河南省滑縣重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2021-2022學(xué)年中考考前最后一卷語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng):1答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1對(duì)下面這首詞理解有誤的一項(xiàng)是( )江城子密州出獵宋蘇軾老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡,為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開(kāi)張,鬢微霜,又何妨?持節(jié)云中,何日遺馮唐?會(huì)抗雕弓如

2、滿月,西北望,射天狼。A這是一首豪放詞,“江城子”是詞牌名,“密州出獵”是題目。B在上片,作者實(shí)際上已經(jīng)繪制成他的“太守出獵圖”。起句陡兀,用“狂”字籠罩全篇,抒寫(xiě)胸中雄健豪放之氣。C這首詞下片借歷史典故委婉地表達(dá)了希望像馮唐一樣得到朝廷重用,希望皇帝能早日委派自己為國(guó)殺敵。D詞中運(yùn)用“發(fā)、牽、擎、卷、射、挽、望”等富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ),生動(dòng)形象,姿態(tài)橫生,氣勢(shì)恢宏。2下列各句中,加點(diǎn)成語(yǔ)或俗語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是A今天天衣無(wú)縫,一絲陽(yáng)光都看不到。B一些人對(duì)英雄人物喜歡吹毛求疵,在他們的眼里世界上還哪有真正的英雄?C這道計(jì)算題我實(shí)在不求甚解,你幫我解解。D林英和李芳在這次舉重比賽中競(jìng)爭(zhēng)激烈,相輔相成,

3、一舉奪得冠亞軍。3下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )A中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有修身養(yǎng)性、完善自我的功能,我們要結(jié)合新的時(shí)代精神傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。B在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我們盡量避免不再出現(xiàn)類似的錯(cuò)誤。C學(xué)生能夠熟練而規(guī)范地書(shū)寫(xiě)正楷字,是衡量學(xué)生是否達(dá)到語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)漢字書(shū)寫(xiě)的要求。D春風(fēng)一陣陣吹來(lái),樹(shù)枝搖曳著,月光、樹(shù)影一齊晃動(dòng)起來(lái),發(fā)出沙沙的聲響。4(3分)對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是( )A我們?cè)谛薷淖魑臅r(shí)要改正并找出文章中的錯(cuò)別字。(將“改正并找出”改為“找出并改正”。)B地鐵5號(hào)線的正式運(yùn)營(yíng),極大地緩解了市內(nèi)交通擁堵。(在“交通擁堵”后加上“狀況”。)C我們必須提高認(rèn)真閱讀的習(xí)慣。(將

4、“提高”改為“加強(qiáng)”。)D我國(guó)人工栽培牡丹的歷史大約有三百年左右。(刪去“大約”或“左右”。)5補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。俱往矣,_,還看今朝。_,直掛云帆濟(jì)滄海。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),_。露從今夜白,_。_,憐君何事到天涯。李商隱的無(wú)題中哪兩句運(yùn)用比喻和雙關(guān)的手法,寫(xiě)對(duì)愛(ài)情是至死不渝:_,_。_,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。白雪歌送武判官歸京中運(yùn)用比喻手法描寫(xiě)塞外雪景的名句:_,_。6名著閱讀。(任選一題作答)(1)起起伏伏、悲悲喜喜的人生,才是完整的人生。請(qǐng)從下面兩個(gè)人物中任選一個(gè),簡(jiǎn)述其“三起三落”的人生故事。青面獸楊志(水滸傳) 祥子(駱駝祥子)(2)德國(guó)詩(shī)人歌德曾說(shuō)過(guò):“希望乃生命的靈魂,

5、心神的燈塔,成功的指導(dǎo)者?!闭?qǐng)從下面人物中任選一個(gè),結(jié)合作品中的具體情節(jié),談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。魯濱遜(魯濱遜漂流記) 保爾(鋼鐵是怎樣煉成的)二、閱讀7閱讀下面文言文,完成下列小題。何陋軒記昔孔子欲居九夷,人以為陋??鬃釉唬骸熬泳又温校俊笔厝室宰镏嘄垐?chǎng),龍場(chǎng)古夷蔡之外。人皆以予自上國(guó)往,將陋其地,弗能居也;而予處之旬月,安而樂(lè)之。夷之人其好言惡詈,直情率遂。始予至,無(wú)室以止,居于叢棘之間,則郁也;遷于東峰,就石穴而居之,又陰以濕。予嘗圃于叢棘之右,民相與伐木閣之材,就其地為軒以居予。予因而翳之以檜竹,蒔之以卉藥,琴編圖史,學(xué)士之來(lái)游者,亦稍稍而集。于是人之及吾軒者,若觀于通都焉,而

