)候像極了17世紀(jì)的意大利街頭咖啡館，和畫中的十分相似。之后換景，二層樓的西爾維婭的陽(yáng)臺(tái)也對(duì)推動(dòng)劇情的發(fā)展起到巨大的作用。整部劇我是笑著看完的，看完后更是格外欣慰即使歷經(jīng)磨難，即使也有千萬(wàn)般內(nèi)心動(dòng)搖的時(shí)候，只要記住愛(ài)在心中，堅(jiān)定信念，終會(huì)等到你的西爾維婭，你的普洛丟斯！愿有情人終成眷屬！尋家——觀舞《鄉(xiāng)關(guān)何處》有感曹琛揚(yáng)“家，是一個(gè)地方，一個(gè)走丟了又回不去的地方。”由南藝錢敏指導(dǎo)的現(xiàn)代舞劇《鄉(xiāng)關(guān)何處》表現(xiàn)了不同的人們尋家過(guò)程的故事，起點(diǎn)是從家出發(fā)，憑借自己的記憶努力地想要找回原來(lái)的時(shí)光，整個(gè)劇富有戲劇成分，舞蹈演員用夸張的肢體演繹著一幕幕尋家的場(chǎng)景。一個(gè)簡(jiǎn)單的舞臺(tái)，暗藍(lán)的燈光亮了，六個(gè)舞蹈演員分散站立在空間的角落，低沉的鼓樂(lè)響起，舞臺(tái)中央的五個(gè)演員先后環(huán)視四周，眼神里散發(fā)著迷茫和悵惘，隨后他們無(wú)狀態(tài)地四處走動(dòng)，慢慢地有了身體的接觸，這就意味著我們每個(gè)人在追尋的過(guò)程中都能找到志同道合的同伴。隨著音樂(lè)節(jié)奏的加速，演員們的動(dòng)作愈發(fā)地有力度，他們一齊奔跑著卻又被什么東西阻攔著停滯不前，疲憊的他們癱倒在地上，也許每個(gè)人追尋的路上都布滿著荊棘，但就是需要我們懷揣那份執(zhí)著的心去闖蕩。音樂(lè)驟停，燈光變強(qiáng)烈了點(diǎn)，每位演員上前述說(shuō)著自己擁有的名牌，他們?yōu)樽约旱奶摌s感到十分驕傲和滿足，只有一旁的那名女演員不斷強(qiáng)調(diào)著“奶奶的房子在治平，爸爸的房子在太原，我的房子，我沒(méi)有房子”他們口中不斷重復(fù)著各自擁有什么，脫下身上的衣服，又將這些衣服壓制在女演員后背上，越壓越重最后不堪一擊全部掉落在地上，這些衣服象征著每個(gè)人身上的附屬品，我們?cè)较胱非笾@些東西，失去的反而是自己最初的樣子。燈光柔弱了下來(lái)，歡快的音樂(lè)聲和著演員輕快的步伐，他們好像回到小時(shí)候一樣，開(kāi)心地玩起了游戲，他們賦予了自己不一樣的身份，女演員像一個(gè)女王被其余的人包圍著，而回到了現(xiàn)實(shí)中，她只是一個(gè)小人物。安靜下來(lái)的他們開(kāi)始互相質(zhì)問(wèn)對(duì)方，他們的回答只有“我不知道”，在舞臺(tái)上他們被某些東西強(qiáng)力地驅(qū)使著，用最本純的身體呈現(xiàn)出熱烈的、火焰一般的情感與渴望將人一擊即中，而我猜想，每個(gè)人都是獨(dú)立而又平等的個(gè)體，追尋的過(guò)程本是被眼前的某些欲望遮住眼簾，漸漸地我們會(huì)迷失自己的方向，不懂自己真正渴望著什么，內(nèi)心深處的記憶慢慢淡化消逝，連自己清楚知道的變成了不知道。舞蹈的結(jié)尾有有這樣一段發(fā)問(wèn)：你知道什么？你是誰(shuí)？你從哪里來(lái)？我不知道，我只知道，家是一個(gè)地方，一個(gè)走丟了回不去的地方。演員們又聚集在了一起，他們一同往后退，不時(shí)地將頭往后轉(zhuǎn)，伸手去抓什么卻什么都抓不到，但他們?nèi)悦鎺е愕男θ菥従復(fù)藞?chǎng)。我覺(jué)得，人是最富有感情的動(dòng)物，我們會(huì)在最后留戀自己最初的樣子，我們會(huì)不舍曾經(jīng)的美好，殘留的溫度會(huì)讓我們感動(dòng)，尋家就是尋求一份心靈上的慰藉，等到我們真正安靜下來(lái)我們會(huì)有不同的心理，這與我們熱鬧的時(shí)候形成了鮮明的對(duì)比，我想，這部作品想呈現(xiàn)給觀眾也莫過(guò)于此吧。鄉(xiāng)關(guān)何處？可能就源于家的概念，那份原來(lái)的味道和溫度吧。第3版本屆藝術(shù)節(jié)“扶青計(jì)劃”暨青年藝術(shù)創(chuàng)想周專家述評(píng)一場(chǎng)“說(shuō)走就走的旅行創(chuàng)作”——田沁鑫講座《〈聆聽(tīng)弘一〉創(chuàng)作歷程》楊子涵10月16日，中國(guó)國(guó)家話劇院著名導(dǎo)演田沁鑫來(lái)到了我校，與聽(tīng)眾們分享了新劇《聆聽(tīng)弘一》的創(chuàng)作歷程以及她的戲劇創(chuàng)作經(jīng)歷。《聆聽(tīng)弘一》不算一部傳統(tǒng)的舞臺(tái)劇，而是以電臺(tái)調(diào)頻輸出的形式，將一個(gè)“文化救世”的聲音，從二十世紀(jì)“民國(guó)藝術(shù)之父”李叔同的口中傳出，觀眾可以聆聽(tīng)到有關(guān)文化、藝術(shù)、原創(chuàng)、IP、創(chuàng)新等等跨越時(shí)空的話題，讓身在今天的我們受到啟發(fā)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)播客“穿梭時(shí)空”尋找民國(guó)壞蛋，“撞見(jiàn)”一代高僧大德。構(gòu)建了匪夷所思的戲劇結(jié)構(gòu)，展開(kāi)一幅民國(guó)廣播界的“孤島上河圖”，呈現(xiàn)由李叔同帶來(lái)的“自覺(jué)性與自控力”的概念，通過(guò)出家前的李叔同，“努力做人，努力活過(guò)生命的過(guò)程”，使弘一法師這個(gè)形象，不再模糊在今天，也不被糊涂在民國(guó)。該劇以多人分飾的形式，精神穿梭次元空間。田沁鑫說(shuō)：“《聆聽(tīng)弘一》里會(huì)有各種聲音，各種困惑，各種提問(wèn)。然后期待這個(gè)偉大的靈魂能否給我們一些回答。觀眾用聊天的方式，感知弘一這個(gè)人，感知他的一些想法。”在田沁鑫看來(lái)，“很長(zhǎng)時(shí)間，弘一法師有被做舊的感覺(jué)，其實(shí)他是一個(gè)絕頂聰明的人。在俗世層面他的半途而廢，其實(shí)是源于靈魂的不開(kāi)心，出家是他在藝術(shù)與教育救國(guó)失敗后的選擇。弘一法師面對(duì)的是古國(guó)帝制全面崩盤的時(shí)代，在對(duì)文化漠視、沒(méi)有固本之體的今天，我們想做一點(diǎn)微弱的嘗試，高山仰止的高僧大德在戲中是與我們對(duì)話的朋友，借由弘一法師談?wù)勎覀兘裉斓膯?wèn)題，所以這是一出現(xiàn)實(shí)主義話劇。”該劇弘一法師的形象，將鮮明而果決，脫離傳記類影視戲劇作品的窠臼，在舞臺(tái)上稱為被聆聽(tīng)對(duì)象。我們?cè)噲D擺脫戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的懼怕那張弘一法師圓寂的死亡照片，及那幅難以理解的“悲欣交集”。我們會(huì)被李叔同這樣的“奇珍”耀眼，我們會(huì)感動(dòng)于弘一法師，致敬“天心月圓”。田沁鑫這次的劇本寫作，可說(shuō)是一場(chǎng)“說(shuō)走就走的旅行創(chuàng)作”。