1、高一語文期末試卷一. 古詩文閱讀（42分） 1. 補(bǔ)寫出下列古詩文中空缺的部分。（共四組，每組只選答1小題，共可選答4小題。8分） 古詩閱讀（16分）（一）閱讀下面一首詞，完成2-3題（8分）聲聲慢（李清照） 尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風(fēng)急。雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘。守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑。梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！ 2. “黃花”應(yīng)指菊花，有人說理解為落花好，也有人主張理解為花正盛開，你的意見是什么？請(qǐng)從詩歌藝術(shù)的角度簡(jiǎn)述理由。（4分） 3. 情景交融和用語淺近都是這首

2、詞鮮明的特點(diǎn)，任選其中一點(diǎn)，試作具體鑒賞。（4分）（二）閱讀下面的詩歌，然后回答4-5題。（8分）八月十五日夜湓亭望月白居易昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。昨風(fēng)一吹無人會(huì)，今夜清光似往年。 注：此詩為作者被貶為江州司馬后所作。杏園：唐時(shí)朝廷舉辦慶宴的場(chǎng)所。中秋月蘇軾暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。 4. 兩首詩都寫到了中秋之月，但卻有著不同的感慨，請(qǐng)簡(jiǎn)要說明兩首詩分別表達(dá)了怎樣的思想感情。（4分） 答： 5. 八月十五日夜湓亭望月這首詩將昔年與今年進(jìn)行對(duì)比,請(qǐng)問,詩中的對(duì)比體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?并請(qǐng)簡(jiǎn)要

3、分析。（4分） 答： 閱讀下面一段文言文，完成6-10題。（19分） 侯覽者，山陽防東人，桓帝初為中常侍，以佞猾進(jìn)，倚勢(shì)貪放，受納貨遺以巨萬計(jì)。延熹中，連歲征伐，府帑空虛，乃假百官奉祿，王侯租稅。覽亦上縑五千匹，賜爵關(guān)內(nèi)侯。又以與議誅梁冀功，進(jìn)封高鄉(xiāng)侯。 小黃門段珪璉家在濟(jì)陰，與覽并立田業(yè)，近濟(jì)北界，仆從賓客侵犯百姓，劫掠行旅。濟(jì)北相滕延一切收捕，殺數(shù)十人，陳尸路衢，覽、珪大怨，以事訴帝，延坐多殺無辜，征詣廷尉，免。延字伯行，北海人，后為京兆尹，有理名，世稱為長(zhǎng)者。 覽等得此愈放縱。覽兄參為益州刺史，民有豐富者，輒誣以大逆，皆誅滅之，沒入財(cái)物，前后累億計(jì)。大尉楊秉奏參，檻車征，于道自殺。京兆尹

4、袁逢于旅舍，閱參車三百余兩，皆金銀錦帛珍玩，不可勝數(shù)。覽坐免，旋復(fù)復(fù)官。 建寧二年，喪母還家，大起塋冢。督郵張儉因舉奏覽貪侈奢縱，前后請(qǐng)奪人宅三百八十一所，田百一十八頃。起立第宅十有六區(qū)，皆有高樓池苑，堂閣相望，飾以綺畫丹漆之屬，制度重深，僭類宮省。又豫作壽冢，石槨雙闕，高廡百尺，破人居室，發(fā)掘墳?zāi)埂Ｌ攰Z良人，妻略婦子，及諸罪釁，請(qǐng)誅之。而覽伺候遮截，章竟不上。儉遂破覽冢宅，籍沒資財(cái)，具言罪狀。又奏覽母生時(shí)交通賓客，干亂郡國(guó)，復(fù)不得御。覽遂誣儉為鉤黨，及故長(zhǎng)樂少府李膺、大仆杜密等，皆夷滅之。遂代曹節(jié)領(lǐng)長(zhǎng)樂大仆。 熹平元年，有司舉奏覽專權(quán)驕奢，策收印綬，自殺。阿黨者皆免。選自后漢書·卷

5、七八 6. 下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的項(xiàng)是 （ ） A. 賜爵關(guān)內(nèi)侯賜：被賞賜 B. 侵犯百姓，劫掠行旅行旅：錢財(cái) C. 延坐多殺無辜，征詣廷尉征：押送 D. 有司舉奏覽專權(quán)驕奢舉：揭發(fā) 7. 下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是 （ ） A. 乃假百官奉祿，王侯租稅今君乃亡趙走燕 B. 又以與議誅梁冀功罰所及，則思無以怒而濫刑 C. 與覽并立田業(yè)夫六國(guó)與秦皆諸侯 D. 督郵張儉因舉奏覽貪侈奢縱因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之。 8. 以下語句分別編為四組，全都說明侯覽“倚勢(shì)貪放”的一組是 （ ） 受納貨遺以巨萬計(jì) 乃假百官奉祿，王侯租稅 起立第宅制度重深，僭類宮省 虜奪良人，妻略婦子