6、予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”,以信孔子之言。(選自王文成公全書(shū),有刪節(jié))(注釋)蔡:周代古國(guó)。上國(guó):國(guó)都。詈:罵。郁:阻滯。蒔:栽種。信:通“伸”,伸張。1下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是( )A守仁/以罪謫龍場(chǎng)B就石穴/而居之C昔孔子/欲居九夷D于是/人之及吾軒者2解釋文中下列句子加點(diǎn)詞的含義。(1)守仁以罪謫龍場(chǎng)(_)(2)就石穴而居之(_)(3)因名之曰“何陋”(_)3翻譯文中畫(huà)線句子。(1)孔子曰:“君子居之,何陋之有?”(2)于是人之及吾軒者,若觀于通都焉,而予亦忘予之居夷也。4從選文中你能看出“何陋軒”是如何來(lái)闡明孔子“何陋之有”的觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。8閱讀下面

7、的文言語(yǔ)段,完成后面小題。寡人之于國(guó)也梁惠王曰:“寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣。河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政,無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子對(duì)曰:“王好戰(zhàn)請(qǐng)以戰(zhàn)喻填然鼓之兵刃既接棄甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也?!痹唬骸巴跞缰?,則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚(yú)鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾,王道之始也。五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜,

8、無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家,可以無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā),人死,則曰:非我也,歲也。是何異于刺人而殺之,曰非我也,兵也?王無(wú)罪歲,斯天下之民至焉。” 兇:谷物收成不好,指荒年。加:更,再。數(shù)(c)罟(g)不入洿(w)池:密網(wǎng)不入深池。庠序:古代的鄉(xiāng)學(xué)。涂:通“途”,道路。莩:同“殍”,餓死的人。1對(duì)下列加點(diǎn)詞的理解,不正確的一項(xiàng)是( )A谷不可勝食也 勝:超過(guò) B勿奪其時(shí) 奪:違背C然而不王者 王:稱王 D王無(wú)罪歲 罪:歸咎2為文中畫(huà)波浪線的語(yǔ)

9、句斷句,正確的一項(xiàng)是( )王好戰(zhàn)請(qǐng)以戰(zhàn)喻填然鼓之兵刃既接棄甲曳兵而走A王好戰(zhàn)請(qǐng)以戰(zhàn)喻填然鼓之兵刃既接棄甲曳兵而走B王好戰(zhàn)請(qǐng)以戰(zhàn)喻填然鼓之兵刃既接棄甲曳兵而走C王好戰(zhàn)請(qǐng)以戰(zhàn)喻填然鼓之兵刃既接棄甲曳兵而走D王好戰(zhàn)請(qǐng)以戰(zhàn)喻填然鼓之兵刃既接棄甲曳兵而走3依據(jù)文本,下列不屬于孟子的思想與主張的一項(xiàng)是( )A加強(qiáng)軍備,使百姓高枕無(wú)憂。 B讓利于民,使百姓休養(yǎng)生息。C重視教化,使百姓通情達(dá)理。 D施行仁政,使百姓安居樂(lè)業(yè)。4將畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”9閱讀下面文言短文,完成下列各題。鄒平李進(jìn)士匡九,居官頗廉明。嘗有富民為人羅織,門役嚇之曰:“官索汝二百金,宜速辦;不然

10、,敗矣!”富民懼,諾備半數(shù)。役搖手不可,富民苦哀之,役曰:“我無(wú)不極力,但恐不允耳。待聽(tīng)鞫時(shí),汝目睹我為若白之,其允與否,亦可明我意之無(wú)他也。”少間,公按是事。役知李戒煙,近問(wèn):“飲煙否?”李搖其首。役即趨下曰:“適言其數(shù),官搖首不許,汝見(jiàn)之耶?”富民信之,懼,許如數(shù)。役知李嗜茶,近問(wèn):“飲茶否?”李頷之。役托烹茶,趨下曰:“諧矣!適首肯,汝見(jiàn)之耶?”既而審結(jié),富民果獲免,役即收其苞苴,且索謝金。嗚呼!官自以為廉,而罵其貪者載道焉。此又縱狼而不自知者矣。世之如此類者更多,可為居官者備一鑒也。鄒平:地名。羅織:虛構(gòu)罪名,加以誣陷。聽(tīng)鞫:接受審問(wèn)。按:審問(wèn),審查。適:剛才。諧:和諧,融洽,這里是“

