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高三復(fù)習(xí)策略2016.11中學(xué)生發(fā)展六大核心素養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)語(yǔ)文語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升,審美鑒賞與創(chuàng)造,文化傳承與理解數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)抽象,邏輯推理,數(shù)學(xué)建模,數(shù)學(xué)運(yùn)算,直觀想像,數(shù)據(jù)分析英語(yǔ)語(yǔ)言能力,文化意識(shí),思維品質(zhì),學(xué)習(xí)能力政治政治認(rèn)同,理性精神,法治意識(shí),公共參與歷史歷史時(shí)空觀,史料佐證,歷史理解,歷史解釋,歷史價(jià)值觀地理人地觀念,綜合思維,區(qū)域認(rèn)知,地理實(shí)踐力物理物理觀念,科學(xué)思維,實(shí)驗(yàn)探究,科學(xué)態(tài)度與責(zé)任化學(xué)宏微結(jié)合,分類表征,變化守恒,模型認(rèn)可,實(shí)驗(yàn)探究,綠色運(yùn)用生物生命觀念,理性思維,科學(xué)探究,珍愛生命信息技術(shù)信息意識(shí),計(jì)算思維,數(shù)字化學(xué)習(xí),信息社會(huì)責(zé)任通用技術(shù)技術(shù)意識(shí),工程思維,創(chuàng)新設(shè)計(jì),圖樣表達(dá),物化能力體育與健康運(yùn)動(dòng)能力,健康行為,體育品德高中學(xué)科核心素養(yǎng)(專家討論稿)學(xué)科核心素養(yǎng)核心素養(yǎng)政治認(rèn)同:我國(guó)公民的政治認(rèn)同,就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,就是堅(jiān)持和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。理性精神:我國(guó)公民的理性精神,就是堅(jiān)持馬克思主義世界觀和方法論,對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家發(fā)展作出理性的價(jià)值判斷和行為選擇。。法治意識(shí):我國(guó)公民的法治意識(shí),就是主動(dòng)自覺地參加社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè),發(fā)自內(nèi)心地尊法學(xué)法守法用法。公共參與:是公民主動(dòng)有序參與社會(huì)公共事務(wù)和國(guó)家管理,承擔(dān)公共責(zé)任好,維護(hù)公共利益,踐行公共精神的意愿和能力。一高考考什么堅(jiān)持以立德樹人為核心深化高考考試內(nèi)容改革姜綱1.以立德樹人為核心,強(qiáng)化高考考試內(nèi)容改革的育人導(dǎo)向注重滲透核心價(jià)值理念,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;注重理論聯(lián)系實(shí)際,加強(qiáng)應(yīng)用能力考查;不斷創(chuàng)設(shè)新題型,豐富題型的考核功能;創(chuàng)新開放性試題的評(píng)分方案,提高能力考查的準(zhǔn)確性和公平性;合理控制試卷難度,發(fā)揮區(qū)分選拔功能2.加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的考查,指引學(xué)生培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀
高考試題中要增加反映我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、科技等領(lǐng)域發(fā)展進(jìn)步的內(nèi)容,考查學(xué)生對(duì)我國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀、時(shí)事政策的了解、思考和把握,考查學(xué)生對(duì)國(guó)家層面、社會(huì)層面、個(gè)人層面等價(jià)值準(zhǔn)則的理解;要從貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中選取踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的感人事跡,考查學(xué)生對(duì)生活和社會(huì)現(xiàn)象所反映的價(jià)值判斷、價(jià)值選擇和相關(guān)行為進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)的能力,引導(dǎo)學(xué)生辨析社會(huì)主義核心價(jià)值觀與西方價(jià)值觀之間的本質(zhì)區(qū)別,使學(xué)生深刻理解并努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
政治可通過(guò)考查社會(huì)生活中反映社會(huì)主義核心價(jià)值理念的典型事跡,使試題的主題和材料滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,感染學(xué)生,提高他們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇能力,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。3.加強(qiáng)依法治國(guó)理念的考查,引導(dǎo)學(xué)生樹立憲法意識(shí)和法治觀念
高考命題要圍繞法治教育的目標(biāo),將中學(xué)教學(xué)中法治理念培養(yǎng)和法律知識(shí)教育的內(nèi)容提煉、整合出來(lái),使法治理念的考查能夠貫徹到有關(guān)學(xué)科的試題中去。如政治可選取貼近學(xué)生生活的立法、司法、執(zhí)法、守法等法律實(shí)踐活動(dòng)素材,結(jié)合中學(xué)教學(xué)實(shí)際和重要法律基礎(chǔ)知識(shí),考查學(xué)生對(duì)憲法和法律知識(shí)、我國(guó)法治建設(shè)成就、公民權(quán)利和義務(wù)等方面內(nèi)容的理解,以及在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用所掌握的法律知識(shí)的能力,引導(dǎo)學(xué)生形成守法光榮、違法可恥的思想認(rèn)識(shí),樹立憲法意識(shí)和法治理念,做到懂法、守法、護(hù)法,做好投身到法治建設(shè)實(shí)踐的積極準(zhǔn)備。4.加強(qiáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考查,引導(dǎo)學(xué)生提高人文素養(yǎng)、傳承民族精神,樹立民族自信心和自豪感在高考命題中,要高度重視傳統(tǒng)文化對(duì)于立德樹人的獨(dú)特功能,弘揚(yáng)和考查中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)高考為國(guó)選材的重大使命。如語(yǔ)文、政治等科目可以考查學(xué)生對(duì)中華民族歷史傳承中的愛國(guó)主義、民族精神等人文精神的理解,考查學(xué)生運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,進(jìn)行思考、體悟的能力。考查中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不是不要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地考查死記硬背的知識(shí),而是要遵循繼承、弘揚(yáng)、創(chuàng)新的發(fā)展路徑,注重傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)考試的社會(huì)意義和現(xiàn)實(shí)目的。5.加強(qiáng)創(chuàng)新能力的考查,提升高考對(duì)創(chuàng)新教育與人才培養(yǎng)工作的促進(jìn)作用文科試題也要考查創(chuàng)新能力,可以要求學(xué)生根據(jù)具體問(wèn)題,獨(dú)立思考、自主判斷,能夠?qū)⒉煌问降脑囶}材料轉(zhuǎn)化為有效信息,進(jìn)行分析、比較和評(píng)價(jià),并且多角度綜合運(yùn)用相關(guān)學(xué)科原理和方法探究問(wèn)題,辨析不同觀點(diǎn),符合邏輯、規(guī)范地進(jìn)行表達(dá)和闡釋,或者能夠找到新發(fā)現(xiàn)、得出新規(guī)律、提出新結(jié)論。社會(huì)主義核心價(jià)值觀、依法治國(guó)、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、創(chuàng)新能力。2016北京卷39.(12分)某校開展“我為社區(qū)獻(xiàn)一策”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),下面是一組同學(xué)撰寫的調(diào)查報(bào)告。