1、螃公元前384年，亞里士多德生于富拉基亞的斯塔基爾希臘移民區(qū)。他的父親是馬其頓國王 腓力二世的宮廷侍醫(yī) ，所以他的家庭應(yīng)該屬于奴隸主階級中的中產(chǎn)階層。亞里士多德于公 元前367年遷居到雅典，曾經(jīng)學(xué)過醫(yī)學(xué)，還在雅典柏拉圖學(xué)院學(xué)習(xí)過很多年，是柏拉圖學(xué)院的積極參加者。膈從十八歲到三十八歲在亞里士多德雅典跟柏拉圖學(xué)習(xí)哲學(xué)。這二十年對亞里士多德來說是個很重要的階段， 這一時期的學(xué)習(xí)和生活對他一生產(chǎn)生了決定性的影響。蘇格拉底是柏拉圖的老師，亞里士多德又受教于柏拉圖，這三代師徒都是哲學(xué)史上赫赫有名的人物。芳在雅典的柏拉圖學(xué)園中，亞里士多德表現(xiàn)的很出色，柏拉圖稱他是學(xué)園之靈”。但亞里士多德不是一個只崇拜權(quán)威，

2、在學(xué)術(shù)上唯唯諾諾而沒有自己的想法的人。他同大談玄理的老師不同，他努力的收集各種圖書資料，勤奮鉆研，甚至為自己建立了一個圖書室。在學(xué)院期間，亞里士多德就在思想上跟老師有了分歧。他曾經(jīng)隱喻的說過，智慧不會隨柏拉圖一起死亡。當(dāng)柏拉圖到了晚年，他們師生間的分歧更大了，經(jīng)常發(fā)生爭吵。公元前 347年，柏拉 圖去世后，亞里士多德在雅典又繼續(xù)呆了兩年，此后他開始游歷各地。公元前343年，他受馬其頓國王腓力二世的聘請，擔(dān)任起太子亞歷山大的老師。當(dāng)時，亞歷山大十三歲，亞里士多德四十二歲。蟆腓力于公元前336年被刺身亡。他的兒子、年僅二十歲的亞歷山大即位為王。公元前334年，亞歷山大率領(lǐng)馬其頓軍和希臘各邦的聯(lián)軍出

3、征波斯。在不到十年的時間里，他打跨 了號稱百萬的波斯大軍，接著摧毀了古老的波斯帝國。一個空前龐大的亞歷山大帝國 其 領(lǐng)土西起希臘，東到印度河，南到埃及，北抵中亞 一一建立起來了。公元前 323年，亞歷山大病故。這個憑著武力征服建立起來的大帝國，經(jīng)過混戰(zhàn)，分裂成幾個獨立的王國。 就在這個時局動蕩的年代里，亞里士多德重返雅典，在那里一住就是二十年，即從亞歷山大出發(fā) 遠(yuǎn)征的前一年到亞歷山大去世的那一年。肆亞里士多德來到雅典，可能肩負(fù)有說服雅典人服從馬其頓的政治使命。亞里士多德在雅典受到了很多的優(yōu)待， 除了在政治上的顯赫地位以外，他還得到了亞歷山大和各級馬其頓官僚大量的金錢、物資和土地資助。他所創(chuàng)辦的

4、呂克昂學(xué)園，占有阿波羅呂克昂神廟附近廣大的運動場和園林地區(qū)。在學(xué)園里，有當(dāng)時第一流的圖書館和動植物園等。他在這里創(chuàng)立了自己的學(xué)派，這個學(xué)派的老師和學(xué)生們習(xí)慣在花園中邊散步邊討論問題，因而得名為逍遙派”。據(jù)說，亞歷山大為他的老師提供的研究費用，為八百金塔蘭（每塔蘭重合黃金六十磅）。亞歷山大還為他的老師提供了大量的人力，他命令他的部下為亞里士多德收集動植物標(biāo)本和其他資料。董事實上，亞里士多德浩瀚的著作，實非一人之力所能完成。譬如，他曾對一百五十八種政治制度作了概述和分析，這項工作所需要涉及的大量搜集整理工作，如果沒有一批助手的協(xié)助，是不可能做完的。輯當(dāng)亞歷山大去世的消息傳到雅典時，那里立刻掀起了反

5、馬其頓的狂潮，雅典人攻擊亞里士多德，并判他為不敬神罪，當(dāng)年蘇格拉底就是因不敬神罪而被判處死刑的。但亞里士多德最終逃出了雅典，第二年，他就去世了，終年六十三歲。研究領(lǐng)域:艘亞里士多德是世界古代史上最偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家。他創(chuàng)立了形式邏輯學(xué)，豐富和發(fā)展了哲學(xué)的各個分支學(xué)科，對科學(xué)作出了巨大的貢獻(xiàn)。建亞里士多德認(rèn)為分析學(xué)或邏輯學(xué)是一切科學(xué)的工具。他是形式邏輯學(xué)的奠基人，他力圖把思維形式和存在聯(lián)系起來，并按照客觀實際來闡明邏輯的范疇。蜜在天文學(xué)方面，他認(rèn)為運行的天體是物質(zhì)的實體，地是球形的，是宇宙的中心；地球和天體由不同的物質(zhì)組成， 地球上的物質(zhì)是由水氣火土四種元素組成，天體由第五種元素 以太

