1、建筑的散步路論勒·柯布西耶的建筑空間構(gòu)成“人一旦進(jìn)入建筑的內(nèi)部,各類(lèi)建筑元素就會(huì)在眼前呈現(xiàn),回顧四周,映入眼簾的是多樣的建筑形態(tài)。頑皮的陽(yáng)光在墻壁上或游離形成光影,或形成薄霧一般的暗影。抵達(dá)正面碩大的洞口就會(huì)看到外面的情況,從這里可以進(jìn)一步領(lǐng)略該建筑的秩序。”現(xiàn)代建筑是空間的建筑,現(xiàn)代建筑大師們以各種手段來(lái)豐富作品的空間感受。作為現(xiàn)代主義開(kāi)山鼻祖的勒·柯布西耶在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的同時(shí),就已經(jīng)考慮到了室內(nèi)空間中人的活動(dòng)規(guī)律,并通過(guò)設(shè)計(jì)使其最后得以實(shí)施。所產(chǎn)生的空間能夠給人活動(dòng)的啟示,啟發(fā)知覺(jué)器官,誘發(fā)人的活動(dòng)欲望。建筑內(nèi)部除了考慮到使用者的實(shí)際使用效果外,同時(shí)房間猶如一臺(tái)時(shí)間機(jī)器

2、能夠使人感受時(shí)間的流逝。以一種符合這種法則的、能夠使人的生命力煥發(fā)的設(shè)計(jì)方式,是柯布西耶住宅設(shè)計(jì)中一直考慮的問(wèn)題,也是值得現(xiàn)在的我們學(xué)習(xí)與推敲的地方。在現(xiàn)存的勒·柯布西耶的34個(gè)建成住宅和53個(gè)設(shè)計(jì)方案中,所有的方案設(shè)計(jì)都是以?xún)蓚€(gè)建筑設(shè)計(jì)原型為基礎(chǔ)展開(kāi)的。將這三個(gè)建筑原型以簡(jiǎn)單的方式還原,可以看出空間明顯的對(duì)應(yīng)關(guān)系,對(duì)空間的釋意以及建筑師為視角的設(shè)計(jì)理念都是以它們?yōu)榛A(chǔ)的。1、多米諾住宅多米諾的標(biāo)準(zhǔn)骨型、按“多米諾”骨架批量生產(chǎn)的住宅組團(tuán)面對(duì)所有戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的重建問(wèn)題,在1914年,這個(gè)概念被提出,關(guān)于一個(gè)建造的體系,然而體系真正得以運(yùn)用是在1929年。“我們構(gòu)思了一個(gè)結(jié)構(gòu)體系骨架完全獨(dú)

3、立于住宅平面功能的骨架:它只承載樓板和樓梯。”骨架由標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)建組裝而成,彼此可以聯(lián)立,住宅的組合彼此便有了豐富的多樣性。在此,鋼筋混凝土的澆注不需要模板。實(shí)際上,這是一種專(zhuān)門(mén)用于工地的現(xiàn)場(chǎng)材料,工字鋼臨時(shí)鉤在固定于每根柱頂端的柱環(huán)上,夠成簡(jiǎn)單的支架,通過(guò)這種方法確保樓板上下表面澆注平整;混凝土柱就在建筑腳下澆注,并隨著上方模架體系豎立起來(lái)。技術(shù)公司把骨架銷(xiāo)售到全國(guó)各地,其組合和定位取決于規(guī)劃建筑師,或更簡(jiǎn)單的,由顧客決定。接下來(lái)就是把居住放進(jìn)這些骨架中來(lái),“多米諾”骨架的規(guī)格,柱子獨(dú)特的位置,使得平面布局有了無(wú)窮的可能,如此便使立面上所有可以想象的采光方式得以實(shí)現(xiàn)。多米諾建筑的代表作是創(chuàng)作初期的

4、薩伏伊別墅(1929,后期的修當(dāng)別墅(1956;以及由“多米諾”衍生出的圣·克勞德住宅(初期、1935d,后期的薩拉巴依女士住宅。2、雪鐵龍住宅“兩堵獨(dú)立的承重墻,采用當(dāng)?shù)氐牟牧?磚、石、混凝土砌塊等等;樓板遵循同一模數(shù),由工廠(chǎng)生產(chǎn)的系列窗框及實(shí)用的小窗也遵循同一模數(shù)。房間的布置對(duì)應(yīng)各種家務(wù)操作;充足的照明對(duì)應(yīng)房間的用途;衛(wèi)生間的需求要優(yōu)先考慮,要永遠(yuǎn)心懷敬意照料好家庭”勒·柯布西耶3、monol住宅monol系列住宅(1919,它是由板狀屋頂?shù)倪B續(xù)和支撐其的墻壁構(gòu)成的體系,就是以“板”為基本單元的水平連續(xù)空間,追求屋頂?shù)脑煨?刻意展示從地坪上引申出來(lái)的形態(tài),努力將自然界的