請(qǐng)?jiān)跈M線處按要求填寫內(nèi)容。某小區(qū)“潮汐式”停車方案調(diào)查報(bào)告一、調(diào)查背景某小區(qū)建成于20世紀(jì)80年代,未規(guī)劃停車位,且無(wú)專門物業(yè)公司管理。近年來(lái),“停車難”成了小區(qū)居民頭疼的問(wèn)題。針對(duì)這一問(wèn)題,居委會(huì)積極采取應(yīng)對(duì)措施。第一階段,應(yīng)部分居民要求,居委會(huì)將小區(qū)綠化用地改造為停車位,但遭到另一些居民的強(qiáng)烈反對(duì)。第二階段,居委會(huì)計(jì)劃引入外地的“潮汐式”停車經(jīng)驗(yàn),與附近不對(duì)外開放停車位的寫字樓達(dá)成協(xié)議:夜間,小區(qū)居民可以在寫字樓付費(fèi)停車;白天,寫字樓里的上班族可以在小區(qū)付費(fèi)停車,利用“錯(cuò)時(shí)停車”共享車位,盤活閑置資源。但這一計(jì)劃公布后,擔(dān)憂、質(zhì)疑也隨之出現(xiàn)。本調(diào)研小組受居委會(huì)邀請(qǐng),對(duì)小區(qū)“潮汐式”停車方案展開調(diào)查。二、調(diào)查過(guò)程(1)文獻(xiàn)查閱①相關(guān)報(bào)道,如其他地區(qū)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。②。(填寫一種其他類型的文獻(xiàn)資料,1分)(2)訪談及問(wèn)卷調(diào)查訪談對(duì)象:居民、、。(填寫其他兩類訪談對(duì)象,2分)【2015年北京高考】
第38(1)題,要求考生回答是否贊同在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,“我們通過(guò)連接把自己變成了一種新的更強(qiáng)大的物種”這一觀點(diǎn),并用所學(xué)哲學(xué)原理說(shuō)明理由。
第38(2)題,要求考生分析試題提供的一些建議的合理性,并補(bǔ)充一條建議。
第38(3)題,要求結(jié)合材料,運(yùn)用《政治生活》相關(guān)知識(shí),以“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的公民與政府”為題,寫一篇短評(píng)。要求觀點(diǎn)明確,邏輯清晰,論述合理,200字左右。第39題,圍繞“燦爛文化”“紅色記憶”“魅力創(chuàng)新”三大主題向同學(xué)們征集活動(dòng)意向。要求結(jié)合個(gè)人體驗(yàn)和《文化生活》知識(shí),闡述推薦地點(diǎn)的文化價(jià)值,100字左右。第40(3)題,要求考生回答某茶業(yè)集團(tuán)如何抓住“一帶一路”戰(zhàn)略帶來(lái)的機(jī)遇提出兩條方法論建議。二:怎么辦(應(yīng)對(duì)方法)1.注重理解,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)化2.關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,理論聯(lián)系實(shí)際3.要有常識(shí),要有文化積累4.答題要用術(shù)語(yǔ),科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范1.知識(shí)網(wǎng)絡(luò)教材基本理論根基生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系
勞動(dòng)者勞動(dòng)工具勞動(dòng)對(duì)象生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有人們?cè)谏a(chǎn)中的地位關(guān)系產(chǎn)品如何分配決定反作用上層建筑思想觀點(diǎn)、意識(shí)形態(tài)政治、法律制度設(shè)施經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)●決定反作用18如何理解這一圖表?思想政治1經(jīng)濟(jì)生活(物質(zhì)文明)核心概念:社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想政治2政治生活(政治文明)核心概念:社會(huì)主義民主政治思想政治3文化生活(精神文明)核心概念:社會(huì)主義先進(jìn)文化思想政治4生活與哲學(xué)(實(shí)事求是、解放思想、與時(shí)俱進(jìn))核心概念:求真務(wù)實(shí)必修課程的內(nèi)容及核心概念教育點(diǎn)做一個(gè)有經(jīng)濟(jì)頭腦的人做一個(gè)有政治覺悟的人做一個(gè)有文化涵養(yǎng)的人做一個(gè)有理論思維的人
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)決定:市場(chǎng)配置資源政府宏觀調(diào)控優(yōu)勢(shì):價(jià)格、供求、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制局限:自發(fā)性、盲目性、滯后性實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置導(dǎo)致社會(huì)資源浪費(fèi)規(guī)范市場(chǎng)秩序(誠(chéng)信)加強(qiáng)宏觀調(diào)控原因、含義、目標(biāo)綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律和行政手段知識(shí)網(wǎng)絡(luò)
核心概念:社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度背景:社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度
(配置資源)國(guó)際背景:經(jīng)濟(jì)全球化(價(jià)值規(guī)律作用)財(cái)政、稅收企業(yè)勞動(dòng)者主體國(guó)家宏觀調(diào)控
為什么?1.任務(wù):供給與需求平衡(生產(chǎn)、消費(fèi))2.目標(biāo):促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、增加就業(yè)、穩(wěn)定物價(jià)、保持國(guó)際收支平衡
調(diào)節(jié)參與者的經(jīng)濟(jì)利益遵循市場(chǎng)價(jià)值規(guī)律1.市場(chǎng)調(diào)節(jié)不萬(wàn)能:(1)不能讓其調(diào)(槍支等)(2)解決不了(公共物品)(3)能夠調(diào)節(jié)也存在缺陷(自發(fā)性、盲目性、滯后性)我國(guó)宏觀調(diào)控
如何(手段)?
財(cái)稅政策(收入支出、稅收政策等)
經(jīng)濟(jì)手段貨幣政策(存貸款利率、準(zhǔn)備金率)
其它政策(區(qū)域政策、產(chǎn)業(yè)政策等)
法律手段必要的行政手段2.社會(huì)主義性質(zhì)決定的:(1)社會(huì)主義公有制要求(2)共同富裕目標(biāo)的要求怎么調(diào)學(xué)科內(nèi)知識(shí)整合市場(chǎng)調(diào)節(jié)的局限性社會(huì)主義性質(zhì)國(guó)家性質(zhì)、政府性質(zhì)、宗旨、原則是什么為什么怎么樣目標(biāo)是什么為什么怎么樣目標(biāo)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段、法律手段、行政手段調(diào)控政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)建設(shè)、推進(jìn)生態(tài)文明職能管理服務(wù)遵循宗旨原則履行好各項(xiàng)職能、依法行政、自覺接受監(jiān)督讓人民共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果政治生活經(jīng)濟(jì)生活宏觀調(diào)控政府職能促進(jìn)、增加、穩(wěn)定、保持服務(wù)政府責(zé)任政府有限政府法治政府陽(yáng)光政府(近年來(lái)簡(jiǎn)政放權(quán))國(guó)家綜合運(yùn)用各種手段對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的調(diào)節(jié)和控制
學(xué)科內(nèi)知識(shí)整合消費(fèi)者投資者勞動(dòng)者納稅人人大代表政協(xié)委員民主黨派共產(chǎn)黨員信教群眾
堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一個(gè)人利益國(guó)家利益相結(jié)合遵守憲法和法律共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果政治生活經(jīng)濟(jì)生活個(gè)人公民例發(fā)展觀辯證唯物論中講發(fā)展了么?辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論中講了發(fā)展么?歷史唯物主義講發(fā)展了么?
