1、1、孫晷【文章主旨】文章表現了孫晷為人寬厚仁慈，善于保護他人自尊心，體諒他人的難處，并能夠選擇恰當的方式幫助別人的美好品質?！驹摹繉O晷，字文度，吳國富春人，吳伏波將軍秀之曾孫也。晷為兒童，未嘗被呵怒。顧榮見而稱之，謂其外祖薛兼曰：“此兒神明清審，志氣貞立，非常童也。”及長，恭孝清約，學識有理義，每獨處幽暗之中，容止瞻望未嘗傾邪。見人饑寒，并周贍之，鄉里贈遺，一無所受。親故有窮老者數人，恒往來告索，人多厭慢之，而晷見之。欣所逾甚，寒則與同衾，食則與同器，或解衣推被以恤之。時年饑谷貴，人有生刈其稻者，晷見而避之，須去而出，既而自刈送與之。鄉鄰感愧，莫敢侵犯。 選自晉書孫晷傳原文注釋譯文孫晷，字文

2、度，吳國富春人，吳伏波將軍秀之曾孫也。孫晷，字文度，吳國富春人，是伏波將軍孫秀的曾孫。晷為兒童，【未嘗】被呵怒。【未嘗】從來沒有。未，不。嘗，曾經。孫晷很小時候，從未被呵斥過。顧榮見而【稱】之，【謂】其外祖薛兼曰：【稱】稱贊。【謂】對說。顧榮看到后先贊揚他，對他的外祖父薛兼說：“此兒【神明清審】，【志氣貞立】，非常童也?！薄旧衩髑鍖彙可裆迕??！局練庳懥ⅰ坑兄練??！斑@個孩子神色清明，有志氣，不是一般的小孩?！薄炯啊块L，【恭孝清約】，學識有【理義】，【及】等到。【恭孝清約】恭敬孝順，清廉節儉。【理義】公理道義。等到長大后，（孫晷）恭敬孝順，清廉節儉，學識符合公理道義，每獨處幽暗之中，【容止瞻望】

3、未嘗【傾邪】?！救葜拐巴咳菝才e止顧盼之間?！緝A邪】偏離。每當獨處暗室時，容貌舉止顧盼之間也未曾有所偏離?！緦O晷】見人饑寒，并周【贍】之，【孫晷(gu)】人名?！举牎抗┙o，供養。孫晷看見別人忍饑挨餓受凍，就周濟供養他，鄉里贈【遺】，一無所受?！具z】贈送。鄉人的饋贈，一點都不接受。【親故】有窮老者數人，【恒】往來告索，【親故】親朋故交?！竞恪砍３?，經常。親朋故交中有幾個窮困潦倒年老的，常常前來計要東西，人多【厭慢】之，而晷見之。【厭慢】厭煩慢待。人們大厭煩慢待他們，而孫晷看到他們，欣所【逾甚】，寒則與同衾，食則與同器，【逾甚】就是 “甚逾”。甚，非常，十分。逾，愉快恭敬。非常愉快恭敬，天冷就同臥

4、，吃飯也同鍋，或解衣推被以【恤】之?！拘簟烤葷?，體恤。有時脫下衣服贈送被子來救濟他們?！緯r】年饑谷貴，人有生刈其稻者，晷見而【避】之， 【時】當時?！颈堋慷惚?。當時收成不好谷物昂貴，有人偷割他家未成熟的稻子，孫晷看到后躲避起來，須【去】而出，【既而】自刈送與之?！救ァ侩x開?！炯榷坎痪谩Ｒ欢ㄔ谌思译x開后才出來，不久親自割下稻子送給他。鄉鄰【感愧】，莫敢侵犯?！靖欣ⅰ扛袆討M愧。鄉鄰感動慚愧，沒有人再敢去侵擾他?！就卣归喿x】孫晷溫恭講述的是晉朝人孫晷，從小溫恭懂禮。曾勸父母收留了一位遠方的叔叔孫謀。孫父病重，便把家產教給孫謀打理。孫謀卻與人賭博受人騙把家產全部輸光，母親因此發瘋。孫晷帶了父母到山上

5、棲身，并不嫌棄叔叔。后來下雨發洪水，孫晷和叔叔救了騙他們家產那些人的命，那些人悔悟后歸還了孫家田產。從此一家人又和睦地生活在一起?！揪毩暸c檢測】（共30分）1.下列加點文言實詞解釋有誤的一項是( )（4分）A.無案牘之勞形(使勞累)斗折蛇行(像北斗星一樣)B.鄉里贈遺(遺留)是以先帝簡拔以遺陛下(給予)C.欣所逾甚 (通”愈”，更加)窺谷忘反(通”返”，返回)D.須去而出(離開)屬引凄異(延長)2.下列句中加點虛詞的意義和用法相同的一項是( )（4分）A.人多厭慢之故逐之B.而晷見之結友而別 C.寒則與同衾余則缊袍敝衣處其間D.或解衣推被以恤之皆以美于徐公3.解釋下列句子中加點的詞。（8分）(

6、1) 顧榮見而稱之 稱： (2) 謂其外祖薛兼曰 謂： (3) 及長 及： (4) 并周贍 之： (5) 鄉里贈遺 遺： (6) 恒往來告索 恒： (7) 或解衣推被以恤之 或： （8）須去而出 去： 4.用現代漢語翻譯下面的句子。（8分）(1) 寒則與同衾，食則與同器，或解衣推被以恤之。 (2) 鄉鄰感愧，莫敢侵犯。 （3）時年饑谷貴，人有生刈其稻者，晷見而避之，須去而出，既而自刈送與之。 （4）親故有窮老者數人，恒往來告索 5.文章用了對比的手法，旁人對窮老者的態度是“ “，而孫晷對窮老者的態度是” “。(用文中原句作答)（2分）6.“晷見而避之，須去而出，既而自刈送與之。”試分析孫晷這樣做的用意。（4分） 【練習與檢測參考答案】1.B 2.A3.（1）稱贊（2）對說（3）等到（4）供給，供養。（5）贈送（6）常常，經常。（7）有時（8）離開4.(1) 天冷就同臥，吃飯也同鍋，有時脫下衣服贈送被子來救濟他們。(2) 鄉鄰感動慚愧，沒有人再敢去侵擾他。（3）當時收成不好谷物昂貴，有人偷割他家未成熟的稻子，孫晷看到后躲避起來，