11、成功了”的意思。苞苴:蒲包,此指饋贈(zèng)的禮物。鑒:鏡子。1下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是 A居官/頗廉明B汝/見(jiàn)之耶C富民/果獲免D世/之如此類者更多2解釋文中加點(diǎn)詞的含義。若_嗜_頷_3翻譯文中畫(huà)線句子。官索汝二百金,宜速辦;不然,敗矣!官自以為廉,而罵其貪者載道焉。4請(qǐng)概括這則故事的寓意,并說(shuō)說(shuō)諷刺了哪一類人。10閱讀議論文,放棄是種收獲完成小題。從小到大,我們受到的教育都是如何努力、如何堅(jiān)持、如何永不言放棄。其實(shí),很多時(shí)候,我們更需要學(xué)會(huì)如何放棄。小溪放棄平坦,是為了回歸大海的豪邁;黃葉放棄樹(shù)干,是為了期待春天的蔥蘢。蠟燭放棄完美的軀體,才能擁有一世的光明;心情放棄凡俗的喧囂,才能擁有

12、一片寧?kù)o。要想得到野花的清香,必須放棄城市的舒適;要想得到永久的掌聲,必須放棄眼前的虛榮。放棄了薔薇,還有玫瑰;放棄了小溪,還有大海。放棄了一棵樹(shù),還有整個(gè)森林;放棄了馳騁原野的不羈,還有策馬徐行的自得。A 。沒(méi)有果敢的放棄,就沒(méi)有輝煌的選擇。與其苦苦掙扎,拼得頭破血流,不如瀟灑地?fù)]手,勇敢地選擇放棄。歌德說(shuō):“生命的全部奧秘就在于為了生存而放棄生存?!?B “明者遠(yuǎn)見(jiàn)于未萌,智者避危于未形?!敝挥袑W(xué)會(huì)放棄,才能使自己更寬容、更睿智。放棄不是噩夢(mèng)方醒,不是六月飛雪,也不是優(yōu)柔寡斷,更不是偃旗息鼓,而是一種拾級(jí)而上的從容、閑庭信步的淡然。C 人生是艱難的航行,絕不會(huì)一帆風(fēng)順。當(dāng)必須放棄時(shí),就果斷

13、地放棄吧。放得下,才能走得遠(yuǎn)!有所放棄,才能有所追求。什么也不愿放棄的人,反而會(huì)失去最珍貴的東西。放棄時(shí)髦,是為了追求更前衛(wèi)的特立獨(dú)行;放棄熱鬧,是為了追求更豐富的心靈盛宴。智者曰:兩弊相衡取其輕,兩利相權(quán)取其重。放棄難言的負(fù)荷,方能解開(kāi)心靈的枷鎖;放棄滿腹的牢騷,方能蘊(yùn)蓄不倦的威力;放棄纖巧的詭辯,方能擁有深邃的思想當(dāng)我站在古羅馬斗獸場(chǎng)的廢墟上,頓感世間的一切權(quán)勢(shì)紛爭(zhēng)、金粉豪華都不過(guò)是過(guò)眼煙云。風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去,何必讓身外之物、無(wú)聊之事困擾終生?電影臥虎藏龍里有一句很經(jīng)典的話:當(dāng)你握緊雙手,里面什么也沒(méi)有;當(dāng)你打開(kāi)雙手,世界就在你手中。懂得放棄,才能在有限的生命里活得充實(shí)、飽滿、旺盛。放棄

14、失落帶來(lái)的痛楚,放棄屈辱留下的仇怨,放棄無(wú)休止的爭(zhēng)吵,放棄沒(méi)完沒(méi)了的辯解;放棄對(duì)感情的奢望,放棄對(duì)金錢的渴求,放棄對(duì)權(quán)勢(shì)的覬覦,放棄對(duì)虛榮的糾纏。只有當(dāng)機(jī)立斷地放棄那些次要的、枝節(jié)的、不切實(shí)際的東西,你的世界才能風(fēng)和日麗、晴空萬(wàn)里,你才會(huì)豁然開(kāi)朗地領(lǐng)悟“小舍小得,大舍大得,不舍不得”的真諦。當(dāng)一切塵埃落定,當(dāng)一切歸于平靜,我們才會(huì)真正懂得放棄其實(shí)也是一種美麗的收獲。1本文的中心論點(diǎn)是_2下面三句話是A、B、C三處摘出來(lái)的,請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境把它們依次還原到適當(dāng)?shù)奈恢肁_B _C_放棄是一種靈性的覺(jué)醒,是一種慧根的顯現(xiàn),一如放鳥(niǎo)返林、放魚(yú)入水。放棄是一種智慧。人生就是選擇,而放棄正是一門選擇的藝術(shù),是人

