高效能人士的七個習慣讀書心得體會范文五篇近日，利用春節假期的時間，拜讀了?高效能人士的七個習慣?一書，俯卷仰思，感觸頗深。下面給大家整理的高效能人士的七個習慣讀書心得體會范文五篇，希望大家喜歡!

高效能人士的七個習慣讀書心得體會范文1

?高效能人士的七個習慣?是一本倍受推崇的書，我的公眾號名稱中的“高效能〞正是源自此書。作者史蒂芬·柯維，是美國著名的管理學大師。

從書名看起來，這似乎是本成功學的書籍。

事實上，它遠遠不止教誨我們如何成功，在我看來，它是人生路上的一盞明燈。

它講述的不是急功近利的成功速成法，而是基于人類本身特點總結出的成長原那么。

有一個著名的祈禱詞這樣說：上帝，請賜給我們胸襟和雅量，讓我們平心靜氣地去理解不可改變的事情;請賜給我們力量去改變可以改變的事情;請賜給我們智慧，去區分什么是可以改變的，什么是不可以改變的。

什么是“可以改變〞的?不是別人，不是世界，是自我。

而要改變自我，就要終身學習，不斷成長。那里的學習和成長，不是簡單的看書、掌握一些知識和方法就能實現的。

在自我成長的道路上，這本書能給我們很好的指引。

那么，阻礙我們成長最大的障礙是什么呢?

作者認為，思維定式對我們的影響宏大。就像出去旅行卻拿了一張錯誤的地圖，再努力也是南轅北轍。

電視劇?都挺好?中的蘇明玉和?歡樂頌?中的樊勝美，就是因為不一樣的思維定式活成了不一樣的結局。

同樣是在重男輕女的環境中長大，蘇明玉在父母試圖犧牲她成就兄弟時，果斷的選擇了和家人分裂，并且一向致力于經過自我的努力活得更好。

而樊勝美卻成了父母及哥哥一家的提款機，把改變命運的打破口放在了嫁個有錢人上，大好的光陰不去學習提升，而是用在美容和參加飯局上。

女人的成功靠自立自強還是靠男人?

這樣不一樣的思維定式對人生的選擇有宏大的影響。對高效能人士來說，轉變思維定式才能實現根本的改變。

書中在實現個人領域成功方面提到了三個習慣：進取主動、以終為始和要事第一。個人領域成功的關鍵是從依靠到獨立。

蘇明玉和樊勝美二人不一樣的思維定式，導致她們這三方面做出了不一樣的選擇。

習慣一：進取主動。

很多時候，我們之所以停滯不前，并不是命運對我們有多么苛刻，而是缺乏進取的態度。

明明白要過好日子就要腳踏實地，卻把期望寄托在虛無縹緲的事上，比方中大獎，高富帥踏著七彩祥云拯救自我等等。

其實，僅有自我才是救世主。

蘇明玉靠自我，主動去爭取事業成功和經濟獨立，事業感情雙豐收。樊勝美想靠婚姻，進取主動都花在了和有錢人打交道上，結果呢?可是是被人當成了飯局上的“菜〞。

習慣二：以始為終。

沒有目的，所有的努力就像沒頭蒼蠅在亂轉。生活中不乏踏實肯干的人，可以沒有目的，就像挖井人，這挖一下，那挖一下，力沒少出，沒有成效。

要解決這個問題，作者提出了一個非常行之有效的方法：撰寫個人使命宣言。寫出自我此生想要成為怎樣的人，想要實現的夢想。

蘇明玉的目的就很明確，和很多一不如意就跳槽的人相比較，她在一項事業上努力，對自我的要求嚴格，不斷自我成長，這樣的人，有可能因為運氣因素成就有上下，但都能過的不錯。

而樊勝美呢?她的目的看似明確：嫁個有錢人，可實際上，這個目的非常模糊，不確定因素很多，沒有把自我做為撰寫人生劇本的作者，這種情形下，就容易被牽著鼻子走，成了飯局上的一盤“菜〞而不自知。