她受李叔同在浙江出家的靈感啟發(fā)，走進(jìn)浙江，更受弘一大師走過(guò)諸多山中寺廟的經(jīng)歷感召，選擇浙江麗水云和山村，飽受蚊蟲(chóng)叮咬之苦，冒酷暑寫作，尋找靈感，前前后后發(fā)生一些奇妙的緣分。在去往麗水的大巴上，田沁鑫上車便聽(tīng)到當(dāng)?shù)氐碾娕_(tái)，播放紀(jì)念弘一法師的專題節(jié)目。在李叔同的“牽引”之下，她意外發(fā)現(xiàn)遂昌縣的村莊“獨(dú)山古寨”里面，坐落著明代著名戲劇家湯顯祖構(gòu)思、創(chuàng)作《牡丹亭》的書房，于是遷居獨(dú)山村，完成了《聆聽(tīng)弘一》劇本的后半段。而回到北京，該劇的排練因緣際會(huì)，選擇了為紀(jì)念新中國(guó)第一部話劇的導(dǎo)演焦菊隱先生而建立的“菊隱劇場(chǎng)”。田沁鑫相信天地自有靈氣。三位中國(guó)戲劇界的大師，冥冥之中的“牽引與庇佑”，讓她決定“要比以前更加大膽”，做一部傳承戲劇精神的“開(kāi)拓之作”。“湯顯祖先生是中國(guó)明代的戲劇大家，他的‘臨川四夢(mèng)’是中國(guó)文化的瑰寶；李叔同先生是中國(guó)第一部話劇的創(chuàng)始人及開(kāi)荒者，他把《茶花女》編成話劇，讓國(guó)人初窺西方話劇的形態(tài)；焦菊隱先生，是開(kāi)創(chuàng)‘中國(guó)學(xué)派’之說(shuō)的著名戲劇導(dǎo)演，他導(dǎo)演的《茶館》傳承了中國(guó)演劇流派，為中國(guó)話劇的發(fā)展做出突出貢獻(xiàn)。我們今天請(qǐng)出李叔同，是不想放棄自己的從業(yè)良知，不能丟棄中國(guó)話劇的專業(yè)與氣節(jié)。”在琳瑯滿目的市場(chǎng)里，一個(gè)叫話劇的孤兒在哭，因?yàn)椤八闭也坏郊摇！恶雎?tīng)弘一》不是心靈雞湯,不是公知論壇。田沁鑫用極富創(chuàng)造性的佛學(xué)探索，打量弘一的“自覺(jué)性與自控力”，用看得見(jiàn)的一場(chǎng)聆聽(tīng)，挑戰(zhàn)戲劇的平庸，和觀眾一起，靠弘一法師更近，穿越時(shí)空，回歸話劇開(kāi)創(chuàng)者李叔同的緣起。最憶是杭州——沙曉嵐講座《G20晚會(huì)光影的一場(chǎng)盛宴》闞子涵想知道要成功舉辦一場(chǎng)大型的國(guó)際晚會(huì)，需要什么條件嗎？想知道炫酷的水上燈光效果是攻破了怎樣的技術(shù)難題，呈現(xiàn)在觀眾眼前嗎？想知道十幾只小天鵝是如何同時(shí)出現(xiàn)在舞臺(tái)上，然后逐漸消失成唯一一只白天鵝嗎？畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院燈光設(shè)計(jì)專業(yè)的G20晚會(huì)燈光總設(shè)計(jì)師沙曉嵐老師于10月21日回到學(xué)校，為我們講述有關(guān)G20晚會(huì)背后的故事。一個(gè)大型的情景交響樂(lè)會(huì)要如何震撼各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人，露天環(huán)境下的種種技術(shù)難題如何解決，傳統(tǒng)的中國(guó)風(fēng)味西湖之美如何實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)代科技的融合，這是需要整個(gè)舞美團(tuán)隊(duì)共同協(xié)作才能實(shí)現(xiàn)的。每個(gè)有關(guān)晚會(huì)的決定，每個(gè)運(yùn)用的技術(shù)的敲定都是通過(guò)團(tuán)隊(duì)一次次會(huì)議商討產(chǎn)生的。小到西湖旁樹(shù)枝間的星星燈，大到整個(gè)場(chǎng)景最遠(yuǎn)處山上的城市景觀，每一幕都是經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)才展現(xiàn)在觀眾眼前。“江南憶，最憶是杭州。”晚會(huì)無(wú)時(shí)不刻都在圍繞著這一主題進(jìn)行創(chuàng)作表現(xiàn)。當(dāng)《春華江月夜》的琵琶聲響起，西湖周圍的燈光也跟著亮起。水上，水邊；眼前，天際。變幻的燈光加上絢麗的色彩，仿佛穿梭在西湖的四季中。跟隨著采茶的女子，踏著西湖的水，帶著編織的草帽走在江南的記憶里；江南水鄉(xiāng)飄出淡淡的茉莉花香，一把把油紙傘穿梭在幽深柳巷，一個(gè)轉(zhuǎn)彎便不見(jiàn)蹤影，只留下一縷江南韻味。很多看過(guò)G20晚會(huì)的人都會(huì)注意到晚會(huì)中對(duì)于科技的大量運(yùn)用。比如看著舞臺(tái)上令人眼花繚亂的小天鵝們?cè)谒恤骠嫫鹞瑁闶欠駮?huì)驚嘆于這室外的全息投影技術(shù)。沙曉嵐老師稱這次舞臺(tái)中大量運(yùn)用了全息投影技術(shù)，也是初次將全息投影搬到室外并運(yùn)用于如此大型的晚會(huì)中。創(chuàng)作扇子上的全息投影畫面時(shí)遇到了一些問(wèn)題，本想運(yùn)用白描或水墨畫背景，但扇面的反光太強(qiáng)烈，產(chǎn)生的視覺(jué)效果并不是很好。最終還是回歸扇子本身，從扇骨開(kāi)始仔細(xì)刻畫，并通過(guò)扇子的翻轉(zhuǎn)表現(xiàn)梁祝中化蝶的經(jīng)典橋段，給觀眾留下了深刻的印象。還有一些我們并沒(méi)有注意到的一些小細(xì)節(jié)隱含在畫面當(dāng)中。它們必不可缺，卻不明顯，對(duì)整個(gè)畫面的完整性起到彌補(bǔ)作用。相信大家記得彈奏月光時(shí)那架流光溢彩的鋼琴，也記得彈奏者的指尖在黑鍵白鍵之間的穿梭。但舞臺(tái)最初設(shè)計(jì)時(shí)燈光僅僅聚集在鋼琴上，彈奏者的手則完全隱匿在黑暗之中。后來(lái)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在鋼琴中鑲嵌了一個(gè)發(fā)光管，專門將彈奏者的手展示出來(lái)。這一小小的舉動(dòng)，也是使整個(gè)舞臺(tái)得以完整的不可或缺的一筆。沙曉嵐老師說(shuō)，有很多開(kāi)始創(chuàng)作時(shí)提出的非常好的想法并沒(méi)有出現(xiàn)在最后的晚會(huì)中。最初打算在西湖旁建起三座威亞塔，將一輪明月吊起并始終貫穿整個(gè)演出。原本的舞蹈“天鵝湖”也是打算運(yùn)用威亞將舞蹈演員吊在空中，配以燈光的運(yùn)動(dòng)一起完成。但考慮到對(duì)西湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)放棄了這個(gè)計(jì)劃，在非常短的時(shí)間里重新想出了一套方案，最終的晚會(huì)至此成型。由此可見(jiàn)籌備一出G20這樣的大型的晚會(huì)是十分不易的。不僅要有獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)意，還要有頂尖技術(shù)的支持；不僅需要整體的宏觀的眼光，還要關(guān)注到不易察覺(jué)的細(xì)節(jié)。感謝沙曉嵐老師與我們分享了這么多不為人知的幕后故事，讓我們對(duì)燈光設(shè)計(jì)師的工作產(chǎn)生了更深的體會(huì)。