15、生的必修課。3談?wù)勀銓?duì)文章第段劃線句子“要想得到永久的掌聲,必須放棄眼前的虛榮”的理解。4請(qǐng)你在第(7)段的省略號(hào)處再補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)飽含哲理的句子,使之與前句構(gòu)成排比。5結(jié)合文章,聯(lián)系你的生活體驗(yàn),談?wù)勀銓?duì)放棄是種收獲的理解。11閱讀鄉(xiāng)音,完成下列小題。鄉(xiāng)音耿立父親終于肯來(lái)城里住些日子,春夜,朦朧中,聽(tīng)到他折身起來(lái),聽(tīng)他念叨,驚蟄了,有雷響。我揉著惺忪的眼,見(jiàn)窗外還黑乎乎的,側(cè)耳聽(tīng)去,只有死寂的靜,哪里有什么聲音?父親笑了,你能聽(tīng)到花開(kāi)的聲音嗎?你能聽(tīng)到蟲(chóng)子從地里爬的聲音嗎?你呀心不靜,自然就聽(tīng)不到!第二天起來(lái),果然覺(jué)得窗外的鳥(niǎo)叫聲清楚了許多,也許是城里的噪音把我的耳朵磨鈍了。童年在鄉(xiāng)下,耳朵是有福

16、的,搗衣聲、牲口嘶鳴聲、草蟲(chóng)鳴叫聲、落雪聲這些聲音襯出了靜,而靜又給那些聲音鑲上了金色的邊。那種靜不是無(wú)聲,而是一種鄉(xiāng)間的寥廓。那時(shí)的聲音該熱烈就熱烈,該清凈就清凈,總是那么和諧恰切。往往在春夜的某個(gè)時(shí)分,先是一兩聲,似乎在試探;過(guò)不了幾天,蛙聲便如萬(wàn)箭齊發(fā),整個(gè)鄉(xiāng)村都被蛙鳴包圍著,就連牛的哞哞、羊的咩咩,也都與蛙聲產(chǎn)生了共鳴辛棄疾說(shuō)蛙聲是成片的。我說(shuō)是成噸的,如果竊竊私語(yǔ)的蛙鳴可以論斤論兩,那曬著白肚皮鼓腹而鳴,不給鄉(xiāng)村留下一絲空余、一點(diǎn)閑暇的集體大合唱,無(wú)疑有萬(wàn)噸的分量。秋蟲(chóng)呢,好一些,懂節(jié)制、有韻律。蟋蟀、蟈蟈、秋蟬,它們似乎被鄉(xiāng)間的樂(lè)師調(diào)教過(guò),總是各謀其位,有的上半夜,有的下半夜;有的

17、星月下,有的陽(yáng)光里;有的黃昏,有的黎明;獨(dú)奏也好,合奏也罷,高處和低處,疾徐和宏細(xì),莫不合工尺譜。鄉(xiāng)音里還包括人聲,文人陳繼儒說(shuō)“銷魂之聽(tīng),當(dāng)以賣花聲為第一”,因?yàn)檫h(yuǎn)超“溪聲、澗聲、竹聲、松聲”這些天籟之音。賣花聲第一?鄉(xiāng)間的父老是不認(rèn)可的。早晨賣豆芽、賣香油的聲音,冬季里彈棉花的木梆聲,唯這樣的聲音才屬于鄉(xiāng)間。到了春天,鄉(xiāng)人的耳朵里,會(huì)傳來(lái)“小雞苗,賒小雞”的聲音。那時(shí)賣小雞的把雛雞裝在兩只竹筐里,用扁擔(dān)挑著走村串莊地叫賣。叫賣聲拉得很長(zhǎng),那不是吆喝,是合乎梆子的唱腔:賣小雞苗賣小雞!明明賒小雞,他吆喝的卻是賣小雞。到了秋天,他來(lái)村里大街上只一喊:“收小雞子賬的來(lái)啦,都來(lái)交錢嘍!”賒雞的人家

