20232024學年高二上學期期中考試卷語文命題人：高二語文備課組本試卷共8頁，滿分150分，考試時間150分鐘。一、基礎知識積累（22分）1.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）《詩經·秦風·無衣》中，表現戰士們同仇敵愾的句子是：_______________，_______________。（2）《春江花月夜》中，“_______________，_______________”這兩句話，浸透了人事變化、江月永恒的哲理。（3）在《春江花月夜》中，通過動作描寫，寫出思婦內心極度痛苦的句子是：“_______________，_______________。”（4）《將進酒》中表現作者對權貴的否定，又無法改變現實的詩句是：_______________，_______________。（5）蘇軾在《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中，以“_______________，_______________”兩句表現自己夢里歸鄉，與妻子相見的情形。2.下列句子中，加點的成語使用恰當的一句是（）A.他性格比較內向，平時沉默寡言，但是一到課堂上就變得振振有詞，滔滔不絕，所以他的課很受學生歡迎。B.也許是大家都知道巴金老人對玫瑰情有獨鐘，一束束象征熱情與朝氣的紅玫瑰將冬日里巴老的病房裝點得春意盎然。C.1998年初，國際足聯秘書長布拉特宣布參加國際足聯主席的競選，歐洲足聯主席約翰松也積極參與競選，一時間國際足聯主席一職炙手可熱。D.由于發表網絡歌曲的門檻很低，網友原創的歌曲都可以傳到網絡上去，這也造成了網絡歌曲創作的魚目混珠。3.下列解釋不正確的一項是（）A.鄉試：明清兩代通常每三年在各省省城舉行一次，由于是在秋季舉行，所以又稱為秋闈。鄉試第一名稱為“解元”。B.祭酒：古代主管國子監或太學的教育行政長官。唐代的韓愈、明代的崔銑都曾任過國子監祭酒。C.稷下學宮：戰國時期魯國的高等學府，因設于臨淄稷門附近而得名。當時的儒、法、墨、道、陰陽等各學派都匯集于此，他們興學論戰、評論時政和傳授生徒，孟子和荀子等大師都曾來此講學，是戰國時期“百家爭鳴”的重要園地。D.殿試是皇帝主試考試。參加殿試的是貢士，取中后統稱為進士。殿試分三甲錄取。一甲賜“進士及第”的稱號，二甲賜“進士出身”的稱呼，三甲賜“同進士出身”的稱呼。4.下列加點詞解釋不正確的一項是（）A.故不積跬步，無以至千里。（無以：沒有用來……的（人、事、物））B.今者出，未辭也，為之奈何？（奈何：怎么辦）C.如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（何……為：還要……干什么）D.由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”（比及：如果）5.下列各項中，詞語解釋全部正確的一項是（）①士不可以不弘毅弘毅：志向遠大，意志堅強②雖至天下之為盜賊者，亦然盜賊：偷竊財物的人③越有難，吳王使之將有難：發兵侵吳④學不學，復眾人之所過復：重復，反復⑤必知亂之所自起，焉能治之焉：如何，怎么⑥欲治其國者，先齊其家齊：使......整齊有序⑦惻隱之心，仁之端也端：發端，萌芽⑧強行者有志強行：勤勉而行A.①②③⑤⑥ B.①③⑥⑦⑧C.②③⑥⑦⑧ D.②③④⑤⑥二、現代文閱讀。（共35分）（一）信息類文本閱讀（19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：王國維先生說：“凡一代有一代之文學。”如果說在20世紀上半葉，拉美文學主導性的體裁是詩歌，那么從20世紀60年代開始，長篇小說就成為拉美文學最有力的代表。詩歌能抒懷詠志、唱出個人的聲音，而小說則能講述民族的寓言。在拉丁美洲人民爭取解放的斗爭中，一種新的拉丁美洲共同體意識逐漸成形，這種意識影響到文學，同時也被文學所塑造。