6、 籍沒資財(cái)，具言罪狀 遂誣儉為鉤黨皆夷滅之 A. B. C. D. 9. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是 （ ） A. 延熹年間，國(guó)家府庫空虛，侯覽也獻(xiàn)出縑帛五千匹，得以進(jìn)封為高鄉(xiāng)侯。 B. 滕延曾因捕殺段璉、侯覽的為非作歹的仆從賓客，為覽、珪誣告，被判罪免官。 C. 太尉楊秉上奏章揭發(fā)侯參的罪狀，侯覽下令將楊秉以囚車押回，楊秉只好在途中自殺。 D. 侯覽大肆修建母親的陵墓，規(guī)模宏偉，陵園的房廡高達(dá)百尺，還毀掉了他人的房屋。 士不以利移，不為患改；孝敬忠信之事立，雖死而不悔。智而用私，不如愚而用公，故曰巧偽不如拙誠(chéng)。學(xué)問不倦，所以治己也；教誨不厭，所以治人也。所以貴虛無者，得以應(yīng)

7、變而合時(shí)也。 （說苑） 注虛無：虛心、謙虛。 10. 翻譯以上畫線句子。（5分） 譯文： （2分） 譯文： （3分）二. 語言規(guī)范與語言運(yùn)用（19分） 11. 下列加點(diǎn)字注音全部正確的一組是（3分）（ ） A. 坍圮（p）熨貼（yùn）蟬蛻（tuì）亙古不變（gèng） B. 佛貍（fó）綸巾（lún）燕國(guó)（yn）直欄橫檻（kn） C. 恪守（kè）祈求（qí）剝蝕（shí）厄運(yùn)（è） D. 狙擊（j）胡謅（zu）褪色（tuì）霎時(shí)（shà） 12. 下列各句中加點(diǎn)的熟語使用正確的一句

8、是（3分）（ ） A. 在學(xué)習(xí)上也是這樣，吃別人嚼過的饃不香，要善于動(dòng)腦筋，師心自用，才能學(xué)深學(xué)透。 B. 蘇軾和子由澠池懷歸詩的前四句說明了一個(gè)哲理。蘇軾早年的經(jīng)歷、理想、抱負(fù)有如雪泥鴻爪，如今回憶起來令人感慨萬千。 C. 面對(duì)王進(jìn)華同學(xué)一家的不幸遭遇，大家紛紛伸出援助之手，你五十，我一百，二一添作五，不一會(huì)兒功夫，捐了三千多元錢。 D. 如今巴以和談的時(shí)機(jī)已生米煮成熟飯了，再無限期拖延下去，將給雙方帶來無盡的災(zāi)難。 13. 下列各句中，沒有語病的一句是（3分）（ ） A. 這次再版的長(zhǎng)篇小說的作者都是很有名氣的，如陳忠實(shí)的白鹿原、路遙的平凡的世界。 B. 巨能體飲平衡飲料作為競(jìng)賽指定飲料將

9、為運(yùn)動(dòng)員在長(zhǎng)跑過程中保持身體良好狀態(tài)提供了有力的保障。 C. “盡管古代的一些作家，并不完全是唯物主義者，但是他們既然是現(xiàn)實(shí)主義者，他們思想中就不能不具有唯物主義的成分，因而他們能夠從藝術(shù)描寫中反映出一定的客觀真理。”這是個(gè)由4個(gè)分句組成的三重復(fù)句，第一層是轉(zhuǎn)折關(guān)系，第二層和第三層均為因果關(guān)系。 D. 最近，總公司又開展了全面的質(zhì)量大檢查活動(dòng)，要在這個(gè)活動(dòng)中健全與完善技術(shù)管理制度等一系列的工作。 14. 閱讀下面的材料，完成后面的問題。（6分） 香港迪斯尼樂園2005年9月12日正式迎接游客，它是繼日本之后亞洲第二個(gè)、全球第五個(gè)迪斯尼樂園。開業(yè)前，某媒體在網(wǎng)上就這一旅游熱點(diǎn)進(jìn)行了調(diào)查，情況如下

10、： （1）您有前往香港迪斯尼樂園的打算嗎?有，馬上去正在考慮，可能會(huì)去尚未考慮不去，沒興趣19293616 （2）影響您光顧樂園的最大因素是門票價(jià)格人流擁擠程度樂園設(shè)施出入境手續(xù)是否簡(jiǎn)便4l162914 請(qǐng)你整合以上兩組數(shù)據(jù)的主要信息，寫出結(jié)論，并給樂園管理層提出合理建議。 結(jié)論： 建議： 15. 臨近畢業(yè)，老師為同學(xué)留言贈(zèng)別。請(qǐng)你模仿例句，另選兩門學(xué)科的老師，以他們的身份，分別給同學(xué)寫一則贈(zèng)言,每則不超過30字。（4分） 例句：英語老師人生可以有一般現(xiàn)在時(shí)、現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，但絕不能有一般過去時(shí)和將來時(shí)。 老師 老師 三. 現(xiàn)代文閱讀（15分）獅子的女兒紀(jì)伯倫 四名奴仆站立著，為靠在王座上睡著的老

