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文檔簡介
1、2016屆江蘇省蘇中三市(南通、揚州、泰州)高三下學期第二次調研測試語文試題 (解析版)語文1試題注意事項考生在答題前請認真閱讀本注意事項及各題答題要求。1本試卷共6頁。滿分為160分,考試時間為150分鐘。考試結束后,請將答題紙交回。2答題前,請務必將自己的姓名、考試號等用書寫黑色字跡的05毫米簽字筆填寫在答題紙上。3請認真核對答題紙表頭規定填寫或填涂的項目是否準確。4作答選擇題必須用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案。作答非選擇題必須用書寫黑色字跡的05毫米簽字筆寫在答題紙上的指定位置,在其它位置作答一律無效。一、語言文字運用(15分) 1
2、在下面一段話空缺處依次填入詞語,最恰當的一組是(3分) 古箏擁有兩千多年的歷史,是從琴瑟里 而來的。古箏以其多變的指法, 的音域,深受民眾喜愛。傳統的箏樂被分為南北兩派,現一般分為九派,其曲目及演奏方法 。 A演化 寬厚 平分秋色 B演繹 寬廣 平分秋色 C演繹 寬厚 各有千秋 D演化 寬廣 各有千秋2下列各句中,沒有語病的一項是(3分) A氣候變化本是大自然的自我更新,而當今氣候的急劇變化的原因是由于人類活動產生過多的二氧化碳破壞了大氣構成引起的。 B與其說是人工智能戰勝了李世石,還不如說是哈薩比斯及其領導的團隊戰勝了李世石,更確切地說是集體智慧戰勝了個體智慧。 C缺乏必要的科學素養,不僅可
3、能會延緩或者阻礙國家相關科研項目的決策與實施,甚至會影響公眾作出科學、理性的判斷。 D為有效疏解中心城市城區功能,緩解人口和公共服務壓力,江蘇未來五年將鼓勵大中城市周邊的小城鎮發展成為生態衛星城。【答案】B【解析】試題分析:A項“而當今氣候的急劇變化的原因是由于人類活動產生過多的二氧化碳破壞了大氣構成引起的”。句式雜糅,刪去“引起的”。C項語序不當,改為“不僅會影響公眾作出科學、理性的判斷,甚至可能會延緩或者阻礙國家相關科研項目的決策與實施。” D項語序不當,“將未來五年”移至“發展”之前。考點:辨析并修改病句。能力層級為表達運用E。3下列各中沒有使用比喻手法的一項是(3分) A地球上的生靈中
4、,惟有人會微笑,群體的微笑構筑和平,他人的微笑增進理解,自我的微笑則是心靈的凈化劑。 B愛就是火,火總是光明的,不管那熊熊燃燒的是煤塊還是木材,是大樹還是小草,只要是火,就閃耀著同樣的光輝。 C人生的刺,就在這里,留戀著不肯走的,偏是你所不留戀的東西。矛盾是智慧的代價,這是人生對于人生觀開的玩笑。 D莊嚴的教堂里,一束不很明亮的光線從彩色玻璃窗透了進來,沉重的鐘聲好像震懾了我的心靈,我感到了自己的渺小。【答案】D【解析】試題分析:本題考查識別比喻的修辭手法的能力。比喻的構成有兩點:一,兩者是不同類事物,二,兩者必須有相似點。有的句子雖然有喻詞,但沒有以上兩個條件,也就不是比喻。“好像”不是比喻
5、。考點:正確運用常用的修辭方法。能力層級為表達運用E。4依次填入下面一段文字畫橫線處的語句,銜接最恰當的一組是(3分) 明代于謙有言“書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親”,抒寫的是 ;清人紀曉嵐亦云“書似青山常亂疊,燈如紅豆最相思”,抒寫的是 ;今人也說“給我一本好書,一杯清茶,一壁爐火,吾愿足矣”,抒寫的是 ;好讀書,讀好書,潤澤我們的心靈。安適閑恬、沉醉書香的淡然愁苦與共、樂在其中的陶然漫卷詩書、情有獨鐘的怡然 A B C D【答案】C【解析】試題分析:此題根據前后文的語境提示,把握名言闡釋的是哪一種意境即可。考點:語言表達簡明、連貫、得體,準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。5閱讀右邊這
6、幅漫畫,對它的寓意理解不恰當的一項是(3分) A風險越大意味著收獲越多。B要警惕誘惑背后的陷阱。C想要獲得成功往往需要借助外物。D距離成功只差一步時不要輕言放棄。【答案】A【解析】試題分析:本題考查圖文轉換的能力。此題需認真閱讀漫畫,從漫畫的表層分析出其內涵。此圖中這個人想摘到一朵花,從圖中看這時的難度較大。A項僅有一朵花,無所謂多。所以“風險越大意味著收獲越多”錯誤。考點:語言表達簡明、連貫、得體,準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。二、文言文閱讀(19分) 閱讀下面的文言文,完成后面題目。子貢論王安石予讀史所載子貢事,疑傳之者妄,不然,子貢安得為儒哉?夫所謂儒者,用于君則憂君之憂,食于