拉美新小說講述的不僅是一地特有的故事，更是整個拉丁美洲的故事。例如在《百年孤獨》中作為拉丁美洲象征的小鎮馬孔多，第一次見到火車的居民只能以“一個嚇人的東西，好像一間廚房拖著一個鎮子”來形容這一現代發明，它既是進步的許諾，又似不祥之兆。對于他們來說，火車如同神話般魔幻。從這個意義上說，“魔幻”意味著欠發達，意味著尚未祛魅的狀態。馬爾克斯和他的同行們講述的，就是當時生活在欠發達狀態中的拉丁美洲人經歷的歡欣與苦難，他們一次次被點燃又一次次被澆滅的希望。當然，“魔幻現實主義”不等于當時拉美小說的全部。這些拉美故事不斷突破小說自身的界限，或與其它藝術形式有所聯系，或邀請讀者一起向傳統的小說閱讀方式發起挑戰，它們意味著新的結構、新的語言。富恩特斯的《最明凈的地區》讀起來就像在觀看墨西哥現代藝術家創作的巨幅壁畫；科塔薩爾的《跳房子》更為大膽，讓讀者自己去選擇章節的閱讀順序。在這些作品中，我們能感受到作家無窮的創造力和拉丁美洲人民不竭的生命力。這些力量的積聚，要突破小說固有的邊界，要釋放太多的能量。從20世紀70年代起，拉美文學就難以復制那種劃時代作品集中誕生的熱鬧場面了，但其余波仍久久未平。在文學后輩們如伊莎貝爾·阿連德的《幽靈之家》中，能明顯看到《百年孤獨》的影子，羅貝托·波拉尼奧的《荒野偵探》也帶有《跳房子》的痕跡。60年后回看，這就是拉美文學的“走出去”，是拉美作家以飽含原創性的精神、跨越國界和大洲的眼光和氣度，嘗試了小說創作的新的可能性，實現了拉美小說的現代化與國際化。這也是拉美“文學爆炸”在熱鬧過后留下的一份寶貴的經驗遺產。(摘編自張偉劫《六十年后，拉美“文學繁榮”再回首》)材料二：新時期作家對馬爾克斯大規模的學習借鑒帶來新時期文學魔幻寫作的繁盛，也必然帶來“影響的焦慮”和“同質化”的隱憂，這使作家們對亦步亦趨的“魔幻”寫作心懷警惕，并極力追求魔幻創作的獨創性與個人化特征，獲得文學創作的超越與突破。美國學者哈羅德·布魯姆在《影響的焦慮》中認為詩人對其先驅者的態度，是一種愛與恨相交織的焦慮，感到自己想要表達的情感已經被前人表達過。中國新時期作家的魔幻寫作也始終伴隨著這種“影響的焦慮”；面對悠久而深厚的中國魔幻文學寫作的歷史與傳統，面對成就巨大的拉美魔幻現實主義大師，中國新時期作家的魔幻寫作還有創新的可能嗎？作家又如何才能超越雙重的“影響的焦慮”，實現創新與突破？莫言早在80年代就曾表示要逃離福克納和馬爾克斯這“兩座灼熱的高爐”去建構屬于自己的文學世界。他用強大的現代意識去覆蓋傳統，用外來的技法去書寫中國經驗。他并不因為“影響的焦慮”而排斥中外經典的影響，而是在接受中外影響之后通過納入現代意識與中國經驗而獲得超越、實現獨創。最終，莫言通過拉美文學經典的技法與中國經驗、現代意識的融匯整合，創造出融鬼怪故事與超驗感覺為一體的“東方魔幻現實主義”小說。中國新時期文學的魔幻寫作不僅一直處在“影響的焦慮”中，也日益面臨著同質化危機。一些批評家認為“中國文學過度馬爾克斯化”。這表露了人們對于同質化創作的警惕和擔憂，也表達了人們對中國文壇的“馬爾克斯模仿秀”的不滿。那么，中國文學的魔幻寫作如何才能保持自我個性而不被同化？中國文學的魔幻寫作該如何應對同質化危機？中國作家在魔幻寫作中要保有自我，創作要自成一格，就必須與馬爾克斯等魔幻現實主義大師保持一定距離，特別要警惕跟風式的寫作。只有當作家懷著高度的創作自覺性，才有避免魔幻寫作同質化的可能。我們也要警惕那種思想匱乏、為“魔幻”而魔幻的文學寫作，當代文學的魔幻敘事應該注重文學的精神內涵與形式技法的統一，否則，必然“跑偏”走入創作困境。我們要重視中外文化的交流與融合，也要盡力保持中國文學與外國文學相區別的異質性因素從而保有中國文學的獨特個性。我們深信，只有在中國作家與外國作家之間、中國文學與外國文學之間保持一種“和而不同”的態勢，中國當代文學的魔幻寫作才能擺脫“影響的焦慮”與同質化的危機。(摘編自曾利君《馬爾克斯與中國文學》)6.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（)A.