5、材料融入到建筑中,以期達(dá)到與自然界的和諧統(tǒng)一,就是受大自然的啟發(fā),對(duì)“多米諾”型建筑技術(shù)的靈活展開(kāi)應(yīng)用。Monol 型住宅呈現(xiàn)連續(xù)的波形屋頂,下面是墻壁支撐的體系。1919年monol住宅開(kāi)始設(shè)計(jì),與多米諾住宅、雪鐵龍住宅一樣,都是同時(shí)期量產(chǎn)住宅計(jì)劃最初原型。從外表給人的直觀(guān)感覺(jué)來(lái)看,他們體現(xiàn)為兩種風(fēng)格形式,即多米諾(雪鐵龍型建筑和monol型建筑。這兩種建筑形式的融合構(gòu)成了勒·柯布西耶住宅設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。多米諾(雪鐵龍系列建筑展現(xiàn)的是地中海的強(qiáng)烈陽(yáng)光下,客觀(guān)上給人以強(qiáng)烈的男性化的建筑風(fēng)格,monol型系列建筑展示的是努力拓展不受主觀(guān)意識(shí)限制的空間、并具有女性化的建筑風(fēng)格。這種以性別來(lái)區(qū)

6、分的建筑風(fēng)格形式的方式引起了人們的注意。前者所展示的是尺規(guī)的使用,其風(fēng)格是展示直立的墻壁、四堵墻所圍成的建筑空間,而后者所展示的是圓規(guī)的使用,即強(qiáng)調(diào)由一個(gè)直角發(fā)散出去的放射線(xiàn)所構(gòu)成的發(fā)散形狀。柯布西耶設(shè)計(jì)的住宅的魅力特質(zhì)體現(xiàn)在:將兩個(gè)不同的建筑空間原型以建筑特有的技法來(lái)展示其豐富的表情。像斜路、小面積的中庭、屋頂花園、空洞及透光的中空體、樓梯頂部的天窗、柱和墻壁的組合,所有這些細(xì)小的元素均被引用、貫穿于這些建筑中。各種各樣的空間構(gòu)造被導(dǎo)入、分布、固定在一個(gè)住宅構(gòu)成中,所有的元素均與人的活動(dòng)有關(guān),并體現(xiàn)了建筑設(shè)計(jì)的真諦。柯布西耶的住宅大約經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)雨洗禮,但一直保持其魅力的根源在于:一

7、方面是在內(nèi)部分布豐富的活動(dòng)空間元素;另一方面是嚴(yán)格運(yùn)用比例、時(shí)間的概念。多米諾住宅、雪鐵龍住宅、monol住宅表現(xiàn)的是在內(nèi)部支撐的靜態(tài)空間構(gòu)造形式,所有的住宅都有相類(lèi)似的建筑元素。這些都與人類(lèi)直覺(jué)息息相關(guān),隨之移動(dòng)體現(xiàn)了建筑的秩序,是使生活詼諧、輕松的體系。勒·柯布西耶將這些按照與人們的生活密切相關(guān)的生活規(guī)律設(shè)計(jì)的體系稱(chēng)為“建筑的散步路”設(shè)計(jì)的內(nèi)部是以人的居住要求為核心的,以追求“陽(yáng)光、空間、綠色”的理念,突出自然人的居住要求為核心的,以追求“陽(yáng)光、空間、綠色”的理念,突出自然人的活動(dòng)秩序?yàn)榛镜脑O(shè)計(jì)理念。在均質(zhì)化的平面空間中,這些建筑元素不僅能夠誘發(fā)運(yùn)動(dòng),而且仿佛是鑲嵌在居住空間的