6、”構(gòu)成。菱在物理學(xué)方面，他反對原子論，不承認(rèn)有真空存在；他還認(rèn)為物體只有在外力推動下才運動，外力停止，運動也就停止。薇在生物學(xué)方面，他對五百多種不同的植物動物進(jìn)行了分類，至少對五十多種動物進(jìn)行了解剖研究，指出鯨魚是胎生的，還考察了小雞胚胎的發(fā)育過程。蓬 在教育方面，他認(rèn)為理性的發(fā)展是教育的最終目的，主張國家應(yīng)對奴隸主子弟進(jìn)行公 共教育。使他們的身體、德行和智慧得以和諧地發(fā)展。蔓亞里士多德還曾提出許多數(shù)學(xué)和物理學(xué)的概念，如極限、無窮數(shù)、力的合成等。研相關(guān)小說詩歌文學(xué)作品：蛔 1、亞里士多德的邏輯學(xué)著作后來由他的注釋者匯編成書，取名叫作工具論。他們繼承了亞里士多德的看法，認(rèn)為邏輯學(xué)既不是理論知識，

7、又不是實際知識，只是知識的工具。工具論主要論述了演繹法，為形式邏輯奠定了基礎(chǔ)， 對這門科學(xué)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。瞧 2、亞里士多德的另一著作物理學(xué)討論了自然哲學(xué)，存在的原理，物質(zhì)與形式， 運動，時間和空間等方面的問題。黃 3、亞里士多德在論天一書中開始討論物質(zhì)和可毀滅的東西，并進(jìn)而討論了發(fā)生 和毀滅。蠅 4、氣象學(xué)討論了天和地之間的區(qū)域，即行星、彗星和流星的地帶；其中還有一些 關(guān)于視覺、色彩視覺和虹的原始學(xué)說。螃5、亞里士多德的其他重要著作有：形而上學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)和分析前篇和后篇等薄亞里士多德首先是個偉大的哲學(xué)家，他雖然是柏拉圖的學(xué)生，但卻拋棄了他的老師所持的唯心主義觀點。柏拉圖認(rèn)為理念是

8、實物的原型， 它不依賴于實物而獨立存在。亞里士多德則 認(rèn)為實物本身包含著本質(zhì)。柏拉圖斷言感覺不可能是真實知識的源泉。 亞里士多德卻認(rèn)為知識起源于感覺。這些思想已經(jīng)包含了一些唯物主義的因素。亞里士多德和柏拉圖一樣，認(rèn)為理性方案和目的是一切自然過程的指導(dǎo)原理。可是亞里士多德對因果性的看法比柏拉圖的更為豐富，因為他接受了一些古希臘時期對這個問題的看法。他指出，因主要有四種，第一種 是質(zhì)料因，即形成物體的主要物質(zhì)。 第二種是形式因，即主要物質(zhì)被賦予的設(shè)計圖案和形狀。 第三種是動力因，即為實現(xiàn)這類設(shè)計而提供的機構(gòu)和作用。第四種是目的因，即設(shè)計物體所要達(dá)到的目的。舉個例子來說，制陶者的陶土為陶器提供其質(zhì)料

9、因，而陶器的設(shè)計樣式則是它的形式因，制陶者的輪子和雙手是動力因，而陶器打算派的用途是目的因。亞里士多德本人看中的是物體的形式因和目的因，他相信形式因蘊藏在一切自然物體和作用之內(nèi)。開始這些形式因是潛伏著的，但是物體或者生物一旦有了發(fā)展，這些形式因就顯露出來了。最后， 物體或者生物達(dá)到完成階段，其制成品就被用來實現(xiàn)原來設(shè)計的目的，即為目的因服務(wù)。 他還認(rèn)為，在具體事物中，沒有無質(zhì)料的形式，也沒有無形式的質(zhì)料， 質(zhì)料與形式的結(jié)合過程， 就是潛能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的運動。這一理論表現(xiàn)出自發(fā)的辯證法的思想。就在這個時局動蕩的年代里，亞里士多德重返雅典，在那里一住就是二十年，即從亞歷山大 出發(fā)遠(yuǎn)征的前一年到亞歷山

10、大去世的那一年。在這段時間里，雖然馬其頓在軍事和政治上控制了雅典，但那里的反馬其頓的潛力還是很大的。亞里士多德來到雅典，可能肩負(fù)有說服雅典人服從馬其頓的政治使命。亞里士多德在雅典受到了很多的優(yōu)待，除了在政治上的顯赫地位以外，他還得到了亞歷山大和各級馬其頓官僚大量的金錢、物資和土地資助。他所創(chuàng)辦的呂克昂學(xué)園，占有阿波羅呂克昂神廟附近廣大的運動場和園林地區(qū)。在學(xué)園里，有當(dāng)時第一流的圖書館和動植物園等。 他在這里創(chuàng)立了自己的學(xué)派， 這個學(xué)派的老師和學(xué)生們習(xí)慣在花 園中邊散步邊討論問題， 因而得名為 逍遙派”。據(jù)說，亞歷山大為他的老師提供的研究費用， 為八百金塔蘭（每塔蘭重合黃金六十磅）。亞歷山大還為

11、他的老師提供了大量的人力。他命令他的部下為亞里士多德收集動植物標(biāo)本和其他資料。以下無正文僅供個人用于學(xué)習(xí)、研究；不得用于商業(yè)用途。For personal use only in study and research; not for commercial use.僅供個人用于學(xué)習(xí)、研究；不得用于商業(yè)用途。Nur f u r den pers?nlichen fur Studien, Forschung, zu kommerziellen Zwecken verwendet werden.Pour l ' e tude et la recherche uniquementd des fin