7、民則患民之患,在下而不用,則修身而已。 當堯之時,天下之民患于洚水,堯以為憂,故禹于九年之間三過其門而不一省其子也。回 之生,天下之民患有甚于洚水,天下之君憂有甚于堯,然回以禹之賢而獨樂陋巷之間,曾不以天下憂患介其意也。夫二人者,豈不同道哉?所遇之時則異矣。何憂患之與哉?夫所謂憂君之憂、患民之患者,亦以義也。茍不義而能釋君之憂、除民之患,賢者亦不為矣。史記曰:齊伐魯,孔子聞之,曰:“魯,墳墓之國。國危如此,二三子何為莫出?”子貢因行,說齊以伐吳,說吳以救魯,復說越,復說晉,五國由是交兵。或強,或破,或亂,或霸,卒以存魯。觀其言,跡其事,儀秦軫代,無以異也。嗟乎,孔子曰:“己所不欲,勿施于人。”
8、已以墳墓之國而欲全之,則齊、吳之人,豈無是心哉,奈何使之亂歟?吾所以知傳者之妄,一也。于史考之,當是時,孔子、子貢為匹夫,非有卿相之位、萬鐘之祿也,何以憂患為哉?然則異于顏回之道矣,吾所以知其傳者之妄,二也。墳墓之國,雖君子之所重,然豈有憂患而謀為不義哉?借使有憂患而為謀之義,則豈可以變詐之說亡人之國,而求自存哉?吾所以知其傳者之妄,三也。子貢之行,雖不能盡當于道,然孔子之賢弟子也,固不宜至于此,矧曰孔子使之也。太史公曰;“學者多稱七十子之徒,譽者或過其實,毀者或損其真。”子貢雖好辯。詎至于此邪? 亦所謂毀損其真者哉! (選自臨川先生文集,有刪節) 注:回:顏回,孔子的弟子。心儀秦軫代:分別指
9、戰國時張儀、蘇秦、陳軫、蘇代四位說士。矧:況且。6對下列加點詞的解釋,不正確的一項是(3分) A三過其門而不一省其子也 省:探望B觀其言,跡其事 跡:考察C己以墳墓之國而欲全之 全:使 全D學者多稱七十子之徒 稱:稱贊7下列句子中“以”字的用法與其他三項不同的一項是(3分) A然回以禹之賢而獨樂陋巷之間B子貢因行,說齊以伐吳C何以憂患為哉D則豈可以變詐之說亡人之國8把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(10分) (1)食于民則患民之患,在下而不用,則修身而已。(3分) (2)夫二人者,豈不同道哉?所遇之時則異矣。(3分) (3)子貢雖好辯,詎至于此邪?亦所謂毀損其真者哉!(4分) 9文章第三段中,
10、作者指出的“傳者之妄”有哪三點?請簡要概括。(3分) 【答案】6D7B8(1)(3分)享用百姓的供養,就把百姓的憂患作為自己的憂患,身處下層不被重用,就修養身心罷了。 (2)(3分)(禹與顏回)這兩個人,難道是不同主張嗎?是他們遭逢的時代不同啊。(3)(4分)子貢即使擅長論辯,哪里會到這樣地步呢?也就是所說的毀謗的人歪曲事實啊。9(1)轉嫁災禍,制造戰亂;(2)憂君之憂;(3)用奸詐說辭使他國滅亡,保全自己。 (每點1分,意思對即可)。【解析】7試題分析:虛詞判斷題可用結構分析法,分析該虛詞在句中的結構作用,從而推測其意義B項是連詞,表目的,其余三項都是介詞,憑
11、借。考點:理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級為理解B。8試題分析:翻譯時要回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,抓住關鍵的實詞、虛詞,特殊句式等。關鍵得分點:(1)“食”、“患”(2)“道”、判斷句式。(3)“雖”、“辯”、“損”考點:翻譯文中的句子。能力層級為理解B。9試題分析:首先審讀題干,明確問題要點,(1)文章第三段中,(2) “傳者之妄”有哪三點? 回到原文,找到“吾所以知其傳者之妄,三也”這句話,據此相應信息在這句話之前,然后概括。概括時既可引用原文,也可用自己的語言。考點:歸納內容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。參考譯文:我讀
12、史書上記載的子貢的事,懷疑它虛妄不實,否則,子貢怎么會被稱為儒者呢?所說的儒者,被國君任用就以國君之憂為憂,為百姓做事,就以百姓之患為患,處在下層不被任用,就加強自身修養。堯的時候,百姓苦于洪水,堯為此事憂慮,所以禹在九年時間里三次從自家門前路過卻一次也沒有到家看望孩子。顏回生活的時代,天下百姓的憂患比洪水還厲害,天下君王的憂愁比堯還要多,然而顏回以擁有禹一樣的才德,在陋巷里獨得其樂,天下的憂患竟然能影響不到他的心志。這兩個人,難道他們的道義主張不一樣嗎?只是所處的時代不同而已。為什么還要有憂慮呢?以國君之憂為憂,以百姓之患為患,也要堅持道義啊。如果不符合道義,即使能解君王之憂,能除百姓之患,
13、賢德的人也不肯去做。史記中記載說:齊國攻打魯國,孔子聽說了,說:“魯國,行將覆亡的國家。國家危急到這個地步,你們幾位為什么不出去想辦法挽救呢?”子貢于是出發,游說齊國攻打吳國,游說吳國救援魯國,又游說越國,游說晉國,五國因此刀兵相見。有的強大了,有的亡國了,有的混亂了,有的稱霸了,終于保全了魯國。看他說的話,考察他做的事,和張儀、蘇秦、陳軫、蘇代,沒什么兩樣。唉,孔子說:“自己不喜歡的事,不要強加給別人。”自己的國家行將覆滅還想去保全它,那么齊國、吳國的人,難道就不想有保全自己的國家的想法嗎?為什么使他們的國家混亂呢?這就是我認為古書所載虛妄不實的第一個原因。根據史實來推究,孔子、子貢當時是平