8、內(nèi)部,從而能夠不斷地向你提出警示。從一個(gè)場(chǎng)面延續(xù)到另一個(gè)場(chǎng)面的時(shí)機(jī)恰恰反映了人的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,也就是說(shuō)室內(nèi)的建筑元素的設(shè)置正好反映人的視線(xiàn)的移動(dòng)和轉(zhuǎn)移的規(guī)律。住宅內(nèi)部的這些建筑元素的形狀,絕不會(huì)消失在整體的架構(gòu)的秩序之內(nèi),而是作為刺激源與其相互競(jìng)爭(zhēng),并且融入建筑散步路這一大框架中,以獨(dú)特的構(gòu)成設(shè)計(jì)手法來(lái)展現(xiàn)。勒·柯布西耶將住宅描述為“幸福的生活場(chǎng)所”,這些特質(zhì)分布在不同的空間結(jié)構(gòu)中,蘊(yùn)含在上述的兩個(gè)系統(tǒng)框架中,呈現(xiàn)出運(yùn)動(dòng)的傾向。同時(shí),插入了異質(zhì)的歷史的概念,所引起的反應(yīng)產(chǎn)生了豐富、深刻的反響,進(jìn)而生成了時(shí)間的印象。因此步入其中人的感覺(jué)會(huì)被其左右。人不僅可以感受到空間的不同表情,而且確實(shí)可

9、以樂(lè)在其中,這就是“住宅=宮殿”的真正意義所在:所謂住宅,就是以人為核心,以觀(guān)察到的自然景觀(guān)為目標(biāo),將各種場(chǎng)所組合起來(lái)以實(shí)現(xiàn)這一目的。也就是將初等幾何學(xué)的構(gòu)成抽象化,進(jìn)而將其融入某一場(chǎng)所加以綜合起來(lái)考慮。“建筑的散步路”的起點(diǎn)和終點(diǎn)的特征點(diǎn)正是從柱子的基礎(chǔ)形式和屋頂花園開(kāi)始的。入口處通常是一個(gè)開(kāi)闊的天井,在它下面是一處以水平方式展開(kāi)的,可以眺望的景致。當(dāng)然還有玻璃和白墻維護(hù)起來(lái)的空中花園,這里可以俯視景觀(guān)。這就是勒·柯布西耶在白色時(shí)期反復(fù)使用的起點(diǎn)和終點(diǎn)的特征。以下就以薩伏伊別墅(多米諾型、圣·克勞德住宅(monol型兩個(gè)住宅設(shè)計(jì)分析室內(nèi)空間的構(gòu)成。4、薩伏伊別墅薩伏伊別墅

10、采用4個(gè)4.75m的正方形格子建造的2層多米諾的架構(gòu)體系。其前后有1.25m的引申空間,呈21. 5×19m見(jiàn)方的輪廓。當(dāng)人從正面步入,得到的暗示是整個(gè)建筑呈現(xiàn)一種單一的秩序,而內(nèi)部呈現(xiàn)出較大的變形。內(nèi)側(cè)原本排列整齊的柱子,在斜路的周邊和停車(chē)場(chǎng)部分呈現(xiàn)出變化。這件作品給人的印象是:這是規(guī)則的秩序與侵入箱型建筑中央的,呈現(xiàn)建筑的散步路策略的斜路為中心的秩序相融合的作品。依據(jù)經(jīng)驗(yàn)而言,位于曲面玻璃頂部玄關(guān)處的門(mén),是兩個(gè)秩序結(jié)合點(diǎn)的位置。在內(nèi)部,正面是一根柱子,門(mén)廳兩側(cè)各有一根柱子,從而呈現(xiàn)出以中軸為中心的斜面。柱子的形狀以方柱和圓柱劃分,單獨(dú)支撐的是圓柱,沿墻貼壁的是方柱。所有的這些被認(rèn)

11、為是出于場(chǎng)景構(gòu)成要素的考慮,內(nèi)部根據(jù)不同的場(chǎng)合采用了不同的處理方式。這棟建筑呈現(xiàn)出兩種秩序,一種是力學(xué)的合理性和架構(gòu)的理性的統(tǒng)一;另一個(gè)是以斜路為中心建造房屋,進(jìn)行場(chǎng)面的精心構(gòu)思,形成視覺(jué)上的統(tǒng)一。兩個(gè)秩序或是相互融合,或是相互妥協(xié),最后形成一個(gè)作品。就薩伏伊別墅而言,呈現(xiàn)出柱子的規(guī)則性與墻壁的不規(guī)則性相對(duì)立,表面上全體的、單一的秩序與內(nèi)部秩序偏移的相對(duì)立。依據(jù)“(5自由的立面”的原則,外側(cè)形成的均一性被覆蓋了,而內(nèi)部則呈現(xiàn)出的相反面。沿著前行的路線(xiàn),時(shí)刻產(chǎn)生變化的畫(huà)面:就建筑物本身而言,如果從與周?chē)目臻g關(guān)系來(lái)看,它可以理解為以人體為目標(biāo)展開(kāi)在背面高大的樹(shù)木間散步,視野一下子開(kāi)闊了,面向北方

