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文檔簡(jiǎn)介
1、法律程序的公性與私性與調(diào)解程序相比較 目 錄一、公性的程序需要支付代價(jià)-1二、不輕信天理與良心-2三、故意制造緊張局面-4四、法官原是個(gè)陌生人-5五、人為割裂社會(huì)關(guān)系-7六、法官和調(diào)解人的感受-8論 文 摘 要市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,促使法律制度不斷的完善,從部門(mén)立法到法律的實(shí)踐等都需要與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。但其中的法律程序問(wèn)題,近年來(lái),其積極性亦即公性與其陰暗面亦即私性逐漸表現(xiàn)得比較明顯。因此,對(duì)法律程序的價(jià)值與地位以及與我國(guó)的民間調(diào)解和習(xí)慣的區(qū)
2、別、各自的作用應(yīng)有較清楚的認(rèn)識(shí)。 訴訟是以正當(dāng)?shù)某绦騺?lái)追求公正的結(jié)果。法官被要求按嚴(yán)格的程序規(guī)則進(jìn)行判決調(diào)解案件,這樣使得“拳頭里面出真理”的現(xiàn)象得以淡化。但公性的、正義的程序需要支付代價(jià),財(cái)力雄厚的當(dāng)事人往往通過(guò)聘請(qǐng)優(yōu)秀的律師玩弄程序規(guī)則,拖延訴訟時(shí)間。這樣與民間調(diào)解是有區(qū)別的。 訴訟程序的一個(gè)功用是重塑過(guò)去,通過(guò)舉證責(zé)任的分配制度防止互相扯皮,但這種制度并無(wú)明顯可行的規(guī)則,最終由法官自由裁定分配,出現(xiàn)“嘴大就是真理”的偏差,致使裁決的錯(cuò)誤。程序不相信天理和良心,防止有人昧著良知這一客觀事實(shí);而調(diào)解操作過(guò)去往往與此相反,它所依據(jù)的是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),所追求的是實(shí)質(zhì)正義和多快好省,
3、所憑借的是公理和良心,所倚重的是感情和感覺(jué)。程序側(cè)重了“先前事實(shí)和關(guān)系”的發(fā)現(xiàn)和判斷,罔顧將來(lái)關(guān)系的維系和發(fā)展,“一場(chǎng)官司百世仇”為各國(guó)的通例,而調(diào)解奉行“和為貴”的原則,建立在協(xié)商的基礎(chǔ)之上,不去蓄意的制造緊張局勢(shì)。程序中的裁判者即法官對(duì)案件一無(wú)所知,增加了糾紛解決的成本,而調(diào)解人主要運(yùn)用“地方性知識(shí)”來(lái)解決糾紛。訴訟程序的討論、辯駁、說(shuō)服要求具有針對(duì)性,法官經(jīng)常會(huì)以“與本案無(wú)關(guān)”為由打斷當(dāng)事人“絮絮叨叨”,而調(diào)解不受這種觀念教條的束縛,相關(guān)人員的利益和話語(yǔ)都會(huì)被接納、斟酌并作通盤(pán)考慮。由此可見(jiàn),在司法程序的公性、正義與民間調(diào)解的實(shí)質(zhì)正義之間很難做出伯仲之分,而從各國(guó)發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看,兩者有相輔
4、相成、互相融合的動(dòng)向。 從總結(jié)多年的審判工作經(jīng)驗(yàn)中,我們可以看出,人民法院之所需正是人民調(diào)解之所能,但人民調(diào)解與其所負(fù)的任務(wù)不相適應(yīng),調(diào)解協(xié)議書(shū)不具有其所應(yīng)有的法律效力,制約著人民調(diào)解工作的開(kāi)展。本文也正是基于我國(guó)目前的訴訟程序所固有的弊端即私性以及我國(guó)調(diào)解制度的優(yōu)勢(shì)即快捷時(shí)效的狀況,認(rèn)為在今后的法制建設(shè)中,重視調(diào)解制度的發(fā)展,處理好二者之間的關(guān)系,必將有利于我國(guó)的法制化進(jìn)程。一 、公性的程序需要支付代價(jià)任何一種糾紛解決方式應(yīng)有其正當(dāng)性基礎(chǔ),否則即無(wú)生命力,亦是保證程序公性的前提 。訴訟是以正當(dāng)?shù)某绦騺?lái)追求公正的結(jié)果。由于在法律疑難案件中,結(jié)果是否公正并無(wú)客觀度量的標(biāo)準(zhǔn),故此,法律為