14、民,沒有卿相的地位,沒有很高的俸祿,他們為什么要憂患呢?這與顏回的立身處世之道不一致了。這是我認為古書所載不真實的第二個原因。對于將要覆亡的國家,君子當然要看重這件事,但是,怎么可以有了憂患就做不義的事呢?如果有了憂患也要做符合道義的事,那么怎么可以用機變巧詐的說辭使人的國家滅亡來保全自己呢?這是我認為古書所載虛妄不實的第三個原因。子貢的行為雖然不能完全符合道義,但他畢竟是孔子的得意門生,本來不應該到這個地步,何況說是孔子讓他去的呢。太史公說:“讀書人常常提起孔子的七十個得意弟子,稱贊的也許言過其實,詆毀的也許歪曲事實。”子貢雖喜論辯,難道會這樣嗎?這也就是詆毀而失去事實真相的情況啊!三、古詩
15、詞鑒賞(10分) 10閱讀下面這首宋詞,然后回答問題。蝶戀花 · 上巳注召親族李清照永夜懨懨歡意少,空夢長安,認取長安道。為報今年春色好,花光月影宜相照。隨意杯盤雖草草,酒美梅酸,恰稱人懷抱。醉里插花花莫笑,可憐人似春將老。注:“上巳”,節日名,古指農歷三月初三。(1)請根據“永夜懨懨歡意少,空夢長安,認取長安道”三句,簡要概括“歡意少”的原因。(3分) (2)請簡要賞析“醉里插花花莫笑,可憐人似春將老”的藝術技巧。(3分) (3)與如夢令 · 常記溪亭日暮相比,兩首詞在語言風格和思想感情上有何不同?(4分) 【答案】 (1)(1)(3分)長夜漫漫,輾轉難眠;故國已失,夢境
16、成空;故園相識,思家難歸。 (2)(3分)運用擬人手法,寫“花莫笑”,形象寫出醉酒暫得歡愉的無奈;運用比喻手法,寫“人似春將老”,表達對韶華將逝的感嘆;對比襯托,以醉酒強笑襯托內心對春盡人老的痛苦;化用,“醉里插花花莫笑”化用蘇軾吉祥寺賞牡丹“人老簪花不自羞,花應羞上老人頭”句。“可憐人似春將老”化用唐代劉希夷代悲白頭翁“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”句。(3)(4分)從語言風格上看,如夢令清新明快,簡潔自然;蝶戀花蒼涼沉郁,委婉曲折。從思想感情上看,如夢令(通過回想日暮沉醉不知歸路的情景)表達了青春年少的歡快之情;蝶戀花(通過上巳節召集親族宴飲醉酒的描寫)表達了對人生已老的感慨和對國破家亡
17、的哀痛。【解析】 (1)試題分析:題干要求根據“永夜懨懨歡意少,空夢長安,認取長安道”三句,概括“歡意少”的原因。抓住關鍵詞語分析理解,如“永夜懨懨”“空夢長安”“認取長安道”,說明作者長夜漫漫,難以入眠。夢回故國,思家難歸。所以“歡意少”。考點:評價詩歌的思想內容和作者的觀點態度。能力層級為鑒賞評價D。 (2)試題分析:結合詞句,答出本詞運用了什么手法,有什么表達效果。“花莫笑”是擬人手法。“人似春將老”是比喻,把人比作春將逝去。而且這兩句構成對比,醉酒強笑和春盡人老的痛苦形成對比。還運用了化用的手法。“醉里插花花莫笑”化用蘇軾吉祥寺賞牡丹“人老簪花不自羞,花應羞上老人頭”句。“可憐人似春將
18、老”化用唐代劉希夷代悲白頭翁“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”句。考點:鑒賞詩歌的表達技巧。能力層級為鑒賞評價D。(3)試題分析:這兩首詞是李清照不同時期的作品。如夢令是其少女時期的作品,這時的李清照是一個天真爛漫的少女,生活無憂無慮,詞作中表達了她的青春年少的歡快之情。蝶戀花是其晚期作品,這時的 李清照因國破家亡,漂泊異地,內心凄涼無比,這種心情也反映在了她的作品中。 所以這兩篇作品反映在語言風格和思想內容上都有很大的不同。考點:鑒賞詩歌的語言及評價詩歌的思想內容和作者的觀點態度。能力層級為鑒賞評價D。四、名句名篇默寫(8分) 11補寫出下列名句名篇中的空缺部分。 (),任重而道遠。(論語
19、· 泰伯) (2)三歲為婦,靡室勞矣;(),靡有朝矣。(詩經 · 衛風 · 氓) (3) (),則芥為之舟。(莊子逍遙游) (4) (),語不驚人死不休。(杜甫江上值水如海勢聊短述) (5)其間日暮聞何物? ()。(白居易琵琶行) (6)角聲滿天秋色里,()。(李賀雁門太守行) (7)(),雜然而前陳者,太守宴也。(歐陽修醉翁亭記) (8)但愿人長久,()。(蘇軾水調歌頭 · 明月幾時有)【答案】(1)士不可以不弘毅 (2)夙興夜寐 (3)覆杯水于坳堂之上 (4)為人性僻耽佳句
20、 (5)杜鵑啼血猿哀鳴 (6)塞上燕脂凝夜紫 (7)山肴野蔌 (8)千里共嬋娟【解析】試題分析:本題考查“默寫常見的名句名篇”,側重“識記”能力的考查,此類題目要注意重點字的寫法,尤其是注意一些生僻字、音近字、形近字的寫法,不能出現錯別字或漏字、多字。平時常積累,邊讀邊寫,記熟練后自我默寫檢測,爭取句句過關。易錯字:(1)弘毅 (2)夙興夜寐 (3)坳堂 (4)僻耽 (5)杜鵑 (6)燕脂 (7)野蔌