12、,在平緩、傾斜的草地上就看到了拔地而起的白色箱型建筑。左側(cè)建了一堵幕墻,以阻擋不和諧的學(xué)校的光景,右方越過(guò)丘陵的景觀(guān)就可以看到塞納河和頗阿斯市的風(fēng)景。北面可以遠(yuǎn)眺,但與太陽(yáng)相反的,南面是一面立墻,汽車(chē)可以沿著柱下空間引導(dǎo)進(jìn)入北面的正門(mén)廳。沿著細(xì)紗石鋪就的汽車(chē)道前行,就可以看到北側(cè)正面的草地,穿過(guò)這一地帶可以看到二層還有一個(gè)中空的空間。橫穿中空體的是一扇橫長(zhǎng)的玻璃窗(取景器,據(jù)此可以欣賞到周?chē)纳趾惋L(fēng)景,這是一棟充滿(mǎn)孔洞的直方體。一跨入入口,構(gòu)造的空間就呈現(xiàn)在眼前:在中央部分是占據(jù)了斜坡的一層玄關(guān)大廳,這確實(shí)是一棟不可思議的場(chǎng)所,暗示著“還有空間在前面”。這也正是吸引現(xiàn)代的建筑師的地方,這樣的

13、題材在建筑中分布,是隨著人的運(yùn)動(dòng)能感受到的豐富的、給人提示的場(chǎng)所。沿著斜路的斜線(xiàn)的指引,向著光線(xiàn)充足的方向前行,在臺(tái)階的上方有一個(gè)螺旋的白色半墻,穿過(guò)曲面墻面可以看到歪斜的風(fēng)景,柱子貼著水平板、獨(dú)立的洗手盆、光線(xiàn)漂移再其間的地面上。這些都是與人的前行方向相關(guān)的畫(huà)面,在分割人視線(xiàn)的同時(shí),始終看到的是垂直柱的基準(zhǔn)的場(chǎng)景鏡頭。垂直線(xiàn)起著這樣的作用將視線(xiàn)用框的形式取下來(lái),并刻上時(shí)間的烙印。邊登斜坡人的視線(xiàn)也隨之上升,新的視線(xiàn)在進(jìn)深方向展開(kāi),屋頂花園的空間拓展及光線(xiàn)、屋外的景致都在吸引人。勒·柯布西耶設(shè)計(jì)的建筑前行方向的變化目標(biāo),是戶(hù)外的大自然,是尋求建筑在大自然中的全方位的開(kāi)放。薩伏伊別墅由

14、入口到屋頂花園的前行路線(xiàn)沿著柱子下面的空間進(jìn)入建筑物,在斜坡的休息平臺(tái)處折返,二層居室的平臺(tái)就呈現(xiàn)在眼前,沿著長(zhǎng)長(zhǎng)的折返線(xiàn)行走就貫穿了建筑自身。從剖面圖上就可以看到這樣的情景。從柱下沿著斜路緩緩登坡,與一級(jí)級(jí)的臺(tái)階攀爬的感覺(jué)是完全不同的,臺(tái)階有一層層的分離感,而斜坡就沒(méi)有這種感覺(jué),它給人的感覺(jué)是連續(xù)的。隨著視線(xiàn)高度的不同,展開(kāi)之處的場(chǎng)面要素隨處設(shè)置在建筑物的內(nèi)部,場(chǎng)面和景致沿著散步路散步開(kāi)來(lái),如同拍電影的手法一樣,在電影院,我們坐在一把椅子上,目光凝聚在一個(gè)運(yùn)動(dòng)的畫(huà)面上,而在建筑中,畫(huà)面本身不動(dòng),而是三維空間中身體在移動(dòng)。居住空間不時(shí)追求四面墻壁,以確保一處固定的場(chǎng)所,而是要使采光的地面保持各

15、自不同的特性,要隨著運(yùn)動(dòng)的路線(xiàn)呈現(xiàn)出不同的、持續(xù)的景致出現(xiàn)。從而應(yīng)證了住宅,是幸福生活的場(chǎng)所這一理念。5、圣·克勞德住宅“建筑的骨架由一單一的梁間形式?jīng)Q定,庭院中亭子的形式也遵循此點(diǎn)。映入眼簾的是外壁裸露的毛石墻,內(nèi)部是大白墻,天井和內(nèi)壁是木材飾面,煙囪由磚砌筑而成,地面是白色瓷磚,還有擁有綠色紋理的大理石桌”勒·柯布西耶在巴黎郊外,圣·克勞德住宅約占地800平方米,、由雜木圍合而成的,南北方向的臺(tái)形場(chǎng)地,其西側(cè)和南側(cè)有公路經(jīng)過(guò)。是地勢(shì)低洼、生機(jī)盎然的別墅地。設(shè)計(jì)的初衷就是在鬧中取靜的區(qū)域內(nèi)建造一棟別墅,將住宅融入自然,尋求內(nèi)部與外部的交流,這是這棟住宅設(shè)計(jì)的主題