2.理論聯(lián)系實(shí)際試題訓(xùn)練(知識(shí)+方法)知識(shí)范圍:是否是知識(shí)群回答角度:是什么、為什么(原因意義作用影響等)
怎么辦(措施、辦法、途徑等)
怎么看(評(píng)價(jià)類)回答主體:經(jīng)濟(jì)主體有國(guó)家(政府)、企業(yè)(經(jīng)營(yíng)者)、個(gè)人(消費(fèi)者);政治主體有公民、國(guó)家(或政府、人大、司法等國(guó)家機(jī)關(guān))、政黨、政協(xié)、國(guó)內(nèi)組織、國(guó)際組織、主權(quán)國(guó)家等。文化有國(guó)家、個(gè)人、企業(yè)等。回答題型:是體現(xiàn)類、分析說(shuō)明原因類、還是措施建議、評(píng)價(jià)類等。2016會(huì)考題理論聯(lián)系實(shí)際例題人民日?qǐng)?bào):地名是我們回家的路李
輝
《人民日?qǐng)?bào)》(2016年04月13日05版)
前不久,國(guó)務(wù)院第二次全國(guó)地名普查領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室,在北京召開了加強(qiáng)地名文化保護(hù)暨清理整治不規(guī)范地名工作會(huì)議。民政部部長(zhǎng)特別強(qiáng)調(diào)了地名的文化傳承和對(duì)中國(guó)歷史文化的尊重,點(diǎn)出了地名頻繁更換的癥結(jié)所在。
地名如人名,與生于斯長(zhǎng)于斯的一代又一代人息息相關(guān)。地名,承載豐富的文化信息,接續(xù)千百年的情感傳承,不會(huì)隨時(shí)間推移而消失。一個(gè)長(zhǎng)期形成的地名,其實(shí)就是那個(gè)地方的符號(hào),是那個(gè)地方所有人情感所系的標(biāo)志。即便遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),人們也永遠(yuǎn)不會(huì)忘記故鄉(xiāng)名字。我們常說(shuō)珍愛鄉(xiāng)愁、尋找鄉(xiāng)愁,這鄉(xiāng)愁,就融在地名中。曾聽某省的民政廳干部講過(guò)這樣一個(gè)故事。一位老兵到了臺(tái)灣一直沒(méi)能回到大陸,身體不好不能回到家鄉(xiāng),就讓孩子回來(lái)尋根,找他生活過(guò)的地方。孩子歸來(lái),根據(jù)地名按圖索驥,卻難以找到,原來(lái)這個(gè)地名早已消失。最后,找到民政廳,翻閱檔案,才找到原來(lái)的地名。這位老先生寫信來(lái)感謝民政廳同志,并說(shuō):“你們經(jīng)濟(jì)發(fā)展得很好,建設(shè)也很好,但是地名不要改。地名是我們回家的路。”地名,我們回家的路。說(shuō)得多好!地名,在海內(nèi)外華人眼里,在所有尋找鄉(xiāng)愁的人們心中,就是一條回家的路。即便不在這里出生,那也是祖輩的根,后代依舊將心底的那份鄉(xiāng)愁,與那個(gè)遙遠(yuǎn)的地名聯(lián)在一起。為《志愿軍戰(zhàn)歌》譜曲的周巍峙先生,曾任文化部部長(zhǎng)、全國(guó)文聯(lián)主席,他爺爺那一代逃荒離開徽州,雖然周巍峙沒(méi)有在徽州出生,但徽州一直在他心中。他的兒子周七月說(shuō),父親一直想找到徽州的家鄉(xiāng),并且認(rèn)為徽州地名被黃山替代,是一大遺憾。他根據(jù)父親提供的堂號(hào),前往徽州,找到了祖輩生活過(guò)的村莊和祠堂。去世兩年之前,周巍峙在妻子陪伴下,終于回到徽州祖籍所在地,了卻心愿。踏上這條回家的路,他等待了90年。回家的路,到底有多遠(yuǎn)?有多近?對(duì)于所有人,遠(yuǎn)與近,在鄉(xiāng)愁中,在夢(mèng)中。地名的替換與取消,顯然需要慎之又慎。尤其是一個(gè)歷史悠久的地名,早就成為中國(guó)文化的一部分,存在于史書、碑刻、文學(xué)經(jīng)典之中。如果輕率地將之更名,多少文化信息會(huì)被消解。陜西漢中的勉縣,是武侯墓和武侯祠所在地,因漢水稱作沔水,歷史上曾叫沔縣。上世紀(jì)50年代初,因考慮到“沔”字不好寫,便改為“勉”。漢水流至湖北,一個(gè)縣叫沔陽(yáng),和沔縣的“沔”是一個(gè)字。前些年改名叫仙桃市。遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的人,都熟悉沔陽(yáng)三蒸、沔陽(yáng)花鼓戲,可如今,一個(gè)“仙桃”,令“沔陽(yáng)”失去了多少歷史內(nèi)涵。說(shuō)到襄陽(yáng),會(huì)想到王維的“襄陽(yáng)好風(fēng)日,留醉與山翁”,想到杜甫的“即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”;說(shuō)到荊州,會(huì)想到“大意失荊州”;說(shuō)到衡陽(yáng),會(huì)想到高適的“衡陽(yáng)歸雁幾封書”;說(shuō)到徽州,會(huì)想到湯顯祖的“一生癡絕處,無(wú)夢(mèng)到徽州”……試想,
如果將“襄樊”“荊沙”“黃山”在詩(shī)句中予以替換,今人與后人的感受,又該如何?幸好衡陽(yáng)、泰安等地名依然安在,不然,多少經(jīng)典詩(shī)詞,將從此失去地名帶來(lái)的歷史內(nèi)涵和美感。
慎重更換地名,其實(shí)就在于對(duì)地名有情感。這種情感,是個(gè)人的,是家族的,更是地方的、民族的。諸多地名情感的滋生、蔓延與豐富,才構(gòu)成一個(gè)民族的文化自尊。在更換地名之際,我們需要敬畏文化,敬畏歷史,任何一個(gè)地名,都是在悠久歷史中形成。“邯鄲”這個(gè)地名,延續(xù)兩三千年,不是依舊與人們同在嗎?當(dāng)然,不是所有地名都必須恢復(fù)舊名稱,但像“徽州”這樣重要的歷史地名,不妨考慮恢復(fù)。畢竟,沒(méi)有“徽”,哪來(lái)“安徽”?全國(guó)第二次地名普查,無(wú)疑給了我們一次新的契機(jī)。通過(guò)普查,來(lái)一番梳理,讓中國(guó)的地名更具有歷史沿襲性、更富有傳統(tǒng)文化特色,讓新起的地名更能體現(xiàn)中文之美,更有豐富內(nèi)涵。當(dāng)然,這需要各地政府,有勇氣面對(duì)過(guò)去。珍愛地名,回家的路,再遠(yuǎn),也很近。
“眾”最初的字形是人們?cè)谔?yáng)下共同勞作。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,人們的共同勞作有了更多的可能。
材料一