11、女王扇風(fēng)。女王打著鼾，墻角臥著一只貓；它不停地低哼，眼光盯著奴仆們。 第一個(gè)奴仆說話了：“這個(gè)老婆娘的睡相多么難看！瞧她下耷的嘴巴，瞧她呼吸得那么費(fèi)勁，就像魔鬼正在卡住她的喉管。” 貓低哼而語：“她的睡相再難看，也不及你們這些醒著的奴隸丑態(tài)之一半。” 第二個(gè)奴仆說：“你們以為睡眠會(huì)使她的皺紋舒平一點(diǎn)，而不加深；其實(shí)相反，瞧那一臉皺紋，她定在夢(mèng)著什么惡魔。” 貓低哼著：“你們?cè)趺床蝗ト胨瑝?mèng)見你們的自由？” 第三個(gè)奴仆說道：“或許她正夢(mèng)見她殘殺過的所有人在列隊(duì)而行呢。” 貓低哼而語：“對(duì)，她在夢(mèng)見你們的祖先和后代列隊(duì)而行。” 第四個(gè)奴仆說：“對(duì)她評(píng)頭品足雖不錯(cuò)，只是減輕不了我站立扇風(fēng)的疲勞。”

12、貓低哼著：“你們將永生永世為人扇風(fēng)，因?yàn)樵谔焐系那樾我哺诘厣弦粯印！?這時(shí)，老女王的頭忽然低垂了一下，她的王冠掉到了地上。 一個(gè)奴仆說道：“這可是兇兆。” 貓低哼著：“一個(gè)人的兇兆對(duì)另一個(gè)人就是吉兆。” 第二個(gè)奴仆說：“她要是醒來，發(fā)現(xiàn)王冠落地還了得！她肯定會(huì)殺了我們。” 貓低哼著：“自你們出生之日起，她就殘殺了你們，而你們?nèi)徊恢！?第三個(gè)奴仆說：“的確，她會(huì)殺掉我們，并說這是祭神。” 貓哼道：“只有弱者才被拿來祭神。” 第四個(gè)奴仆讓同伴安靜了下來，他輕輕拾起王冠，小心地戴在女王頭上，沒有把她驚醒。 貓低哼著：“唯有奴隸，才會(huì)把落下的王冠替主人重新戴上！” 過了一會(huì)兒，老女王醒來，她看看

13、四周，打著呵欠說：“我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見一棵老橡樹的樹干上，四條毛蟲正被一只蝎子追逐著：我不喜歡這夢(mèng)。” 說完她閉上眼睛又睡了，不一會(huì)鼾聲復(fù)又作起。四個(gè)奴仆繼續(xù)為她扇風(fēng)不止。 貓低哼著：“扇吧，扇吧，一幫流氓！你們扇的乃是吞噬你們的火焰。” 注：獅子與貓均為貓科動(dòng)物。 16. 下列對(duì)小說的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是（4分）（ ）（ ） A. 對(duì)于第三個(gè)奴隸“或許她正夢(mèng)見她殘殺的所有人在列隊(duì)而行”的說法，貓是贊同的，并且預(yù)見到女王將繼續(xù)維護(hù)著她的統(tǒng)治。 B. 女王王冠落地一事，很自然地引出了下文的情節(jié)，與前文對(duì)照，鮮明地刻畫出了四個(gè)奴仆的性格特征，更深刻地表現(xiàn)了主題。 C. 作者寫貓說話，連用了幾

14、個(gè)“哼”字，表現(xiàn)了貓對(duì)四個(gè)奴仆的蔑視；最后一句，乃是對(duì)他們可悲下場(chǎng)的預(yù)言。 D. 文中的老女王是一個(gè)昏聵、丑陋、兇殘的統(tǒng)治者的形象，即使在夢(mèng)中，她也不忘要征服、統(tǒng)治奴仆。 E. 本文中，貓的形象就是作者的化身，貓與四個(gè)奴隸的對(duì)話，表現(xiàn)了作者反對(duì)壓迫、向往自由、不屈不撓的戰(zhàn)斗精神。 17. 第三自然段“她的睡相再難看，也不及你們這些醒著的奴隸丑態(tài)之一半”，貓的這句話意在強(qiáng)調(diào)什么？（2分） 答：_ 18. 文段中四個(gè)奴仆的思想性格有什么共同特征？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言把它概括出來。（3分） 答：_ 19. 作者安排貓這一角色有什么作用？第十自然段中所寫的女王王冠落地一事，在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上各有什么作用？請(qǐng)聯(lián)系