16、。寬2.5m,半徑2.24m的淺弧形的三個(gè)筒狀空間在空間關(guān)系上形成了雁形序列。外觀(guān)呈單純的平面,入口處最短的弧形是從屬部分,其他兩個(gè)弧形是居室、餐廳、臥室的主室部分。就整體而言,弧形的天井同另外一個(gè)弧形的天井有一個(gè)400mm的構(gòu)造層區(qū)域,將其區(qū)。下端的高度為2.12m。地面是白色瓷磚、墻面是白色石灰和毛石的壘砌、玻璃塊墻體、天井和墻壁采用膠合板、取暖用爐和煙囪用磚砌筑,每一處設(shè)計(jì)都深思熟慮。取暖用爐與裝飾棚融為一體,然后將其置于居室的中央,并將其分段為兩個(gè)弧形部分,一個(gè)空間被巧妙地分割了,并細(xì)微地區(qū)分出了居住的場(chǎng)所。在屋外,由門(mén)廳延伸出的弧形部分還設(shè)置了亭子,強(qiáng)調(diào)了列狀的空間方向感。取消了墻壁

17、,在大自然中營(yíng)造了極為優(yōu)雅的“巢穴”。取暖爐移至中央,形成了三聯(lián)的波形架構(gòu)體系。以取暖爐為中心,其周?chē)指畛筛鱾€(gè)區(qū)域,并圍合成門(mén)廳的墻壁。一方面變更了通往地下出倉(cāng)庫(kù)臺(tái)階的位置,將其設(shè)置在廚房箱型的外部。這樣的話(huà),建筑外殼的形狀就確定下來(lái)了,在就餐外部的地點(diǎn)亭的位置也確定了下來(lái)。大概在場(chǎng)地的中央的位置,由西北端箱型引出了類(lèi)似樣板房的“母親的空間”。其立面不是很高,三聯(lián)波形的室內(nèi)天井也不是很高,大概為2.1m,屋頂種植了草坪。另外,墻壁的材質(zhì)與周邊的相同,都采用毛石砌筑,主入口和廚房的南面均采用了玻璃塊裝飾,開(kāi)口部分原設(shè)計(jì)在居室南面開(kāi)有大玻璃墻,與周?chē)臉?shù)木協(xié)調(diào)一致。從而體現(xiàn)了將建筑融入大自然的初

18、衷總之,勒·柯布西耶所設(shè)計(jì)的空間:是具有微妙差異的,從一個(gè)是視點(diǎn)可以圓滑連接的整體;是復(fù)數(shù)視點(diǎn)介入其中的整體;空間并非一個(gè)連續(xù)的整體,而是由若干小型的、獨(dú)立的領(lǐng)域,就像縫紉品似的集合體。將若干小型的、獨(dú)立的領(lǐng)域集合起來(lái),然后將整體的建筑依據(jù)他稱(chēng)為“建筑的散步路”的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行運(yùn)動(dòng)路線(xiàn)劃分,散步路的風(fēng)景與人這個(gè)主題分離,這不是宣布以人為核心的風(fēng)景策略時(shí)代的結(jié)束嗎?不是以相互連續(xù)的場(chǎng)景為營(yíng)造的視線(xiàn)不正是真實(shí)感的源泉嗎?從融合在光的投影中所表達(dá)的印象派的自然風(fēng)景為出發(fā)點(diǎn),物開(kāi)始與人分離,共通的關(guān)系被割斷了,但卻因?yàn)閾碛辛孙@著的建筑外形,可以感受建筑的真實(shí)外觀(guān)。在這樣的空間中,當(dāng)一個(gè)領(lǐng)域的端部開(kāi)始來(lái)臨時(shí),相鄰的另一個(gè)領(lǐng)域又會(huì)怎么樣呢?就應(yīng)該像立體派的繪畫(huà),“人臉”中描繪的那樣,以特征記號(hào)處的不連續(xù)來(lái)展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)感,然后以一個(gè)人臉的特征描述方法進(jìn)行空間的創(chuàng)作。在這里能夠看到人的自由,也可以用電影的表現(xiàn)手法來(lái)敘述。與舞臺(tái)劇的場(chǎng)景不同,電影鏡頭之間的連接絕對(duì)是不連續(xù)的,當(dāng)一個(gè)鏡頭來(lái)臨,與