某生物學(xué)教授將研究課題開發(fā)成一款用氨基酸組裝蛋白的游戲,向全球的游戲玩家開放,一個(gè)困擾了研究者15年之久的蛋白結(jié)構(gòu),僅僅10天后就被破解;各領(lǐng)域的專業(yè)人士和業(yè)余愛好者在百科全書式網(wǎng)站參與貢獻(xiàn)內(nèi)容、修訂詞條,共同創(chuàng)造和分享海量的知識(shí);百萬(wàn)名網(wǎng)友參與“讓愛回家”行動(dòng),籌得230個(gè)紅包和50多張回鄉(xiāng)機(jī)票,幫助近300個(gè)家庭羊年春節(jié)團(tuán)圓……(1)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,“我們通過(guò)連接把自己變成了一種新的更強(qiáng)大的物種”。你是否贊同這一觀點(diǎn)?并用所學(xué)的哲學(xué)原理說(shuō)明理由。(10分)38.(1)贊同。互聯(lián)網(wǎng)為個(gè)人主動(dòng)性和創(chuàng)造性的發(fā)揮提供了開放的平臺(tái),改變了人們實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平。人們?cè)趥€(gè)人和社會(huì)的互動(dòng)中發(fā)展、完善自我,推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步,量的積累產(chǎn)生了“眾”的巨大力量,使我們變得更強(qiáng)大。(互聯(lián)網(wǎng)將眾多的個(gè)人聯(lián)系在一起,協(xié)同合作,分散的部分有序聚為整體,促進(jìn)了整體功能的優(yōu)化等角度,亦可得分)不贊同。過(guò)多地沉迷于互聯(lián)網(wǎng)的虛擬世界,會(huì)減少人與人面對(duì)面的交流,削弱人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的聯(lián)系。互聯(lián)網(wǎng)上信息復(fù)雜,觀點(diǎn)多元,有時(shí)不易達(dá)成共識(shí)。(言之有理,酌情給分)理論聯(lián)系實(shí)際試題分類觀點(diǎn)評(píng)析類試題辨析題辯證思維辨析題論證正確點(diǎn)分析錯(cuò)誤點(diǎn)澄清模糊點(diǎn)補(bǔ)充不全點(diǎn)特點(diǎn):辨析題的變形更強(qiáng)調(diào)論證(演繹)開放性,選擇性邏輯思路:具體理論出發(fā)結(jié)合理論闡釋材料設(shè)問(wèn)方式:作為一種開放性試題,常常以事件為背景,要求考生就背景材料中的現(xiàn)象、事件或觀點(diǎn)談?wù)勛约旱目捶ā⒄J(rèn)識(shí),或者要求考生對(duì)事件中涉及的各種行為或觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。
解題方法:判斷(合理或者不合理等)
依據(jù)(教材的某些理論觀點(diǎn))
分析(聯(lián)系材料中的觀點(diǎn)或行為進(jìn)行論證)邏輯
最后(針對(duì)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)寫出正確的觀點(diǎn)或者行為)人機(jī)大戰(zhàn)4:1,李世石輸多,智能技術(shù)會(huì)威脅人類安全嗎?你是否贊同這一觀點(diǎn)?并用所學(xué)的哲學(xué)原理說(shuō)明理由。正方:AlphaGo是人類研發(fā)的,如今卻已經(jīng)能戰(zhàn)勝人類的頂尖棋手,這對(duì)人類難道不是一種威脅嗎?科學(xué)技術(shù)從來(lái)都是柄雙刃劍,利用智能技術(shù)的時(shí)候也要謹(jǐn)防被它們?nèi)〈?/p>
秦非得已2015:不怕機(jī)器人贏,就怕機(jī)器人故意輸給你。那將是人類的滅頂之災(zāi)。
反方:
水洪波:機(jī)器在各類智力游戲中擊敗人類本就是遲早問(wèn)題。這并不意味著機(jī)器與人擁有同樣形式的智能,而只說(shuō)明在某些功能上,機(jī)器做到了類似、甚至超過(guò)了人類。從目前的發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看,人工智能離威脅到人類生存還很遙遠(yuǎn)。就像很多新技術(shù)一樣,往往要看人類自己出于何種目的去使用這些技術(shù)。在工業(yè)4.0版的革命中,智能制造、機(jī)器人時(shí)代正大步走來(lái),如同蒸汽機(jī)到內(nèi)燃機(jī)的工業(yè)革命,每次升級(jí)換代,帶來(lái)的必是生產(chǎn)力的提高。科技越來(lái)越發(fā)達(dá),讓技術(shù)更好地推動(dòng)社會(huì)文明發(fā)展,人類并沒(méi)有失去工作,只是工作的方式隨之而變。
墨墨跡跡的:目前,人工智能唯一不能超過(guò)人腦就是圍棋領(lǐng)域。其他的所有棋類如象棋,電腦都是采用暴力拆解的方式,會(huì)將所有可能的情況快速分析,從而選擇最優(yōu)解。但是圍棋則不同,圍棋的復(fù)雜性過(guò)多,而電腦計(jì)算量遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到其復(fù)雜程度的數(shù)量級(jí)。
yzqxm:機(jī)器怎能勝人呢?人還有終極大招,就是拉閘斷電,機(jī)器能奈人何?2014全國(guó)卷Ⅰ:第39(2)有人從錢學(xué)森的經(jīng)歷中得出結(jié)論:“有什么樣的教學(xué)觀念,就有什么樣的學(xué)生。”你如何評(píng)價(jià)這種觀點(diǎn)?請(qǐng)運(yùn)用意識(shí)作用的原理說(shuō)明理由。答案示例一:該觀點(diǎn)具有合理性。①意識(shí)對(duì)人認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有指導(dǎo)作用。②不同教學(xué)觀念指導(dǎo)的教學(xué),對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的作用是不同的。③用先進(jìn)的教學(xué)觀念指導(dǎo)教學(xué),可以擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;基于落后教學(xué)觀念的教學(xué),往往使學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理,創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力不強(qiáng)。④當(dāng)然,學(xué)生的成長(zhǎng)受到多種因素的影響,教學(xué)觀念不是唯一的因素。答案示例二:
該觀點(diǎn)存在片面性。意識(shí)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有指導(dǎo)作用,實(shí)踐指導(dǎo)作用的發(fā)揮是需要一定條件的。意識(shí)只有通過(guò)實(shí)踐才能變成現(xiàn)實(shí)。教學(xué)觀念如果不轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐,就不能發(fā)揮作用;學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)觀念如果不轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)動(dòng)力等就不能達(dá)到預(yù)期的效果。學(xué)生的成長(zhǎng)受多重因素的影響,不能把教學(xué)觀念視為影響學(xué)生成長(zhǎng)的唯一因素。2016海淀期中考試28題會(huì)考題【正方示例】第一,整體和部分是相互聯(lián)系的,部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。這啟示我們,必須重視部分的作用,對(duì)小節(jié)不可大意。第二,如果小事做不好,很有可能耽誤大事。一屋不掃,何以掃天下?一些不起眼的小節(jié),很有可能就是成就大事的絆腳石。一個(gè)滑落在飛機(jī)跑道上的小鐵片可引發(fā)災(zāi)難,一個(gè)小小的零件不合格會(huì)造成航天飛機(jī)爆炸,一份電文翻譯錯(cuò)誤能導(dǎo)致一場(chǎng)戰(zhàn)役的失敗……一心渴望偉大、追求偉大,偉大卻了無(wú)蹤影。【反方示例】第一,整體和部分是有區(qū)別的,整體和部分在事物發(fā)展過(guò)程中的地位、作用和功能各不相同。