1、文言文閱讀一一翻譯技巧一、文言文翻譯技巧翻譯文中的句子，應把要求翻譯的句子放到原文中去，聯系上下文全面審視。正確翻 譯文中的句子，要特別注意以下兩個方面。.把握翻譯的原那么翻譯的總原那么是“信、達、雅”。“信”，要求準確。要忠實于原文的內容和每個句子的含意，且能準確傳達作者和作品 的情感，不曲解，不遺漏。“達”，要求通順。表意要明確，語言要通順，語氣合理，語序符合現代漢語語法規范。“雅”，要求優美。用簡明優雅且富有文采的現代語言置換文言。對于高考文言文閱讀中的翻譯題而言，一般要求考生遵循“信”“達”這兩條基本原那么， “雅”是較高的要求，不作硬性規定。.掌握常用的翻譯方法留保存古今意義和用法完

2、全相同的一些詞，如國號、朝代、年號、帝號、謚號、廟號、 官名、地名、人名、爵位名、器物名、書名、度量衡單位等。保存原句與現代漢語相同的語法結構，不隨意變換詞序。如“勞苦而功高如此，未 有封侯之賞”（鴻門宴），“勞苦功高”這個成語就可以保存不譯。換將文言文中的某些特殊句式的表達方式換成現代漢語的句式，如判斷句、被動句等。用現代漢語詞匯替換古代漢語詞匯。如把“吾” “余” “予”等換成“我。把“爾” “汝”等換成“你將原文中的單音節詞換成現代漢語中最合適的雙音節詞。例1A.假設屬皆且為所虜！（鴻門宴）.奪項王天下者必沛公也。（鴻門宴）答題思路以上兩句，第一句是被動句，標志詞是“為所”，翻譯時應換成

3、“被；單音節詞“虜” 換成“俘虜”。第二句是判斷句，標志詞是“者也”，翻譯時應換成“是、單音節 詞“奪”換成“奪取”。參考譯文：A.你們這些人都將被他俘虜！.奪取項王天下的人一定是沛公。補文言文中省略句較多，翻譯時須將省略內容增添進去，以求句子完整，語意明了。例2時蔡脩為尚書，傅為言天下事，勸其亟有所更，不然必敗。傅曰：“我宋之大臣，且太子傅也，當死從。”答題思路 句中“為” “言天下事”之間要補出“之（蔡愉）；“必敗”前要補出“國 家政事”。句中“我” “宋之大臣”之間要補出“為（是）“死從”后要補出“太子參考譯文：當時蔡脩擔任尚書，孫傅向他陳述治理國家的政事，勸他趕快做些變革, 否那么國家

4、政事就會失敗。 孫傅說：“我是宋朝的大臣，而且是太子的老師，應當跟隨太 子去死。”（4）調指句式的調整，特別是倒裝句，翻譯時一定要按照現代漢語的語法規范進行調整，使 句子暢達。例3居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。中既不給，其勢必當取于人。使為子孫而為之，那么子孫不能我救也；使為朋友而為之，那么朋友不能我救也。答題思路句翻譯時注意句式的調整：“其勢必當取于人”為狀語后置句，應該調整 為“其勢必當于人取”。句翻譯時注意句式的調整：“那么子孫不能我救也”“那么朋友不能我 救也”為賓語前置句，應該調整為“那么子孫不能救我也”“那么朋友不能救我也”。參考譯文：（有的人）做官之所以不能保持清廉

5、，大都是由（他的）家人喜好奢侈造成 的。朝廷（的俸祿）既然不能滿足家人的欲望，（他們）必然要向他人索取。如果為了子 孫來做這些事，那么子孫是救不了我的；如果為了朋友來做這些事，那么朋友是救不了我 的。刪對無法譯出和不必譯出的一些虛詞，翻譯時應刪除。這些詞包括發語詞、補足音節的 助詞、有些倒裝結構的標志詞、句中表停頓的詞、個別連詞及偏義復詞中的襯字等。二、即學即練.把文中畫線的句子譯成現代漢語。顏太初雜文序司馬光天下之不尚儒久臭。今世之士大夫，發言必自稱曰儒。儒者果何如哉？高冠博帶、廣 袂之衣謂之儒邪？執簡伏冊、呻吟不息謂之儒邪？又況點墨濡翰、織制綺組之文以稱儒， 亦遠矣。舍此勿言，至于西漢之公