21、 (8)嬋娟考點:默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。五、現代文閱讀(一)(20分) 閱讀下面的作品,完成后面題目。苦命人【法】維克多 · 雨果 芳汀看到自己能夠生活,就有了暫時的快樂。她買了一面鏡子,欣賞自己美麗的頭發和牙齒,忘了許多事情,只惦念她的珂賽特。 她時常寄信。這就引起了旁人的注意。確實有人發現她每月至少寫兩封信,并且老是一個地址孟費郿客店主人德納第先生;也確實有人看見她在車間里常常轉過頭去揩眼淚。天地間的怪事莫過于偵察別人的一些和自己絕不相干的事了。“她一定是種女人了。”恰巧有個長舌婦到孟費郿走了一趟,和德納第夫婦談了話,回來時說,“花了我三十五
22、法郎,我心里暢快了。她有個孩子。”她的過失,到現在已眾所周知了。芳汀被攆走了,在冬季。冬季完全沒有熱,完全沒有光,緊接著早晨的是迷霧、黃昏,窗欞冥黯,什物不辨。天好像是暗室中的透光眼,太陽也好像是個窮人。芳汀挨家挨戶找人雇她當仆人,沒有人要她。后來她去兵營替士兵們縫粗布襯衫,每天可以賺十二個蘇。在這十二個蘇中,她得替女兒花十個。從那時起,她就沒有按時如數付錢給德納第夫婦。這時,有個老婦人,那個平時在芳汀夜晚回家時替她點上蠟燭的老婦人,把過苦日子的藝術教給她,并勸慰她,生活就好比是兩間屋子,第一間是暗的,第二間是黑的。 她所賺的錢太少了,債主們緊緊催逼她。每天早晨,芳汀依然對著鏡子梳那一頭光澤黑
23、亮、細軟如絲的頭發的時候,但常常木然出神。德納第夫婦沒有按時收著錢,便時常寫信給她。有一次,說她的小珂賽特在那樣冷的天氣下需要一條羊毛裙,母親應當寄去十個法郎。她收到那封信,捏在手里搓了一整天。到了晚上,她走到一個理發店,垂下一頭令人嘆賞的金絲發。 “好漂亮的頭發!”理發師喊。“您肯出多少錢?” “十法郎。” “剪吧。” 她買一條絨線編織的裙,寄給了德納第,心里想;“我的孩子不會再冷了,我已拿我的頭發做她的衣裳。”她自己戴一頂小扁帽,遮住光頭,仍舊美麗。 一天,她又接到德納第夫婦的信:“珂賽特害了猩紅熱。假使您不寄四十法郎來,孩子可完了。她放聲大笑。隨后,向大門外跑,一面跑,一面跳,笑個不停。
24、她走過廣場,看見一個走江湖的牙科醫生正對著觀眾們演說。芳汀鉆進人堆去聽,也跟著他們笑。 那牙科醫生突然對著她叫起來:“您的牙齒真漂亮!假使您肯把您的瓷牌賣給我,我每一個出價一個金拿破侖。”“瓷牌是什么?”芳汀問。“就是上排的兩個門牙。” “好嚇人!”芳汀逃走了。但那人仍喊:“想想吧!假使您愿意,今晚到銀甲板客棧里來。 芳汀回到家,出了半天神,跑到樓梯上又去讀德納第夫婦的信。到晚上,有人看見她朝著巴黎街走去,那正是有許多客棧的地方。 第二天,鄰居瑪格麗特走進芳汀的房間,看見她坐在床上,面色慘白,一夜工夫老了十歲。“耶穌!”瑪格麗特說,“出了什么事,芳汀?”“我的孩子有救了,我也放心了。”她微笑著
25、。是一種血跡模糊的笑容,一條紅口涎掛在她的嘴角,嘴里一個黑窟窿。 她把郅四十法郎寄到孟費郿去了。那卻是德納第夫婦謀財的騙局。 芳汀把她的鏡子丟到窗子外面。她搬進了破樓,沒有床,只留下一塊破布作被子。她早已不怕人恥笑,常穿著一觸即裂的破衫上街。她每天縫十七個鐘頭,但是一個以賤值包攬女囚工作的包工,忽然壓低了工資,每天只給九個蘇。她的債主們的狠心也更是變本加厲。正當這時,德納第又有信給她,說他立刻要一百法郎,否則他就把小珂賽特攆出去,讓她凍死在路邊。“一百法郎!”芳汀想道,“但是哪里有每天賺五個法郎的機會呢?” “全賣了吧!”她說。 (選自悲慘世界,有刪改) 12文章第四段景物描寫有什么作用?(4
26、分) 13請理解文章第五段中畫線句子的含意。(4分) 14文中三次寫到鏡子,分別表現了芳汀怎樣的心理?請簡要分析。(6分) 15請結合全文探究芳汀命運悲慘的原因。(6分) 【答案】12(4分)寫出了冬天陰冷、昏暗的特點,渲染了悲涼的氛圍;暗示了芳汀失業后處境的艱難、內心的凄涼;為下文芳汀受到德納第夫婦欺騙的情節埋下了伏筆;暗示了當時社會人與人關系的冷漠。 13(4分)生活有兩種,一種是有一點希望的貧苦生活,一種是令人絕望的悲苦生活(2分),體現了底層人民生活的悲苦(2分)。14(6分)第一次表現芳汀找到工作、生活安定后的滿足、快樂;第二次表現芳汀失去工作、債主緊逼時的自憐、酸苦;第
27、三次表現芳汀賣掉頭發和牙齒、身處絕境的悲苦與絕望。(每點2分,心理概括、處境表述,各1分;意思對即可)。15(6分)芳汀自身的性格軟弱,忍讓遷就,不知抗爭;德納第夫婦貪得無厭的欺詐,債主的步步緊逼,同事、房東等人的冷漠;社會的殘酷、黑暗。【解析】12試題分析:本題考查景物描寫的作用。一般來說,景物描寫的作用是:展示人物活動的場景,渲染氣氛,塑造人物,推動故事情節的發展,暗示文章的主題等。本文中第四段的景物描寫,寫出了冬天陰冷、昏暗的特點,渲染了悲涼的氛圍;也說明芳汀失業后處境的艱難、內心的凄涼;為下文芳汀受到德納第夫婦欺騙的情節埋下了伏筆;暗示了當時社會人與人關系的冷漠。結合文本答具體。