5、法院設(shè)置了最為苛刻的程序規(guī)則,將訴訟的正當(dāng)性建立在程序正義之上,以程序規(guī)則扼制法官的恣意妄為。法官被要求按嚴(yán)格的程序規(guī)則進(jìn)行生產(chǎn)(制作判決調(diào)解案件等),以正當(dāng)程序確保法官恪守中立。國(guó)民不分貴賤,一視同仁,民間自治,自決過(guò)程中仗勢(shì)欺人,“拳頭里面出真理”的現(xiàn)象得以淡化。 問(wèn)題的另一面是公性的、正義的程序需要支付代價(jià)。專業(yè)的法官,職業(yè)的律師,豪華的法庭,精細(xì)的鑒定,細(xì)密的論證等,無(wú)不需要當(dāng)事人或社會(huì)支付沉重的代價(jià)公性的、正義的程序購(gòu)買(mǎi)。財(cái)力雄厚的當(dāng)事人往往通過(guò)聘請(qǐng)優(yōu)秀的律師玩弄程序規(guī)則于股掌之間,通過(guò)拖延訟訴使對(duì)手陷入兩難境地。由此導(dǎo)致另一種形式的恃強(qiáng)凌弱,即經(jīng)濟(jì)上的恃強(qiáng)凌
6、弱有錢(qián)才能購(gòu)買(mǎi)真理公性的正義的程序才是正確結(jié)果的保證,也是有錢(qián)當(dāng)事人的目的,不僅限于公性程序的結(jié)果。民間調(diào)解優(yōu)先考慮結(jié)果的正當(dāng)而非過(guò)程的正當(dāng),將結(jié)果正當(dāng)建立在“雙方自愿”,“不服可以不從”之上。“不服可以不從”意味著給當(dāng)事人以選擇的機(jī)會(huì),由當(dāng)事人綜合諸多因素結(jié)果的可執(zhí)行性,雙方關(guān)系的維系,訴訟之成本,勝算之概率進(jìn)行綜合算計(jì)、衡量,選擇最優(yōu)方案。調(diào)解人如過(guò)于偏離中立立場(chǎng),不予基于公正,當(dāng)事人可以用“拒絕調(diào)解”這種“以腳投票”方式表達(dá)不滿。調(diào)解由于不強(qiáng)調(diào)程序以及法律適用,當(dāng)事人可以省略中間環(huán)節(jié)以及程序較量,直奔主題你準(zhǔn)備賠多少錢(qián)?追求結(jié)果的公正,大幅地節(jié)省時(shí)間、金錢(qián)甚至感情的耗費(fèi),而此時(shí),程序的價(jià)
7、值或成本,以及程序的公性即正義的或是程序的私性即偏失的均顯得無(wú)關(guān)緊要。此為公性的程序與調(diào)解的區(qū)別。二 不輕信天理和良心 程序的一個(gè)功用是重塑過(guò)去已經(jīng)成為歷史的案件事實(shí),經(jīng)過(guò)公性程序加工的“過(guò)去”或成為確定的過(guò)去。這意味著在程序中,事實(shí)上的過(guò)去和程序上的過(guò)去并存,并發(fā)生著由前者向后者轉(zhuǎn)化。程序操作出來(lái)的真實(shí)屬于“程序的真實(shí)”,其特點(diǎn)是通過(guò)證據(jù)的相關(guān)性原理將不相干的證據(jù)排除于程序之外,防止不著邊際的證據(jù)給法官形成沉重的負(fù)擔(dān)并誤導(dǎo)法官,其弊端在于人為地割裂復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系,具有機(jī)械性和局限性。程序通過(guò)舉證責(zé)任的分配制度防止互相扯皮,困境在于舉證責(zé)任分配并無(wú)明顯可行的規(guī)則,最終由法