6、孫丞相、蕭望之、張禹、孔光，東漢之歐陽歙、張醺、 胡廣，世之所謂大儒，果足以充儒之名乎？魯人顏太初，字醇之，常憤其然。讀先王之書，不治章句，必求其理而己矣。既得其 理，不徒誦之，以夸誑于人，必也蹈而行之。在其身與鄉黨無余，于其外那么不光。不光， 先王之道猶瞪如也，乃求天下國家政理風俗之得失，為詩歌洎文以宣暢之。景祐初，青州 牧有以荒淫放縱為事，慕嵇康、阮籍之為人，當時四方士大夫樂其無名教之拘，翕然效之, 浸以成風。太初惡其為大亂風俗之本，作東州逸黨詩以刺之。詩遂上聞，天子亟治牧 罪。又有郛州牧怒屬令之清直與己異者，誣以罪，榜掠死獄中。妻子弱不能自訴，太初素 與令善，憐其冤死，作哭友人詩，牧亦坐

7、是廢。于時或薦太初博學有文，詔用為國子監直講。會有御史素不善太初者，上言太初狂狷, 不可任學官。詔即行所至，改除河中府臨晉主簿。太初為人，實寬良有治行，非狂人也。 自臨晉改應天府戶曹，掌南京學，卒于睢陽。舊制，判、司、簿、尉四考，無殿負注, 例為令錄。雖愚懦昏耄無所取者，積以年數，必得之。而太初才識如此，舉進士解褐近十 年，卒不得脫判、司、簿、尉之列以終身，死時蓋年四十余。噫，天喪儒者，使必至于大 壞乎！將犬吠所怪，桀桀者必見鋤也？何其仕與壽兩窮如此？世人見太初官職不能動人，又其文多指訐，有疵病者所惡聞，雖得其文，不甚重之， 故所棄失居多，余止得其兩卷。在同州又得其所為題名記，今集而序之。前世

8、之士身不 顯于時，而言立于后世者多矣。太初雖賤而天，其文豈必不傳？異日有見之者，觀其后車詩，那么不忘鑒戒矣；觀其逸黨詩，那么禮義不壞矣；觀其哭友人詩，那么酷吏愧 心矣；觀其同州題名記，那么守長知弊政矣；觀其望仙驛記，那么守長不事廚傳矣。由 是言之，為益豈不厚哉！(選自司馬光集)【注】(殿負)因欠國家賦稅而考核為下等。(1)既得其理，不徒誦之，以夸誑于人，必也蹈而行之。(2)前世之士身不顯于時，而言立于后世者多矣。太初雖賤而天，其文豈必不傳？解析：(D徒：僅僅，只是。夸誑：夸大欺騙。(2)顯：顯赫。夭：壽命短。譯文：(1)(顏太初)掌握了先王書中的義理以后，不是僅僅稱道它，用來夸大欺騙世人，而是

9、 必定親自去實踐。(2)前代的讀書人活著時地位不顯赫，但文章在后代長存的太多了。顏太初雖然地位低 壽命短，他的文章難道一定流傳不了嗎？【文言實詞】呻吟不息謂之儒邪浸以成風上言太初狂狷使必至于大壞乎【文言虛詞】常憤其然呻吟：誦讀，吟誦。浸：逐漸。狂狷：激進，偏激。大壞：最糟糕。其：代詞，指前面的“這種情況”。乃求天下國家政理風俗之得失乃：副詞，于是。為詩歌洎文以宣暢之之：代詞，代“先王之道”。那么不忘鑒戒矣貝人連詞，那么。【詞類活用】高冠博帶冠：名詞作動詞，戴帽子。廣袂之衣謂之儒邪衣：名詞作動詞，穿衣服。于其外那么不光光：名詞作動詞，發揚光大。那么禮義不壞矣壞：形容詞作動詞，崩壞。【文言句式】亦