習慣三：要事第一。

作者把時間的使用方式分成了四種：重要緊急、重要不緊急、緊急不重要、不緊急不重要。

其中，對個人成長最有用的是第二種，包括建立人際關系、規劃長期目的等，而有害的那么是第三類和第四類。

蘇明玉的成功，很大的因素在于有“貴人相助〞，而貴人，并不是莫名其妙的從天而降的。

樊勝美的失意，一大原因是應對職業天花板得過且過，不去尋求打破，自我都放棄了，怎樣會有人來主動幫助呢?

而現實中有不少人，包括我自我，一邊拿著刷朋友圈、刷劇，一邊感慨生活不易，這種把時間花在不重要不緊急的事務上的行為，只會離夢想生活越來越遠。

介紹了三大個人領域成功的習慣后，作者指出，公眾領域的成功是一個從獨立到互賴的過程。

那里的互賴，不是依靠，而是在人際關系中具有雙贏思維，可以知彼解己、統合綜效。

習慣四：雙贏思維。

一個人損人利己的思維方式指導下，是難以在公眾領域獲得成功的。所謂雙贏，就是雙方或多方都能得到自我想要的。

蘇明成在應對問題時，想到的就是“剝削〞妹妹。而在家庭成員之間，想長期損人利己是很難實現的，最終只能收獲苦果。

而利人利己才是長久的人際交往之道。在實現不了“雙贏〞時，作者認為，放棄才是最好的選擇。

習慣五：知彼解己。

聆聽別人的心聲，理解對方的需求，這是有效溝通的根底。而在現實生活中，我們容易用自我的感受去確定別人的行為，甚至好為人師，這樣做只會導致溝通不暢，影響情感交流。

在育兒過程中，我發現這一點尤為重要。

記得大寶剛上幼兒園不久，以往屢次問我：“媽媽，為什么我要上幼兒園呀?〞我只是很簡單的告訴她小朋友都要上幼兒園，可以學知識，認識新朋友。

之后我才明白，原先那段時間她在幼兒園被欺負了。

以后孩子再提出類似問題或要求請假時，我就注意多和她交流，找到原因，看是和小朋友發生矛盾了還是被老師批評了。及時溝通會讓孩子覺得媽媽理解自我。

習慣六：統合綜效。

這個習慣主要是指前面的五個習慣并不是互相隔絕的，綜合運用的效果會更好。

這個習慣使用的前提是尊重個體差異，以此為根底進取主動的解決問題。

比方?都挺好?里的蘇家大嫂吳非，在應對蘇大強要買房并加保姆名字時，就很好的運用了這一點，實現了自我的目的。

在我們的工作、學習和生活中，很多需要解決的問題難以簡單應對，這種情景下，不坐以待斃，進取主動，定下目的，合理安排時間，追求雙贏，注重移情溝通，才能更好的解決問題。

習慣七：不斷更新。

俗話說：“磨刀不誤砍柴工〞，僅有不斷更新才能不斷進步產能。那里的更新是全方位的，包括身體、精神、智力、社會情感。

無視這一點，即使以前有一手好牌也可能有個壞結果。

比方蘇明哲，以往的天之驕子，在工作后沒有規劃好職業開展途徑，還任性的在蘇母去世后立即回國導致丟了工作。

而一向不被父母重視，缺乏資源的蘇明玉，卻經過不斷的自我提升，成了蘇家孩子里最成功的。

真正的改變是思維方式的改變，僅有看世界的目光變了，世界才會改變。

高效能人士的七個習慣讀書心得體會范文2

閱讀史蒂芬.柯維?高效能人士的七個習慣?一書，對書中所介紹的7個習慣有了新的理解，雖然成功人士的七個習慣(即主動進取、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統合綜效和不斷更新)早已不是什么新穎的培訓主題了，但卻是為數不多的經典之一，當我系統地重溫這七個習慣的時候，還是可以有一些新的領悟的。

