2023-2024屆高考作文模擬寫作“合適的才是最好的”導(dǎo)寫及范文高考作文模擬寫作：“合適的才是最好的"導(dǎo)寫及范文

作文題目

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

同樣一只鞋,并不是所有的人穿了都會合腳。——緒儒斯

沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝——魯迅

各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。——費孝通

以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

寫作指導(dǎo)

材料分析:

材料“鞋”“腳"為喻,指出無論是個人的選擇,還是國家、民族發(fā)展道路的制定,都需要根據(jù)自身的際,本民族的文化規(guī)定,切不可盲目照搬照抄。像中國這樣的大國,更應(yīng)走中國式的現(xiàn)代化發(fā)展道路。

材料二認(rèn)為應(yīng)借鑒、吸收外來一切優(yōu)秀的文化,以發(fā)展、壯大自己。

材料三意即人們要懂得各自欣賞自己創(chuàng)造的美,還要以包容的心態(tài)欣賞別人創(chuàng)造的美,進而取長補短,將各自之美融合在一起,才能實現(xiàn)理想中的大同美。

參考立意:

①找準(zhǔn)自己的位置,合適的才是最好的,照搬照抄要不得。

②取彼之長,補己之短:海納百川,有容乃大。

③相信自己,尊重本民族的文化,增強個人自信、文化自信、道路自信。

④遵循人與人、民族與民族一律平等的原則,尊重它們之間的差異,以寬容的心態(tài)欣賞別人創(chuàng)造的美。

⑤文化既是民族的又是世界的,既要堅守自我,又應(yīng)互相借鑒,以共同推動人類文明的發(fā)展和繁榮。

范文展示

鞋子合了腳還要合了意

中央主要領(lǐng)導(dǎo)說，鞋子合不合腳穿了才知道。又有人說，鞋子合了腳還要合了意才能賣出去。看起來，似乎只要鞋子合了自己的腳，且合了自己的意，便萬事大吉。

事實上，鞋子合適不合適，有時并不完全由我們個人說了算，還要看環(huán)境容許不容許。穿鞋子是文明的標(biāo)志，一個社會對不同鞋子的包容是文明進步的標(biāo)志。

用毀壞身體來適應(yīng)美，是對個體生命的殘害。

中國古代有“削足適履”的悲劇，鞋子不合適，把腳削去一塊來湊合鞋的大小，這種不合理地遷就湊合，是對個體生命的殘骸。無獨有偶，安徒生筆下的王子依據(jù)落下的水晶鞋尋找灰姑娘時，就有愛慕虛榮的女孩為了證明自己合穿鞋子而把腳削小去適應(yīng)水晶鞋的大小。如果為求合乎要求，而牽強臨時修正自己，結(jié)果不但事與愿違，而且還會得不償失。鞋子的碼數(shù)大小，總有配對大小的腳。如果是生就一雙大腳的，而擺在面前的只有擠不下的小鞋子，也可另選一雙大碼的鞋子，大不必在自己的腳上動刀。用毀壞身體來適應(yīng)美，“削足適履"不僅沒有了美，反而對個體生命造成傷害，成為一出悲劇。

用統(tǒng)一尺碼來人造美，是對個體生命的侮辱。

古人講美，眉要形如柳葉，口要狀似櫻桃，笑不露齒，腳要三寸。宋代以后，人們把裹過的腳稱為“蓮”，“三寸金蓮"要求腳不但要小至三寸，而且還要弓彎，這種說法雖然夸張；但將雙足纏成尖形并且四趾彎向足底的標(biāo)準(zhǔn)，不僅是已經(jīng)嚴(yán)重的傷害了個體生命，更是古代封建社會對婦女的人格上的侮辱。直到辛亥革命后，從城市到鄉(xiāng)村的纏足之風(fēng)才逐漸被廢除。纏足的消亡，顯示了婦女的解放和地位的提高。用統(tǒng)一尺碼來人為制造所謂的美，“三寸金蓮”是時代的產(chǎn)物，體現(xiàn)了對個體生命的侮辱，最終成為一場鬧劇。

用單一色調(diào)來約束美，是對個體生命的否定。

文革時期的時尚是穿洗得發(fā)白的舊軍裝，無論什么衣服普遍有補丁，文革時期最流行的鞋子是解放鞋。1966年“文革"開始，毛澤東穿上軍裝，戴上紅衛(wèi)兵袖章，在天安門城樓檢閱了數(shù)以千萬的紅衛(wèi)兵。受到鼓舞的女學(xué)生們把長辮子剪成短發(fā)，梳成兩個小辮子，戴上軍帽，穿上軍裝，腰扎皮帶，足蹬解放鞋，和男同學(xué)一個模樣。用單一色調(diào)來約束美，這是對個體生命的否定。