28、60;考點:欣賞作品的形象。能力層級為鑒賞評價D。13試題分析:這句話是比喻句,把生活比作兩間屋子,這屋子是暗和黑的。生活有兩種,暗的屋子是有一點希望的貧苦生活,黑屋子是令人絕望的悲苦生活,體現了底層人民生活的悲苦。 考點:體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術。能力層級為鑒賞評價D。14試題分析:解答本題要結合具體語境分析當時人物的心情。第一次“她買了一面鏡子,欣賞自己美麗的頭發和牙齒,忘了許多事情,只惦念她的珂賽特”,芳汀找到工作、生活安定后的滿足、快樂。第二次“每天早晨,芳汀依然對著鏡子梳那一頭光澤黑亮、細軟如絲的頭發的時候,但常常木然出神”。這時的芳汀失去工作、債主緊逼,表現了
29、她的自憐、酸苦。第三次“芳汀把她的鏡子丟到窗子外面”,這時的芳汀賣掉頭發和牙齒、身處絕境,表現了她的的悲苦與絕望。考點:體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術。能力層級為鑒賞評價D。15試題分析:本題要結合全文內容分析,這里面既有芳汀自身性格的缺陷,也有當時社會的殘酷、黑暗,及相關人物的冷漠、自私等。分析時要從三方面入手,結合文本具體作答。考點:賞析作品的內涵,領悟作品的藝術魅力。能力層級為鑒賞評價D。六、現代文閱讀(二)(18分) 閱讀下面的文字,完成后面題目。中國山水畫的意境美顏景龍中國山水畫可謂是中國人情思中最為厚重的沉淀。歷代山水畫家在畫面中充分表現筆墨氣韻的同時,更注重意境美
30、。意境是藝術的靈魂。我們欣賞畫時,時常為其內含的藝術魅力所吸引,為畫外之意、弦外之情所陶冶、所感染,這就是意境美的作用。中國山水畫的空靈之美,是山水畫藝術的主要審美趣味形式。空靈之空為靜,為虛,為無;空靈之靈為靈氣,為實,為有。空和靈是對立統一的。宋代馬遠的寒江獨釣圖中,茫茫寒江,一葉孤舟,漁翁獨坐,釣絲飄浮,微波之外,皆是空白,營造出一種空靈、深遠、簡淡的意境。空靈之美一方面使畫家在意境構成上獲得了充分的主動權,打破了特定時空中客觀物象的局限,另一方面也給欣賞者提供了廣闊的藝術想象的天地,使作品中的有限的空間和形象蘊含著無限的大千世界和豐富的思想內容。中國山水畫的外象之美不僅表現在畫作本身,
31、也包括畫作以外的無限性,即“畫外有畫”。正如美學大師宗白華所說:“中國繪畫所表現的精神是深沉靜默地與這無限的自然、無限的太空渾然融化,體合為一。”山水畫是一種哲理的最高境界,它不追求繁蕪的世界,而是自然與人文的完美統一,是一種擺脫世俗的精神追求。從元朝的倪瓚,明清時期的石濤、董其昌等的山水畫中我們所看到的不只是繪畫的語言符號,更重要的是畫家內在的精神追求。 中國山水畫的詩意之美,是中國繪畫歷來所提倡的。不論春山煙雨還是春浦帆歸,只看畫題,就會覺得詩意盎然。詩意之美豐富了中國山水畫的美學意境。真正山水畫中的詩境,體現在畫的構思、章法、形象、色彩的詩化,詩情與畫意交融。宋代郭熙在林泉高致中說:“詩
32、是無形畫,畫是有形詩。”詩畫的一致,是中國山水畫家追求的最高理想,也是中國山水畫的最高境界。唐人王維以詩人的學養彰顯畫家的氣質,在文學和繪畫領域揭示了詩與畫的關系,從而提出了山水畫意境表現中的一個準則畫中有詩。比如他的作品江山雪霽圖卷,畫面上雖然沒有誰許多畫家樣題上或多或少的詩詞字句,卻富有詩的意境 中國山水畫中所具有的那種空靈美、外象美、詩意美的意境既是畫家創造的終點,又是觀者再創造的起點,是畫家與觀者之間溝通的橋梁。當代中國山水畫創作者,只有放開眼界,敞開胸懷,徜徉于大自然之中領受山川、風云、水石、林木際會之妙,鑄就獨特的藝術靈魂,方能構筑胸中意象,孕育筆墨語言,創作出有意境的作品,真正做
33、到“代山川而言”。 (有刪改) 16請簡要概述第段的論述層次。(6分) 17中國山水畫的詩意之美表現在哪些方面?請根據文章第段作簡要概括。(6分) 18從全文看,當代創作者怎樣才能創造出具有意境之美的中國山水畫?(6分) 【答案】 16(6分)文章首先提出了空靈之美是中國山水畫藝術的主要審美趣味形式的觀點;接著闡述了空與靈的內涵及其關系,并舉例論證;最后揭示了中國山水畫空靈之美的意義。17(6分)畫題富有詩意;畫的構思、章法、形象和色彩富有詩意;畫面上適當的詩詞字句增添了畫的詩意。18(6分)創作的山水畫應該具有空靈、外象和詩意之美;打破時空局限,為欣賞者提供想象天地,做到人文與自然的統一,詩
34、情與畫意交融。山水畫的創作者要敞開胸懷。融于自然,感悟造化。【解析】16試題分析:首先關注第二段,文段有六句話。第一句是一個層次,提出觀點:“中國山水畫的空靈之美,是山水畫藝術的主要審美趣味形式”。二三四句是一個層次,闡述了空與靈的內涵及其關系,并舉例論證。最后兩句是一層次,從兩方面概括了中國山水畫空靈之美的意義。考點:分析文章結構,把握文章思路。能力層級為分析綜合C。17試題分析:根據題干,關注第四段,抓住這些信息“不論春山煙雨還是春浦帆歸,只看畫題,就會覺得詩意盎然”。“真正山水畫中的詩境,體現在畫的構思、章法、形象、色彩的詩化,詩情與畫意交融”。“畫面上雖然沒有誰許多畫家樣題上或多或少的
