1、洪秀全與拜上帝會一、太平天國農民戰爭第二章 對中國夢的早期探索與實踐姓名：洪秀全，原名洪火秀，又叫洪仁坤。籍貫：廣東花縣人。出生年月：1814年1月1日。原本職業：農村知識分子（落第秀才）政治抱負：迷戀仕途，多次應試不中，曾一度因此臥床，神志不清。西方勢力入侵清朝統治腐朽自然災害嚴重123鴉片貿易白銀外流銀貴錢賤鴉片戰爭失敗民之財盡矣民之苦極矣災害、瘟疫饑民充斥餓殍遍野人民苦不堪言洪秀全創立“拜上帝會”5拜上帝會興起的社會背景廣西貧窮清政府統治薄弱群眾起義不斷123多山嶺、丘陵，石田甚多，森林、竹叢布滿滿與漢關系惡劣土與客族關系緊張1845年，境內爆發天地會起義，1852年被鎮壓。勢力大肆擴張

2、，有信徒三千人，開始與清軍沖突。7拜上帝會在廣西境內活動的區域基礎拜上帝會早期發展歷程洪秀全創“拜上帝會”，馮云山、洪仁玕加入。馮云山被捕，楊秀清“天父”附體，蕭朝貴“天兄”附體。1843年6月楊秀清、蕭朝貴、韋昌輝、石達開加入。1844年組織快速發展，人數達三千教眾1845至1847年1848年金田起義1851年洪秀全重讀勸世良言。1843年夏金田永安長沙武昌湖口安慶天京天平天國后期 5月，洪秀全患病，拒絕服藥。6 月3 日，天王洪秀全病逝。長子洪天貴福繼位為幼天王，7 月19 日，湘軍轟倒城墻，蜂擁沖入，天京淪陷。曾國藩湘軍對南京進行屠城。洪仁玕被封為干王，總理朝政。這一年頒布資政新篇，這

3、是近代歷史上第一個比較系統的發展資本主義的方案。 天京事變發生，太平天國的領導和軍事力量嚴重消弱，是天平天國由盛轉衰的分水嶺。1856年頒布天朝田畝制度，是體現太平天國社會理想的綱領性文件，它的基本精神是建立一個有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處無均勻，無處不飽暖的理想社會。 1864年1853年初1859年天京事變洪秀全楊秀清韋昌輝石達開1逼2殺3責4殺5疑6走19二、義和團與八國聯軍侵華1.性質：活躍在民間山東、直隸（今河北）一帶秘密結社、宗教結社和民團的部分組織。義和團乾字團震字團離字團兌字團巽字團艮字團坤字團坎字團總壇團或門壇大師兄二師兄總辦 - 統領 - 打探 - 前敵 -

4、 催陣 - 哨隊 - 尋營2.組織主要成員：農民其他成員：木匠等手工業者、車夫等交通運輸者、走江湖的、學徒、和尚、道士、妓女、貴族、王公、貝勒3.成員義和團神秘主義：雜拜亂神宗 教：釋迦、如來、觀音、玉皇大帝、鴻鈞老祖、無極仙翁；小說戲曲：黃飛虎、樊梨花、穆桂英、魯智深、武松、黃天霸；統治階級：周成王、姜太公、孔丘、關羽、張飛、趙云、劉伯溫、岳飛。義和團神秘主義：降神附體習拳者:只要念咒三遍“我求西方圣母阿彌陀佛”，則“弟子在紅塵，閉住槍炮門，槍炮一齊響，沙子兩邊分”，進入刀槍不入的境界；12-18歲的閨女:只要身穿紅衣衣服，手執一紅巾，持一小紅燈籠，招得神靈附體，則用扇一扇，便能凌空而起至半

