1、論語文學科教學中的素質教育途徑摘要：本文從素質教育的根本目的、根本內涵出發，討論語文學科教學中施行素質教育的途徑。提出改革教學方法進步學生的文化素質、高揚人文精神培養學生的做人才能、完善教學內容培養學生的非智力因素三個著眼點和假設干詳細途徑。關鍵詞：學科教學素質教育素質教育是以人為本的教育。它的根底是培養文化素質，核心思想是做人，內涵是學會生存、學會創造，目的是培養全面開展的人。素質教育的主要載體是課程，主要途徑是學科教學。語文教學作為根底教育，施行素質教育責無旁貸。語文老師必須適應時代的要求，寓素質教育于語文教學中，開發學生的非智力因素，進步學生的文化素養，培養學生的做人才能，全面進步學生的

2、整體素質。一、改革教學方法進步學生的文化素質要想進步學生的文化素質，培養出適應時代要求的人才，老師必須全面進步自身的素質，具有高尚的人文精神，良好的文化修養，富有強烈的創新意識和創新精神，轉變教學觀念，改革教學方法。首先，愛心教育是教育的基矗老師誠摯的愛，能引起學生愉快的情感體驗，喚起學生的愛心，使學生心情舒暢，興趣濃重，思維活潑使學生自尊自信、自強自愛、歡樂興奮使學生在愛心中把充分的精力投入到學習中，獲得驚人的進步。正如羅曼羅蘭所說：“要分布陽光到別人心里，先得自己心理有陽光。中央電視臺焦點訪談節目里報道了這樣一件事：安徽的一位中學老師，在懲罰學生的時候，讓學生用小刀刮自己的臉，直到鮮血淋漓

3、。還有一件更讓人觸目驚心的事，某地一小學有個小學生偷了同學的東西，老師用尖刀在這位學生的臉上刻了一個“賊字。諸如此類缺乏愛心得做法，嚴重地摧殘了學生的身心安康。所以愛心教育是教育的根底，老師一定要保護學生。其次，教會學生學習的方法。長期以來老師的職責就是“傳道、授業、解惑側重于傳授知識，無視教學方法的研究。我國著名的教育家陶行知先生曾這樣說道：“我認為好的先生不是教書，乃是教學生學。葉圣陶先生說：“教是為了不教。我國古代也有“授之以魚，不如授之以漁的名言，因此老師完善自己的教學內容和方法，培養學生的自學才能，引導學生掌握翻開知識寶庫的鑰匙，才是最重要的。第三，讓學生成為課堂的主人。老師應廣泛閱

4、讀，開闊視野，積累豐富的新知識，保持對時代的敏銳、對生活的新穎感以及思維的張力，并把這種新穎感帶進課堂，融入講授過程中，傳遞給學生，喚醒學生沉睡的求知欲，啟動學生的思維，激發學生豐富的想象力。誘發學生考慮、分析、發言、討論，使學生成為課堂的主人，改變以往老師的滿堂灌。如，在講孟子的文章時，有這樣一段話“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體腹，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。在同學們理解了這段話的含義后，讓大家結合現實談自己的感受，一個人如要成大器，是否如孟子所說，必須經得起苦難，受得住磨練?有的同學提出“逆境出人才的觀點，并列舉了古今中外大量的實例來旁征博引，

5、如身殘志堅的張海迪，教育家海倫凱樂，音樂家貝多芬等。還有的同學提出，在現代社會，“成功是成功之母，順境更有利于人才的成長等，同學們暢所欲言，積極參與。這樣，理論聯絡實際，讓學生成為課堂的主人，既調動了學生學習的積極性，活潑了課堂氣氛，又開發了學生創造性的思維，培養了學生分析問題、解決問題的才能。第四，進步學生口語表達才能。社會的進步，時代的開展，使人際交往日益頻繁。據有關資料說明，在現代社會中，采用書面語的比例大約只有10，采用口語的比例竟高達90。可以說，口語已成為人類語言活動中最根本的形式，最便捷的工具。針對我們學生的實際情況，應在課堂上有意識地鍛煉他們的口語表達才能。方式有以下幾種：轉貼

6、于論文聯盟.ll.1、用標準的普通話朗讀優美的課文，要求必須讀得準確流利，能達意，有感情。2、大膽答復下列問題，積極參與課堂討論。3、課堂即興演講，每次每人23分鐘，當場給每個學生打分，并由學生或老師點評。4、講述自己閱讀過的、感受最深的文章的內容，或者是成語故事。(要求同學們充分利用閱覽室，讀書看報，尋找素材，做好準備。每次講完課文之后，留一會空余時間，讓1到2名同學輪流講述)這種做法，行之有效。使學生的心理素質、文化素質、口語表達才能在原來的根底上都有明顯的進步。防止了“茶壺里煮餃子滿肚子里有，嘴里倒不出來。二、注重人文精神培養學生做人才能語文教材精選了古今優秀文學作品，作為“人學、“心學

7、的文學作品，以其可讀性和感染性，在點點滴滴中進步學生的文學修養，提升他們的精神世界，培養學生的文化品味、審美情趣以及做人的才能。它的效果和抽象說教絕對不可同日而語。因此我們在日常的語文教學過程中，要引導并潛移默化地感染學生，培育他們的人文精神，加強對學生的人性教育，真正做到既教書又育人。首先，培養學生的良知。著名的道德學家賽繆爾斯邁而斯曾經指出“一個人沒有良知，他就沒有做人的資格，他將做不了任何事情，哪怕他身居高位，名聲顯赫，也是品行惡劣的人渣。良知能使一個人堅決地站立起來，能擺脫自己的激情和控制自己的欲望，使人的行為標準化、合理化，符合他所屬的社會或群體的利益。其次，培養學生的愛心。“愛能使

8、人美麗，使人愉悅，使生活變得美妙愛也能給人力量，給人發奮向上的動力但只有心中有愛的人，有一顆博愛之心的人才能擁有。正如古人所言：“愛人，人恒愛之。作為當代青年學生，懷揣一顆“愛心走上社會，才有可能得到別人的“愛、社會的“愛，才有可能得到更多的展示才華的時機，實現其人生價值。第三，培養學生學會寬容。寬容是人的一種高尚的品格，是做人的一種風度和境界。寬容能使人性情和藹，能使人心靈有盤旋的余地。寬容的人能很快地適應各種不同的環境，可以處理好各種人際關系，可以與人成功地合作，充分實現自己的潛能。學會寬容，能保持一份好心情，給別人時機同時也給自己創造時機，使自己被社會或群體所承受，使自己擁有發揮專長和才

9、能的舞臺。正如古人所說：“世事洞明皆學問，人情練達即文章。實際上，在現代社會中人們崇尚團隊精神和集體智慧，講究雙贏或者全贏，企求和諧的工作環境和融洽的工作關系，認同家和萬事興，團結力量大。第四，培養學生的責任心。責任心是一個人成功做人、成功做事的最有效的保障。一個有責任心的人，才敢于面對生活的煩惱和工作的挫折，才敢于向一切困難挑戰，并以無畏的勇氣戰勝它。有責任心的人就會對自己負責，對別人負責，對家庭負責，對社會負責就會非常認真和嚴謹地選擇自己的一言一行，防止自己的行為失范就會終其一生追求美妙的生活并為理想和事業而奮斗。第五，培養學生的進取心。“天行健，君子以自強不息，這是我們祖先的遺囑。它清楚地告訴我們要成為一個有所作為的人，必須有一顆永不停頓的進取心。孟子日“生于憂患，死于安樂。不安于現狀，追求新生活，攀登新目的的