導(dǎo)入新課

司馬遷說：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”1936年10月19日，魯迅先生不幸病逝。“趕快收斂，埋掉。忘記我，管自己的生活?！边@是他最后的遺言。然而，我們能忘記他嗎？十三年后，著名詩人臧克家寫下了《有的人──紀念魯迅有感》。

有的人紀念魯迅有感學(xué)習(xí)目標：1、理解詩歌哲理性的深刻的內(nèi)涵，學(xué)習(xí)魯迅的偉大精神。2、了解詩歌中對比手法運用的特點。3、嘗試有感情的朗讀并背誦詩歌。臧克家，現(xiàn)代著名詩人，山東省諸城人。1933年出版第一部詩集《烙印》。深受廣大群眾的喜愛。以后又相繼出版了《泥淖集》，《嗚咽的去煙》，《泥土的歌》，《春風(fēng)集》，《歡呼集》及《臧克家詩選》等詩集。1949年10月19日，是魯迅先生逝世13周年紀念日。當時，全國各地人民第一次公開隆重地開展了各種紀念活動，詩人臧克家親自參加了首都人民的紀念活動，瞻仰了魯迅故居，“對著這遺跡，想念魯迅的一生，心里感慨很深，便于11月1日寫就了此詩。此詩自發(fā)表以來，一直受到讀者喜愛，廣為流傳。寫作背景運交華蓋欲何求未敢翻身已碰頭破帽遮顏過鬧市漏船載酒泛中流橫眉冷對千夫指俯首甘為孺子牛躲進小樓成一統(tǒng)管他冬夏與春秋自嘲橫眉冷對千夫指俯首甘為孺子牛魯迅原名周樹人，字豫才，浙江省紹興人，是我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家，思想家，革命家。主要作品有：小說集《吶喊》，《彷徨》散文集《朝花夕拾》散文詩集《野草》雜文集《墳》，《熱風(fēng)》等有的人活著他已經(jīng)死了；有的人死了他還活著。有的人騎在人民頭上：“呵，我多偉大！”有的人俯下身子給人民當牛馬。有的人把名字刻入石頭，想“不朽”；有的人情愿作野草，等著地下的火燒。有的人他活著別人就不能活；有的人他活著為了多數(shù)人更好地活。騎在人民頭上的人民把他摔垮；給人民作牛馬的人民永遠記住他！把名字刻入石頭的名字比尸首爛得更早只要春風(fēng)吹到的地方到處是青青的野草。他活著別人就不能活的人，他的下場可以看到；他活著為了多數(shù)人更好地活著的人，群眾把他抬舉得很高，很高。有的人－紀念魯迅有感有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。有的人，騎在人民頭上：“呵，我多偉大！”有的人，俯下身子給人民當牛馬。有的人，把名字刻入石頭，想“不朽”！有的人，情愿作野草，等著地下的火燒。有的人，他活著別人就不能活；有的人，他活著為了多數(shù)人更好地活。騎在人民頭上的，人民把他摔垮；給人民作牛馬的，人民永遠記住他！把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得更早；只要春風(fēng)吹到的地方，到處是青青的野草。他活著別人就不能活的人，他的下場可以看到；他活著為了多數(shù)人更好地活著的人，群眾把他抬舉得很高，很高。有的人/活著騎在/人民頭上的，他/已經(jīng)/死了；人民/把他摔跨；有的人/死了給人民/作牛馬的，他/還活著。人民/永遠記住他！

把名字/刻入石頭的，有的人名字比尸首/爛得更早；騎/在人民頭上：“啊，我/多偉大！”只要春風(fēng)/吹到的地方，有的人到處/是青青的野草。俯下身子/給人民當牛馬。

他活著/別人/就不能活的人，有的人他的下場/可以看到；把名字/刻入石頭/想“不朽”；他活著/為了多數(shù)人/更好地活著的人，有的人群眾/把他抬得/很高，很高。情愿/作野草，等著/地下的火燒有的人他活著/別人/就不能活；有的人他活著/為了多數(shù)人/更好地活。再讀詩歌

理解詩句意思，看看你還有哪些詩句的意思是不明白的。先在小組內(nèi)交流，把解決不了的問題提出來吧。1、有的人活著，他已經(jīng)死了；

有的人死了。他還活著。前一句指的是騎在人民頭上作威作福的人，他們只是軀殼活著，雖生猶死，生命毫無價值；后一句指的是一生為人民、甘愿做人民牛馬的人，這種人雖生命不復(fù)存在了，但他們的思想、精神永駐人間。2、有的人/騎在人民頭上：“呵，我多偉大！”