18、便紛紛過(guò)來(lái)按賬交錢,還春天的債。上了年紀(jì),真正在自己心底千回百轉(zhuǎn)的,還是母親留在我記憶中的那些“鄉(xiāng)音”。兒時(shí),逢夜間醒來(lái),耳朵里會(huì)鉆滿嗡嗡的紡車聲,那時(shí)的夜靜極了,仿佛整個(gè)鄉(xiāng)村只有這一種聲音。有時(shí)是母親,有時(shí)是姐姐,寒冷的油燈下永不疲倦!她們盤腿坐在一個(gè)高粱葉編的草墩上,腳下是蘆葦纓子縫的草鞋。常聽(tīng)到她們說(shuō)“腳像貓咬的”,那是被凍麻了。而之后,隨著夜間連續(xù)不斷的紡車聲到來(lái)的,可能是我的一雙新球鞋,飯桌上的一顆煮雞蛋逢冬日上學(xué),早早爬起天還很黑,母親知道我怕黑,就陪著我。但母親是小腳,顛顛簸簸的,我說(shuō),娘,回去吧。娘不放心,說(shuō)在身后看著我,看不見(jiàn)了就喊一句:到了不?我就答一句:還沒(méi)!到了不?還沒(méi)

19、!等看到學(xué)屋破爛的大門,又一次聽(tīng)到身后母親的呼喊:到了不?那時(shí)我就響亮地答一聲:到了!那背后傳來(lái)的母親的聲音,如同溫暖的臂彎,時(shí)時(shí)在漆黑與寒冷中支持著我、護(hù)佑著我,聽(tīng)到它便有了面對(duì)未知的無(wú)限氣概。到了傍晚,隨著炊煙散去,鄉(xiāng)間便響起各種呼喚聲。母親們的呼喚首先想起,此起彼伏,而我每次都會(huì)一邊答應(yīng)著、喊著娘,一邊跟著小伙伴一起歡歡喜喜回家去吃飯。其間夾雜的還有動(dòng)物們的呼喚,只是各有各的路數(shù)罷了,歸欄的歸欄,回巢的回巢,到處充斥著各種調(diào)式的聲音。就像很喜歡的一首詩(shī):村口,夕陽(yáng)下那棵古老的白楊樹(shù)下,誰(shuí)家的娘呼喚孩子,一聲,又一聲樹(shù)上,歸巢的鳥(niǎo)兒上上下下,嘰嘰喳喳遠(yuǎn)處,背著草簍的孩子悠長(zhǎng)的,甜甜的應(yīng)答緩

20、緩歸來(lái)的羊群,大羊叫一聲,小羊叫一聲大羊和小羊在說(shuō)著什么話再?zèng)]有一聲呼喚屬于我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,我也往村子里走看鳥(niǎo)兒回巢,看羊兒歸欄看娘和孩子走進(jìn)自己的家門千萬(wàn)不要回頭看我那樣我會(huì)哭出聲來(lái)隨著鄉(xiāng)間各處娘喚孩子的聲音響起,羊回來(lái)了,鳥(niǎo)回來(lái)了,孩子回來(lái)了?;氐桨讞顦?shù)的鳥(niǎo)是快活的,一路說(shuō)著“話”回家的羊是快活的,那些被母親喊著滿囤、鐵鎖、羅圈的孩子的應(yīng)答是甜蜜的但真正戳中人心的是“我”的驀然出現(xiàn),在鳥(niǎo)、羊和被呼喚的孩子后面,還有另一個(gè)孩子。這形只影單,沒(méi)人喊也沒(méi)人等的,一下刺痛了我,直接扎到鼻孔發(fā)酸,扎到悲憫的七寸之處。我眼淚流了下來(lái)自從母親過(guò)世之后,我一直以為自己就是詩(shī)里那個(gè)孩子,直到這次回木鎮(zhèn)老家,(A)

21、還有三里二里的路程,就聽(tīng)到了那有時(shí)嘈雜有時(shí)幽微的各種“鄉(xiāng)音”,像是在一起暖暖地迎我歸來(lái)。(B)再聽(tīng)到有點(diǎn)艮(硬)的這土地的方言,那感覺(jué)就像嘗到了一葫蘆頭老酒,醇凜濃烈,只一下,就把人整得微醺趔趄、熱淚盈盈那一刻,心底不禁喊出一聲:娘,我回來(lái)了(節(jié)選自木鎮(zhèn)記有刪節(jié)修改)(注)工尺譜是中國(guó)傳統(tǒng)的記譜法之一。因用工、尺等字記寫(xiě)唱名而得名。它與許多重要的民族樂(lè)器的指法和宮調(diào)系統(tǒng)緊密聯(lián)系,在中國(guó)古代跟近代的歌曲、曲藝、戲曲、器樂(lè)中應(yīng)用廣泛。陳繼儒:(15581639年),明朝文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。代表作小窗幽記。1閱讀全文,說(shuō)說(shuō)讓作者難忘的“鄉(xiāng)音”都有哪些,請(qǐng)列舉其中三處,并結(jié)合文章內(nèi)容分別寫(xiě)出“難忘”的原因