這本書第一章就提醒我們，要由內而外全面造就自我。高效能的生活是有根本原那么的，僅有當我們學會并遵守這些原那么，把這原那么融入到自我的品德中去，才能享受真正的成功和幸福。要由內而外地全面造就自我，首先要轉變思維，要改變現狀，首先要改變自我;要改變自我，先要改變我們對問題的看法，需要你自內翻開，敞開你的心靈，努力探尋你的心靈，因為生活源自于此。書中還講到品德為成功之本，品德比本領更加重要。有本領而品德欠缺的人可能會獲得一時的成功，但無法獲得長遠的成功。人的品質比他的言行更具說服力，品質好的人即使不能說也不會道、不擅長交際，也會贏得信任。比方此刻人才市場的招聘，招聘單位越來越看注應聘者的人品，因為他們相信，本領和技巧都是可以很快培養出來的，而一個人的品格卻是需要時間和復雜的條件下養成的。再如，一個好的企業必然秉承著正確的價值觀，一個好品格的員工更加容易認同這些正確的價值觀。個人要在任何領域真正實現高效能，必須同時具備高尚品格與本領。能平衡

開展這兩個元素的人，才能成為值得被信賴的人。

價值觀是什么?它是我們對人、事、想法、原那么的重要性及優先順序的認識，是自我選擇的信念與夢想。當一個人感知或確認自我的信念是真實的、可靠的，那他就會以此來指導自我的行為!而原那么是自然法那么或根本真理，它獨立存在于我們的認知以外(比方：正直、忠誠、自制、質樸、勇氣、同情心、奉獻、公正)，是人類良知的一部分，每一個崇高人生都是由原那么來塑造的，原那么控制了一切!雖然我們能控制自我的行動，但唯有原那么才能真正主宰這些行動所產生的結果。僅有我們將行為的、價值觀的結合到原那么的層次，將使我們的適用性更寬廣、格局更大、內心里更舒坦，而言行更能趨于一致。僅有專注于自我能控制的東西，放手自我不能控制的東西，并且有足夠的智慧來對二者作出區分，人才會活得少一點憂慮，多一點充實，才能做到真正的高效能。

思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。習慣對我們的生活有著極大的影響，因為他是一貫的，在不知不覺中，經年累月的影響我們的品德，暴露我們的本性，左右著我們的成敗。這本書告訴我們的七個好習慣，要我們進取主動、以始為終地開場行動，習慣是知識、技能與意愿的交融，關鍵是你想要做，自我有意愿。七個好習慣是實現個人與人際關系高效能的途徑，而其精華不僅僅體此刻每一個習慣，更蘊藏于各習慣之間的互相依靠關系及先后順序上。

習慣一：進取主動——人性的本質是主動而非被動的，人類不僅僅能針對特定環境選擇回應方式，更能主動創造有利的環境。個人愿景的原那么一向以主動行動，最終達成結果的一個過程，是自我主動進取的典范，比方，時常加班加點，任勞任怨，主動進取的本質是內心擁有選擇的力量。主動進取的人是一個擁有內在平安感和自信的成熟的人。當我們遇到外界刺激的時候，進取主動是源于價值觀和原那么做出的自我的選擇，采取主動，并承擔自我選擇的職責。理論進取主動的人會從我做起，一切操之在我。進取主動的另外一個層面是要堅持進取主動的心態，即專注和擴大我們的影響圈。

習慣二：以終為始——太多的人成功之后，反而感到空虛;得到名利之后，卻發現犧牲了更可貴的事物。所以，我們務必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前的堅持到底，是生活充滿意義。每個人都是自我人生的導演，撰寫著自我的人生劇本。個人、家庭、團隊和組織在做任何方案時，均先擬出愿景和目的，并據此塑造將來，全心投注于自我最重視的原那么、價值觀、關系及目的之上。所有事物都經過兩次的創造，先是在腦海里，其次才是本質的創造。其實自我指導的原那么就是以終為始的，他是心智創造先于實際創造，點燃生命的熱情。