有的人/俯下身子給人民當牛馬。一個“騎”字，深刻地揭露了反動統(tǒng)治者驕橫的形象，兇暴的本質(zhì)；“呵，我多偉大”刻畫了反動統(tǒng)治者的外強中干、自我吹噓的丑態(tài)，對反動派進行了有力地諷刺；對于魯迅先生，則用“俯下身子給人民當牛馬”刻畫了魯迅先生崇高而感人的形象。3、情愿作野草，等著地下的火燒。這里表現(xiàn)了魯迅把自己的一切獻給革命事業(yè)的高貴品質(zhì)。魯迅的散文詩集叫《野草》，他在《野草》的《題辭》里說：“我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下運行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無可朽腐。”4、把名字刻入石頭的/名字比尸首爛得更早；只要春風(fēng)吹到的地方/到處是青青的野草。把名字刻入石頭的人，是想流芳百世，實際上這種人活在世上，靈魂早已死去，早已臭名昭著。青青的野草則給人以無限生機、無限希望的感受和聯(lián)想，這里表現(xiàn)了廣大人民群眾對魯迅先生的無比崇敬和愛戴之情。品味詞語你覺得詩中哪些詞語用得形象生動？為什么？請細心揣摩，大家一起來交流吧！1、有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了。他還活著。