就文學的價值而言，小說能夠書寫一個民族的心靈寓言，而詩歌只能抒發個人的情懷，因而小說的價值要高于詩歌。B.在拉美一些作家看來，受近代文明的沖擊，拉美人民在民族覺醒獨立的過程中充滿艱辛魔幻文學能展現他們的心靈歷程。C.馬爾克斯的魔幻現實主義文學深刻影響了中國新時期作家的創作，而不約而同的模仿又間接導致人們對作品同質化的憂慮。D.中國作家想要去同質化，就不能對馬爾克斯等大師亦步亦趨，而是要保持適當距離，必須要對自己的創作保有自覺性。7.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.閱讀一些拉美作家的作品，我們能感受到作者無窮的創造力和拉美人民的生命力，這力量突破并挑戰著小說傳統的閱讀方式。B.伊莎貝爾·阿連德的《幽靈之家》充分借鑒了《百年孤獨》，這足以表明60年代的拉美經典魔幻現實主義小說的劃時代意義。C.莫言注重建構自己的文學世界，他摒棄傳統，用外來的技法去書寫中國經驗，進而創造出“東方魔幻現實主義”小說。D.“魔幻”是一種文學創作技法，有利于作品更好地展現相應的思想內容，但是只重“文”而忽略“質”的創作容易走入困境。8.下列論據，不能支撐材料一“不斷突破小說自身的界限”觀點的一項是()A.阿萊霍·卡彭鐵爾的《追擊》采用了與音樂中交響曲的各個樂章相呼應的故事結構。B.略薩的《綠房子》如電影鏡頭般輪流展現不同時空中并行、最后交織在一起的故事。C.莫泊桑的小說《項鏈》遵循了發生、發展、高潮、結局的單線結構模式，脈絡清晰。D.卡夫雷拉·因凡特的《三只憂傷的老虎》從小說標題開始就拋出一系列的文字游戲。9.根據材料一，簡要概括20世紀60年代后拉美小說的主要特征。10.根據材料解釋“和而不同”創作理念的內涵，并分析其對中國魔幻文學創作的啟示。（二）文學類文本閱讀（16分）閱讀下面的文字，完成小題。文本一：窮人的專利權狄更斯我的名字叫約翰。學的是打鐵的行當。打十九歲那年起，人家看見我沒幾根頭發，就一直管我叫“老約翰”了。現時我已經五十六歲了，頭發并不比上面提到的十九歲的時候多，可也不比那時候少，因此，這方面也就沒有什么新的情況好說。我發明過一種螺絲，掙了二十鎊錢，這筆錢我這會兒還在用。整整有二十年工夫，我都在斷斷續續地搞一樣發明，邊搞邊改進。上一個圣誕節前夜十點鐘，我終于完成了這個發明。完成之后，我喊我妻子也進來看一看。這時候，我跟我妻子站在機器模型旁邊，眼淚簌簌地落到它身上。我把凡是能節省下來的錢統統都用在模型上了。我想自己去申請專利。我的姻兄弟，西布羅密奇的喬治·貝雷臨死的時候遺留給我的妻子、他的姊妹一百十八鎊零十個先令的英格蘭銀行股票。我和我妻子一直還沒有動用過這筆錢。我們倆都同意拿這個發明去申請專利。我的朋友威廉·布徹替我寫了一封信給倫敦的湯姆斯·喬哀。我乘“四等車”上了倫敦，在湯姆斯·喬哀那里租了一間為期一個禮拜的房子。湯姆斯·喬哀說要申請專利，第一步得向維多利亞女王提交一份申請書。我在靠近司法院法官弄的桑掃普頓大樓里找到了一位推事，在他那兒提出了陳述書，付了十八便士。他叫我拿著陳述書和申請書到白廳的內務部去，把這兩份東西留在那里請內務大臣簽署，繳付了兩鎊兩先令又六便士。六天后，大臣簽好了字，又叫我拿到首席檢察官公署去打一份調查報告。我照他說的去辦了，繳付了四鎊四先令。我臨時住在湯姆斯·喬哀那里，租期已經延長了一個禮拜，這會兒五天又過去了。首席檢察官寫了一份所謂例行調查報告，打發我帶著這份東西到內務部去。內務部根據它搞了個復本，他們把它叫做執照。為了這張執照，我付出了七鎊十三先令六便士。這張執照又要送到女王面前去簽署，女王簽署完畢，再發還下來，內務大臣又簽了一次。我現在已經在湯姆斯·喬哀那里住到了第三個禮拜了，費用挺大，我只好處處節儉過日子。我感到自己都有點泄氣了。在林肯旅社的專利局里，他們替我的發明搞了一份“女王法令草案”的東西，還準備了一份“法令提要”。就為這份東西，我付了五鎊十先令六便士。專利局又正式謄寫兩份法令文本，一份送印章局，另一份送掌璽大臣衙門。