習慣三：要事第一——自我管理的原那么。時間管理有諸多的著作，核心資料不外乎時間管理矩陣。有效管理是掌握重點式的管理，他把最重要的事放在第一位。我們總是被各種事物所左

右，我們總是隨波逐流，哪些事情緊急而重要?哪些事情重要卻不緊急?哪些事情緊急卻不重要?哪些事情不緊急也不重要?在有限的時間里，我們到底該怎樣做?要事第一給我們供給了一個模型：在沉著與救火之間，要做一個選擇。更多去關注重要而不緊急的事情，從此入手，消除干擾，啟動一個良性循環系統。書中提到的一個提議倒是可以試試，就是不管每一天被緊急的事情如何纏得無法脫身，也要抽一點時間來干自我重要的事情。重要的事，就是時刻臣服于自我的使命宣言。

習慣四：雙贏思維——人際指導的原那么雙贏思維是近年來的熱門詞語。雙贏者把生活看做一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。這個世界并不是非強即弱，非勝即敗的。人際交往有六個形式，即利人利己，損人利己，舍己為人，兩敗俱傷，獨善其身，好聚好散，而利人利己皆大歡喜才是雙贏的結果，世界之大，人人都有足夠的立足的空間，別人之得不視為自我之失。李光耀說過：擁有陽光已經足夠。雙贏思維做為一個概念人人都能理解，但養成一種習慣，卻需要正直、誠信、成熟、知足的雙贏品格和遠見灼識。尤其在我們這個時代，雙贏還需要必須的勇氣。其實我們所要做是，人人都養成雙贏思維的習慣，共建雙贏的規那么和體系，讓雙贏體系存在于我們的單位，我們的團隊，我們的家庭和我們的朋友中。

習慣五：知彼解己——移情溝通的原那么知彼解己有兩層意思，即擅長傾聽和換位考慮，正確合理表達自我的，讓別人理解

你的真正意思。首先，每個人在要表達自我的意見之前，先應當真心實意地去傾聽對方的表達，真心實意地理解對方的想法，從對方的角度考慮問題，這樣才能做到有效的溝通，不至于曲解對方的意思或者引發對方的防衛心理。其次，依從品德第一，感情第二，理性第三的原那么和順序來表達自我的意思和觀點。聽過和明白是兩回事，明白和明白是兩回事，明白和理解是兩回事，理解和運用是兩回事。溝通的四個根本原那么：專注、完好、接納、同理心;溝通的五個根本要素：點頭、微笑、傾聽、回應、做筆記;溝通分五心：喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心;溝通分四個層次：無視、假裝、選擇、留意;溝通又有四個誤區：價值確定、追根究底、好為人師、想當然。真正的傾聽是以平等和尊重為前提的，而真正的表達那么以品德與感情為根底。知彼需要仁慈心，解己那么需要勇氣，能平衡兩者，那么可大幅提升溝通的效率。高品質溝通時有一句話印象深入：同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易。這一原那么是人際交流的關鍵。

習慣六：統合綜效——創造性合作的原那么。統合綜效的根本心態是：假如一位具有相當聰明才智的人跟我意見不一樣，那么對方的主張必定有我尚未體會到微妙。每個組織都在強調;團隊精神，統合綜效其實是雙贏思維與知彼解己的行動版本，在有了雙贏思維作為思想根底和知彼解己作為溝通準那么后，合作以追求高效的組織行為也就水到渠成了。個人的力量是團隊和家庭統合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。合作中有一點很