8、官自由裁定分配,出現(xiàn)“嘴大就是真理”的偏差,這樣使得程序的公性弱于程序的私性,最終致使結(jié)果裁決的錯(cuò)誤。程序不相信天理和良心,防止有人昧著良知這一客觀事實(shí)。程序原則上不輕信過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)尤其在刑事訴訟程序中,過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)輕易不能用來(lái)證明現(xiàn)實(shí)的事件,不能因某人是個(gè)慣犯即推定他為現(xiàn)行犯,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)并不總能上升為規(guī)律,完全可能因?yàn)槔獾某霈F(xiàn)而呈現(xiàn)偏差,但問(wèn)題在于,舍棄經(jīng)驗(yàn)又非常可惜,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)時(shí)常又確實(shí)是可靠的。程序因?yàn)椤半y容經(jīng)驗(yàn)”操作,過(guò)去依賴于證明,未經(jīng)證明的事實(shí)視為不存在的事實(shí),以防“莫須有”式的憑空想象。然而,事實(shí)并非都是可以證明的,將未經(jīng)證明的事實(shí)一概推定為“不存在”,讓人覺(jué)得無(wú)理不彰,惡無(wú)惡報(bào)。而調(diào)
9、解操作過(guò)去往往與此相反,調(diào)解人說(shuō)調(diào)解的人不能不講良心,否則會(huì)有報(bào)應(yīng)(威懾),即使沒(méi)有證據(jù),也不能不認(rèn)帳,恩將仇報(bào)(感化)。“人”不能睜眼說(shuō)瞎話,否則將來(lái)誰(shuí)敢理你(制裁),調(diào)解所依據(jù)的是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),所追求的是實(shí)質(zhì)正義和多快好省,所憑借的是公理、良心,調(diào)解所倚重的是感情、感覺(jué),而程序倚重的是理性和理論,如果我們不帶任何感情上的偏好和觀念上的教條,就會(huì)發(fā)現(xiàn)在司法程序的公性、正義與民間調(diào)解的實(shí)質(zhì)上正義之間很難作出伯仲之分,而從各國(guó)發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看,兩者有相輔相成,互相融合的動(dòng)向。三 故意制造緊張局面我國(guó)著名法學(xué)家季衛(wèi)東教授曾言,法律程序的參加者,如果完全缺乏立場(chǎng)上的對(duì)立性和競(jìng)爭(zhēng)性,就會(huì)使討論變的
10、鈍滯,問(wèn)題的不同方面無(wú)法充分反映,從而影響決定的全面性、正確性。對(duì)立面的競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)意味著不同的目標(biāo)追求,這種競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制會(huì)強(qiáng)化參與者的動(dòng)機(jī),促進(jìn)程序的改善。當(dāng)然這不意味著排斥協(xié)商的可能。對(duì)立面設(shè)置的目的在于制造一種對(duì)立競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,調(diào)動(dòng)人類好斗的本能,使雙方發(fā)生直接碰撞和競(jìng)爭(zhēng),將涉案信息包括證據(jù)、理由等從不同的角度挖掘、闡發(fā),取得一種兼聽(tīng)則明的效果,對(duì)立面設(shè)置的流弊在于當(dāng)事人間形成爭(zhēng)斗的傷痕,關(guān)系難以修復(fù)。程序側(cè)重了“先前事實(shí)和關(guān)系”的發(fā)現(xiàn)和判斷,罔顧將來(lái)關(guān)系的維系和發(fā)展,導(dǎo)致當(dāng)事人之間關(guān)系緊張,難以恢復(fù),“一場(chǎng)官司百世仇”為各國(guó)的通例。依靠對(duì)立面的設(shè)置來(lái)運(yùn)行的訴訟程序制度,適合解決那種具有臨時(shí)性、單一