35、詩詞字句,卻富有詩的意境”。最后概括出來即可。考點:篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。18試題分析:根據題干,本題要關注全文,找到相關信息。文章二三四段分別就中國山水畫的內涵進行闡釋:“中國山水畫的空靈之美,中國山水畫的詩意之美中國山水畫的外象之美”,從中找尋信息,“打破了特定時空中客觀物象的局限”“是自然與人文的完美統一”,“詩情與畫意交融”。最后一段中“只有放開眼界,敞開胸懷,徜徉于大自然之中領受山川、風云、水石、林木際會之妙,鑄就獨特的藝術靈魂,方能構筑胸中意象,孕育筆墨語言,創作出有意境的作品”,把以上信息加以概括即可。考點:分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C
36、。七、作文(70分) 19根據以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。我們不能脫離傳統;但為了走向未來,我們不能停留于傳統。【答案】古木之姿 何為古木之姿?當是木之根越扎越深,立足傳統;而樹的枝條向四方延伸,不斷長出新的嫩葉,開辟出更為廣闊的天地。 五千年的歷史如同那古木,每個時代文化的興盛不僅來自根的給養,更來自每一片葉子的延伸。古有韓柳倡導古文運動,復古外衣下,實是對文壇調整革新的翹首以待。靡麗文風的阻礙,讓文學與文人思想停滯;而回歸傳統并做出變革實為醫治浮華之風的妙方。于是,文風質樸而形式傳統的散文終是占了唐宋文壇半壁江山,在傳統的土壤上空開拓出新的
37、意境。 樹木若如那墻上蘆葦般“頭重腳輕根底淺”,內心則會變得空洞;若一味地汲取養分、拓展根基,而不向上延伸,則會變得笨重木訥,毫無生機。王維將詩畫相融,開創了山水畫的新時代。他將詩的情思滲進畫的意境,二者交融,完美契合。于是,傳統的火花在他的畫卷中激烈碰撞,為王維的畫點染出一份難以言說的絕妙詩意。立足于傳統筆法,王維于意境上開拓了另一片天空。立足傳統,也推動著繪畫藝術走向未來。 文化之路何其漫長,而發展向上則是文化古木應有的姿態。大膽的想象,以俯視之姿體察傳統文化,才能高出傳統、優于傳統。 美國好萊塢的興起,韓劇的流行,日漫的發展,無不印證了這一道理。這些新興文化扎根原有文化基礎,再輔以劇情的
38、創新、技術的進步,才得以吸引千萬觀眾,甚至成為一個國家的標志。如同古木枝頭最新萌發的嫩葉,于萬眾矚目下熠熠生輝。 千年前屈原慨嘆:“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。”這句話可用于對理想的追求,也同樣適用于文化發展。 當今社會復古之風盛行,而我們可曾反思,此般復古是否如“古文運動”般的復古?它不過是披著傳統的外衣,在文化生長之路上不假思索的橫沖直闖罷了。此般復古,不但沒有立足傳統汲取養分,更未拓展出任何有用空間,豈不謬矣! 古木之姿,當為上下求索,傳統之根愈扎愈深,新文化之葉也于枝頭熠熠生輝。【解析】試題分析:這是一則材料作文,材料就兩句話。第一句是在闡釋我們人與傳統的關系,強調傳統對于人類的價
39、值,“不能脫離”非常清晰地表達了“傳統”的意義價值。當然,我們需要思考為何不能脫離傳統。 在第一句中,“傳統”顯然是一個關鍵詞。何謂“傳統”,需要界定。 第二句,是一個轉折。“但為了走向未來,我們不能停留于傳統”,則表達“要走向創新”這層意思。“為了走向未來”,是目的,也是原因。 “未來”,是明天。整個材料在表達“傳統與創新”的辯證思考。文學的傳統與創造,一味地強調傳承,甚至復古,無視時代的變化,無視未來的趨勢,不可取。 民俗文化:拜年,鞭炮。/旅游,微信拜年,搶紅包。藝術領域比較好談。鄉村文化。/電影、電視。 參考立意:(1)文化是在不斷的繼承和創新中發展的繼承優良的傳統 (2)在
40、繼承中創新,在創新中繼承(3)創新需要對傳統有所突破(4) 創新是一個不斷嘗試的過程(5)創新需要勇氣和智慧(6)繼承不等于盲目守舊(7創新是對傳統的揚棄。寫作素材參考: (一)經典名言:創新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力。江澤民處處是創造之地,天天是創造之時,人人皆是創造之人。陶行知踩著前人的腳印前進,最佳結果也只能是“亞軍”。李可染推陳出新是我的無上訣竅。莎士比亞拙劣的藝術家永遠戴著別人的眼睛。羅丹我創造,所以我生存。羅曼·羅蘭正確的道路是這樣,吸取你的前輩所做的一切,然后再往前走。托爾斯泰(二)經典事例:王安電腦的破產(不懂創新導致失敗)王