重要，也就是擅長體察、學習和利用團隊成員的智慧，而不是覺得自我是團隊中最聰明的一員，要堅持謙虛的心態，要有虛懷假設谷的胸襟。統合綜效談的既非按照我的方式，亦非你的方式，而是整合提練出第三種遠勝過你我個人之見的方法。它是互相尊重的成果，不可是理解彼此，甚至是贊許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握時機的手法。理論統合綜效的人際關系和團隊會揚棄敵對的態度不以妥協為目的，也不僅僅止于合作，與人合作最重要的是，重視個體不一樣的心理、情緒、智能，以及個人眼中所見的的不一樣世界。這是創造式的合作，所謂聰明就是能正確感知世界，精明就是急于表現自我的聰明，擅長掩飾自我的聰明叫高明，可以左右高明的人叫英明。而現實世界里往往是精明的人太多，高明的人太少，英名的人根本上沒有。優秀團隊的特征之一即團隊成員的互補性，如唐僧師徒四人不失為一個優秀的團隊，他們中每一位團隊成員都有不一樣的才能和個性，也常有不一樣的見解甚至可以說他們每個人都有缺陷，但他們的目的是堅決和一致的，并且最終他們達成了目的。

習慣七：不斷更新——平衡的自我更新的原那么。人生最值的投資就是磨練自我，因為生活效勞人群都得靠自我，這是最珍貴的工具。所以不斷更新是前六個好習慣的源泉和動力，不斷更新身體、心智、精神和社會情感，僅有和-諧地開展自我這四個方面的本領，才能不斷提升我們的產能，才能保證其余六點習慣的履行和施行效率，不至呈現老化及疲態，并邁向新的成長之徑，也

才能堅持個人和組織的持續開展。人生最高明的投資策略莫過于在生理，心智，心靈及社會情感方面，從日積月累的進展中，不但拓展了自我成長空間，也協助了別人成長。工作本身并不可以帶來經濟上的平安感，僅有具備了良好的考慮、學習、創造和適應本領，才能立于不敗之地。

七個習慣并非零落、分散的心理法那么，它們是貼合人的成長規律。七個習慣澆灌出來的最高級、最完美、最甘甜的果實就是齊心合力，就是把自我、愛人、朋友和同事合眾為一。當今社會，成為高效能的個人和組織已經不再是一種選擇，而是一種必要，這是進入賽場的入場券。

高效能人士的七個習慣讀書心得體會范文3

本書那么講的是理論本領，它強調以原那么為中心，以人品為根底，以及到達個人效能和人際效能的“內外修煉〞;它不是高談闊論的說教，而是經過一些細微生動的故事來闡述自我的觀點;它涵蓋的不僅僅是一些大的管理和人生方面的東西，更可貴的是它還討論了一些詳細到家庭、教育、與人相處等方面的事情，可以說為我們開啟的不是一扇門，而是一扇扇門。

書中以七個習慣展開記述，它將習慣定義為“知識〞、“技巧〞、“意愿〞三者的混合體。習慣確實很重要，美國著名教育家曼恩曾說：“習慣就彷佛一版權法纜繩，我們每一天為它纏上一股新索，不要多久就會變的牢不可破。〞

所以說，不管是指導、職員、還是學生，養成良好的習慣是非常重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。書中還提到“成熟形式圖〞，即成長的三個階段，分別為依靠期、獨立期，互賴期。人類都是從依靠到獨立，然后從獨立到互賴。這三個階段中都會養成不一樣的習慣，也就產生了習慣的轉變。書中提到的七個習慣主要是：

一、進取主動個人愿景的原那么

他所說的進取主動不僅僅是指行事采取進取主動，還意味著為人必需要對自我的人生負責，進取主動是人類的天性，即使我們的生活受到了外界條件所控制。但作為一位指導，他的理智必須勝于沖動。甚至應當防止沖動。應可以慎重考慮，選定價值觀并將其作為自我行為的內在動力。