15、全文試作分析。（6分） 答：_四. 選考（15分）（一）文學(xué)類文本閱讀冰峪的山羊 冰峪山上的羊長(zhǎng)沒長(zhǎng)胡子我并沒看清楚，八年前，第一眼看見它在云朵之上立陡立陡的山崖間壁掛著的叫人仰慕的身姿時(shí)，我立即驚呼著認(rèn)定了，那才是真正的山羊。以前我看到的所謂的山羊，都是在平原的田頭河溝，或草原的草間，頂多也是在黃土高原那緩緩的山坡上，我只是從長(zhǎng)著老人似的胡子而區(qū)分開他們是山羊的，其他感覺一點(diǎn)也沒有了。而冰峪的山羊才是真正的山羊，因?yàn)椋钦嬲钤谏缴希沂巧钤谡嬲纳缴稀?冰峪是遼寧莊河市的一個(gè)國(guó)家自然風(fēng)景區(qū)，它風(fēng)光之獨(dú)特，在北方當(dāng)數(shù)一流。山姿有點(diǎn)兒像張家界，又有點(diǎn)兒像桂林，水色則有點(diǎn)兒像九寨溝，但整

16、體又誰都不像，獨(dú)特得簡(jiǎn)直無處可比，當(dāng)?shù)厝颂?hào)稱它“北方小桂林”。對(duì)這一說法我并不認(rèn)同，看了冰峪，反倒覺得小瞧了它。冰峪就是冰峪，它有全國(guó)最大的美人松林，有亞洲獨(dú)有的樹種，還有震旦紀(jì)冰川運(yùn)動(dòng)形成的世界第一的獨(dú)立斜巖等等，這就足夠了。可是當(dāng)?shù)匾恍┤藚s缺乏自信心，非把廣告做成“北方小桂林”，并據(jù)此把個(gè)天然的山水進(jìn)行了一番裝點(diǎn)。這次我們是傍晚乘船駛進(jìn)冰峪的，霓虹燈把夜冰峪裝點(diǎn)得夢(mèng)幻迷離，閃閃爍爍，有如大都市的燈火，而獨(dú)秀無二的冰峪呢？第二天醒來尋覓八年前第一次來冰峪的感受時(shí)，發(fā)覺多少有點(diǎn)失落。失落了什么呢？不見了山上壁掛著覓食的山羊。那冰峪山上獨(dú)有并獨(dú)具價(jià)值的山羊本身就是發(fā)人思考的一道景觀啊！ 進(jìn)冰峪必

17、須乘船在英那河上航行一段兒，而被英那河纏繞著的那些山幾乎都是垂直而立的，腰板挺得又直又硬，任多么偉大的人物來了，她也不會(huì)躬身折腰。我想沒有哪個(gè)游人會(huì)去攀爬她。她實(shí)在是太高陡了，甚至是上粗下細(xì)，山崖是向外懸出的，一身錚錚硬骨，小樹和疏草只生在石縫間。人都奔嫵媚的山水和柔美的草地去嬉戲游樂了。對(duì)那高陡的山崖只是用眼望一望，嘆息兩聲真美真美罷了。可是山羊卻專揀那高陡的山壁爬，上去找那入云經(jīng)霧、精美高貴的凈草。那草肯定山下沒有，不然那羊怎么爬到山上去找呢。在那樣的山上行走鍛煉，吃那樣山上的凈草，山羊才苗條健美。它的肉脂肪不高，它的絨又柔又直，用它五臟做的羊湯也便成一道名菜。山羊因不同凡響的追求而具有了

18、超凡脫俗的魅力，才使我八年前初見它的身影時(shí)不由自主地驚叫起來：山羊！真正的山羊！我們?nèi)四兀髅魇窃谄皆蟮郎鲜孢m地活著，卻不停地感嘆坎坷啊坎坷。與冰峪的山羊比比，坎坷什么呀。而且山羊的一切追求最終都是為了奉獻(xiàn)于人呢。它到高山上去吃難尋的草，生出那么精美的羊肉、羊絨，最后都給人吃了用了。不像綿羊們，因?yàn)榉凑潜蝗顺杂茫筒坏礁呱缴先ベM(fèi)力了，懶散在平原的花草間閑逛，混吃等死。 可是，現(xiàn)在冰峪的山上見不到山羊啦。一打聽，原來是人為驅(qū)逐的，據(jù)說是因?yàn)樯窖蚱茐牧酥脖唬茐牧孙L(fēng)景的美。但那山羊在此也不是十年二十年了，那山不是照樣美著嗎？如果大草原上沒了牛羊，她的美也會(huì)減色。不過，在冰峪的入口處，我們卻見到