整體居于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率部分,具有部分所不具備的功能;部分服從和服務(wù)于整體。這啟示我們,應(yīng)著眼于整體和全局。第二,成大事者不拘小節(jié)的事例比比皆是。大詩(shī)人李白豪放不羈,當(dāng)稱不拘小節(jié);大科學(xué)家愛因斯坦時(shí)常頭發(fā)紛亂,可謂不拘小節(jié)……可見,成大事者應(yīng)當(dāng)立足大局,胸懷天下。本題答案不唯一,可以從整體和部分、主要矛盾和次要矛盾、量變和質(zhì)變的關(guān)系等角度回答。水平一:理論運(yùn)用準(zhǔn)確,闡述問(wèn)題條理清楚,邏輯嚴(yán)密,事例恰當(dāng),顯示出較高的學(xué)科素養(yǎng)。(5分)水平二:理論運(yùn)用比較準(zhǔn)確,闡述問(wèn)題有條理,能用事例說(shuō)明問(wèn)題,顯示出基本的學(xué)科素養(yǎng)。(3~4分)水平三:理論和事例存在明顯欠缺。(1~2分)水平四:答非所問(wèn)或觀點(diǎn)錯(cuò)誤。(0分)會(huì)考題相信。(1分)理由:價(jià)值決定價(jià)格,這種營(yíng)銷方式減少了中間環(huán)節(jié),降低了成本;供求影響價(jià)格,供過(guò)于求,價(jià)格會(huì)低于價(jià)值。(2分)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),導(dǎo)致價(jià)格大幅降低;屬于企業(yè)營(yíng)銷策略,是為了擴(kuò)大宣傳,占領(lǐng)市場(chǎng)。(2分)質(zhì)疑。(1分)理由:價(jià)值決定價(jià)格,價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng),不能偏離價(jià)值太遠(yuǎn);企業(yè)經(jīng)營(yíng)的目的是獲取利潤(rùn),超低的價(jià)格讓企業(yè)難以獲利。(2分)如果廣告屬實(shí),正規(guī)渠道銷售的近千元一瓶的名酒將無(wú)人購(gòu)買;市場(chǎng)調(diào)節(jié)存在弊端,需要擦亮眼睛。(2分)(答案不唯一,符合要求,言之有理,即可得分。只作判斷,不說(shuō)明理由不得分)多角度材料一
每到傳統(tǒng)節(jié)日,總有一些東西使我們的心變得柔軟。有對(duì)于家人與故鄉(xiāng)的眷戀,還有對(duì)于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化的珍視。蕭疏白發(fā)不盈顛,守歲圍爐競(jìng)廢眠。剪燭催干消夜酒,傾囊分遍買春錢。聽燒爆竹童心在,看換桃符老興偏。鼓角梅花添一部,五更歡笑拜新年。這是中華民族延續(xù)千百年的年俗。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái),一種全新的基于互聯(lián)網(wǎng)的年俗文化正逐漸形成:在網(wǎng)上采購(gòu)年貨,在群里拜年、搶紅包、曬曬年夜飯,看看網(wǎng)絡(luò)春晚,網(wǎng)上訂張機(jī)票或者電影票……材料二
當(dāng)今時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)滲透到了我們生活中的方方面面。只要打開手機(jī)客戶端,用指尖輕輕觸碰屏幕,人們就能隨時(shí)隨地享受從溝通交流到衣食住行等全方位服務(wù)。互聯(lián)網(wǎng)正在重塑著人們的生活方式、行為方式,也在潛移默化中改變著社會(huì)的交流結(jié)構(gòu)、組織結(jié)構(gòu),對(duì)人們思維方式、價(jià)值觀、交往方式和行為習(xí)慣產(chǎn)生重要影響。人們的生活越來(lái)越離不開互聯(lián)網(wǎng)。針對(duì)傳統(tǒng)年俗的變化,有人認(rèn)為,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,傳統(tǒng)節(jié)日會(huì)喪失鮮活的生命力,也有人認(rèn)為會(huì)進(jìn)發(fā)出新的生機(jī)。你支持哪一種觀點(diǎn)?請(qǐng)用文化生活有關(guān)知識(shí)闡明理由。
(1)觀點(diǎn)一:傳統(tǒng)節(jié)日會(huì)喪失鮮活的生命力。理由:①傳統(tǒng)節(jié)日,是一個(gè)民族獨(dú)特的文化,是歷史文化的長(zhǎng)期積淀,是文化傳承的有效載體。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,人們?cè)谔摂M空間上的連接更緊密,但現(xiàn)實(shí)空間中的關(guān)系卻日漸疏遠(yuǎn),于是每到節(jié)日時(shí),人們總是感覺味兒淡了。②傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性,傳統(tǒng)節(jié)日需要保持鮮明的民族特色。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái),使傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗中最寶貴的儀式感與虔誠(chéng)度的漸漸逝去,在互聯(lián)網(wǎng)漂亮的外衣下,最終會(huì)喪失鮮活的生命力。觀點(diǎn)二:會(huì)迸發(fā)出新的生機(jī)。理由:①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性,其具體內(nèi)涵應(yīng)因時(shí)而變,隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),傳統(tǒng)節(jié)日文化應(yīng)不斷發(fā)展,賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。②文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展過(guò)程中繼承,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展推動(dòng)了節(jié)日文化的有效傳承。③科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素,互聯(lián)網(wǎng)打破了空間與時(shí)間的限制,讓傳統(tǒng)節(jié)日有了更廣博的共享空間。④社會(huì)實(shí)踐是文化發(fā)展的動(dòng)力,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的社會(huì)發(fā)展,使傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容和形式不斷創(chuàng)新,充滿生機(jī)與活力。
十八屆五中全會(huì)提出文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的一項(xiàng)重要任務(wù)一一振興傳統(tǒng)手工藝。
材料一
傳統(tǒng)手工藝作為農(nóng)耕文明的代表性產(chǎn)物,注重技藝的傳承和作品的品質(zhì)、個(gè)性,以及人與造物間的“情感關(guān)聯(lián)”。工業(yè)文明興起后,機(jī)器化生產(chǎn)提高了生產(chǎn)率,且具有精確性、計(jì)劃性和有序性,導(dǎo)致傳統(tǒng)手工藝逐步走向衰落。但其劣勢(shì)也顯而易見:批量生產(chǎn)的形式過(guò)于單一,難以滿足人們多樣化的需求。