我們不管做什么，都應當主動而非被動。就像書中所說的那樣。人性的本質是主動而非被動的。人類不僅僅能針對特定的環境選擇回應方式。更能主動的創造有利環境。采取主動不等于膽大妄為，惹事生非或滋事挑釁，而是要讓人們充分認識到自我有職責創造條件。

二、以終為始自我指導的原那么

當今社會，成功人士并不算少，但大多數人成功之后，反而感到空虛，得到名利之后，都發現犧牲了更可貴的事物。所以，我們務必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前、堅持到底，使生活充滿意義。

書中所說的“以終為始〞有兩個原那么根底，一是“任何事物都是兩次創造而成。〞我們做任何事都有是先在腦中構思，即智力上的或第一次的創造。然后付諸諸理論，即體力上的或第二次的創造。也就是告訴我們不管做什么事都要先明確目的，根據目的在確定以后的理論。

“以終為始〞的另一原那么根底是自我指導。但指導決不一樣于管理，就像史蒂芬說的“成功甚至求生的關鍵并不在于你流了多少血汗，而在于你的努力方向是否正確。所以，無論在哪個行業，指導都重于管理。〞要想做一個好的指導，不妨以原那么為中心，撰寫一份屬于你自我的使命寓言，并付諸理論。

三、要事第一自我管理的原那么

這個習慣是一個讓人受益非淺的習慣。它可以說是前兩個習慣的詳細理論，書中提到“有效管理〞，有效管理就是掌握重點式的管理，它把最重要的事放在第一位。由指導決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點。時刻把它們放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動所左右。從這個意義上說，自我管理的本質就是自律和條理，是對方案的施行。

習慣一的根底是人類特有的四大天賦。即想象力、良知、獨立意志以及最重要的自我意識。習慣二的根底那么是想象力和良知這兩大天賦。而有效管理的先決條件就是發揮人類的第四大天賦獨立意志。有了它，我們就可以主動作為，而不是被動的聽命。

四、雙贏思維人際指導的原那么

我們總是把此刻這個社會當作競爭的角斗場。看事物也就是“非強即弱、非勝即敗〞。其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，別人之得不必就視為自我之失。利人利已者那么把生命看作是一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。

雙贏不是什么技巧，而是人際交往的哲學。史蒂芬列舉了六個交往形式，即：

損人利已(贏輸)舍己為人(輸贏)

兩敗俱傷(輸輸)獨善其身(贏)

利人利己(雙贏)好聚好散(無交易)

假如讓你選，你會選哪一個我認為最理的答案肯定是雙贏。那我們為何不向它開展呢要做到雙贏其實并不難，只要做到：誠信、成熟、知足就可以了。

五、知彼解已移情溝通的原那么

這個習慣主要講的就是人與人的溝通，移情聆聽是聆聽的一種，也是聆聽的最高境界。它是以理解為目的，聽者要以傾訴者的角度去看特事物，理解他們的思維形式和感受。

要做到知彼解已，首先你要尋求去理解對方，然后再爭取對方理解你，這一原那么是進展有效人際交流的關鍵。

六、統合綜效創造性合作的原那么

統合綜效是人類所有活動中最高效的一種，是對所有其它習慣的重要考驗和集中表達。它是以原那么為中心的指導方式和培育方式的精華，統合綜效可以激發、整合并釋放人類的最大潛能，前面的五個不一樣習慣都是為了能創造統合綜效的奇跡。

與人合作最重要的是：重視不一樣個體的不一樣心理，情緒與智能，以及個人眼中所見到的不一樣世界，假設兩人意見一樣，那么其中一人必屬剩余，與所見略同的人溝通，毫無好處，要有分歧才有收獲。