19、幾尊雕塑的山羊模型，總覺得它與周圍的環(huán)境不協(xié)調(diào)。 這次沒見到山羊，卻見了幾回羊湯。主人介紹了羊湯的許多優(yōu)點(diǎn)之后，我反而一口也喝不下了，我在懷念山上壁掛著的山羊，那是真實(shí)的有生命的東西。冰峪很美，冰峪的山羊則為那美增添了思想，于是冰峪，美得深刻、美得真實(shí)了。（本文選自人民日?qǐng)?bào)，有刪節(jié)） 20. 下面對(duì)原文內(nèi)容的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ）（4分） A. 文章開頭寫冰峪山羊“壁掛”在山崖間，固然寫出了山的立陡，但山羊卻沒有了生氣，不如改為“壁立”好。 B. 這篇散文對(duì)冰峪風(fēng)景和山羊的贊美，能觸發(fā)人們對(duì)一些生活現(xiàn)象和文化現(xiàn)象的反思：告誡人們不要隨眾逐流，要張揚(yáng)個(gè)性。 C. 文中用擬人化的手

20、法來寫冰峪山的偉大：自尊自重、不畏險(xiǎn)阻、不媚不阿。 D. “我立即驚呼著認(rèn)定了，那才是真正的山羊”一句，既是對(duì)冰峪山羊的贊美，也是對(duì)冰峪山的贊美。 E. 本文可以說是一篇寓記游、寫景、狀物、抒情為一體的散文，語言簡(jiǎn)練樸素，富含哲理。 21. 在第段中，作者運(yùn)用了對(duì)比寫法，請(qǐng)將對(duì)比的對(duì)象及內(nèi)容用自己的話概括，填入下面橫線上，并簡(jiǎn)要分析這樣對(duì)比的作用是什么?（6分） （1）_；（2分） （2）_；（2分） （3）作用：_。_。（2分） 22. 文末作者說“冰峪很美，冰峪的山羊則為那美增添了思想”，但“當(dāng)?shù)厝恕钡挠行┳龇ㄊ遣粚?duì)的，作者也對(duì)此作出了批評(píng)。你是怎樣看待這些做法和批評(píng)的，找出一處試作分析。

21、（5分）（二）實(shí)用類文本閱讀 閱讀下面文段，完成1315題。（15分） 我注意到一些評(píng)論在概括大長(zhǎng)今時(shí)用的一個(gè)概念：“韓國(guó)宮廷歷史小說”。這種從題材出發(fā)的把握存在這樣的缺陷：無論是寫歷史，還是寫現(xiàn)實(shí)，無論是寫革命，還是寫燒飯，無論是寫愛情，還是寫性，都可以寫出藝術(shù)魅力，也都可以寫得很乏味。所以，無論是上世紀(jì)五十年代中國(guó)文藝?yán)碚搰@“重大題材”來討論文學(xué)藝術(shù)問題，還是今天又有評(píng)論家提出“應(yīng)該多寫底層人民”，在我看來，均沒有接觸到中國(guó)文學(xué)藝術(shù)過去被工具化、今天被邊緣化的原因，也沒有接觸到中國(guó)的文學(xué)和影視市場(chǎng)那么容易被“西流”、“韓流”侵襲的原因。那就是：如果我們寫得“不怎么樣”，無論轉(zhuǎn)換“寫什么”

22、，還是琢磨創(chuàng)作方法上的“怎么寫”，都是沒有多少用的。 所以我以為，大長(zhǎng)今的魅力來自編導(dǎo)將“美麗”、“感人”、“啟迪”融匯在一起的完整美按照我的文學(xué)觀，在好看和打動(dòng)人后面，一定有啟迪人的東西，才是真正完整的好作品。因?yàn)椤皢⒌稀笔菍?duì)“好看”的穿越，那就是“不僅僅好看”、“不僅僅感人”，審美的張力和深度就出來了。而這，要靠小說作者、乃至電視劇編導(dǎo)在作品整體立意上的“原創(chuàng)性努力”。 所謂“原創(chuàng)性立意”，在大長(zhǎng)今中，是指材料可以來自其它國(guó)家的文化，但結(jié)構(gòu)和性質(zhì)已經(jīng)獨(dú)有。它可以有儒家“溫良”的材料，但性質(zhì)并不將這種“溫良”依附于群體規(guī)范和要求，而是做“最好的努力”的創(chuàng)造性自我實(shí)現(xiàn)，始終堅(jiān)執(zhí)自己的這一信念；