改革開放讓人們的精神與審美得到了解放，鞋子也便百花齊放。當(dāng)下社會，五彩繽紛的鞋子成了人們幸福生活的標(biāo)志，也成了人們自由精神的一面鏡子。羅素說：參差多態(tài)乃幸福本源。鞋子的世界精彩了，人類的文明也便歡騰起來了。

和鞋子的文明一樣漸漸變得多元的，還有我們的社會文化：我們學(xué)會了接納很多不同的思想，譬如一國兩制、中國特色的社會主義；我們學(xué)會了欣賞很多不同的人，譬如六門功課亮紅燈的韓寒，譬如讓兒子退出學(xué)校由自己親自進行教育的鄭淵潔，譬如草根明星大衣哥朱之文；我們學(xué)會了為不同的活法鼓掌，譬如“中國最著名的屠夫”北大才子陸步軒，譬如身價40億的“土豬大王"陳生，譬如“網(wǎng)壇一姐”李娜的體制外勝利。

當(dāng)然，不要僅僅要求鞋子能夠容得下我們，我們也要能夠容得下鞋子。容得下不同的鞋子，并且能夠容許每一個人自己作主選擇鞋子的社會，才有可能走出更寬廣的道路，創(chuàng)造更具生命活力的文明。

寬容是一種人生底蘊

近日讀到這樣一段話：“人若沒有高度，看到的全是問題；人若沒有格局，看到的全是雞毛蒜皮。"反復(fù)咀嚼，頗有感觸。這里面既包含著思維視野問題，也闡釋了一種做人品質(zhì)。海納百川，有容乃大。一個人無論是站位高還是格局大，都離不開寬容這一人生底蘊。一個人有了寬容的人生底蘊，就能修煉出非凡的氣質(zhì)、灑脫的境界、寬廣的胸懷。寬容，是對人對事的包容、理解和接納，是一個人思想成熟、精神充實、心靈豐盈的重要表現(xiàn)。

人們常說：“宰相肚里能撐船。”大量事實證明，能夠?qū)捜輨e人的人往往是無私和大度的，因為他們懂得站在別人的角度去看問題。荀子有言：“君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。”凡事看淡一些，看開一些，不計較，少一些紛爭，就少很多是非。所以，無論得到還是失去，都別去計較。真正有水平的人，都不在無關(guān)緊要的事情上斤斤計較。因為他們懂得，計較越多，失去的越多；越是糾結(jié)，往往越會適得其反。寬容的背后，蘊藏的是強大的內(nèi)心，是挺直的脊梁，更是博大的胸懷。心若計較，處處都有怨恨；心若放寬，時時都見陽光。

寬容是需要磨礪的一種品性。泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。現(xiàn)實中，由于每個人的家庭出身、社會經(jīng)歷、文化程度、所處環(huán)境和思想修養(yǎng)等各不相同，性格也注定各異。人的性格雖然多樣，但寬容品性都是其中值得肯定的積極因素。學(xué)會寬容，說起來容易做起來不易，生活中難免遇到不順心的事，許多人也難免因此產(chǎn)生情緒、滋生怨氣。這個時候，尤其需要磨礪寬容的品性，以平和的心境坦然面對種種不如意。要知道，氣量小、易發(fā)怒，相當(dāng)于拿別人的錯誤來懲罰自己。一個人要想博采眾長、與人和睦相處，就要有包容的智慧與寬容的涵養(yǎng)。做人做事，應(yīng)該嚴(yán)于律己、寬以待人，心胸開闊、襟懷坦蕩。

寬容是做人不可缺的格局和智慧。人不可能生活在真空里，總要與社會接觸，與人相處，建立各種人際關(guān)系。如何與人和諧相處，是需要修煉的人生智慧。其中，做到容言很重要，就是要善于虛心聽取他人的意見建議。讓人把話講完，是大度，是謙恭，是強而不銳，也是有力量的充分體現(xiàn)。人和人之間需要以誠相待。做到誠以待人，就要有容人之量，善于取人之長。多取人之長補己之短，才能讓自己的思想境界和能力素質(zhì)不斷