11、性、偶然性的法律關(guān)系所發(fā)生的糾紛。這類糾紛中,當(dāng)事人之間關(guān)系屬“一次性”的如食客與酒家之間,乘客與“的哥”之間, 雙方無(wú)法顧及“將來(lái)”,對(duì)于長(zhǎng)期性的(如家庭關(guān)系),綜合性的(如團(tuán)體與成員的關(guān)系),難舍難分性的(如不動(dòng)產(chǎn)相鄰關(guān)系)社會(huì)關(guān)系所發(fā)生之糾紛,以設(shè)置對(duì)立面的訴訟方式來(lái)解決,遠(yuǎn)非明智之舉,此為程序之私性。 調(diào)解與訴訟恰恰相反。民間調(diào)解從本質(zhì)上排斥競(jìng)爭(zhēng),鼓勵(lì)合作,奉行“和為貴”的原則,將對(duì)話建立在協(xié)商的基礎(chǔ)之上。調(diào)解在尋找事實(shí)真相的同時(shí),更強(qiáng)調(diào)將來(lái)關(guān)系的發(fā)展。調(diào)解立足于調(diào)和
12、雙方的姿態(tài)而不去設(shè)置、制造敵人,盡可能將雙方從對(duì)立、緊張的狀態(tài)中解放出來(lái),而不是蓄意制造緊張局勢(shì)最好能將雙方拉到酒家上談;為防止糾紛蔓延擴(kuò)大,調(diào)解并不追求事實(shí)的水落石出如有必要?jiǎng)t不惜忽略、回避真相;為協(xié)調(diào)雙方的立場(chǎng),調(diào)解不強(qiáng)調(diào)法律的適用,運(yùn)離概念和成本,著重雙方實(shí)質(zhì)利益的衡量。四 法官原是個(gè)陌生人在法官的中立性得以保證之后,訴訟程序規(guī)則主要用來(lái)保證作為裁判者的法官在做出裁判時(shí)能夠得到充分、準(zhǔn)確的信息。從這一點(diǎn)來(lái)看,法庭是相對(duì)封閉的信息交流空間,各種信息流按程序規(guī)定的管道向法官的大腦里流淌,這在英美式的陪審團(tuán)審理案件中最明顯不過(guò)。陪審員開(kāi)庭之前,腦子里對(duì)案情一片空白,開(kāi)庭過(guò)程中各種信
13、息按程序規(guī)則不停而有序地向陪審員灌輸。審理結(jié)束后,審判官當(dāng)即依據(jù)剛剛獲得的信息對(duì)案件下裁判。 將糾紛交由對(duì)案件一無(wú)所知并且毫無(wú)利害關(guān)系的人進(jìn)行裁決,其利在于保證裁判者的中立無(wú)私,但糾紛解決的成本將會(huì)成倍地增加。由于法院一般總是遠(yuǎn)離糾紛發(fā)生的場(chǎng)所,所有信息必須通過(guò)一定載體從案發(fā)地“運(yùn)輸”到法院比如錄取證人證言,制作勘驗(yàn)筆錄等。這中間不僅產(chǎn)生成本問(wèn)題,而且這些信息的錄制、播放等轉(zhuǎn)換過(guò)程中,會(huì)發(fā)生信息變形、流失、誤解甚至歪曲。控制此弊的手段是盡可能地減少中間環(huán)節(jié),如證人直接出庭,要求鑒定人到庭說(shuō)明等,但這同樣增加了訴訟成本。法官由于事先對(duì)糾紛一無(wú)所知法官原是個(gè)陌生人,所有的涉案事實(shí)包括那些