七、不斷更新平衡的自我更新原那么

養成了前面六個習慣還不夠，我們還要不斷的更新自我，磨練自我，因為生活與效勞人群都得靠自我，這是最珍貴的工具。

這一習慣就是個人產能，它維護并優化你所擁有的最重要資產你自我。它從四個層面更新你的天性。那就是：身體、精神、智力、社會性、情感。每個層面的更新都很重要。所以，僅有平衡好四個層面的更新進度，才能獲得最夢想的效果。無視任何一個層面都會對其它層面產生消極影響。

自我提升和完善是一種原那么，也是一個過程，一個在成長和轉變之間螺旋式上升的過程，一個人不斷完善自我的過程。

這七個習慣可以說是人生的精華，作為一個指導，應當養成這七個習慣。可我感覺，不管是指導、職員、還是學生，都應當養成這七個習慣。假如我們能有“進取主動〞的態度;“以終為始〞的愿景;“要事第一〞的把握;“雙贏思維〞的互賴;“知彼解已〞的溝通;“綜合綜效〞的合作;“不斷更新〞的創造。我相信，我們必須會走向成功的此岸。

高效能人士的七個習慣讀書心得體會范文4

讀完史蒂芬·柯維的?高效能人士的七個習慣?，掩卷沉思，感觸頗深。俗話說：“思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。〞習慣對我們的生活有極大的影響，因為它是一貫的，在不知不覺中，經年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。書中闡述的七個習慣不僅僅對于高效能人士有價值，也是人生自我修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。它表達的是一種新的思想程度，強調以原那么為中心，以品德為根底，要求“由內而外〞地實現個人效能和人際效能。

作者把習慣定義為“知識〞、“技巧〞與“意愿〞互相交織的結果，知識是理論范疇，指點“做什么〞以及“為何做〞;技巧告訴我們“如何做〞;意愿促使“想要做〞。要養成一種習慣，三者缺一不可。所以說假如想養成一個好的習慣，要經過不斷地閱讀和觀察總結來學習更多的規律和方法論，同時也要注意多理論，來獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，進取向上，讓自我有意愿去做一些應當做的事。

書中所闡述的七個習慣是密不可分的整體，相輔相成。習慣一：主動進取——個人愿景的原那么，即采取主動，為自我過去、此刻及將來的行為負責，并根據原那么及價值觀，而非情緒或外在環境來下決定，創造改變，進取應對一切;習慣二：以終為始——自我指導的原那么，個人、團隊和組織在做任何方案時，均先擬出愿景和目的，并據此塑造將來，全心投注于自我最重視的原那么、價值觀、關系及目的之上;習慣三：要事第一——自我管理的原那么，要事第一即本質的創造，是你的目的、愿景、價值觀及要事的組織與理論;習慣四：雙贏思維——人際指導的原那么，雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的考慮框架與心意，鼓勵我們解決問題，并協助個人找到互惠的解決方法，是一種信息、力量、認可及報酬的分享;習慣五：知彼解己——移情溝通的原那么，當我們改變以答復的心態，而以理解對方的心態去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進彼此關系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，那么可大幅提升溝通的效率;習慣六：統合綜效——創造性合作的原那么，統合綜效是創造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠勝過個人之見的方法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。習慣七：不斷更新——平衡的自我

更新原那么，在四個根本生活方面(生理、社會、情感、心智)中，不斷更新自我，這個習慣提升了其它六個習慣的施行效率。

讀書使人進步，這本書讓我學到很多東西。僅有事業成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業、家庭、人際關系、個人成長等人生其它層面的和諧開展才是真正的成功。在以后的工作中，我們必需要有一個進取主動的工作態度，做任何事情之前，做好充分的準備，把要事時刻作為第一位，防止被偏見、情緒所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見不一樣時，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。所以，我們在學習高效能人士的七個習慣時，重要的是一天一點理論，一天一點努力，才能提升自我成功的高度。最怕看書時一陣活力，結果轉眼就又恢復了原先的自我。在不斷理論“七個習慣〞的過程中，完善自我。自我提升和完善是一種原那么，也是一個過程，一個在成長和轉變