“人人心中有，人人筆下無(wú)”——趙麗宏講座《寫作的源頭》周旋他是著名作家、散文家、詩(shī)人；他是繼魯迅之后作品被選入中小學(xué)語(yǔ)文課本最多的作家；他是全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)散文學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、上海作家協(xié)會(huì)副主席、《上海文學(xué)》雜志社長(zhǎng)；他是華東師范大學(xué)、交通大學(xué)兼職教授；他是國(guó)內(nèi)外二十余種文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的獲得者。趙麗宏，一個(gè)在中國(guó)學(xué)生眼中無(wú)比熟悉的名字，他從教科書中走了出來(lái)，來(lái)到了上海戲劇學(xué)院青年藝術(shù)創(chuàng)想周的課堂，為莘莘學(xué)子帶來(lái)了如沐春風(fēng)的一堂講座。講座開(kāi)始前半個(gè)小時(shí)，紅樓209教室已經(jīng)水泄不通。由于慕名前來(lái)的老師、同學(xué)、文學(xué)愛(ài)好者人數(shù)過(guò)多，原有的座位遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，大家自發(fā)地搬來(lái)座椅，四五個(gè)人擠在同一張課桌前，人頭攢動(dòng)卻井然有序。下午兩點(diǎn)整，趙麗宏老師步入了209教室，他著藏藍(lán)的白條紋襯衫，配一條黑西褲，平易近人。主持人洋洋灑灑地念出他取得的頭銜和榮譽(yù)，趙麗宏老師低頭靜靜聽(tīng)著，仿佛在聽(tīng)別人的故事。當(dāng)他拿到話筒后，只是告訴大家“這些內(nèi)容并不都詳實(shí)，聽(tīng)聽(tīng)罷了”。大家笑了。主持人請(qǐng)趙麗宏老師入座，他不肯坐下，因?yàn)椤白潞竺娴耐瑢W(xué)就看不見(jiàn)我了”，這么一站就是兩個(gè)小時(shí)，而他已過(guò)花甲。兩個(gè)小時(shí)的講座中，趙麗宏老師講述了兒時(shí)的讀書經(jīng)歷，談到了對(duì)他幼小心靈帶來(lái)極大震撼的王爾德童話和巴金的《隨想錄》，從而講起了他與巴金先生的深厚淵源。趙麗宏老師從巴金的年輕書迷到成為巴金的忘年交，也許富有才華的人總是惺惺相惜。趙老師同樣提到了《追憶似水年華》一書，他說(shuō)，“我知道很多人并沒(méi)有完整讀過(guò)這部作品，甚至很多作家讀了一半或是幾段文字就對(duì)其大談特談”，此言一出，大家紛紛忍俊不禁。但再一細(xì)想，自己不也是這樣嗎？講座的主題是《寫作的源頭》，趙麗宏老師演講時(shí)汪洋恣肆，時(shí)常講到自己感興趣的內(nèi)容時(shí)很難收住，這時(shí)他就會(huì)瞧瞧自己的手表，笑著說(shuō)回正題，實(shí)在是很可愛(ài)的人啊!關(guān)于寫作的源頭，趙麗宏老師提出了兩點(diǎn)——讀書以及生活的細(xì)節(jié)。于是他又談了自己文革時(shí)期的許多所見(jiàn)所聞所感，也介紹了自己為文革而寫的小說(shuō)作品《島人筆記》。他說(shuō)，“生活就像峽谷和山洼，人像江河一樣，一輩子尋找可以匯入的大海，那時(shí)很多人被峽谷攔住了去路，只能干涸”。當(dāng)時(shí)他歲數(shù)很小，卻因?yàn)槲母锷钪O世事，目睹了無(wú)數(shù)悲慘遭遇。聽(tīng)著趙老師的講述，大家的心也都沉重了起來(lái)。趙老師說(shuō)，更多的是我們應(yīng)當(dāng)銘記這段過(guò)去，如果中國(guó)站起來(lái)，那么這段彎路就不算白走。講座的最后，趙麗宏老師特意留出了三十分鐘的時(shí)間來(lái)和大家交流答疑。同學(xué)們一個(gè)接一個(gè)舉起了手臂，趙老師謙遜真誠(chéng)地回答了每一位同學(xué)的問(wèn)題，有創(chuàng)作技巧上的討教，有作品與演員之間的關(guān)系，有文學(xué)思維和戲劇思維的轉(zhuǎn)換……他一直說(shuō)著。“這個(gè)問(wèn)題我可能幫不上你”，但給出的思想仍令我們醍醐灌頂。趙麗宏老師的這一堂課，讓我真正明白了什么是文如其人。他的文章如春風(fēng)拂面，他的為人溫文爾雅。上戲人能夠在大師的澆灌下學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，何其幸運(yùn)！海外不是中國(guó)文化的沙漠——潘冶治講座《淺談中國(guó)戲劇的海外之路》陳宇10月19日主講人潘冶治來(lái)到紅樓208教室，以已經(jīng)在加拿大的渥太華以及多倫多等地演出多次的《日出》為例，和同學(xué)們分享將中國(guó)戲劇推廣到海外的整個(gè)經(jīng)過(guò)。潘冶治介紹了在加拿大排練話劇《日出》的導(dǎo)演許容瑛教授，《日出》的演出團(tuán)隊(duì)、制作團(tuán)隊(duì)以及巡回演出的安排。由于導(dǎo)演許容瑛是上戲的表演系教授，演員李祥春老師、石靜老師皆是從上戲畢業(yè)的，所以潘冶治笑稱加拿大的《日出》可以稱得上是“上戲出品”。整部《日出》動(dòng)用的演員有專業(yè)的話劇演員，也有非專業(yè)表演人士。他們中間有醫(yī)生、驗(yàn)光師還有從事天文物理研究的學(xué)生。“主要還是與許導(dǎo)的功力分不開(kāi)的，第一她有熱愛(ài)戲劇的精神，第二呢，她有專業(yè)經(jīng)驗(yàn)，包括對(duì)人的改造并且使他們迅速提升。這些在她身上的無(wú)形的光環(huán)吸引了更多的人參與到戲劇表演中來(lái)。從這個(gè)角度來(lái)看，這種比演出商業(yè)化更加成功。”說(shuō)起“中國(guó)戲劇的海外之路”，大家都會(huì)有個(gè)疑問(wèn)，把中國(guó)的《日出》搬上加拿大的舞臺(tái)上時(shí)，是否有進(jìn)行過(guò)“二度創(chuàng)作”來(lái)更好地貼合海外市場(chǎng)？潘冶治斬釘截鐵地給出了答案“原則上是忠于原著的，因?yàn)樵S容瑛導(dǎo)演走的就是盡量忠實(shí)原著、還原經(jīng)典的風(fēng)格。當(dāng)然或許下一部作品許導(dǎo)會(huì)有新的嘗試，這個(gè)誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)。”在加拿大演出的《日出》帶著“義演”的標(biāo)簽問(wèn)世，但是潘冶治進(jìn)一步解釋到《日出》走的是商業(yè)演出模式，場(chǎng)次受到華人影響，達(dá)不到商業(yè)平衡，所以確切的說(shuō)，其實(shí)是按商業(yè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的義演。潘冶治提到雖然把中國(guó)經(jīng)典戲劇推進(jìn)到國(guó)外是困難重重的，比如說(shuō)成本問(wèn)題，要演出高質(zhì)量的戲劇作品肯定需要高成本的投資；還有受眾群的接受程度不一，但是結(jié)果還是很理想的。