第一個“活”字充滿了鄙夷和輕蔑。第二個“活”字是作者對魯迅偉大一生的充分肯定和贊美。這里的兩個“活”字所寄托的感情有什么不同呢？2、有慨的人/騎在人生民頭燙上：剩“呵撐，我鍬多偉胸大！脂”有鑼的人/俯下凳身子張給人炸民當尤牛馬驅(qū)。“騎掩”字砌生動球地表遞現(xiàn)了航反動店派欺叢壓人嫌民，蜻作威紙作福繡的丑旬態(tài)。這個缺“騎像”字卷寫出返了“浙有的濱人”餓怎樣抄的表遺現(xiàn)？3、騎泡在人乖民頭焰上的/人民掉把他摔垮；給滲人民杯作牛科馬的/人民羽永遠膏記住萬他！人民詢要推侍翻反猛動派輔，打磨倒反胖動派繞，把稍仇恨廁和力駁量凝米聚在窮一個隨“摔幸”字鞏上，菌“垮算”作媽為結(jié)暗果又裝形象濁地表麗現(xiàn)了義反動老派的允可恥袋而又災(zāi)必然舌的下蝕場。這里鼓的“陡摔垮遲”有講什么其深刻忌的含磁義呢江？三讀踩詩歌思考里：詩歌特是為古紀念臣魯迅衡先生閘（“景有的暑人”體）而漢寫，昆但為虧什么炮還要趙寫反墨動統(tǒng)渴治者君（“侍有的案人”閉）？蕉這樣核寫的祝用意苗是什暢么？這里裁運用確了對憲比的懸手法姓。1、每脖一小靠節(jié)前插后兩歡句話隸構(gòu)成杏對比維。2、第昨二小赴節(jié)和久第五宣小節(jié)祖構(gòu)成噸對比雕。3、第蹦三小拍節(jié)和孕第六掩小節(jié)居構(gòu)成駝對比販。4、第抽四小圣節(jié)和銅第七拆小節(jié)炒構(gòu)成癥對比昨。請找縫出文刮中具悅體運義用對鑄比的學(xué)手法蒼的地諒方。領(lǐng)悟火詩歌短主旨這首揮詩不在只是書寫對限魯迅晃的懷鳴念，杏還通蒼過與厭魯迅嗓截然黃相反袍的“破有的認人”縣的對比，批饑判了胖那些蜻騎在下人民址頭上剩的統(tǒng)皮治者婆和壓唱迫者嶺，熱旺情歌模頌了兔魯迅壁先生示為人鋸民無宜私奉擴獻的淘可貴煮精神姓，號蓄召人愿們做成真正思有價蛋值的佳人。1.文中興寫了癥幾種曠人？匙是哪凈幾種路人？為什盈么要憤寫這摸另種忙人？2.由此缺看出宏本文灑采用還的表貪現(xiàn)手苗法是慰什么裂？文中饅寫了兩種果人，庭其實勞是兩絞種對潤立的止階級，射寫另毛種人側(cè)是為水了反法襯魯其迅的荒偉大本文艦的表切現(xiàn)手每法是匙對比再讀本解詩，碗思考柱：請找出蹤蝶每節(jié)鋸詩中譜的對已比一.活著閣－－汁－－申死了死了另－－扎－－帳活著二.騎在玩人民鑼頭上臣－－砌俯身幅做牛勁馬三.刻名硬字想察不朽擇－－囑情愿瓜做野庸火，診等火撿燒四.別人趕不能汪活－喉－為升多數(shù)裳人更兇好的亞活五.摔垮煎－－匆記住六.名字核爛的塞更早撈－－框到處殘是青葬青的啞野草七.下場竄可以乳看到臣－－睬抬舉笑的很海高很匙高“活刮”－絮－肉慮體還音在“死辯”－旺－精錄神已截亡死－頸－肉木體不習(xí)在活－哭－精辣神永漿存各從哪方面對比的突出魯迅什么精神有的武人騎在交人民遙頭上駐：“始呵，棍我多駁偉大驗”有人的俯下劑身子拴給人奪民當鳳牛馬對人民盤的態(tài)詠度作威磚作福橫行仰霸道全心握全意為人內(nèi)民服滴務(wù)有的未人把名亦字刻細入石校頭，唇想“離不朽酬”有的斑人情愿陰作野愁草，愛等著嶼地下牽的火延燒對人生籍的目去的活著廟為自己死后長想留稍名為人蒸民而牙戰(zhàn)斗為革易命愿占獻身有的束人他活悼著別服人就猛不能四活有的病人他活孤著為元了多攝數(shù)人挨更圣好地俯活對社會豎的影棗響侵害于別人停的利自益捍衛(wèi)慶別人笑的利辯益騎在人民溉頭上荒的人民貍把他蘇摔垮登；給人精民作仰牛馬陰的人民也永遠款記住直他!把名遼字刻靜入石追頭的名字煎比尸蠟首爛騎得更那早；只要塊是春漁風(fēng)吹錘到的禮地方到處音是青掠青的貸野草全。他活蜜著別掃人就恥不能蔽活的餓人他的居下場枝可以逢看到精；他活奮著為昨了多毀數(shù)人欠更好裹地活焰著的冷人群眾扇把他吧抬舉貍得很糧高高匯。兩種掩人的釀不同月下場魯迅殼的骨踐頭是局最硬端的，冰他沒肯有絲毫值的奴填顏和養(yǎng)媚骨腿。這自是殖慌民地半賺殖民廳地人盯民最扮可寶動貴的竿性格。糖魯迅湊是在弄文化周戰(zhàn)線月上代治表全民嫌族的稱大多異數(shù)向珠著敵磨人沖罪鋒陷陣往的最園正確資，最途勇敢孩，最摧堅決，柜最忠笑實，蘋最熱沾忱的升空前婆的民族竹英雄陣。魯披迅的榮方向蜂就是鑒中華民疫族新蹲文化障的方專向。--裕--薪--躍--褲--漿-毛澤詢東你還知道懷哪些劫為人井民服能務(wù)的專典范？袁隆盤平葉欣李素暢麗大搞剪科研興國銀利民關(guān)鍵勝時刻勇于忌獻身全心號全意做好豎本職作為21世紀組的中怠學(xué)生投，我們卻應(yīng)該怎么做？把魯迅丟的俯佛首甘惑為孺所子牛的精周神化著為自蒙己學(xué)貨習(xí)的柄動力，驢刻苦逗努力速，發(fā)測奮圖特強以期桶學(xué)有旗所成甩，報餡效祖鵝國報效別人民沖?。瑁想S師贈顏語來總結(jié)崖吧！肺！學(xué)習(xí)斬了這葛首詩蝦，我榮們懂謝得了扎哪些知識完和道禽理？一，仙人應(yīng)貴該怎俱樣活符著？二，喚對人荷民的蘇不同企態(tài)度地，負會得著到奴人民擋怎樣泄不同浸的回科報？要為人膝民，阻為社貌會，峰要勤左勤懇陽懇，樂于鍬奉獻栽。這沙樣的纏人生鳳才有鉛價值朗。騎在人民勝頭上浮的，胡終被晶人民拾打倒甘愿寧為人茫民獻粒出一暈切的具人，誦則在人民銅心中蛛永生水。一.本文承的表榨現(xiàn)手廊法是什么錘？二.詩中綠的議兇論有皂什么特點冬？對比形象移化野草籌，根勻本不盟深，熊花葉殘不美侍，然色而吸偽取露取，吸邪取水員，吸慎取陳共死人想的血唉和肉余，各用各奪餐取它診的生想存。但我靠坦然君，欣更然。遮我將助大笑電，我宵將歌糠唱。我自湖愛我盛的野深草，甲但我駛憎惡貪這以站野草販作裝敢飾的訴地面變。地火缺在地偏下運牙行，泡奔突金；熔誓巖一靜旦噴襖出，搜將燒玻盡一嘗切野恨草，造以及園喬木濟，于勿是并效且無葉可朽月腐。但我致坦然鴿，欣章然。發(fā)我將穴大笑魔，我覽將歌莊唱。1.上文閉的體但裁是謹