人間童話讀后感人間味道讀后感

我始終覺得書店是個好地方，又寧靜又有情調，還能與各類作家的作品來個偶遇，往大了說去，還能遇到自由的精神和心憧憬之的遠方。

在書店我就看到了這本《人間味道》，上面畫著一只我最愛的大閘蟹，一看又是汪曾祺寫的，遂買之。以為汪曾祺是依據他鐘愛的美食而寫的回憶或者故事，結果發覺他寫的不僅僅是關于那些和食物有關的回憶，還從食材本身動身，談論了地理人文和社會形態。

汪先生起初是以小說名世，寫散文按他的說法是“摟草打兔子——捎帶腳”，但是到了晚年，他的小說寫的越來越少，散文反而成為了他的主業。他散文最大的特點就在于自由，因此作品“既有舊文人的影子，但又有一種現代的難以名狀的人生體驗”，并“力圖把現代生活韻律古典化”。鑒于他散文獨特的風格，《汪曾祺散文集》便按其內容的不同，分類分冊出版了《人間味道》《人間草木》《人間小暖》《人間有戲》等。

我所購置的這本《人間味道》便是他所寫的吃食了，很多人都寫過談吃食的文章，如梁實秋的雅舍談吃，唐魯孫談天梯鵝掌，沈宏非談最難將息等。但要論寫家常吃食，汪先生是獨一無二的。天梯鵝掌、雅舍談吃還有花蟹鮑魚，都未免有一點貴族化了。但要說到咸菜、臭豆腐、蘿卜、莧菜等，卻是老百姓家常桌上必不行少的吃食了。

與其他談吃的作家不同，汪先生談吃食，不喜去細考它們的出處，而更關注食物本身的味道。之前看袁枚的《隨園食單》，就總覺得欠煙火氣，既不能作為食單，又不能勾起食欲，由于寫的更多是“吃”的理論而非實際感受。汪先生的吃，寫得更平易近人更接地氣，又不流于俗套，往往感到仿佛親嘗其味。大家都知道他是高郵人，連我這種平常對咸鴨蛋沒有特殊愛好的，看到文中所說“尋常食用，一般都是敲破‘空頭’，用筷子挖著吃。筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了”，還是眼饞了一把。

他寫甜，“無錫炒鱔糊放那么多糖！包子的肉餡里也放許多糖，沒法吃！”寫臭，“臭豆腐就貼餅子，熬一鍋蝦米皮，白菜湯，好飯！”寫鮮，“以茶油炒，鮮嫩腴美，不行名狀，或以少許臘肉同炒，更香?！睂懴?，“外面有一層薄薄的脆殼，咬破了，里面似乎什么也沒有，一包清水，羊尾油已經化了。這東西只宜供佛，人不能吃，由于太好吃了！”所以說，酸甜苦辣咸，最好是什么都要嘗一嘗，什么都要試著去承受。

汪先生不僅寵愛品嘗食物的味道，也關注其背后的文化。書里提到最多的幾句話就是北方人對待某種食材如何，而南方人又是一種什么樣的態度。無論是豆腐腦該咸的還是甜的，月餅里究竟該不該放肉，元宵節吃的是湯圓還是元宵，番茄炒蛋要不要加糖……

我最佩服汪曾祺的便是，明知他是高郵人，通篇文章看完，卻不知道他究竟算是南方人？還是北方人？他好像沒有什么特殊偏袒的菜系，什么食物都能侃侃而談，就連他自認不擅長喝的茶，他都能寫兩三篇文章，這是一件很了不起的事。

他所關注的食物背后的文化，應當說就是民俗文化，所以在他的吃食散文中，就隱藏著一種醇厚的生活境地。汪先生給予這些飲食以風致和光榮，因此他所寫的食物和口味，便就包含著人生的性情與哲理。一方水土養一方人，一方食物也就蘊含了一方人的性情。在《苦瓜像瓜嗎？》一篇中，他寫以苦瓜自喻的“苦瓜和尚”石濤這個人物，就寄寓了一種不隨流俗的孤傲之氣；在《口味、口音、興趣》中，他寫一位母親為了不吃牛肉的孩子去外地能適應生活，特地買了牛肉跟他討教做法，寫這樣的飲食態度就寄寓著人的胸襟與度量?！翱谖秾捯稽c，雜一點，南甜北咸東酸西辣，都去嘗嘗，對食物如此，對文化也應當這樣。”“口味單調一點，耳音差一點，也還不要緊，最要緊的是對生活的興趣要廣一點。”

我想即便是放在當下，放在那些所謂不再固步自封的年輕人身上，也是很難像汪曾祺那樣去承受那么多元的事物。他在書里寫到人就是要什么東西都要吃一下，什么都要嘗試一下，“這就和讀書一樣，我想你們都明白我想說的是什么了?！?/p>

人間童話讀后感共2

篇一：童話讀后感

在八歲那年我看了我一生中第一本無圖的本，那就是《安徒生童話》。那時的我年幼無知全部的故事一笑而過，如今我再看這本書時，又是一番味道。

安徒生盼望人間消失一個漂亮幸福的世界，在這個世界里人們都具有高尚的品質和抱負、英勇和舍己為人的獻身精神。他在這方面制造了不少令人難忘的形象，如“海的女兒”——她把“人”看得那么名貴和莊重，她不惜犧牲自己的幸福去換一個“人”的靈魂；“野天鵝中的艾麗莎”——她冒著一切危急，忍受著一切誹謗，以最大的毅力和堅韌的精神，使得她的哥哥們得救；“拇指姑娘”——她雖然長得身材微小，但她卻具有一個宏大的靈魂，她追求光明，她也最終獲得了光明給別人也給自己制造幸福。