這道手續下來，我付了一鎊七先令六便士，外加印花稅三鎊。這個局里的謄寫員謄寫了女王法令準備送呈簽署，我付了他一鎊五先令。再加印花稅一鎊十先令。接下來，我把女王法令再送到首席檢察官那兒簽署。我去取的時候，付了五鎊多。拿回來后，又送給內務大臣。他再轉呈女王。女王又簽署了一次。這道手續我又付了七鎊十六先令六便士。到現在，我呆在湯姆斯·喬哀那兒已經超過了一個月。我都不大有耐心了，錢袋也掏得差不多了。女王法令還得送到設在河濱大道上桑莫塞特公館的印章局去——印花商店也在那里。印章局的書記搞了一份“供掌璽大臣簽署的印章局法令”，我付了他四鎊七先令。掌璽大臣的書記又準備了一份“供大法官簽署的掌璽大臣法令”，我付給他四鎊兩先令。“掌璽法令”轉到了辦理專利的書記手里，謄寫好后，我付了他五鎊七先令八便士。在此同時，我又付了這件專利的印花稅，一整筆三十鎊。接著又繳了一筆“專利置匣費”，共九鎊零七便士。各位，同樣置辦專利的匣子，要是到湯姆斯·喬哀那里，他只要收取十八個便士。接著，我繳付了兩鎊兩先令的“大法官財務助理費”。再接下來，我又繳了七鎊十三先令的“保管文件夾書記費”。再接著，繳付了十先令的“保管文件夾協理書記費”。再接下來，又重新給大法官付了一鎊十一先令六便士。最后，還繳付了十先令六便士的“掌璽大臣助理及封燙火漆助理費”。到這時，我已經在湯姆斯·喬哀那里呆了六個禮拜了。這件得順利通過的發明已經花掉了我九十六鎊七先令十八便士。這還僅僅在國內有效。要是帶出聯合王國的境界，我就要再花上三百鎊。（陳才宇譯有刪改）文本二：狄更斯以獨特的創作手法和創新角度，在小說里為廣大讀者講述了19世紀的英國社會現實，他通過批判現實世界的方式，生動刻畫了當時英國社會眾多人物，并以幽默的創作手法，引發讀者反思。自然幽默、夸張幽默以及犀利幽默之間彼此呼應、彼此影響，讓讀者在閱讀過程中感受到濃厚的諷刺意味，深切體會作品中的黑暗社會。這樣的幽默既能使人發笑，也能引人深思，在極大程度上強化了作品的可讀性，深化了其內涵。（節選自《論〈霧都孤兒〉小說中狄更斯的幽默藝術》，有刪改）11.下列對小說相關內容理解，不正確的一項是（）A.小說開頭約翰嘮嘮叨叨描述自己的頭發與綽號，盡管這和他申請專利權沒有直接關系，但使人物形象更加豐滿。B.“我”在整整二十年里，都在陸續地研究發明改進，并把省下來的錢都用在模型上，可見“我”是熱愛創造發明的。C.文中多次談到“我”在湯姆斯·喬哀家租住的事情，體現老約翰內心情感的變化，也暗示老約翰經濟狀況的窘迫。D.這件發明專利申請雖然過程繁瑣，花掉了“我”巨額的費用，但卻順利通過了，仍舊傳達了“我”的喜悅之情。12.下列對小說藝術特點分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文中寫姻兄弟西布羅密奇的喬治·貝雷給約翰妻子留下英格蘭銀行股票，為后文情節發展做鋪墊，使后文“我”辦理專利權花費近百英鎊合理化。B.小說通過約翰的自述進入情節，以人物個性化的表述，不厭其煩地敘事，用高度的藝術表現力塑造了人物形象。C.湯姆斯·喬哀是小說中的次要人物，也是小說中的線索人物，貫穿故事情節發展的始終，有力推動故事情節的發展。D.作者以約翰的生活經歷為中心構思情節，通過辦理專利權的流程揭示社會問題，從而突出文章主題。13.小說以“我”為敘事視角，有什么好處？請結合文本簡要分析。14.文本二強調了狄更斯一貫的語言風格——幽默、諷刺。請結合文本一的內容簡要分析這種語言風格的表達效果。三．古詩文閱讀。（共29分）（一）閱讀下面的文言文，完成下面小題。仲尼居，曾子侍。子曰:“先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨，汝知之乎?”曾子避席曰:“參不敏，何足以知之?”子曰:“夫孝，德之本也。教之所由生也。復坐，吾語汝。身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。《大雅》云:‘無念爾祖，聿修厥德。’”