從《日出》來(lái)看，幾乎場(chǎng)場(chǎng)滿座。場(chǎng)次多一些的話，或許商業(yè)效益會(huì)更加明顯。總的來(lái)說(shuō)，這條海外之路是會(huì)越走越光明的。在加拿大有頗具規(guī)模的華人圈，他們組成了一個(gè)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，竭盡自己的全力，從事自己熱愛(ài)的行業(yè)，把中國(guó)的經(jīng)典戲劇推向海外，乃至全世界。因?yàn)樗囆g(shù)和文化是沒(méi)有地域界限的。小創(chuàng)意大未來(lái)——張立伶講座《淺談臺(tái)灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀與生態(tài)》曹琛揚(yáng)著名作家韓寒說(shuō)：“臺(tái)灣最美的風(fēng)景是人。”10月20日臺(tái)灣藝術(shù)學(xué)博士張立伶帶領(lǐng)我們一同感受了臺(tái)灣文化的魅力。在知識(shí)化、信息化時(shí)代，如何在資源有限的客觀制約下發(fā)展經(jīng)濟(jì)，成為各地關(guān)注的焦點(diǎn)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正好迎合了要求。臺(tái)灣的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展較早，已積累了一定的成功經(jīng)驗(yàn)，祖國(guó)大陸發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以借鑒。一、看見(jiàn)臺(tái)灣張立伶博士以深情的口吻講述了她的樂(lè)土——臺(tái)灣。平視臺(tái)灣，讓我們感受身臨其境，而不同的視角觀察告訴我們環(huán)境、氣候、溫度、土壤等等，就是塑造出吃什么、穿什么、做什么、看什么、重視什么的結(jié)果。什么樣的環(huán)境，就會(huì)養(yǎng)成、造就出什么樣的文化風(fēng)貌。我們感受了臺(tái)灣與大陸的不同之后，張博士引出了文化創(chuàng)意這個(gè)大概念，簡(jiǎn)單地闡述了文化創(chuàng)意的意義和特色。張博士著重提出了一條公式：文化創(chuàng)意=文化內(nèi)容+科技+刻意思維+設(shè)計(jì)。我很贊同張博士的那句話：思維的改變才是創(chuàng)意的根本。人類的思維是有無(wú)限可能的，不同的思維在改變的時(shí)候會(huì)碰撞出不同的火花，而這些都是創(chuàng)意之源。二、文化創(chuàng)意在臺(tái)灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助高科技對(duì)文化資源進(jìn)行創(chuàng)造和提升，在不同的歷史時(shí)期，文化創(chuàng)意的樣式形態(tài)也是不同的。張博士向我們一一介紹了從2005年到如今臺(tái)灣文創(chuàng)的發(fā)展過(guò)程，它從真實(shí)到模擬，單一到跨界，混搭風(fēng)正潮，這一步步的發(fā)展，這一次次成功的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我們祖國(guó)大陸發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有啟示意義。三、創(chuàng)意構(gòu)成當(dāng)代風(fēng)景張博士說(shuō)：“文化，是創(chuàng)新的養(yǎng)分。”的確，每個(gè)地域都孕育不一樣的文化，如何利用既有的文化藝術(shù)，予以重新包裝，并賦予新的展現(xiàn)形態(tài)與內(nèi)涵，成了當(dāng)下文化建設(shè)的一大目標(biāo)。張博士為我們展示臺(tái)灣當(dāng)?shù)氐奈膭?chuàng)園區(qū)、特色聚落、共創(chuàng)空間、人文旅店、古跡再造。在座的聽(tīng)眾們看完一張張照片都深陷于臺(tái)灣特色文化之中。張博士隆重地向我們講述了四位本土青年人文化創(chuàng)意的故事。我們發(fā)現(xiàn)，人類的智慧是有多么神奇，臺(tái)灣同胞的創(chuàng)新精神讓我們折服。四、創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)大未來(lái)講座將近尾聲的時(shí)候，張博士堅(jiān)定地告訴我們：創(chuàng)意創(chuàng)新，才是文化的未來(lái)。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是人類發(fā)展的不竭動(dòng)力，是新世紀(jì)發(fā)展的口號(hào)，是新世紀(jì)騰飛的力翼。臺(tái)灣抓住了時(shí)代的機(jī)遇是小確幸，但其帶來(lái)的是大未來(lái)。中華傳統(tǒng)文化是根植于兩岸人民心中的基因，文化的力量將永遠(yuǎn)是兩岸牽手的臍帶，臺(tái)灣對(duì)中華文化的傳承始終貫穿著“堅(jiān)守與創(chuàng)新”。在臺(tái)灣感受文化創(chuàng)意之美，對(duì)我們正在興起的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，既是一種觸動(dòng)，也是一個(gè)機(jī)會(huì)。全民時(shí)代里的IP——張笑帆講座《IP舞臺(tái)劇創(chuàng)作》陳宇“做IP舞臺(tái)劇是我夢(mèng)想的一部分，也許是下一代孩子的夢(mèng)想。”10月18日，系列舞臺(tái)劇《三體》、《盜墓筆記》的導(dǎo)演張笑帆重回母校，于紅樓208教室向師弟師妹們暢聊IP舞臺(tái)劇《三體》、《盜墓筆記》的創(chuàng)作過(guò)程。無(wú)論是從舞臺(tái)設(shè)計(jì)、導(dǎo)演編排、戲文編劇還是推廣營(yíng)銷，他從多個(gè)方面給各個(gè)專業(yè)的同學(xué)帶來(lái)了一大波干貨。聽(tīng)完后，在座的每一位同學(xué)都受益匪淺。整個(gè)講座歷時(shí)兩個(gè)小時(shí)，張笑帆以幽默詼諧的講述方式、鬼馬搞笑的表情、精彩的切身創(chuàng)作故事逗得滿堂聽(tīng)眾哈哈大笑。還有同學(xué)從后門不斷加入進(jìn)來(lái)，聆聽(tīng)張笑帆的“IP創(chuàng)作史”。在講座中，互動(dòng)多多，張笑帆常常拋出問(wèn)題留給同學(xué)們猜想、交流、討論。原本拘謹(jǐn)?shù)慕淌覛夥赵谀阋痪湮乙谎缘膶?duì)話中逐漸變得輕松歡快。講座一開(kāi)始，張笑帆放映了日本舞臺(tái)劇《火影忍者》，向大家初步顯示了日本舞臺(tái)劇的創(chuàng)作形式和舞臺(tái)特征。說(shuō)實(shí)話，中國(guó)的IP舞臺(tái)劇屬于新興產(chǎn)品，而日本舞臺(tái)劇已經(jīng)是個(gè)相當(dāng)成熟的表現(xiàn)形式了。