安徒生盼望我們能在一個幸福的世界中生活和成長。在《賣火柴的小女孩》中，他讓那個受盡了饑餓和嚴寒的小女孩和她的祖母“在光明和歡樂中飛走了，越飛越高，飛到既沒有嚴寒，也沒有饑餓，也沒有憂愁的地方去了——她們是跟上帝在一起！”這是他對我們抱有的美妙和藹良的愿望吧。

篇二：童話讀后感

讀了《安徒生童話》，我不禁感慨道：好書！

在這本書里面，我最喜愛的一篇是：《老頭子做事總不會錯》，我從中知道，他們是一對很要好的夫妻。

在一個農舍里，住著一對老夫妻。他們雖然財產特殊少，但是感情很好，生活得很歡樂。

老頭子帶著一匹馬去趕集。在路上，他遇到了一個趕牛人，于是他用自己的馬換了一頭牛。接著，他又遇到了一個趕羊人，于是就用牛換了羊??最終他抱著一只雞來到一家酒店旁邊，觀察那里有人有一袋爛蘋果，于是就交換了。這時有兩個外國人對老頭子說：“我打賭，回去肯定會被老婆罵！賭注是一百二十磅金幣?！崩项^子同意了?；氐郊?，老頭子把和別人交換東西的事告知了老婆。()他的老婆不但沒罵他還親了他一下。那兩個外國人見了只好給了他們一百二十磅金幣。

《安徒生童話》也是一本有意的書。其實我們都知道，書中的上帝，就是“愛”與“正義”的化身，但是事實上這種“盼望”在現實生活上是不行能實現的，相反只會加深苦惱。

故事里很多人物都經過磨歷，我們要在光明和歡樂中越飛越高，飛到我們幸福的此岸。

篇三：童話讀后感

我利用業余時間又看了一遍《格林童話》，卻得到了與以前不同的感受?；蛟S，有些人會認為童話很稚嫩，純屬虛構，到了三年級還讀《格林童話》但是，假如你認真的閱讀，就會發覺里面藏著很多人生道理。以前我看這本書，只看故事情節，卻忽視了它的寓意。而現在再次看這本書，我有了深刻的體會：做人要和善。

善，這個字眼對我們來說并不生疏。它是一種傳統美德、是心靈美的表達、是來自靈魂深處的東西。生活中經常會看到這樣的景象：在公交車上，有人毫不遲疑地讓座；在商店里，有人把多找的零錢義無返顧地還給營業員；在街頭，有人會伸出援手，把兜里的錢或多或少投進乞丐求討施舍的碗里等等，其實，這些都是善的表現。

和善的人終究會有好的結果的，所謂“善有善報“就是這個道理?！陡窳滞挕分小痘夜媚铩愤@則故事中的仆人公灰姑娘，盡管受盡了繼母與姐姐們的欺侮與污辱，但心地照舊和善，最終獲得了幸福。

然而，并不是全部的人都是和善的，惡毒的人總會遭到懲處?！栋籽┕鳌分械耐鹾缶褪呛芎玫睦印ＫХ桨儆嫞粨袷侄蔚負p害白雪公主，末了卻為了那顆嫉妒心而活活氣死。

人間童話讀后感共3

讀著《人間童話》里的故事，我猶如變成走進兔子洞的愛麗絲，進去前和出來后，身心完全不一樣了。一個全新的世界誕生在眼前，只管朝著光明的那方，一路采擷花香，一路收獲笑靨，一路漸漸長大。閱讀這樣賞心悅目的文字，我的心靈仿佛被一場大雨沖刷過一樣，多么舒適??！好看，好玩，好聽，我讀了又讀，卻從來不會產生厭煩的感覺，每次拿起來都不舍得放下。要是全世界的童話書故事書，都能讓孩子產生這樣的感覺就太好了。

《快遞》中那個快遞員，每天風吹日曬，很辛苦地送著快遞，脾氣有些不好，常常發火吵架。被惹火了的“我”歇斯底里，很想和他大吵一架。但是看到快遞員額上的汗，心下不忍，伸手給擦了擦，想不到這樣一個不經意的舉動讓快遞員“猛然流淚了”，由此想到自己的女兒，心底的父愛開頭泛濫?！拔摇遍_頭勸慰他，陪著他一起流淚。兩個原本劍拔弩張的人，開頭親人般地相處。讓這個世界不再急躁的妙方，除了愛，只有愛??！

《潔凈》中的老大爺，每天負責清掃“我”居住的小區里的衛生，盡管做著最一般的工作，卻常把自己的垃圾車整理得干潔凈凈，體風光面。雖然他才拿著一千多元的工資，但對待工作可仔細了，一年四季把小區的路掃得一塵不染。當小區的住戶請他修剪花草時，他從不收取費用。他的心靈是多么潔凈質樸??！

《小攤》中的修鞋