子曰:“愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。愛敬盡于事親，而德教加于百姓，刑于四海，蓋天子之孝也。《甫刑》云:‘一人有慶，兆民賴之。’”在上不驕，高而不危；制節謹度，滿而不溢。高而不危，所以長守貴也；滿而不溢，所以長守富也。富貴不離其身，然后能保其社稷，而和其民人。蓋諸侯之孝也。《詩》云:“戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。”非先王之法服不敢服；非先王之法言不敢道；非先王之德行不敢行。是故非法不言，非道不行。口無擇言，身無擇行。言滿天下無口過行滿天下無怨惡三者備矣然后能守其宗廟。蓋卿、大夫之孝也。《詩》云:“夙夜匪懈，以事一人。”資于事父以事母，而愛同；資于事父以事君，而敬同。故母取其愛，而君取其敬，兼之者父也。故以孝事君，則忠；以敬事長，則順。忠順不失，以事其上，然后能保其祿位，而守其祭祀。蓋士之孝也。《詩》云:“夙興夜寐,無忝爾所生。”用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母。此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝無終始，而患不及者，未之有也。曾子曰:“甚哉，孝之大也!”子曰:“夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。天地之經，而民是則之。(節選自《孝經》)15.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。言滿天下A無口過B行滿天下C無怨惡D三者備矣E然后F能守其宗廟16.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.“仲尼居”“居”指在家閑居，與《登泰山記》中“而半山居霧若帶然”的“居”不同。B.“不敢惡于人”中的“惡”指憎恨，討厭，與《兼愛》中“交相惡則亂”的“惡”不同。C.社稷，土神和谷神的總稱，后成為國家的象征，反映了中國古代以農立國的社會性質。D.“如臨深淵”的“臨”指面對，與《岳陽樓記》中“把酒臨風”的“臨”相同。17.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）A.天子的孝道指侍奉父母竭盡愛、敬之心,并能用此孝道教化萬民，使四海百姓得以效法。B.諸侯孝道指穿合禮法的衣服，說合禮法的言論，做合乎道德的事情，守住自家的宗廟。C.士的孝道指具備忠誠又順從的品德，以此侍奉君主和尊長，進而能長守對祖先的祭祀。D.普通老百姓的孝道指合理利用自然界的規律，謹慎行事，節約費用，以俸養父母。18.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）曾子避席曰:“參不敏，何足以知之？”（2）故自天子至于庶人，孝無終始，而患不及者，未之有也。19.對于諸侯而言，如何做才能安其社稷，和其民人？結合文本簡要概括。（二）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。詠風王勃肅肅涼風生，加我林壑清。驅煙尋澗戶，卷霧出山楹①。去來固無跡，動息如有情。日落山水靜，為君起松聲。【注】①山楹：指山間的房屋。20.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.詩的首聯描述了炎熱未消的時節，為使林壑清爽，習習涼風飄然而起。B.詩人希望風驅散煙霧，使自己能夠尋訪澗底的人家，看見山間的房屋。C.頸聯寫風雖然來去無痕，但一起一息仿佛都發自內心真情，合人心意。D.尾聯寫日落西山、萬籟俱寂之時，風仍然不止息，吹響松濤，予人歡樂。21.后人贊此詩“有情”，請結合本詩主題，談談你對“有情”的理解。四、語言文字與運用（4分）閱讀下面的文字，完成下面小題。姓名