進(jìn)入新世紀(jì)之后,文化遺產(chǎn)的價(jià)值日益凸顯,傳統(tǒng)手工藝迎來(lái)了發(fā)展的新機(jī)遇。將傳統(tǒng)與現(xiàn)代融通,將機(jī)器生產(chǎn)的科學(xué)性,精確度、規(guī)模化和手工藝品的差異性、創(chuàng)造性、個(gè)性化進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,讓機(jī)器和手工的特質(zhì)在互補(bǔ)中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,成為傳統(tǒng)手工藝振興的必由之路。
材料二
有人認(rèn)為,傳統(tǒng)手工藝具有深厚的文化傳統(tǒng)和情感積淀,要保持原汁原味才能永續(xù)傳承:有人認(rèn)為,傳統(tǒng)手工藝凝結(jié)著創(chuàng)造者的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐能力,是創(chuàng)造精神的延續(xù),因而繼承不單單是沿襲,更重要的是超越。(2)你支持材料二中哪種觀點(diǎn),請(qǐng)你運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的相關(guān)知識(shí)加以闡述。
支持第一種觀點(diǎn)。①傳統(tǒng)手工藝作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是我國(guó)重要的文化財(cái)富。保持其原汁原味,才能展現(xiàn)其深厚的文化傳統(tǒng)價(jià)值,起到積淀情感、增強(qiáng)文化自覺的作用。②繼承是發(fā)展的必要前提,漠視對(duì)傳統(tǒng)手工藝的繼承,就會(huì)失去工藝品制作發(fā)展和創(chuàng)新的根基。③保持傳統(tǒng)手工藝的原汁原味,不排斥以開放的姿態(tài)進(jìn)行創(chuàng)新。支持第二種觀點(diǎn)。①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性,其具體內(nèi)涵又應(yīng)因時(shí)而變。要在傳統(tǒng)手工藝中注入時(shí)代精神和機(jī)器化生產(chǎn)的優(yōu)勢(shì)。②發(fā)展是繼承的必然要求,創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證。要在工藝品創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中打造高端和符合個(gè)性化需要的產(chǎn)品。③既反對(duì)照搬照抄、不求思變的落后思想,又要反對(duì)脫離根本、不切實(shí)際的創(chuàng)新。材料二
借助“眾”的力量,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的商業(yè)模式不斷創(chuàng)新。北京某校高中生發(fā)明了一種可以快速查找物品、有效利用空間的新型智能儲(chǔ)物柜,在國(guó)際“創(chuàng)客”大賽中獲得了大獎(jiǎng)。同學(xué)們就如何利用互聯(lián)網(wǎng)將這一科技成果轉(zhuǎn)變成產(chǎn)品,推向市場(chǎng),提出了如下建議:在社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上發(fā)布這一科技成果信息,尋找1000位聯(lián)合投資者,為智能儲(chǔ)物柜的生產(chǎn)籌集資金。建立論壇,收集來(lái)自熱心網(wǎng)友和專業(yè)人士關(guān)于智能儲(chǔ)物柜外觀設(shè)計(jì)的個(gè)性化方案,并由論壇用戶“評(píng)頭論足”,將點(diǎn)“贊”最多的5個(gè)設(shè)計(jì)方案作為備選方案。接受網(wǎng)絡(luò)預(yù)訂,根據(jù)網(wǎng)絡(luò)預(yù)訂單的數(shù)量決定哪種設(shè)計(jì)方案投入批量生產(chǎn)。(2)運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》相關(guān)知識(shí),分析同學(xué)們建議的合理性,并提出一條補(bǔ)充建議。(14分)(2)合理性分析:拓寬融資渠道,降低融資成本;縮短設(shè)計(jì)周期,降低設(shè)計(jì)成本;洞察消費(fèi)者需求,提高消費(fèi)者的參與度和滿意度;根據(jù)消費(fèi)者需求科學(xué)規(guī)劃產(chǎn)量,降低市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)。優(yōu)化資源配置,提高經(jīng)濟(jì)效益。歸納建議類試題茶葉曾經(jīng)是沿著古絲綢之路走出去的“明星”產(chǎn)品。今天,“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施使我國(guó)茶葉企業(yè)看到了新的發(fā)展契機(jī)。“一帶一路”沿線的俄羅斯是世界最大的茶葉進(jìn)口國(guó),對(duì)中國(guó)茶格外青睞,尤為偏好高品質(zhì)的紅茶,近年來(lái)對(duì)綠茶的需求也在逐漸增加。位于大別山茶區(qū)的某茶葉集團(tuán)目前主要外銷大眾茶,市場(chǎng)以中亞、中東地區(qū)為主。該企業(yè)希望抓住“一帶一路”戰(zhàn)略帶來(lái)的機(jī)遇,打開俄羅斯的茶葉市場(chǎng)。(3)結(jié)合材料,就該企業(yè)如何抓住“一帶一路”戰(zhàn)略帶來(lái)的機(jī)遇提出兩條方法論建議。(6分)40.(3)示例:用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,抓住“一帶一路”戰(zhàn)略帶來(lái)的機(jī)遇,調(diào)整制造標(biāo)準(zhǔn),積極開拓新市場(chǎng)。答題注意事項(xiàng)(3)示例:互聯(lián)網(wǎng)為公民與政府的聯(lián)系和溝通搭建了全新平臺(tái),開啟了社會(huì)治理的“眾智”模式。互聯(lián)網(wǎng)激發(fā)了公民的熱情,公民可以充分行使權(quán)利,維護(hù)權(quán)益,自由表達(dá)訴求,廣泛參與公共政策的制定、執(zhí)行、監(jiān)督,在社會(huì)治理中發(fā)揮越來(lái)越大的作用。政府借助互聯(lián)網(wǎng)可以更加便捷地與公民溝通,了解民意、集中民智,優(yōu)化公共政策,創(chuàng)新社會(huì)治理,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的管理模式,建設(shè)服務(wù)型政府,實(shí)現(xiàn)政府和公民的良性互動(dòng)。公民應(yīng)依法、有序、積極參與政治生活,政府應(yīng)努力提高透明度,主動(dòng)回應(yīng)公民訴求,完善與民眾的溝通和協(xié)作機(jī)制,凝聚公民與政府的合力。短評(píng)類試題答題示例:互聯(lián)網(wǎng)金融作為一種金融創(chuàng)新,拓寬了公眾投資渠道,有助于增加公眾財(cái)產(chǎn)性收入;沖擊了金融市場(chǎng)既有利益格局,推動(dòng)我國(guó)金融市場(chǎng)改革,促進(jìn)金融資源合理配置。