14、對(duì)于調(diào)解人來(lái)說(shuō)一清二楚,根本無(wú)須證明的事實(shí),法官都得小心求證,成本負(fù)擔(dān)進(jìn)一步沉重。比如有關(guān)證人的品格;證言的可信度,地方的風(fēng)俗、習(xí)慣,雙方的交易慣例等信息,法庭只有通過(guò)調(diào)查,交叉詢問(wèn),證據(jù)等比較方法解決,而調(diào)解人主要運(yùn)用自已在日常生活中對(duì)涉及案件的人物及事件的背景知識(shí)掌握“地方性知識(shí)”來(lái)解決糾紛。這些地方性知識(shí)使得調(diào)解人對(duì)于諸多涉案事實(shí)免于求證,如當(dāng)事人的年齡,精神狀態(tài),經(jīng)濟(jì)實(shí)力,房屋、土地所有權(quán)的沿革,婚姻案件中雙方感情變化的真實(shí)原因以及修復(fù)的可能性等。這些事實(shí),對(duì)于法官來(lái)說(shuō)必須以證據(jù)來(lái)證實(shí),而對(duì)于民間調(diào)解人來(lái)說(shuō),因?yàn)殚L(zhǎng)期的共同生活,相互知根知底,不證自明,于此,法律程序的正義性公性與調(diào)解程
15、序形成宣明的對(duì)比,其價(jià)值與弊端也就一目了然。 上述比較凸顯了正式糾紛解決機(jī)制在收集涉案信息方面的劣勢(shì),但并不意味著正式解決制度在此方面一無(wú)是處。由于訴訟是一種官方式解決,國(guó)家可以調(diào)動(dòng)各種官方資源包括通過(guò)強(qiáng)制手段來(lái)搜集信息資料,前者如調(diào)取官方檔案,委托專業(yè)鑒定,后者如搜查、證據(jù)保全等措施,而這些又是民間調(diào)解人所望塵莫及的。五 人為割裂社會(huì)關(guān)系 訴訟程序的討論、辯駁、說(shuō)服要求具有針對(duì)性,必須圍繞著一定的爭(zhēng)點(diǎn)進(jìn)行,法官經(jīng)常會(huì)以“與本案無(wú)關(guān)”為由打斷當(dāng)事人“絮絮叨叨”。為防止?fàn)幾h漫無(wú)邊際,訴訟需要從錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中“切割”出其中一段,將其作為 “訴訟標(biāo)的
16、”進(jìn)行“切片”式研析,判斷和治理,通過(guò)相關(guān)性原理訴訟程序成功地將其他的社會(huì)關(guān)系人為地與“訴訟標(biāo)的”有關(guān)的方面,無(wú)關(guān)的言論被禁止,無(wú)關(guān)的人員和證據(jù)被排除,以免給法官造成不應(yīng)有的負(fù)荷。對(duì)于訴訟程序而言,這種切割是必要的,對(duì)于生活而言,這種切割則是機(jī)械的,具有明顯人為的痕跡,類似于“人造的風(fēng)景”,屬于 “主觀臆造”強(qiáng)加于生活現(xiàn)實(shí)。例如,在人身傷害案件中,即使是受害人的血親和配偶也往往因?yàn)椴皇恰爸苯邮芎θ恕倍痪艹庥诔绦蛑狻纳顚?shí)際層面觀之,我們根本無(wú)法想像妻子的受害會(huì)與丈夫無(wú)關(guān)無(wú)論是物質(zhì)利益上還是精神利益上。民間調(diào)解不受這種觀念教條的縛束,相關(guān)的人員利益和話語(yǔ)都會(huì)被接納、斟酌并作通盤(pán)考慮,而且這
17、些人員有時(shí)反過(guò)來(lái)會(huì)被作為糾紛解決的資源動(dòng)員起來(lái)。相對(duì)于調(diào)解而言,訴訟對(duì)話方式,內(nèi)容顯得簡(jiǎn)單化,也機(jī)械化了。六 法官和調(diào)解人的感受基層法官的感受或許比理論分析更有穿透力,有一篇文章是關(guān)于法官就人民調(diào)解關(guān)系的分析,我們不難看出法官及調(diào)解員,以及訴訟程序之公性及調(diào)解程序的優(yōu)與劣。 多年的審判實(shí)踐中深深體會(huì)到,人民法院的審判工作與人民調(diào)解組織的工作密切相關(guān)。有效地建立基層人民法院與各人民調(diào)解組織間通聯(lián)互動(dòng)機(jī)制,使其在各自的執(zhí)法活動(dòng)中 做到 必要的銜接互補(bǔ),對(duì)各自的職能有效開(kāi)展將起到促進(jìn)作用,基層人民法院與人民調(diào)解組織具有雙向需求同時(shí)又優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。近