10、遠矣省略句，“（這些離真正的儒生）亦遠矣”。又有郭州牧怒屬令之清直與己異者倒裝句，定語后置，“又有郭州牧怒清直與己異屬令”。為益豈不厚哉省略句，“（他的文章）為益豈不厚哉”。【文化知識】儒：舊時泛指讀書人；儒家。風俗：指長期相沿積久而成的風氣、習俗。國子監：元、明、清三代國家設立的最高學府和教育行政管理機構，又稱“太學”或 “國學”。耄：指八九十歲的年紀，泛指老年。.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。重到沐陽圖記袁枚古之人往往于舊治之所三致意焉。蓋賢者視民如家，居官而不能忘其地者，其地之人, 亦不能忘之也。余宰沐陽二年，乙丑，量移白下。今戊申矣，感呂峰亭觀察三札見招，十 月五日渡黃河，宿錢君接三

11、家。錢故當時東道主，其父鳴和癟而髯，接三貌似之，與談乃 父事，轉不甚曉。余離沐時，渠裁斷乳故也。夜闌置酒，聞車聲哼哼，那么峰亭遣使來迎。遲明行六十里，峰亭延候于十字橋，彼此 喜躍，駢轅同驅。食傾，望見百雉遮迤，知沐城新筑。衣冠數十輩爭來扶車。大概昔時騎 竹馬者，俱龍鐘杖藜矣。越翌日，入縣署游觀，到先人秩膳處，姊妹斗草處，昔會賓客治文卷處，緩步婆娑， 凄然雪涕，雖一庖混、一井圓，對之情生，亦不自解其何故。有張、沈兩吏來，年俱八旬。 說當時決某獄，入簾薦某卷，余全不省記。憬然重提，如理兒時舊書，如失物重得。邑中 朱廣文工詩，吳中翰精鑒賞，解、陳二生善畫與棋，主人喜論史鑒，每漏盡，口猶瀾翻。 余或飲

12、，或吟，或弈，或寫小影，或評書畫，或上下古今，或招人來，或呼車往，無須臾 閑。遂忘作客，兼忘其身之老且衰也。聞伯夷、柳下惠之風者，奮乎百世之下，而況于親炙之者乎？參考答案 奮：發奮，奮進。親炙：親受熏陶。參考譯文：伯夷、柳下惠那樣的高風，百代之后的人聽到，也能發奮，更何況親受熏 陶的人呢？到了第二天，進入縣署游覽，到父母用膳的地方，姊妹斗草的地方，昔日宴會賓客處 理文卷的地方，緩緩行走淚眼婆娑，悲傷淚下，即使是一間廚房、一間浴室、一汪水池、 一條水溝，面對它們也不禁生情，自己也不明白這是什么緣故。有姓張和姓沈兩個官吏前 來，年齡都是80多歲了。說起我當時判決某個訴訟案件，擔任科舉閱卷官時推薦某

13、個考卷, 我完全回憶不起來了。重提又突然醒悟，如同整理兒時舊書，如同失物重得。縣里朱廣文 擅長寫詩，吳中翰精通塞賞，解、陳二人善于繪畫與下棋，主人喜歡談論史塞，常常到深 夜，嘴巴仍然滔滔不絕。我有時喝酒，有時吟詩，有時下棋，有時畫幅小圖，有時評論書 畫，有時談古論今，有時叫人進來，有時喊車前往，沒有閑下來片刻。于是忘記了自己是 在作客，同時忘了自己身體已經又老又衰了。過了半月，天空漸漸飛起了雪粒，年將末了，不得已苦苦向主人告辭。主人仍送至之 前相迎的地方，代為備辦行李箱子，整頓好車馬，握手問我說：“什么時候能再見先生？ ” 我不能回答，并非不想回答，是不忍回答啊。唉！我今年73 了，忍心欺騙他

14、而說再來嗎？忍心傷他的心而說不來嗎？然而以五十年前的令尹身份，回到自己原來的治所，世上像我 這樣的人很少了；四品高官，侍奉母親回鄉閑居，仍然能想著五十年前的舊令尹，世上像 呂峰亭這樣的人更少了。離別后相聚，相聚后離別，離別后可以再相聚，但是老了不能再 變年少了。此次一別，我不能學太上喜怒哀樂不動于心，所以畫了兩幅圖，一幅送給呂峰 亭，一幅留給自己保存，傳示子孫，使他們知道官員可以重游舊地，可以想見這樣的官員（對 原任所的感情），迎接舊官員如同迎接新官員一樣，可以想見主人的高風亮節。盂子說：伯 夷、柳下惠那樣的高風，百代之后的人聽到，也能發奮，更何況親受熏陶的人呢？提筆寫 下這件事，可以用它來勸