23、它可以有日本式的“內(nèi)斂”，但并不讓這種“內(nèi)斂”爆發(fā)導(dǎo)致對(duì)他人的傷害，相反，而是將崔尚宮這樣的“罪人”引向面對(duì)“最好的人”的自我懺悔；它可以有東方女性的“含蓄”，但這種“含蓄”不是中國(guó)女性王琦瑤（長(zhǎng)恨歌）、林黛玉（紅樓夢(mèng)）那樣的“忍受”和“軟弱”，也不是中國(guó)古代詩詞中“猶抱琵琶半遮面”的“嬌羞”。它可以有現(xiàn)代時(shí)尚青年喜歡的“漂亮”和“美麗”，但她既不刻意讓他人注意自己的這種美麗，也不在意他人贊美和貶損這種美麗，更讓年青的俊男俊女們思考“美麗不是化裝的，而是從信念和心靈生長(zhǎng)出來的”這個(gè)啟示性問題，所以流放著的疲憊的長(zhǎng)今又怎能不美麗？她可以有中國(guó)、日本、臺(tái)灣電視劇中都有的母子、父子、男女之情，并用母

24、愛打動(dòng)人，但把最深刻的愛理解為“成全對(duì)方做她自己想做的事”，卻深深震撼著每一個(gè)可能把愛理解為“占有”和“結(jié)合”的觀眾的心靈。這種創(chuàng)造，來自編導(dǎo)對(duì)籠罩全劇的韓國(guó)民族精神內(nèi)涵，有了不同于中國(guó)和日本的東方性理解。即，一種默默的、含蓄的、溫愛的、堅(jiān)執(zhí)的創(chuàng)造性自我努力，是如何在一種不可能的環(huán)境中綻放成從根到葉均美麗不敗的花朵的。這種“理解”不僅游蕩在大長(zhǎng)今的所有情節(jié)和場(chǎng)景中，而且也就是韓國(guó)文化精神在今天世界格局中的自我定位，并由此展開和穿透作品內(nèi)的人物、故事、細(xì)節(jié)和意境。我想，這才是大長(zhǎng)今寫得“怎么樣”的最重要的審美之源。所謂“文學(xué)性”和“藝術(shù)性”高，原因也就在這里。（摘自文匯讀書周報(bào)·大長(zhǎng)今

25、的整體美，有改動(dòng)） 23. 下面對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ） （4分） A. “無論轉(zhuǎn)換寫什么，還是琢磨創(chuàng)作方法上的怎么寫”一句中的“寫什么”指的是選擇寫作的題材，“怎么寫”指的是作品的結(jié)構(gòu)安排。 B. “這才是大長(zhǎng)今寫得怎么樣的最重要的審美之源”一句中的“怎么樣”指的是文學(xué)藝術(shù)作品是否吸引人，感動(dòng)人，能否給人啟迪。 C. 信念與心靈是藝術(shù)形象的靈魂，是藝術(shù)形象美麗的源泉，例如流放的疲憊的大長(zhǎng)今、丑陋的撞鐘人都因美好的心靈而讓讀者深愛。 D. 作品的完整美來源于創(chuàng)作者的“原創(chuàng)性努力”，即選材的新穎與構(gòu)思上的巧妙。 E. 作品的“文學(xué)性”與“藝術(shù)性”高， 與作品體現(xiàn)和宣揚(yáng)了

26、一種含蓄、溫愛、堅(jiān)執(zhí)的韓國(guó)文化精神及其在今天世界格局中的自我定位是分不開的。 F. 韓國(guó)文化是對(duì)其他諸如中國(guó)、日本東方民族文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，在很多方面有令人感動(dòng)的創(chuàng)造性詮釋。 24. 回答：（4分，每節(jié)2分） （1）文中“均沒有接觸到中國(guó)文學(xué)藝術(shù)過去被工具化、今天被邊緣化的原因”一句中“工具化”是指什么？ （2）“所謂原創(chuàng)性立意”中的“原創(chuàng)性立意”指的是什么？ 25. 這幾年韓星、韓劇在中國(guó)大受歡迎,一股股“韓流”不斷涌來，從電影、電視劇、音樂到手機(jī)、服裝、飾品等，幾乎侵占了我們視聽所涉及的所有范圍。韓劇大長(zhǎng)今的熱播,又引發(fā)新一輪的“韓潮”入侵，中國(guó)文化也再一次在“韓流”面前顯得相形見絀,尷尬

27、難耐而“長(zhǎng)今風(fēng)”侵襲過的地方，相關(guān)小說、導(dǎo)游手冊(cè)發(fā)行的同時(shí)，大長(zhǎng)今海苔、大長(zhǎng)今泡菜食譜竟也成為暢銷書。中華民族是東方文化的代表，也曾是朝鮮族的老師，如今我們不禁要問，中國(guó)的民族文化怎么啦？談?wù)勀銓?duì)“韓流”的侵襲的看法。（要求有觀點(diǎn)，有理據(jù)，有分析。100字左右。5分）五. 作文（60分） 26. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。 一位80歲的老人曾不無感慨地回憶道：“少年時(shí)期，我一心想著要改變這個(gè)社會(huì),后來我發(fā)現(xiàn)我改變不了這個(gè)社會(huì)；青年時(shí)期，我一心想著要改變這個(gè)國(guó)家，后來我發(fā)現(xiàn)我改變不了這個(gè)國(guó)家；中年時(shí)期，我一心想著要改變我的家鄉(xiāng),后來我發(fā)現(xiàn)我連自己的家鄉(xiāng)也改變不了；老年時(shí)期，我只想改變自己，于