5、空，用扇一扇，敵大炮即自閉不響，用扇一扇，輪船在海中自燒。義和團的興起及其失敗第二章 對國家出路的探索李秉衡時期鼓勵興起安撫團練張汝梅時期毓賢時期 支持重用鎮壓招撫袁世凱時期清廷的態度利用為主袁世凱時期：袁世凱繼毓賢出任山東巡撫，袁世凱對團民大力鎮壓，義和團無處立足，轉到直隸活動。毓賢被撤職仍主張團民可用，慈溪太后亦想借團民對抗洋人，于是義和團得以在直隸合法活動。 李秉衡時期 鼓勵興起1895年甲午戰爭后，山東巡撫李秉衡鼓勵反教反洋，使山東開始出現反外情緒。1897年，德國以教士、軍官被殺為理由，強占膠州灣，把山東劃為勢力范圍，李秉衡被革職，但義和拳在山東已成為風氣，一發不可收拾。1898年，

6、義和拳以“拆鐵路、打教會”為號召，在山東四處生事。山東巡撫張汝梅認為“民情可用”，采安撫政策，把義和拳改編為“團練”，正式名為“義和團”，氣勢更盛。 1899年，毓賢繼任山東巡撫，竟認為凡與教士、教民為難者，都是良民，支持義和團的行動；同時向北京進言，義和團有“神功護體，不怕洋槍洋炮”，希望朝廷加以重用。各國領事要求清廷罷免無知愚昧的毓賢。張汝梅時期 安撫團練毓賢時期 支持重用袁世凱時期 鎮壓招撫廊坊1900.66.1026義和團和清軍在廊坊頑強阻擊八國聯軍張德成、曹福田和聶士成在天津抵抗八國聯軍6.158.14義和團和清軍圍攻使館和教堂1900年6月八國聯軍入侵中國形勢圖天津大沽口登陸慈禧召

7、開會議：主戰大臣載漪偽造外交電文，說各國逼慈禧退位歸政光緒。慈禧大怒，把主和大臣或殺或貶，并在6月20日向全世界宣戰，令圍攻北京各國使館。主戰大臣載漪6月20日至8月14日，圍攻使館歷時56天，擊斃聯軍43人，擊傷聯軍及使館人員152人，清軍付出慘痛代價，成千上百的義和團被殺。6月15日到8月16日，圍攻西什庫教堂62天，法軍官恩利等兩人，神甫一人。義和團8萬余人，端親王載漪派清虎神營在教堂架起大炮。義和團和清軍被殺600人以上。又稱北堂，法國天主教在北京的最大教堂。天主教會在直隸北部的總堂。總計有法、意海軍陸戰隊40人，法國教士、修女33人，中國教徒3200人。三、農民群眾運動失敗的原因和教

8、訓 1.客觀原因：中外反動勢力共同鎮壓。第二章 對國家出路的探索2.主觀原因：農民階級的自身局限性官書天父詩：服事不虔誠，一該打；硬頸不聽教，二該打；起眼看丈夫，三該打；問王不虔誠，四該打；躁氣不純凈，五該打；講話極大聲，六該打；有喙不應聲，七該打；面情不歡喜，八該打；眼左望右望，九該打；講話不悠然，十該打。 驕奢淫欲的生活 對中國國情的認識第二章 對國家出路的探索“凡一切妖書，如有敢念誦教習者，一概皆斬。”太平天國從金田起義至攻克金陵，“所陷之處，凡學宮正殿兩廡木主亦俱焚棄殆盡”。太平軍湖北德安府將圣像“悉殘毀之”。到江寧時更將學宮“改為宰夫衙”。清統治者哀嘆說：“此猶從來叛逆所不敢者。”北伐軍攻下山東臨清時，也是將“各廟神像皆毀，文廟大城殿，圣像及兩廡木主無存者。許多地方出現了“敢將孔盂橫稱妖，經史文章盡日燒”的場面。在南京以及其他一些地方，儒家經典，連同諸子百家的書都被當成禁書，加以燒毀。三毛子-十毛子通洋學、懂洋語、以至用洋貨者輕則被毆辱搶劫，