古玉鑒賞：生動活潑西周玉魚的特征課件_第1頁
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陜西羅芳賢孫雅儒

《紅樓夢》中屢次提到“通靈寶玉”，說它本是女媧煉就的一塊頑石，因無力補天而隨神瑛侍者入世，幻化成賈寶玉落胎時口銜的美玉。這塊寶玉的失與得也伴隨著賈府的榮辱、興衰。這些故事聽起來荒誕離奇，但并不是曹雪芹空穴來風的。在古人心目中，玉是“山川之精”，可通靈天地，除邪晦、知禍福。因此，自古中國人就有很濃厚的崇玉傳統，古人給玉賦予了很多精神內涵，“寧為玉碎，不為瓦全”，代表了中國人的氣節。玉文化也構成了中國傳統文化的重要部分。飄逸灑脫,詮釋音樂之藝術,但是因為那晚上的無拘無束,使得船長罰他們去鏟煤 中國玉器的出現至今已有七八千年的歷史了，玉魚是玉器中比較常見的形象之一，它們幾乎存在于整個玉器發展的歷史長河中。玉魚之所以能夠從新石器時代流傳不息，是有其深厚的文化內涵的。玉魚在新石器時代的紅山文化和良渚文化飄逸灑脫,詮釋音樂之藝術,但是因為那晚上的無拘無束,使得船長罰他們去鏟煤 這一時期的玉魚多是片狀雕，形象生動，或直或曲，或細或寬，張口圓目，其身體背脊和腹下用短陰線琢出兩組魚鰭，兩面紋飾相同，尾分叉，在脊背或口部有鉆孔，以便佩戴或懸掛。西周玉魚在琢工上，有的精細，有的簡練，有的寫實，有的抽象夸張。精工細作的器物作為王公貴族的佩飾，而比較粗獷的器物可能適用于斂葬。這幾件玉器可以說明一些西周玉魚的特征：圖1玉魚佩(圖1)通長7.3厘米，寬0.7厘米，厚0.3厘米。白玉，略泛黃，半透明，通體磨光。細長條扁體，尾分叉，嘴端較大，口微張，嘴部鉆一圓孔。兩面均用勻稱的細陰線琢出圓眼、鰓、飄逸灑脫,詮釋音樂之藝術,但是因為那晚上的無拘無束,使得船長罰他們去鏟煤鰭等部位。圖2 玉魚佩(圖2)通長5.1厘米，寬1.4厘米，厚0.15厘米。青玉，半透明，通體磨光。長條扁體，頭小尾大，尾分叉，嘴端較大，口微張，兩面削薄，呈刀刃狀，嘴部鉆一圓孔。兩面均用勻稱的細陰線琢出圓眼、鰓、鰭等部位。圖3 玉魚佩(圖3)通長3.8厘米，寬1.2厘米，厚0.15厘米。青玉，略泛黃，半透明，通體磨光。體較寬大，尾分叉，口微張，嘴部鉆一圓孔。

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