互聯(lián)網(wǎng)金融創(chuàng)新具有一定的自發(fā)性,且目前監(jiān)管滯后,其逐利動(dòng)機(jī)會(huì)催生投機(jī)行為,導(dǎo)致金融風(fēng)險(xiǎn),這將會(huì)破壞金融秩序,影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
需要在鼓勵(lì)金融創(chuàng)新的同時(shí),加強(qiáng)立法和監(jiān)管,防范金融風(fēng)險(xiǎn),建立公平、公正的市場(chǎng)秩序。金融監(jiān)管的決策,既要充分聽取專家的建議,又要廣泛聽取企業(yè)和公眾的意見,使立法既合乎市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律,又合乎民意。政府各職能部門要明確在金融市場(chǎng)監(jiān)管中的職責(zé),堅(jiān)持依法行政,確保金融市場(chǎng)健康有序發(fā)展。短評(píng)類高考題37.(3)綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、政治生活知識(shí),以“促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)金融健康有序發(fā)展”為主題寫一篇時(shí)事評(píng)論。(8分)要求:①論點(diǎn)緊扣論題,評(píng)述全面深入,合乎邏輯。②根據(jù)論題要求,運(yùn)用相關(guān)材料,理論聯(lián)系實(shí)際地加以分析、論證。
③學(xué)科術(shù)語(yǔ)使用規(guī)范,字?jǐn)?shù)控制在300字以內(nèi)。國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室7日出臺(tái)《即時(shí)通信工具公眾信息服務(wù)發(fā)展管理暫行規(guī)定》,以十條規(guī)定規(guī)范以微信為代表的即時(shí)通信工具公眾信息服務(wù),意在治理朋友圈和公眾號(hào)等公眾信息服務(wù)中的某些亂象。
以微信為代表的即時(shí)通信工具中,朋友圈是朋友親密互動(dòng)的陣地,兼具“大喇叭”的媒體屬性,能迅速產(chǎn)生一傳十、十傳百的傳播效果。然而,微信朋友圈里信息雜蕪,隨手轉(zhuǎn)等社交心理習(xí)慣,助長(zhǎng)了不負(fù)責(zé)任的謠言散播,還被強(qiáng)媒體屬性的部分微信公眾號(hào)廣為傳播。用戶不堪其擾,通過(guò)運(yùn)營(yíng)平臺(tái)投訴,卻發(fā)現(xiàn)往往石沉大海。
微信有超6億用戶,其中約4億活躍用戶,是當(dāng)前中國(guó)使用人數(shù)最多、活躍度最高的移動(dòng)即時(shí)通信工具。一起起謠言事件,破壞了正常的網(wǎng)絡(luò)傳播秩序,嚴(yán)重危害了公共利益;一起起用戶隱私泄露事件,警示著用戶的生命財(cái)產(chǎn)安全正面臨威脅。
己所不欲勿施于人。不希望自己成為謠言的受害者,就應(yīng)當(dāng)充當(dāng)網(wǎng)絡(luò)空間秩序的構(gòu)建者和使用者,避免成為造謠者和傳謠者。
朋友圈就該傳播正能量。我們不僅應(yīng)加強(qiáng)對(duì)謠言的甄別能力,規(guī)范發(fā)言,還應(yīng)努力成為真相的傳播者,用理智遏制謠言的傳播,用真相擊碎造謠者的不良企圖。這樣,朋友圈就能夠傳遞正能量。
新華網(wǎng):朋友圈就應(yīng)該傳遞正能量傳統(tǒng)設(shè)問(wèn)2015天津13.(10分)閱讀材料,則答問(wèn)題。我國(guó)1994年正式接入互聯(lián)網(wǎng),目前在用戶規(guī)模,網(wǎng)上信息資源利用等方面已經(jīng)位居世界前列。迅猛發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)信息傳播渠道和網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái),以及將世界各國(guó)聯(lián)系在一起的國(guó)際互聯(lián)岡體系,對(duì)杜會(huì)各領(lǐng)域產(chǎn)生著日益深遠(yuǎn)的重大影響。今年3月,“互聯(lián)網(wǎng)+”一詞被政府工作報(bào)告使用后,國(guó)內(nèi)正在不斷衍生出“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療”,“互聯(lián)網(wǎng)+安全”等熱點(diǎn)話題。如果“互聯(lián)網(wǎng)+政治生活”,將對(duì)我國(guó)政府的工作產(chǎn)生哪些積極影響?13.(10分)①利用互聯(lián)網(wǎng)渠道,政府可以提高管理和服務(wù)的質(zhì)量與效率,打造為人民服務(wù)的政府②利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),政府可以更好地接受人民的監(jiān)督,促進(jìn)科學(xué)、民主決策,提高政府的公信力,③通過(guò)國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)體系有利于開展政府間的國(guó)際合作:展示良好的國(guó)家形象。2015海南24.(18分)閱讀材料,完成下列問(wèn)題。
信息技術(shù)的快速發(fā)展推動(dòng)“大數(shù)據(jù)時(shí)代”的到來(lái),大數(shù)據(jù)具有數(shù)據(jù)體量大、類型多、處理快、價(jià)值高等特征。人們借助互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算等先進(jìn)技術(shù)手段,多視角、全方位挖掘數(shù)據(jù),梳理、分析相關(guān)信息,為生產(chǎn)生活服務(wù)。
大數(shù)據(jù)正在成為政府改革和轉(zhuǎn)型的技術(shù)支撐,甲市民政局用大數(shù)據(jù)核對(duì)17.4萬(wàn)保障房申請(qǐng)戶的戶籍人口、住房等海量信息,很快檢出1.7萬(wàn)不符合條件的申請(qǐng)戶。乙市整合衛(wèi)星、氣象、交通、市政等方面的信息數(shù)據(jù),合理調(diào)配公安、消防、城管等方面的力量,協(xié)同應(yīng)對(duì)一場(chǎng)百年未遇的臺(tái)風(fēng)和暴雨,避免了生命財(cái)產(chǎn)的巨大損失。(1)結(jié)合材料和所學(xué)政治知識(shí),分析大數(shù)據(jù)對(duì)提高政府公共服務(wù)能力的作用。(10分)24.(1)①便于全面高效收集與整合交通、環(huán)境、資源、戶籍人口等信息;(2分)為政府決策提供科學(xué)依據(jù),提高決策水平;(3分)②能夠在民生服務(wù)、城市管理等方面提高行政效率;(3分)