18、年來(lái),新類型糾紛不斷涌現(xiàn),人們?cè)诮鉀Q糾紛時(shí)更愿意討公道,要說(shuō)法,對(duì)人民調(diào)解員工作提出更高要求,如何提高人民調(diào)解員素質(zhì)已是當(dāng)務(wù)之急,而這正是負(fù)有指導(dǎo)職責(zé)的人民法院所長(zhǎng),另一方面,人民調(diào)解組織設(shè)置于民間,活動(dòng)于群眾之中,了解民情,社情。掌握一些事件的根源和真相,人民法院在審理婚姻,家庭,贍養(yǎng),宅基地,相鄰權(quán)等案件時(shí),面對(duì)完全陌生的人、事,往往要付出大量精力去了解事由,如果撇開(kāi)人民調(diào)解組織的支持,在案件調(diào)查、認(rèn)證、執(zhí)行等諸多方面都難以順利進(jìn)行。實(shí)踐證明,有的當(dāng)事人、證人對(duì)審判員甚至對(duì)自已的律師說(shuō)假話,作偽證,卻一般不愿意或不能在知情的基層干部或在那些素有威望,受人信賴的調(diào)解員面前說(shuō)謊。有的當(dāng)事人敢與
19、法院對(duì)抗執(zhí)行,但卻愿意接受基層干部的教育疏導(dǎo),就這一方面看來(lái),人民法院之所需正是人民調(diào)解之所能。這樣,訴訟程序也不失其具有的私性片面性其程序的社會(huì)公性。 法官的話語(yǔ)重心長(zhǎng),而且一語(yǔ)中的。以下是一位基層調(diào)解人員對(duì)這一問(wèn)題的想法。在名為對(duì)人民調(diào)解協(xié)議書(shū)效力的思考一文中,一位名叫邵于標(biāo)的人民調(diào)解員說(shuō): 現(xiàn)行調(diào)解協(xié)議上的這種效力狀況,使人民調(diào)解與其所負(fù)的任務(wù)不相適應(yīng)。主要表現(xiàn)在:(一)時(shí)常被民事違法行為人用以推諉責(zé)任,使被侵害人不能保護(hù)自己的權(quán)益,是有義務(wù)卻千方百計(jì)尋找借口拖延履行義務(wù)。(二)削弱調(diào)解人員的勞動(dòng)成效,挫傷了調(diào)解人員的工作積極性。調(diào)解一起糾紛并不是容易的,常常要耗費(fèi)大
20、量精力,這樣形成的調(diào)解協(xié)議書(shū)任何一方后悔,調(diào)解人員的精力就白白耗費(fèi)了;(三)動(dòng)搖了當(dāng)事人對(duì)調(diào)解組織的信任引發(fā)一些誤解。當(dāng)調(diào)解協(xié)議書(shū)得不到履行,權(quán)利方未能兌現(xiàn)權(quán)利時(shí),他們常常責(zé)問(wèn)調(diào)解人員:“明擺著違法你們都不管,還叫群眾怎么靠你們,調(diào)解書(shū)可以反悔還要調(diào)解干什么,不如私了!” 人民調(diào)解協(xié)議書(shū)應(yīng)具有法律效力,這是廣大調(diào)解工作者的呼聲,也是健全社會(huì)主義法制的迫切需要,因此,提出如下設(shè)想(一)規(guī)定雙方當(dāng)事人的約定具有法律效力;(二)經(jīng)法院核準(zhǔn)具有法律效力。經(jīng)法院核準(zhǔn)后的調(diào)解協(xié)議書(shū)產(chǎn)生與法院判決同等效力,不予核準(zhǔn)的,可發(fā)回調(diào)解委員會(huì)重作調(diào)解或由法院通過(guò)審理矯正。采用這一方法,將使基層人民法院對(duì)調(diào)委會(huì)的指導(dǎo)得到加強(qiáng),切實(shí)體現(xiàn)人民調(diào)解是國(guó)家司法制度不可缺少的組成部分。(三)經(jīng)基層人民政府復(fù)核產(chǎn)生法律效力,人民調(diào)解協(xié)議書(shū)可以一律由司法助理員依照司法部民間糾紛處理辦法第十八條規(guī)定辦法,代表基層政府進(jìn)行復(fù)核,取得與人民政府處理書(shū)同等的效力,基層人民
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