當(dāng)小編問(wèn)及，較日本IP舞臺(tái)劇，中國(guó)的IP舞臺(tái)劇有哪些不足時(shí)，張笑帆立刻回答：“我們的IP舞臺(tái)劇做得比日本他們好，這是市場(chǎng)決定的。大的市場(chǎng)會(huì)帶來(lái)大的效益和大的視覺(jué)呈現(xiàn)，這會(huì)形成一個(gè)良性循環(huán)。而在日本，他們投入的資金會(huì)比較少。但在藝術(shù)上會(huì)有差別的，日本舞臺(tái)劇特別注重人物塑造，就是神還原，在這一方面我們差得很遠(yuǎn)，包括工藝、選角、演員的簽約處理。但從最終呈現(xiàn)效果來(lái)看，我們做得比他們好。”“將非經(jīng)典文學(xué)搬到舞臺(tái)上，把它們處理得‘舞臺(tái)化’‘視覺(jué)化’是我們一開(kāi)始就面臨的問(wèn)題。”張笑帆聊到給《盜墓筆記》填坑的困窘、把書改編成舞臺(tái)劇本的二度創(chuàng)作、如何破壞節(jié)奏又將其合理化呈現(xiàn)，當(dāng)這些困難和問(wèn)題被一一攻破的時(shí)候，也是IP舞臺(tái)劇成型之時(shí)。無(wú)名小卒僅僅因演繹書中人物就引來(lái)“盜迷”尖叫，此引發(fā)的“明星效應(yīng)”深刻顯示了IP舞臺(tái)劇擁有強(qiáng)有力的粉絲受眾。《盜墓筆記》中獨(dú)特的“雙男主”設(shè)定使得比起《鬼吹燈》兩男一女的典型“西游記”設(shè)定更有競(jìng)爭(zhēng)力和市場(chǎng)推廣力，原因在于現(xiàn)在的觀眾變了，新興了“腐女”這一群體。所以說(shuō)，“IP作品”的市場(chǎng)與它特定的粉絲量是密不可分的。隨后，張笑帆又分享了給某一古城景點(diǎn)制作的多個(gè)提案，有《大富翁》、《三生三世，十里桃花》等等，提出“IP作品”也可以改編成沉浸式創(chuàng)作的觀點(diǎn)，全民參與的主題盛宴。也可以將《柯南》做成密室逃脫系列或是主題公園。這些大膽新奇的想法和構(gòu)思激起了小編濃烈的興趣，相信前景一定甚好。講座結(jié)束后，小編采訪中問(wèn)道：“從目前來(lái)看，IP舞臺(tái)劇是現(xiàn)象級(jí)作品，還是僅僅是個(gè)實(shí)驗(yàn)作品？”張笑帆回道：“我覺(jué)得都有，IP作品都會(huì)有分級(jí)情況存在，只是正好我們都走在“大IP”的道路上，比較容易獲得關(guān)注。而小IP是小眾化的，往往它們會(huì)比“大IP”做得更加有深度。所以差別就在這里。”無(wú)論“大IP”還是“小IP”，如今我們都已經(jīng)踏上了IP時(shí)代，惟愿新興的IP舞臺(tái)劇可以呈現(xiàn)給觀眾更多的驚喜和精彩。藝術(shù)角色和生活角色如何和諧統(tǒng)一——張生泉講座《角色文化漫談》朱子韻、張晨旭10月20日，張生泉教授在紅樓208教室給我們帶來(lái)了一場(chǎng)非常精彩的關(guān)于角色文化的講座。藝術(shù)角色和生活角色如何做到和諧的對(duì)立統(tǒng)一，當(dāng)嘗試把藝術(shù)的審美與體驗(yàn)的轉(zhuǎn)化成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力之一，確立正確的角色文化便成為一個(gè)極具現(xiàn)代意義的藝術(shù)和社會(huì)學(xué)課題。在當(dāng)代多元化的社會(huì)背景下，戲劇正在實(shí)現(xiàn)新的角色轉(zhuǎn)變和定位。張教授的舉例非常生動(dòng)形象：每個(gè)人首先有自己的生活角色，例如父母子女、老師學(xué)生，生活角色模式的到位才能塑造一個(gè)基本的社會(huì)人。他從每一個(gè)人作為社會(huì)角色出發(fā)，列舉了如何應(yīng)對(duì)當(dāng)下社會(huì)環(huán)境發(fā)生各種問(wèn)題，從而得到成長(zhǎng)，擁有自己的性格、特點(diǎn)、競(jìng)爭(zhēng)力，從而生成自己的角色，具有影響力。在他看來(lái)，人類要自覺(jué)地改變自我、社會(huì)要成功地超越現(xiàn)實(shí)，每個(gè)人作為一個(gè)力圖實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的角色，其能動(dòng)性的發(fā)揮是起著重要的、甚至是其他方面難以代替的作用。作為一個(gè)藝術(shù)院校工作者，不為藝術(shù)的角色所局限，把對(duì)藝術(shù)的感性思考生動(dòng)地延伸到對(duì)社會(huì)的理性探索之領(lǐng)域，把對(duì)國(guó)民的個(gè)體行為反思敏銳地納入到對(duì)角色的社會(huì)考察之行列。他還提到，在一些影視作品中，優(yōu)秀的藝術(shù)角色往往包蘊(yùn)著影射現(xiàn)實(shí)生活的成分，但又能引起一些我們的生活角色所不能帶給我們的深層次的思索，卡西莫多的善良、克洛德的扭曲、弗比斯的輕浮、江姐的剛烈，這些生活角色身上顯得錯(cuò)綜復(fù)雜的元素在藝術(shù)角色中因被清晰顯化而更顯震撼。最后，張教授勉勵(lì)我們應(yīng)走出自己的道路，并且鼓勵(lì)我們?yōu)樽约旱娜松缆范W(xué)習(xí)，塑造自己完善的角色，成為一個(gè)更好的人。感受音樂(lè)劇的魅力——馬敏輝講座《百老匯、倫敦西區(qū)和音樂(lè)劇產(chǎn)業(yè)》李奕緣創(chuàng)想周期間，倪德倫中國(guó)公司副總裁、上海首席代表馬敏輝在紅樓206教室舉行了名為《百老匯、倫敦西區(qū)和音樂(lè)劇產(chǎn)業(yè)》的講座。他不僅向我們介紹了世界著名的音樂(lè)劇產(chǎn)業(yè)品牌，而且分析了當(dāng)前中國(guó)的音樂(lè)劇市場(chǎng)。當(dāng)今國(guó)外著名的演藝產(chǎn)業(yè)品牌包括：紐約百老匯、倫敦西區(qū)、拉斯維加斯、巴黎紅磨坊、美國(guó)旅游小鎮(zhèn)布蘭森和大霧山。其中，最為著名也是知名度最高的當(dāng)屬紐約百老匯。從百老匯的發(fā)展故事中，我們可以了解到，百老匯也經(jīng)歷了低谷，經(jīng)歷了上座率低，票賣不出去的尷尬后，才一步步走向今天的輝煌。如今，百老匯已經(jīng)成為紐約的文化地標(biāo)，無(wú)論是美國(guó)的居民，還是外來(lái)的游客，凡是來(lái)到紐約的人都會(huì)把到百老匯看一場(chǎng)音樂(lè)劇列入自己的行程。百老匯對(duì)于美國(guó)經(jīng)濟(jì)的重要性亦是不言而喻的，觀眾在百老匯每消費(fèi)一美元就會(huì)給周邊帶來(lái)高達(dá)9.8美元的收益。環(huán)球娛樂(lè)公司老總表示：百老匯用了兩代半的人讓百老匯成為了國(guó)際知名品牌，百老匯獲得成功的一大原因就是它嚴(yán)格的篩選制度，一個(gè)劇本，從外外百老匯到外百老匯再到百老匯，劇本幾乎經(jīng)歷了翻天覆地的變化，而且經(jīng)過(guò)一層又一層的篩選和排練，能最終進(jìn)入百老匯的都是具有經(jīng)濟(jì)和社會(huì)雙重效應(yīng)的好作品，就像今年深受好評(píng)的《亞歷山大漢密爾頓一樣》。