28、是我改變了自己。我想,如果一開始我就改變自己，說不定我還能改變我的家鄉(xiāng)，并進(jìn)而改變這個(gè)國(guó)家和社會(huì)。” 請(qǐng)根據(jù)你對(duì)這則材料的感悟，自定立意、自選文體、自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。【試題答案】一. 古詩文閱讀 1. （1）此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。 艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。 （2）亂石穿空 ，驚濤拍岸邊， 猶抱琵琶半遮面 未成曲調(diào)先有情 （3）執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎 聲聲慢 梧桐更兼細(xì)雨 （4）無以至千里 無以成江海 行成于思，毀于隨詩歌鑒賞（一） 2. 可有不同的理解。理解為落花，因?yàn)槁浠M地，命運(yùn)可憐，如同作者無人同情，飄泊孤苦。也可理解為正盛開的花，后面有“摘”，說

29、明花還未凋零，盛開而無人欣賞，運(yùn)用反襯法更說明其悲劇命運(yùn)。 3. 任選一點(diǎn)。本詞的詩眼是“愁”，所選景物都打上了愁苦的烙印，如“雁”從故鄉(xiāng)飛來，讓人傷懷；“梧桐雨”更是凄苦的象征。本詞的語言淺近通俗，明白如話，多用口語白話，沒有典故，句子也不用特殊句式，時(shí)號(hào)稱“易安體”。（二） 4. 白詩：抒發(fā)了被貶后面對(duì)與往昔相似的中秋月而產(chǎn)生的愁悶（抑郁、惆悵、失落等）之情（或抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情、懷舊之情）。（簡(jiǎn)要說明1分，點(diǎn)明具體感情1分） 蘇詩：面對(duì)不可永在的中秋美景，抒發(fā)了人生難料，前景未卜的感嘆或“要珍惜眼前美好時(shí)光，及時(shí)享受快樂的思想”（簡(jiǎn)要說明1分，點(diǎn)明思想感情1分。） 5. 地點(diǎn)對(duì)比。去年中秋是

30、在京城中的曲江池畔杏園邊歡度的。今年中秋卻是在被貶后的湓江邊度過。情景對(duì)比。歡樂之景與冷清之景對(duì)比。情感對(duì)比。樂情與哀情的對(duì)比：昔之樂游，今之苦嘆；昔之歡快，今之愁苦。（一點(diǎn)2分，答對(duì)兩點(diǎn)即可。）文言文閱讀 6. B（行旅：過往行人） 7. A（于是/卻，B因，C和，D于是） 8. B（抓住“貪”和“放”兩個(gè)方面，排除和） 9. B（A“進(jìn)封為高鄉(xiāng)侯”應(yīng)為“賜爵關(guān)內(nèi)侯”，C應(yīng)為“朝廷下令押回侯參，侯參自殺”，D是“侯覽預(yù)建的陵園高達(dá)”） 10. （1）士人不會(huì)因?yàn)樗嚼D(zhuǎn)移志向，(也)不會(huì)因?yàn)榈溁级淖児?jié)操。(或“士人不會(huì)因?yàn)樗嚼虻溁级淖兯闹竟?jié)”)(得分點(diǎn)：以、為，互文見義) （2）(士

31、人)崇尚謙虛的原因，是為了能夠順應(yīng)變化而又符合時(shí)宜。(得分點(diǎn)：所以，得以)【附文言譯文】 侯覽，山陽防東人。漢桓帝初年任中常侍，依靠奸佞狡猾而晉升，借助皇帝恩寵貪贓放縱，接受的賄賂數(shù)以萬計(jì)。延熹年間，連年對(duì)外征伐，國(guó)家府庫空虛，于是借用百官的俸祿和王侯的租稅。侯覽也獻(xiàn)出縑帛五千匹，因而被賜爵為關(guān)內(nèi)侯。又因?yàn)閰⑴c謀劃翦除梁冀有功，進(jìn)封為高鄉(xiāng)侯。 小黃門段家住濟(jì)陰，與侯覽一起購置田產(chǎn)，靠近濟(jì)北的地界，他們的仆人賓客侵掠百姓，劫持過往行人。濟(jì)北相膝延一并收捕，處死數(shù)十人，把尸體堆放在交通要道。侯覽，段大怒，將此事報(bào)告桓帝，滕延被處以濫殺無辜之罪，送到延尉審理，免去官職。滕延，字伯行，北海人，后來曾任