22、。2本文娓娓道來(lái),感人至深。請(qǐng)選擇一處劃線語(yǔ)句,從修辭角度賞析并簡(jiǎn)要說(shuō)明作者喊出“娘,我回來(lái)了”的原因。3下面是兩位同學(xué)對(duì)本文主旨的理解。你同意哪一種理解,結(jié)合文章具體內(nèi)容說(shuō)說(shuō)理由。(字?jǐn)?shù)100字左右)同學(xué)甲:“本文想表達(dá)對(duì)母親的愛(ài)、感激與懷念?!蓖瑢W(xué)乙:“本文想表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的愛(ài)與眷戀?!比?yīng)用12觀察下面三張圖片,回答后面的問(wèn)題。 (1)圖片一所展現(xiàn)的是端午節(jié)的 習(xí)俗。(2)圖片二是書(shū)法,請(qǐng)把這個(gè)成語(yǔ)用行書(shū)寫(xiě)在方框內(nèi)。(3)圖片三的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?jiàn)。修改意見(jiàn): 四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13任選一題作文。(1)夢(mèng)想催我前行要求:除詩(shī)歌外,文體不限。600字左右。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校

23、名、地名。(2)讀下面材料,然后作文。生命是一場(chǎng)大的遇合。一個(gè)民歌手,在洲渚的豐草間遇見(jiàn)關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩-于是有了詩(shī)。夫子遇見(jiàn)泰山,李白遇見(jiàn)黃河,陳子昂遇見(jiàn)幽州臺(tái),米開(kāi)朗琪羅在混沌未鑿的大理石中預(yù)先遇見(jiàn)了大衛(wèi),生命的情景從此就不一樣了。某本書(shū)里有一句話,等我去讀、去拍案。,田間的野老,等我去了解、去驚識(shí)。山風(fēng)與發(fā),冷泉與舌,流云與眼,松濤與耳,他們等著,在神秘的時(shí)間兩端等著,等著相遇的一剎,一旦相遇,就不一樣了,永遠(yuǎn)不一樣了?!弊x了上面的材料,你有什么聯(lián)想或感悟?請(qǐng)任選角度;自定立意,自擬題目,寫(xiě)一篇文章。要求:除詩(shī)歌外,文體不限。600字左右。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。參考答案一、積

24、累1、C【解析】C項(xiàng)錯(cuò)誤,下片的典故“持節(jié)云中,何日遺馮唐”表達(dá)的是詞人希望朝廷能夠像派馮唐赦魏尚一樣得到朝廷的重用,馳騁沙場(chǎng),殺敵報(bào)國(guó)。2、B【解析】A.天衣無(wú)縫:比喻事物周密完善,找不出什么毛病。不合語(yǔ)境。C.不求甚解:只求知道個(gè)大概,不求徹底了解。常指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)真、不深入。不合語(yǔ)境。D.相輔相成:指兩件事物互相配合,互相輔助,缺一不可。不合語(yǔ)境。B.吹毛求疵:比喻故意挑剔別人的毛病、缺點(diǎn),尋找差錯(cuò)。符合語(yǔ)境。3、A【解析】B.“避免”與“不再”矛盾; C.一面對(duì)兩面的錯(cuò)誤; D.“月光”不能發(fā)出沙沙的聲響。所以選A。4、C【解析】試題分析:此題考查學(xué)生對(duì)常見(jiàn)的語(yǔ)病類型的分析,常見(jiàn)的語(yǔ)

25、病類型有語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺、成分贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯。C:搭配不當(dāng),將“提高”改為“培養(yǎng)”。【考點(diǎn)定位】辨析或修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。5、(1)數(shù)風(fēng)流人物 (2)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) (3)病樹(shù)前頭萬(wàn)木春 (4)月是故鄉(xiāng)明 (5)寂寂江山搖落處 (6)春蠶到死絲方盡 蠟炬成灰淚始干 (7)羌管悠悠霜滿地 (8)忽如一夜春風(fēng)來(lái) 千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi) 【解析】此題考查的是名句的默寫(xiě)。需要注意“蠟炬”、“羌”的書(shū)寫(xiě)。理解型默寫(xiě)(6)中抓關(guān)鍵詞“比喻和雙關(guān)”,(8)的關(guān)鍵詞是“比喻手法描寫(xiě)塞外雪景”。6、(1)示例:楊志早年流落關(guān)西曾應(yīng)武舉,官至殿司制使,后因丟失押送的花石綱而避難