有趣的是，百老匯的音樂(lè)劇不像電影一樣有固定的上映和下映時(shí)間，其是否能夠持續(xù)的演出完全取決于演出的上座率，如果連續(xù)三周的上座率都低于百分之八十，那么該劇就不再在百老匯繼續(xù)演出，因此，所有遺留下來(lái)的劇目都足夠經(jīng)典，有足夠的生命力。在講座的后半段，他還談到了中國(guó)音樂(lè)劇目前的市場(chǎng)形勢(shì)。中國(guó)現(xiàn)在面臨的很大一個(gè)問(wèn)題就是固定觀眾的培養(yǎng)。在很多地方，人們不了解甚至是不知道音樂(lè)劇的存在，因此，如何用最適合中國(guó)的方式將音樂(lè)劇加以宣傳是每一個(gè)從業(yè)人員必須思考的。令人欣慰的是，雖然現(xiàn)在面臨著很嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，但是依然有越來(lái)越多的人愿意冒著賠錢的風(fēng)險(xiǎn)對(duì)音樂(lè)劇進(jìn)行投資。在新政策上海2040年規(guī)劃中明確指出要將上海發(fā)展為東八時(shí)區(qū)的領(lǐng)軍城市，做到每三萬(wàn)人就能配置一個(gè)劇場(chǎng)。看過(guò)音樂(lè)劇的朋友應(yīng)該了解很多音樂(lè)劇的歌唱部分使用的是英文，甚至劇本也是舶來(lái)品，因此，如何發(fā)展出具有中國(guó)特色的音樂(lè)劇也是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。找到所有人真正感興趣的題材，使用中國(guó)觀眾最喜歡的表演方式，那么，音樂(lè)劇就一定能擁有一批屬于自己的忠實(shí)觀眾。當(dāng)你有一個(gè)清閑的周末，你或許會(huì)想到到電影院去看看驚險(xiǎn)刺激的電影，和閨蜜一起去逛街購(gòu)物，但是，現(xiàn)在你有了一個(gè)更有趣的選擇，請(qǐng)你用將近三個(gè)小時(shí)的時(shí)間走進(jìn)劇場(chǎng)，去認(rèn)真地欣賞一場(chǎng)音樂(lè)劇。請(qǐng)相信，你會(huì)從中感受到音樂(lè)劇的魅力，你會(huì)慢慢喜歡上這種藝術(shù)形式，成為它最忠實(shí)的觀眾。第4版黃昌勇簡(jiǎn)介黃昌勇，男，1966年12月生，河南潢川人，現(xiàn)任上海戲劇學(xué)院院長(zhǎng)，大都市文化觀測(cè)研究中心（MCAC）主任，世界城市文化協(xié)同創(chuàng)新中心發(fā)起人、首席專家，教授、博士生導(dǎo)師；兼任同濟(jì)大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，世界城市文化論壇（倫敦）顧問(wèn)，教育部高等學(xué)校藝術(shù)學(xué)理論類教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)副主任委員、全國(guó)藝術(shù)學(xué)會(huì)藝術(shù)管理委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、上海市作家協(xié)會(huì)理事。1995年7月畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)中文系，獲文學(xué)博士學(xué)位。同年起，歷任同濟(jì)大學(xué)講師、副教授、教授，先后或同時(shí)擔(dān)任同濟(jì)大學(xué)傳播與藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)（主持工作）、校黨委宣傳部部長(zhǎng)、新聞中心主任、人文學(xué)院黨委書記、中國(guó)文學(xué)中心常務(wù)副主任、文化產(chǎn)業(yè)研究所所長(zhǎng)等職務(wù)。2010年2月，經(jīng)過(guò)公開(kāi)選拔，任上海戲劇學(xué)院副院長(zhǎng)。2016年10月任現(xiàn)職。舞美系召開(kāi)舞臺(tái)美術(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè)研討會(huì)本報(bào)訊9月20日上午，舞臺(tái)美術(shù)系在老干部活動(dòng)室召開(kāi)舞臺(tái)美術(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè)研討會(huì)，校領(lǐng)導(dǎo)樓巍、宮寶榮出席會(huì)議，會(huì)議由舞美系主任伊天夫主持。舞美系目前仍工作在教學(xué)一線的離退休專家周本義、胡妙勝、戴平、潘健華、王履瑋、劉永華，以及李芽、裴晶、范叢博、姜明會(huì)、沈倩等教研室主任和教師代表濟(jì)濟(jì)一堂，共商學(xué)科建設(shè)大計(jì)。舞臺(tái)美術(shù)學(xué)是一門橫跨舞臺(tái)工程技術(shù)和藝術(shù)與歷史的人文學(xué)科，舞臺(tái)美術(shù)教學(xué)已有幾十年的發(fā)展歷史，對(duì)其系統(tǒng)化、學(xué)理性的學(xué)科梳理，時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。舞臺(tái)美術(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè)是重點(diǎn)發(fā)展“高水平大學(xué)和一流學(xué)科專業(yè)建設(shè)工程”的重要內(nèi)容，是提升高等教育質(zhì)量的重要舉措，是讓特色傳統(tǒng)專業(yè)更有生命力的舉措，是高原高峰建設(shè)的一部分。舞臺(tái)美術(shù)學(xué)科建設(shè)將瞄準(zhǔn)當(dāng)今國(guó)內(nèi)外專業(yè)發(fā)展的重大問(wèn)題，以傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)專業(yè)提升為基礎(chǔ)，完善創(chuàng)新為突破口，積極探索本學(xué)科不同專業(yè)方向之間的融合協(xié)同新模式、學(xué)術(shù)交流和國(guó)際合作的新途徑、一流師資隊(duì)伍配置新機(jī)制，推進(jìn)特色學(xué)科成為國(guó)內(nèi)外有重大影響的學(xué)術(shù)高地。會(huì)上，舞美系老中青三代教師紛紛暢所欲言，對(duì)舞臺(tái)美術(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè)發(fā)表自己的看法，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。青年教師們更是表示要積極投入學(xué)科建設(shè)，為學(xué)校的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。會(huì)上，樓巍書記強(qiáng)調(diào)指出，學(xué)科建設(shè)要重視原始創(chuàng)新，要找準(zhǔn)發(fā)展定位，凝聚中堅(jiān)力量，不僅僅為上戲的今天，更是要為了上戲的未來(lái)。