32、京兆尹，有政績(jī)，世人稱之為長(zhǎng)者。 侯覽等人從此后更加放縱。侯覽的哥哥侯參為益州刺史，郡中富裕的平民，他都以大逆不道的罪名加以誣陷，處以死罪，沒收他們的財(cái)物，先后數(shù)以億計(jì)。太尉楊秉上奏侯參的罪狀，詔令以囚車將其押回，在途中自殺。京兆尹袁逢在旅舍清點(diǎn)侯參的財(cái)物，共有三百余輛，都裝著金銀錦帛和珍寶古玩，不可勝數(shù)。侯覽因此事受牽連，被免去官職，不久又官復(fù)原職了。  建寧二年，因母親去世而歸家，大肆修建母親的陵墓，督郵張儉檢舉上奏了侯覽貪污放縱，先后奪去他人宅第三百八十一所，田地一百一十八頃，建造宅第十六處，都有高樓池苑，樓閣高堂相連，皆以彩畫丹漆裝飾，規(guī)模宏大，僭用宮室的形制，又預(yù)先修造自己

33、的陵寢，建造雙闕，有石槨，陵園的房廡高達(dá)百尺，破壞他人的房屋，發(fā)掘其墳?zāi)梗唤俾由屏及傩眨瑩寠Z良家女子為妻，還有其他許多罪行，請(qǐng)圣上將其處死。而侯覽卻找機(jī)會(huì)在中途把奏章截留，使其最終無法上報(bào)桓帝。張儉于是破壞了侯覽的壽冢家宅，沒收他的家財(cái)，列舉其罪上報(bào)。又舉報(bào)侯覽在母親活著的時(shí)候交結(jié)賓客，擾亂國(guó)法，仍然無法上達(dá)桓帝。侯覽因此誣陷張儉為黨人，同時(shí)還誣告前長(zhǎng)樂少府李膺、太仆杜密等，都予以夷族滅家。從而又代替曹節(jié)領(lǐng)長(zhǎng)樂太仆。 熹平元年，有關(guān)官署檢舉奏報(bào)侯覽專權(quán)驕奢，下詔收回他的印綬，侯覽被迫自殺，阿諛依附他的人都被免去官職。二. 語言規(guī)范與語言運(yùn)用（24分） 11. B（A“熨”讀yù；“亙

34、”讀gèn；C“佛”貍（bì）；“綸”巾（gun）；直欄橫“檻”（jiàn） D“謅”讀zhu） 12. B（A項(xiàng)：“師心自用”指固執(zhí)己見，自以為是，貶義；B“丑媳婦早晚是要見公婆”：比喻不好的東西遲早要讓人知道；符合語境；C二一添作五：珠算口訣，用二除一，就把一添成五，表示得小數(shù)五。因用以指二人平分，各得一半。D“生米煮成熟飯”：比喻事情已經(jīng)做成，不能再改變。） 13. C（A項(xiàng)“這次再版的長(zhǎng)篇小說的作者都是很有名氣的”，這里強(qiáng)調(diào)的是作者，應(yīng)改為如白鹿原的陳忠實(shí)、平凡的世界的路遙。B項(xiàng)“將”與“了”矛盾。“將”是現(xiàn)在還沒有成為現(xiàn)實(shí)，“了”是已變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，要?jiǎng)h去“了

35、”或“將”；C項(xiàng)謂語殘缺，應(yīng)在“健全與完善”前加謂語“做好”。） 14. （6分） 結(jié)論：有近五成（或48）的受訪者打算來樂園，影響光顧樂園的最大因素是門票的價(jià)格。（4分。答對(duì)比例2分；答對(duì)因素2分。） 建議：適當(dāng)調(diào)整門票價(jià)格。（2分） 15. 答案示例 語文老師人生可以有逗號(hào)、感嘆號(hào)、省略號(hào)，但不能有句號(hào)。 數(shù)學(xué)老師人生有曲線、拋物線，但絕對(duì)沒有直線。 音樂老師人生可以有優(yōu)美的樂曲，昂揚(yáng)的音調(diào)，但不能有委靡的音節(jié)。 （評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：符合學(xué)科特點(diǎn)1分，語言連貫1分。）三. 現(xiàn)代文閱讀（15分） 16. （4分）A E 17. （2分）甘當(dāng)奴隸的人比丑陋的統(tǒng)治者更丑陋。 18. （3分）憎惡統(tǒng)治者，卻不敢反抗，只會(huì)在抱怨、詛咒中生活。 19. （6分）文章以貓為事件的旁觀者，評(píng)點(diǎn)者，構(gòu)思巧妙，既