26、江湖;因殺了潑皮牛二被刺配北京大名府后得到梁中書(shū)的提拔器重,后又在黃泥崗被吳用等人劫走生辰綱而被迫落草;梁山聚義后排名靠前且頗有戰(zhàn)功,最后征討方臘時(shí)因患病寄留而病逝。(2)示例:魯濱遜身陷荒島,懷著生存下去的希望,利用自己的學(xué)識(shí)及者慧,建起了房子,造了木船,種了小麥、玉米,還養(yǎng)了山羊,制作陶器等,保證自己生活所需。一次又一次的困難,并沒(méi)有讓他放棄希望,他依然在島上好好生活著。他相信只要有希望,就永遠(yuǎn)不會(huì)絕望!【解析】(1)楊志和祥子人生都經(jīng)歷了“三起三落”,如祥子,祥子流落北平當(dāng)人力車夫,經(jīng)過(guò)三年奮斗買了輛新車,后來(lái)連人帶車被憲兵抓去當(dāng)壯丁;祥子賣掉駱駝,拼命拉車,省吃儉用的攢下來(lái)的錢,卻被孫

27、偵探敲詐走了;婚后虎妞為祥子買了鄰居二強(qiáng)子的車,后為了虎妞的喪事,祥子又把車賣了。(2)從備選人物中任選一個(gè),結(jié)合作品中的具體情節(jié)理解句子的意思。如保爾懷有“為人類的解放而斗爭(zhēng)”的理想,在疾病身、喪失了戰(zhàn)斗能力、永遠(yuǎn)沒(méi)有歸隊(duì)希望的時(shí)候,他曾絕望地想用槍來(lái)自殺。但他最終戰(zhàn)勝自我,堅(jiān)持讀書(shū)、寫(xiě)作,最終寫(xiě)出備受贊賞的小說(shuō)。希望也影響了保爾的人生。二、閱讀7、1C2 (1)因?yàn)?(2)靠近 (3)名作動(dòng),命名 3(1)孔子說(shuō):“君子居住在那里,有什么簡(jiǎn)陋的呢?”(2)在這時(shí)候到我軒中的人,好像來(lái)到了四通八達(dá)的都市,然而我也忘記了我是住在遠(yuǎn)夷之地。4居住環(huán)境優(yōu)美(檜竹卉藥妝扮居室)、生活情趣高雅(與琴編

28、圖史相伴)、交往人物不俗(與文人學(xué)士交往)?!窘馕觥?C. 昔/孔子欲居九夷。2考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞,如“靠近。詞類活用詞,名:名詞作動(dòng)詞,命名。3本題考查學(xué)生理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。注意重點(diǎn)詞語(yǔ)“何

29、陋之有”是賓語(yǔ)前置句。即“有何陋”,譯為:有什么簡(jiǎn)陋呢。此處的“之”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。若:好像。4此題同時(shí)考查對(duì)課內(nèi)以及課外文言文內(nèi)容的把握。陋室銘是從居住環(huán)境、生活情趣、交往人物等角度體現(xiàn)陋室不陋的,何陋軒記與其類似。居住環(huán)境優(yōu)美:劉禹錫居所苔痕碧草相映;王守仁住處竹木花草相伴;生活情趣高雅:劉禹錫調(diào)素琴、閱金經(jīng);王守仁添置琴編圖史;交往人物不俗:劉禹錫只與鴻儒交往;王守仁與游學(xué)讀書(shū)人往來(lái)?!军c(diǎn)睛】譯文孔子想搬到九夷(邊遠(yuǎn)之地)去住,別人都認(rèn)為那里簡(jiǎn)陋落后??鬃诱f(shuō):君子居住在那里,有什么簡(jiǎn)陋的呢?王守仁因罪被貶龍場(chǎng),龍場(chǎng)在上古蔡國(guó)屬地以外的邊遠(yuǎn)地區(qū)。人們都以為我來(lái)自京城,一定會(huì)嫌棄這里簡(jiǎn)陋,

30、不能居住;然而我在此地住了十個(gè)月,卻很安樂(lè)。夷人好罵人,說(shuō)粗話但性情率真,淳樸。我剛來(lái)的時(shí)候,沒(méi)有房子居住。住在叢棘之中,則非常陰滯;遷到東峰,就著石洞住下,卻又陰暗潮濕。我曾在叢棘的右邊開(kāi)園種菜,夷民紛紛砍伐木材,就著那塊地搭建起一座軒房讓我居住。我于是種上檜柏竹子,又栽上芍藥等花卉,(擺上)琴書(shū)和圖冊(cè)史書(shū),來(lái)交往的文人學(xué)士,也慢慢聚焦增多了。在此之后到我軒中的人,好像來(lái)到了四通八達(dá)的都市,而我也忘記了我是住在遠(yuǎn)夷之地。于是給軒取名為何陋軒。哎呀,現(xiàn)在夷人的風(fēng)俗,崇尚巫術(shù),敬奉鬼神,輕慢禮儀,放任性情,然而這對(duì)他們淳樸的本質(zhì)并沒(méi)有損害。果真有君子住到這里來(lái),開(kāi)導(dǎo)教化他們大概很容易吧??墒俏也?/p>