41、安公司在20世紀70年代到80年代曾稱雄于個人電腦領域,被稱為美國式成功創業的典范。進入80年代后期,個人電腦業迅速發展,美國國際商用機器公司和“蘋果電腦”公司相繼推出了體積小且可以互相兼容的個人電腦,其價格只是王安電腦的1/3,而且可采用市場上的通用軟件。而王安公司忽略了市場變化的情況,仍然堅持生產老產品而不創新,導致銷路越來越窄,許多老客戶也相繼離去,到了1992年7月,作為公司繼承人的王安博士的兒子不得不在法院申請破產保護的文件上簽了字。書法家的創新故事(藝術要在繼承的基礎上創新)書法和其他藝術一樣,貴在不斷推陳出新,在學習與借鑒前人經驗的基礎上,創造出富有時代精神的新作品。晉代的王羲之
42、,被譽為“書圣”。他學習書法時,不但刻苦認真,而且博采眾長,不斷擴大自己的知識面。據說他起初向衛夫人學習書法,后來又借鑒秦漢以來眾多的書法佳作,像秦代大書法家李斯,漢代大書法家蔡邕,三國大書法家鐘繇,以及被稱為“草圣”的張芝等許多名家作品,他都泛覽博識,然后才獨創出一種俊逸妍美的新書體。前人高度評價他的書法如“龍躍天門,虎臥鳳闕”。他的代表作品蘭亭序被譽為“天下第一行書”,楷書樂毅論則被譽為“千世楷法之祖”。書法藝術從晉代至唐初一直是繼承“二王”的傳統,追求姿媚瘦硬的書風。盛唐的顏真卿,獨樹一幟,開創了渾厚雄強、剛勁肥壯的新書體,也就是我們常說的“顏體”。自唐以后,許多著名的書法家都從他那兒吸
43、取過營養。據說他曾經跟張旭學習筆法并且向“二王”、褚遂良以及當時民間的書法作品多方面借鑒,才能承前啟后,開創一代書風。 米芾是宋代四大書法家之一,年輕時學習書法很刻苦,他借了很多晉代和唐代名家真跡來臨摹,當他把古人的真跡和自己臨摹的作品一道歸還原主時,連主人也分別不出真假來。別人對他說:“你寫字太像古代的人,惟獨沒有自己的面貌,這樣是不會有成就的,希望你要發揮自己的特長,不能食古不化。”他聽后慢慢沖破古人的束縛,發揚自己的長處,到晚年終于形成了自己獨特的風格。每天半個對的想法(創新要勇于探索)著名物理學家、諾貝爾獎學金獲得者楊振寧教授,在作報告評價
44、他的導師,美國氫彈之父泰勒的成功時,有過一段耐人尋味的描述:泰勒幾乎每天都有十個想法,其中有九個半是錯的,但他不在乎。然而,他就憑著每天半個對的新思想的積累,獲得了巨大的成功。楊振寧說:“創新有兩點:一是不要囿于前人的成就,二是不要怕犯錯誤,這兩點都需要膽量。”相聲界的子承父業(傳統藝術需要繼承)在中國的相聲演員中,子承父業的有好幾位。馬三立出生在曲藝世家,祖父馬誠方是有名的評書藝人,以擅說水滸著稱;父親馬德祿是著名的“相聲八德”之一,而且是相聲名家恩緒的寵徒與門婿,馬三立初中畢業后就子承父業說起相聲,成為一代大師。而今他的二兒子馬志明又子承父業,在馬三立的口傳身教下,學會了大量的傳統相聲段子
45、,并在海內外演出中贏得好評。侯耀文繼承了父親相聲藝術大師侯寶林先生的事業,2002年接任了中國鐵路文工團的藝術指導和說唱團團長的職務。楊議繼承了父親楊少華的事業,并且和父親一起,同臺表演,成為一對有名的父子搭檔。不怕跟馬車賽跑(對新生事物要有信心)1814年,英國人斯蒂芬孫制造出世界上第一輛蒸汽機車,新生的火車丑陋笨重,走得很慢,當時有人駕著一輛漂亮的馬車跟它賽跑,火車落在了后面,而且由于沒裝彈簧,火車把路基都震壞了。然而,斯蒂芬孫并沒因此而灰心,他堅信火車具有馬車無法媲美的前途,不斷改進機車。許多年過去了,馬車仍按原來的速度轉動著輪子,而火車卻在飛速前進。今天,高速火車奔馳在鐵軌上成為人類主
46、要的交通工具之一。歷史上的改革(國家只有改革創新才能發展)管仲改革:春秋時期,齊桓公任管仲為相。管仲實行了一系列改革措施,取得了顯著成效。他打破井田制,提高土地利用率,以發展經濟;整頓行政機構,分設官員管理各地;還改革軍制,施行推舉制度,重視人才選拔。這些措施,順應社會發展趨勢,使齊國在短短的幾年內國富兵強,奪得了“九合諸侯,一匡天下”的霸主地位。管仲的改革思想和措施,對后世起了積極的影響。日本明治維新:19世紀中葉,日本的資產階級和武士聯合,進行了“倒幕”活動,勝利之后,建立了中央集權的天皇專制政體。緊接著,明治天皇實行了一系列改革措施:廢除封建領地,劃分直屬中央的政區,統一貨幣,鼓勵工商,
47、允許土地自由買賣,等等。這些改革措施雖并不徹底,但卻是日本歷史發展的一個轉折點,日本的經濟和國力漸漸強盛起來,走上了資本主義發展道路,也免于淪為西方列強的殖民地。彼得大帝改革:17世紀晚期,俄國還是個很落后閉塞的國家。彼得大帝即位以后,先到歐洲各先進國家考察,回國后就進行了大刀闊斧的改革。他興建城市彼得堡,使之成為通向大海的門戶,面向西方的窗口;他積極發展工業,推動貿易;他改革行政體制和軍制,建立了正規化軍隊,為平民提供了上升的階梯;他下令脫掉笨重的俄羅斯長袍,改穿輕便的匈牙利軍裝,等等。改革雖遭到了激烈的反對,但彼得大帝力排眾議,采取強制的手段,使改革取得了成功,從而鞏固了俄羅斯中央集權的統