15、勉世人，又不僅僅局限于朋友聚散之感啊。【文言實詞】舊治之所舊：從前。治：管轄治理。入簾薦某卷薦：推薦，薦舉。口猶瀾翻瀾翻：滔滔不絕。不徒為區區友朋聚散之感區區：形容拘泥或局限。【文言虛詞】亦不能忘之也與談乃父事乃父：稱人之父。而老不能再少余不能學太上之忘情 取消句子獨立性。【詞類活用】余宰沐陽二年 解、陳二生善畫與棋之：代詞，他。乃：代詞，你。而：連詞，但是。之：助詞，用于主謂之間,宰：名詞用作動詞，治理。 畫：名詞用作動詞，繪畫。棋：名詞用作動詞，下棋。【詞類活用】余宰沐陽二年宰：名詞用作動詞，治理。解、陳二生善畫與棋 畫：名詞用作動詞，繪畫。 棋：名詞用作動詞，下棋。【文言句式】 知沐城新

16、筑倒裝句，定語后置，“知新筑沐城”。緩步婆娑省略句，“緩步（行走，淚眼）婆娑”。俾知官可重來省略句，“俾（他們）知官可重來二其官可想倒裝句、省略句，“可想其官（對原任的感情）”。【文化知識】乙丑：中國傳統歷法的干支紀年中一個循環的第2年稱“乙丑年”。觀察：清朝官員的名稱。渠：代詞，表示第三人稱。邑：舊指縣。漏：古代計時器，銅制有孔，可以滴水或漏沙，有刻度標志以計時間。簡稱“漏.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。禧又日：“界渠未定，顧和好體重，吾且往大國分畫矣將日：”此事，申飭邊臣豈不 可，何以使為？ ”禧慚不能對。歸報，神宗善之。明年，知秦州，又改郛州。上元張燈， 吏籍為盜者系獄，將日：”是絕

17、其自新之路也。”悉縱遣之，自是民無一人犯法，三圄皆空。 父老嘆日：“自王沂公后五十六年，始再見獄空耳。”郭俗土子喜聚肆以謗官政，將雖弗禁, 其俗自息。召為兵部侍郎。上疏言：“治兵有制，名雖不同，從而橫之，方而圓之，使萬眾 猶一人。”及西方用兵，神宗遣近侍問兵馬之數，將立具上之；明日，訪樞臣，不能對也。 紹圣初，入為吏部尚書。章惇為相，與蔡卞同肆羅織，貶謫元祐諸臣，奏發司馬光墓。哲 宗以問將，對日：“發人之墓，非盛德事。”(節選自宋史許將傳)(1)郭俗土子喜聚肆以謗官政，將雖弗禁，其俗自息。(2)章惇為相，與蔡卞同肆羅織，貶謫元祐諸臣，奏發司馬光墓。參考答案(1)俗：習俗，風氣。謗：挖苦，批評。

18、息：止息，消失。(2)為：任，擔 任。同：一起。肆：恣意。發：挖掘，翻開。參考譯文：(1)郛州的風氣，土子喜歡聚集在茶樓酒肆批評官員朝政，雖然許將沒有明令禁止，但 這種風氣自然消失了。(2)章惇擔任宰相，與蔡卞一起恣意羅織誣陷，貶斥元祐朝任職的大臣，奏請挖開司馬 光墳墓。.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。古之君子，飲食、游觀、疾病之際，未嘗不在于學。土會食而問肴烝，那么飲食之際 未嘗不在學也。曾皙風乎舞等詠而歸，那么游觀之際未嘗不在學也。曾子病而易大夫之贊， 那么疾病之際未嘗不在學也。今之所謂學者，既剽盜其皮膚，擺掇其土苴，比于古之人大 可愧矣。冠而仕那么冠而棄之，壯而仕那么壯而棄之。故后世之君子大抵從仕數年，那么言語笑 貌嗜欲玩習之際，比之進取之初以儒自名者，固己大異臭。元豐之乙丑，余官于咸平，治其所居之西，即其舊而完之。既潔以新矣，于是取詩 書、古史陳于其中，暑那么啟扉，寒那么塞向，朝夕處乎其中。余情者也，故取古之道而名 之日“進學”，而書其說，庶朝