宮寶榮副院長(zhǎng)同時(shí)指出，學(xué)校要盡一切可能，為學(xué)科建設(shè)提供強(qiáng)有力的支撐和保障。（文／舞美系）國(guó)家藝術(shù)基金資助項(xiàng)目“青年舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)”第二階段教學(xué)啟動(dòng)儀式舉行本報(bào)訊10月12日，來(lái)自全國(guó)各地的50位學(xué)員、15位導(dǎo)師在完成第一階段的分組實(shí)地調(diào)研任務(wù)后，與我校領(lǐng)導(dǎo)、校內(nèi)外專家學(xué)者又再次齊聚我校虛擬實(shí)驗(yàn)室，共同參加了國(guó)家藝術(shù)基金資助項(xiàng)目“青年舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)”的第二階段教學(xué)啟動(dòng)儀式。我校黨委書記樓巍、院長(zhǎng)黃昌勇，中國(guó)舞美學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)曹林，中國(guó)舞美學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)韓生、周正平、高廣健，中國(guó)舞美學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)鄭慶華、中國(guó)劇協(xié)副主席羅懷臻等多位校內(nèi)外專家及評(píng)審導(dǎo)師。同時(shí)，樂(lè)游網(wǎng)、新華社、中國(guó)文化報(bào)等媒體也出席了本次會(huì)議。舞美系副主任胡佐主持了啟動(dòng)儀式。“青年舞美研修班”項(xiàng)目組組長(zhǎng)韓生教授用一組簡(jiǎn)短數(shù)字概括總結(jié)了項(xiàng)目總體情況，及第二、三階段的學(xué)習(xí)任務(wù)安排。他指出，本次研修班最大的特點(diǎn)是：實(shí)題真做。并用“3+3+3+1+3”“青年舞美研修班”項(xiàng)目組組長(zhǎng)曹林代表中國(guó)舞臺(tái)美術(shù)學(xué)會(huì)對(duì)本項(xiàng)目給予充分的肯定。他表示，舞臺(tái)美術(shù)人才的培養(yǎng)一直是近年來(lái)中國(guó)舞臺(tái)美術(shù)學(xué)會(huì)重要的高端學(xué)術(shù)項(xiàng)目之一。此次上海戲劇學(xué)院牽頭的“青年舞美研修班”項(xiàng)目也得到了國(guó)家藝術(shù)基金的資助支持，是文化部很重視的項(xiàng)目之一。“實(shí)題真做”的形式，雖然會(huì)在落地實(shí)施中遇到很多的困難，但是從未來(lái)發(fā)展方向來(lái)看，這種方式無(wú)疑開(kāi)辟了一種新的教學(xué)培養(yǎng)模式。另外，更大的意義是對(duì)舞臺(tái)美術(shù)自身的發(fā)展，探索舞美發(fā)展新方向的同時(shí)更多思考舞臺(tái)美術(shù)是做什么？能做什么？未來(lái)可以做什么的問(wèn)題。我校黃昌勇院長(zhǎng)表示，“實(shí)題真做”的形式開(kāi)辟了人才培養(yǎng)的新模式。此次項(xiàng)目得到了學(xué)校的高度重視，投入了強(qiáng)大的資源力量。同時(shí)也得到了中國(guó)舞美學(xué)會(huì)的大力支持和社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。經(jīng)過(guò)第一階段的學(xué)習(xí)探索之后，這種培訓(xùn)模式將會(huì)具有很強(qiáng)的可持續(xù)性。另外，他還提出，作為第二階段的學(xué)習(xí)任務(wù)，請(qǐng)來(lái)高端專家做評(píng)審，也將會(huì)是一個(gè)共享的過(guò)程，也是一種孵化，更是一個(gè)人才提升的項(xiàng)目。本項(xiàng)目的后續(xù)發(fā)展需要我們給予高度重視和密切關(guān)注。導(dǎo)師代表周正平作了簡(jiǎn)短發(fā)言。他表示，在第一階段的學(xué)習(xí)中，大家的敬業(yè)和盡責(zé)精神，是很值得贊揚(yáng)同時(shí)也很令人感動(dòng)。這期間密集型學(xué)習(xí)調(diào)研、邀請(qǐng)很多跨界專家學(xué)者進(jìn)行交流，信息量很大，但也是對(duì)所有人思想意識(shí)的一種解放和創(chuàng)意的激發(fā)，大家都很珍惜這次寶貴的機(jī)會(huì)，收獲也頗豐。通過(guò)微信平臺(tái)實(shí)時(shí)跟進(jìn)發(fā)布各組動(dòng)態(tài)的方式，也使得“青年舞美研修班”在社會(huì)各界產(chǎn)生了巨大的影響力，贏得了良好的口碑。我校黨委書記樓巍作了總結(jié)發(fā)言，并對(duì)“青年舞美研修班”提出了期望。他表示，我校致力于建立一個(gè)平臺(tái)型的學(xué)校，在國(guó)內(nèi)外業(yè)界的知名度和品牌的建立，除了好的傳承和上戲人的共同努力外，是離不開(kāi)世界各地藝術(shù)家及相關(guān)人士關(guān)注和支持的。所以，用上戲品牌建立一個(gè)好平臺(tái)，也是希望大家用好上戲、推動(dòng)上戲，把上戲建設(shè)成一所黨和國(guó)家需要的高校。并通過(guò)平臺(tái)建設(shè)、項(xiàng)目服務(wù)、產(chǎn)生更多思想的碰撞，會(huì)有更多的人才脫穎而出，而這些也是對(duì)上戲土壤的再培育。(文／孫妍)世紀(jì)之問(wèn)：我們的銀幕主人公都去哪兒了？——內(nèi)地、香港、臺(tái)灣電影編劇研討會(huì)在我校成功召開(kāi)本報(bào)訊10月29日，由中國(guó)電影文學(xué)學(xué)會(huì)、中國(guó)電影藝術(shù)研究中心《當(dāng)代電影》雜志和我校聯(lián)合主辦，我校電影學(xué)學(xué)科和藝術(shù)創(chuàng)作中心承辦，中共上海市委宣傳部、上海市浦東新區(qū)文化廣播影視管理局擔(dān)任指導(dǎo)單位，上海電影家協(xié)會(huì)、上海電影評(píng)論學(xué)會(huì)協(xié)辦的“世紀(jì)之問(wèn)：我們的銀幕主人公都去哪兒了？——內(nèi)地、香港、臺(tái)灣電影編劇研討會(huì)”在我校舉行，內(nèi)地、香港、臺(tái)灣眾多一線資深電影編劇、學(xué)者參加會(huì)議。研討會(huì)圍繞“中國(guó)電影如何塑造主人公”、“未來(lái)中國(guó)電影是以人物為主還是以故事為主”、“中國(guó)的主人公如何走向世界”等相關(guān)議題，展開(kāi)了深入探討與對(duì)話，取得了圓滿的成功。在研討會(huì)開(kāi)始之前，10月28日，研討會(huì)已先行開(kāi)展了影片展映與對(duì)話活動(dòng)，《黃克功案件》編劇王興東、《翻滾吧！