48、治,國力大大增強,成為歐洲強國。轉換一種哲學(科學理論創新需要哲學思維的創新)在19世紀末,整個經典物理學從牛頓的經典力學到麥克斯韋的電磁理論已經相當完善。科學家們認為輝煌的物理學大廈已經竣工,剩下的只有一些修修補補的小工作了。就連被公認的物理學權威開爾文勛爵也在當時的物理學年會上說:“未來的物理學真理,將不得不在小數點后的第六位去尋找了。”然而20世紀初,物理學的兩大突破相對論和量子力學卻打開了一個全新的領域。1905年,愛因斯坦發表了論動體的電動力學,第一次提出了相對論的理論。與眾不同的是,在這篇文章中,愛因斯坦沒有引用任何一篇前人的科學文獻,而是完全按照他自己的哲學思想和科學思想創作的。
49、愛因斯坦深受斯賓諾莎和馬赫的哲學思想的影響,他自己也多次說過:“與其說我是個物理學家,還不如說我是個哲學家呢。”量子力學的領軍人之一海森堡同時也是一位哲學家,并著有物理與哲學一書。威爾杜蘭在西洋哲學史話序言中說到:“各種科學都始于哲學科學僅能傳授知識,只有哲學才能給以智慧。”可以毫不夸張地說,20世紀物理學的突破,實際上是哲學的突破。 狹義相對論打破了古老哲學中的絕對時空觀念。速度的變化(觀察者的運動)使時間具備了伸縮性,所謂“現在”的概念并沒有絕對性。1915 年,愛因斯坦完成了他的廣義相對論,突破光速極限的時空彎曲甚至可能導致時光倒流,從理論上人們可以走向未來,也可以回
50、到過去。 量子力學則打破了人們認為存在一個“客觀”世界的觀念,讓科學重新變成了“形而上學”。西方科學就是建立在觀測、歸納和驗證的基礎上的,如果第一環節都會因“測不準”(“不確定”)而人言人殊、見仁見智,后續的歸納和驗證當然也就會徹底失去基礎。意林故事:有想象力就有創新有一個六歲的小女孩,跟她的爺爺學畫畫,爺爺是全國知名的畫家。小女孩畫了一只漂亮的紅兔子,一匹有翅膀的會飛的馬,一個比母雞還大的雞蛋。爺爺批評她畫得不真實,不該把兔子畫成紅色,不該讓馬長出翅膀,哪有比雞還大的雞蛋。小女孩不服氣,因為那是她美好的想像。她的畫參加國際比賽,結果獲得大獎。考點: 能寫論述類、實用類和文
51、學類文章。能力層級為表達運用 E。語文(附加題)注意事項考生在答題前請認真閱讀本注意事項及各題答題要求。1本試卷為附加題,共2頁。滿分40分,考試時間為30分鐘。由選考歷史的考生完成。2所有答案在加試題答題紙上完成。必須用書寫黑色字跡的05毫米簽字筆寫在答題紙上的指定位置,在其它位置作答一律無效。考試結束后,請將答題紙交回。一、閱讀材料,完成后面題目。(10分) 南豐先生之文,原本“六經”,出入于司馬、班固之書。視歐陽廬陵,幾欲軼而過之。朱子喜讀其文,特為南豐作年譜,常稱其文字。南豐之文深于經,而濯磨乎史漢。深于經故確實而無游談濯磨乎史漢故不庸不穢文至于斯亦可以上下千古而卓然垂不朽于著作之林矣
52、! (節選自張伯行曾文引) 20用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。(限5處)(5分) 21文中“南豐先生”指的是 (姓名),“朱子”指的是 (姓名)。(2分) 22根據材料,概括“南豐之文”的特點。(3分) 【答案】 20 (5分)深于經故確實而無游談濯磨乎史漢故不庸不穢文至于斯亦可以上下千古而卓然垂不朽于著作之林矣 21 (2分)曾鞏 朱熹22 (3分)源于經典;內容真實;格調高潔。【解析】20試題分析:本題考查文言斷句的能力。給文言文斷句,要先大致讀懂文意,再抓住一些標志,結合文句意思進行。“故”一般用于句首,“文
53、至于斯”的“文”是這句的主語。“濯磨”是一句的謂語,據此可以準確斷句。考點:理解文中的句子。能力層級為理解B。21試題分析:本題根據文段的出處張伯行曾文引,可推知“南豐先生”指的是曾鞏,而朱子是朱熹,這是考生比較熟悉的。考點:識記文學常識。能力層級為識記A。22試題分析:文中說“南豐之文深于經,而濯磨乎史漢” “上下千古而卓然垂不朽于著作之林矣”,意即南豐之文源于經典;內容真實,而且經得起時間的考驗,格調高潔。考點:歸納內容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。二、名閱讀題(15分) 23下列對有關名著的說明,不正確的兩項是(5分) A紅樓夢中,眾人陪賈母看戲時,鳳姐開玩笑說一小旦活像一個
54、人,大家看出林黛玉,但誰也不說,只有心直口快的湘云毫無顧忌地說出謎底。B詩劇女神之再生,主要取材于列子·湯問篇中的神話故事:女媧煉五色石以補天缺、共工與顓頊爭帝怒觸不周之山、神鳥集香木自焚后更生。C茶館第二幕中,因軍閥混戰,茶館生意變得艱難,王利發進行了一系列變革,如添請女招待,把后部改成公寓,將茶座換成小桌和藤椅等。D歐也妮·葛朗臺中,歐也妮是巴爾扎克筆下具有“美好感情”的理想人物,她對父母有深摯的孝心,對查理有無私的愛意,對宗教有虔誠的信仰。E老人與海中,圣地亞哥在與馬林魚的周旋中,也充滿對馬林魚的欣賞之情,這種人與自然相通的情感使整部作品更純凈、宏遠和深邃。【答案】BC【解析】試題分析:本題需要考生熟悉名著內容。 B項,取材無“鳥集香木自焚后更生”;C項,變革無“添請女招待”。 考點:理
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