③有利于推進(jìn)政府公共服務(wù)體系建設(shè),增強(qiáng)服務(wù)能力。(2分)Gartner首席分析師張瑾大數(shù)據(jù)上政府應(yīng)該做兩件事,第一是合理地利用現(xiàn)有數(shù)據(jù)并實(shí)現(xiàn)共享,現(xiàn)在的一些政策和決策制定過(guò)程缺少真實(shí)客觀的數(shù)據(jù)作為支撐,相關(guān)部門之間也缺少數(shù)據(jù)共享和驗(yàn)證,從而導(dǎo)致偏差;第二,就是提供數(shù)據(jù)服務(wù),也就是依法實(shí)現(xiàn)信息公開和面向公眾的數(shù)據(jù)服務(wù),這不單單是大數(shù)據(jù)或者IT要解決的問(wèn)題,更是政府職能轉(zhuǎn)變的問(wèn)題。透明的政府:大數(shù)據(jù)促進(jìn)政府和公眾互動(dòng),讓政務(wù)透明,幫助政府進(jìn)行社會(huì)管理和解決社會(huì)難題。智慧的政府:大數(shù)據(jù)真正跨越政府內(nèi)部協(xié)同的鴻溝,大大提高工作效率,降低政府運(yùn)行成本。責(zé)任的政府:大數(shù)據(jù)提高政府決策的科學(xué)性和精準(zhǔn)性,提高政府預(yù)測(cè)預(yù)警能力以及應(yīng)急響應(yīng)能力,越來(lái)越多的政府?dāng)P棄經(jīng)驗(yàn)和直覺,依賴電子政務(wù)的數(shù)據(jù)和分析進(jìn)行決策。推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化39.(10分)“一方水土,一方文化,這里是北京。”北京擁有豐富的文化資源,行走在這片古老而又充滿活力的土地上,親近文化遺產(chǎn),探訪名人故居,走入創(chuàng)新基地……我們會(huì)獲得豐富的文化體驗(yàn)。某校開展“漫游北京”文化實(shí)踐活動(dòng),圍繞“燦爛文明”“紅色記憶”“魅力創(chuàng)新”三大主題向同學(xué)們征集活動(dòng)意向。請(qǐng)完成下表。
39.所選地點(diǎn)與主題相符,能將個(gè)人生活中的文化體驗(yàn)與學(xué)科知識(shí)有機(jī)結(jié)合,認(rèn)識(shí)到中華文化的價(jià)值,樹立文化自覺和文化自信,情景理交融。知識(shí)角度:中華歷史文化遺產(chǎn)是我國(guó)歷史文化成就的標(biāo)志。愛國(guó)主義是中華民族精神的核心,要弘揚(yáng)與傳承中華民族精神。文化創(chuàng)新不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,促進(jìn)文化的繁榮等。綜合探究試題(社會(huì)實(shí)踐活動(dòng))2015北京卷39題等級(jí)等級(jí)描述第一等級(jí)能將個(gè)人生活中的文化體驗(yàn)與學(xué)科知識(shí)有機(jī)結(jié)合,準(zhǔn)確運(yùn)用《文化生活》知識(shí)說(shuō)明所選地點(diǎn)的文化價(jià)值,情景理交融。第二等級(jí)能在一定程度上結(jié)合個(gè)人文化體驗(yàn),較為準(zhǔn)確地運(yùn)用《文化生活》知識(shí)說(shuō)明所選地點(diǎn)的文化價(jià)值,但不夠具體充分。第三等級(jí)應(yīng)答與試題無(wú)關(guān);重復(fù)試題內(nèi)容;沒(méi)有應(yīng)答。運(yùn)用所學(xué)知識(shí),分析將“魯班鎖”作為禮物送給德國(guó)總理的寓意。2016會(huì)考題:孔明鎖,也叫八卦鎖、魯班鎖,曾廣泛流傳于漢族民間的智力玩具。是中國(guó)古代漢族傳統(tǒng)的土木建筑固定結(jié)合器,民間還有“別悶棍”“六子聯(lián)方”“莫奈何”“難人木”等叫法。不用釘子和繩子,完全靠自身結(jié)構(gòu)的連接支撐,就像一張紙對(duì)折一下就能夠立得起來(lái),展現(xiàn)了一種看似簡(jiǎn)單,卻凝結(jié)著不平凡的智慧。本題屬于開放性試題。評(píng)分觀察的行為特征:根據(jù)材料信息,運(yùn)用所學(xué)知識(shí),推測(cè)并分析禮物的寓意。理論闡述:2分;寓意解讀:3分。經(jīng)濟(jì)角度:經(jīng)濟(jì)全球化、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作等;政治角度:國(guó)家間的共同利益、友好交往、合作共贏等;文化角度:文化交流與傳播、中國(guó)傳統(tǒng)文化等;哲學(xué)角度:聯(lián)系的觀點(diǎn)、對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)等。示例:破解難題,面向未來(lái),合作創(chuàng)新,共同發(fā)展。將“中國(guó)智慧”與“德國(guó)技術(shù)”完美結(jié)合,推動(dòng)“中國(guó)制造”與“德國(guó)制造”深層次合作,推動(dòng)“中國(guó)制造”向“優(yōu)質(zhì)制造”升級(jí),互利共贏,造福兩國(guó)人民。發(fā)言提綱2014新課標(biāo)卷39.閱讀材料,完成下列要求.馮洪錢是一名基層獸醫(yī)工作者,1959年,當(dāng)?shù)孛耖g老獸醫(yī)用一味草藥治好了20多頭病豬,這使年輕的馮洪錢深受震撼.他立志傳承發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)獸醫(yī)藥事業(yè),編撰《民間獸醫(yī)草本》,滿足社會(huì)的需求。他訪問(wèn)過(guò)數(shù)百個(gè)獸醫(yī)站,拜訪了成百上千位老獸醫(yī)、老藥農(nóng),廣泛收集民間處方,查閱古醫(yī)書、古農(nóng)書、地方志,追蹤國(guó)外最新科技成果,創(chuàng)辦中草藥百草園、中草藥制藥廠,與同事一起先后研制成功精寶素等10多種草藥制劑,治愈了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的疫病牲畜。經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦,歷時(shí)半個(gè)世紀(jì),馮洪錢終于在于2008年完成了系列著作《民間獸醫(yī)草本》,共計(jì)638萬(wàn)字,插圖2353幅。書中收錄3505種中草藥,附方40000多則。《民間獸醫(yī)草本》“匯古今獸醫(yī)本草之大成,集民間獸醫(yī)經(jīng)驗(yàn)之精華”,馮洪錢被譽(yù)為“當(dāng)代李時(shí)針”,被評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀科技工作者,并榮獲全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆#?)結(jié)合學(xué)習(xí)馮洪錢的事跡,班級(jí)舉行“我的青春,我的夢(mèng)”主題班會(huì),請(qǐng)你以“理想、奮斗、價(jià)值”為關(guān)鍵詞擬寫一份要點(diǎn)或發(fā)言提綱,要求言簡(jiǎn)意賅,每個(gè)關(guān)鍵詞對(duì)應(yīng)相應(yīng)要點(diǎn),總字?jǐn)?shù)100字左右。(6分)關(guān)鍵詞答案示例分值評(píng)分要求理想理想是人生的奮斗目標(biāo)和事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。要將個(gè)人需要同國(guó)家與社會(huì)的需要相結(jié)合,樹立和堅(jiān)定理想。0—2分僅答案“理想是人生的奮斗目標(biāo)和事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力”或“將個(gè)人需要同國(guó)家與社會(huì)的需要相結(jié)合”的給1
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