阿信》編劇王國(guó)光、導(dǎo)演林育賢、《京城81號(hào)》編劇文雋在影片放映結(jié)束以后分別與觀眾進(jìn)行對(duì)話互動(dòng)活動(dòng)。我校黃昌勇院長(zhǎng)，全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)電影家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)電影文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王興東，中國(guó)電影藝術(shù)研究中心《當(dāng)代電影》雜志副主編張文燕，上海電影評(píng)論學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)朱楓出席開(kāi)幕式并分別致辭。開(kāi)幕式由中國(guó)電影文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、我校研究生部主任厲震林主持。電影作為一門綜合藝術(shù)，對(duì)于人物的重視一直不曾減少。正因如此，世界電影為我們奉獻(xiàn)了許許多多的藝術(shù)經(jīng)典形象。曾幾何時(shí)，中國(guó)電影也是佳作迭出、人物鮮明：張忠良、蕭老板、小兵張嘎、董存瑞、林則徐、祥林嫂、焦裕祿、梁山伯與祝英臺(tái)、七品芝麻官……如此可無(wú)限延伸的一串名單，曾經(jīng)感動(dòng)過(guò)多少人？曾讓多少人心心念念？又曾讓多少人同悲喜共振奮？然而，新的世紀(jì)以后，中國(guó)電影在產(chǎn)業(yè)和票房突飛猛進(jìn)的同時(shí)，卻越來(lái)越少地“看”到那些感動(dòng)我們、讓我們印象深刻的銀幕“主人公”，每年幾百部的電影產(chǎn)量鮮有幾個(gè)能讓我們記住的“人物”。于是，我們不禁要問(wèn)，我們的銀幕主人公都去哪兒了？?jī)?nèi)地、香港、臺(tái)灣的電影編劇、學(xué)者，以自身創(chuàng)作實(shí)踐、中外經(jīng)典案例等為基礎(chǔ)，從劇本的文學(xué)特質(zhì)、劇作生態(tài)、劇作采訪、類型劇作、主題開(kāi)掘、人物塑造、劇作細(xì)節(jié)、演員創(chuàng)造、劇作文化等角度，圍繞著“我們的銀幕主人公都去哪兒了”這一“世紀(jì)之問(wèn)”進(jìn)行了積極熱烈的交流、研討，探尋到了銀幕主人公“失蹤”的原因。在閉幕式上，中國(guó)電影文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)厲震林作總結(jié)發(fā)言，他說(shuō)本次會(huì)議的主題“世紀(jì)之問(wèn)：我們的銀幕主人公都去哪兒了？”實(shí)際上是中國(guó)電影界的一次“尋人啟示”，通過(guò)這次研討，一是基本找到了銀幕“主人公”“失蹤”的主要原因；二是發(fā)現(xiàn)了找回銀幕“主人公”的若干重要信息；三是以后全國(guó)電影編劇共同努力，一起把銀幕“主人公”真正找到。這次會(huì)議非常成功，可以概括為信息大、力度強(qiáng)、風(fēng)采佳，以后內(nèi)地、香港、臺(tái)灣電影編劇研討會(huì)還將繼續(xù)舉行。本次研討會(huì)，吸引了《文藝報(bào)》、《解放日?qǐng)?bào)》、《文匯報(bào)》、《新民晚報(bào)》、《東方早報(bào)》、上海廣播電視臺(tái)藝術(shù)人文頻道等多家媒體參加報(bào)道。（文／衣鳳翱）“瑞典戲劇家拉什·努連的戲劇藝術(shù)”系列活動(dòng)閉幕本報(bào)訊9月20日至29日期間，“瑞典戲劇家拉什·努連的戲劇藝術(shù)”系列活動(dòng)在我校華山路校區(qū)和蓮花路校區(qū)同時(shí)展開(kāi)，通過(guò)工作坊和講座兩種形式，讓學(xué)校師生進(jìn)一步了解到這位瑞典當(dāng)代最著名戲劇家的藝術(shù)作品和創(chuàng)作理念。拉什·努連（LarsNorén），瑞典當(dāng)代劇作家、詩(shī)人，同時(shí)也是一名戲劇導(dǎo)演。他被公認(rèn)為當(dāng)代瑞典戲劇的代表性劇作家，其作品更對(duì)北歐乃至世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，代表作有《黑夜為白天之母》、《混亂與上帝為鄰》、《七比三》等。瑞典戲劇評(píng)論家米蓋爾·宛瑞斯博士在紫藤?gòu)]進(jìn)行了題為“拉什·努連的非人間喜劇”系列講座。米蓋爾·宛瑞斯博士從拉什·努連的人生歷程闡述了其藝術(shù)作品與現(xiàn)實(shí)境況始終緊密相連的創(chuàng)作特點(diǎn)，通過(guò)其代表作品對(duì)努連的創(chuàng)作母題——母親、父親、孩子做出了深入淺出的分析。同時(shí)在蓮花路校區(qū)進(jìn)行的是由斯德哥爾摩戲劇藝術(shù)學(xué)院導(dǎo)演系主任希爾達(dá)·海爾維格擔(dān)任指導(dǎo)老師的工作坊。本次工作坊主要是圍繞導(dǎo)演思維訓(xùn)練而進(jìn)行的，以努連的《碎片》劇本為載體，教授學(xué)生劇本分析和排練的一些方法和手段。在最后一天的作品呈現(xiàn)中，學(xué)生們帶來(lái)了一場(chǎng)2個(gè)小時(shí)的完整演出，是幾天來(lái)學(xué)習(xí)成果的一次完美展現(xiàn)。本次活動(dòng)結(jié)束后，參加講座和工作坊的師生都表示受益匪淺，通過(guò)對(duì)于瑞典戲劇家努連創(chuàng)作的深入探索，大家也對(duì)瑞典當(dāng)代戲劇有了進(jìn)一步的了解，期待未來(lái)有更多中瑞兩國(guó)間的戲劇與文化交流。（文／外國(guó)戲劇研究中心）第九屆長(zhǎng)三角戲劇影視研究生學(xué)術(shù)論壇閉幕本報(bào)訊9月17日、18日，由上海市教育委員會(huì)主辦，我校研究生部承辦的第九屆長(zhǎng)三角戲劇影視研究生學(xué)術(shù)論壇在我校紫藤?gòu)]舉行。我校副院長(zhǎng)宮寶榮教授出席開(kāi)幕式并致辭。宮寶榮副院長(zhǎng)表示，希望參會(huì)研究生通過(guò)此次論壇收獲知識(shí)、收獲友誼，提高自身的理論研究水平。本次論壇特邀國(guó)際莎學(xué)會(huì)執(zhí)委、中莎會(huì)副會(huì)長(zhǎng)楊林貴教授做主題演講，我校劉明厚教授、上海外國(guó)語(yǔ)學(xué)院史志康教授、上海師范大學(xué)楊振教授擔(dān)任點(diǎn)評(píng)專家，我校招生與就業(yè)辦公室副主任尹永華老師主持論壇，共有全國(guó)18所高校的30篇研究生論文參加交流。在兩天六場(chǎng)的論文宣講中，以“傳統(tǒng)與現(xiàn)代——新中國(guó)舞臺(tái)上的湯顯祖與莎士比亞”為主題，與會(huì)的研究生在學(xué)術(shù)研討和交流中相互切磋，取長(zhǎng)補(bǔ)短，充分表達(dá)了大家對(duì)兩位中西戲劇大師的懷念和尊敬。來(lái)自南京師大的博士生王帥的論文《論〈麥克白〉的影像化改編——以?shī)W遜·