31、是那種能擔(dān)此重任的君子,因此寫(xiě)下這篇記,用以等待將來(lái)的人。8、1A2B3A4(梁惠王)說(shuō):“不行,只不過(guò)沒(méi)有跑到一百步罷了,這也是逃跑啊?!薄窘馕觥窟x自:孟子 作者:孟子 年代:戰(zhàn)國(guó)參考譯文:梁惠王說(shuō):“我對(duì)于國(guó)家,總算盡了心啦。河內(nèi)遇到饑荒,就把那里的老百姓遷移到河?xùn)|去,把河?xùn)|的糧食轉(zhuǎn)移到河內(nèi);河?xùn)|遇到饑荒也是這樣做。了解一下鄰國(guó)的政治,沒(méi)有像我這樣用心的。鄰國(guó)的百姓不見(jiàn)減少,我的百姓不見(jiàn)增多,這是為什么呢?”孟子回答說(shuō):“大王喜歡打仗,讓我用戰(zhàn)爭(zhēng)做比喻吧。咚咚地敲響戰(zhàn)鼓,兩軍開(kāi)始交戰(zhàn),戰(zhàn)敗的扔掉盔甲拖著武器逃跑。有人逃了一百步然后停下來(lái),有的人逃了五十步然后停下來(lái)。憑自己只跑了五十步而恥笑

32、別人跑了一百步,那怎么樣呢?”梁惠王說(shuō):“不行。只不過(guò)沒(méi)有跑上一百步罷了,那也是逃跑啊?!泵献诱f(shuō):“大王如果懂得這個(gè)道理,就不要指望自己的百姓比鄰國(guó)多了。“不耽誤農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié),糧食就會(huì)吃不完。密網(wǎng)不下到池塘里,魚(yú)鱉之類的水產(chǎn)就會(huì)吃不完。按一定的季節(jié)入山伐木,木材就會(huì)用不完。糧食和水產(chǎn)吃不完,木材用不完,這就使百姓對(duì)生養(yǎng)死葬沒(méi)有什么不滿了。百姓對(duì)生養(yǎng)死葬沒(méi)有什么不滿,這是王道的開(kāi)端?!拔瀹€大的住宅場(chǎng)地,種上桑樹(shù),五十歲的人就可以穿絲織品了。雞、豬、狗的畜養(yǎng),不要耽誤它們的繁殖時(shí)機(jī),七十歲的人就可以吃肉食了。百畝大的田地,不要耽誤它的耕作時(shí)節(jié),數(shù)口之家就可以不受饑餓了。認(rèn)真地興辦學(xué)校教育,把尊敬

33、父母、敬愛(ài)兄長(zhǎng)的道理反復(fù)講給百姓聽(tīng),須發(fā)花白的老人就不會(huì)背負(fù)或頭頂重物在路上行走了。七十歲的人能夠穿上絲織品、吃上肉食,百姓沒(méi)有挨餓受凍的,做到了這些而不能統(tǒng)一天下稱王的還從未有過(guò)?!柏i狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有餓死的人,不知道開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)。百姓死了,就說(shuō):這不是我的過(guò)錯(cuò),是因?yàn)槟隁q不好。這種說(shuō)法與拿刀把人殺死后,說(shuō)殺死人的不是我,是兵器有什么不同?大王不要?dú)w罪于年成,那么天下的百姓都會(huì)來(lái)歸順了?!?本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語(yǔ),并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。A項(xiàng)錯(cuò)誤,勝:盡,

34、完。2本題考查學(xué)生的斷句能力。一般來(lái)說(shuō),主謂之間應(yīng)該有停頓,領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。B項(xiàng)正確,可以根據(jù)句意來(lái)劃分,句意為:大王喜歡打仗,讓我用戰(zhàn)爭(zhēng)做比喻吧。咚咚地敲響戰(zhàn)鼓,兩軍開(kāi)始交戰(zhàn),戰(zhàn)敗的扔掉盔甲拖著武器逃跑。3本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句,逐項(xiàng)進(jìn)行分析即可。A項(xiàng)不屬于孟子的思想與主張,文中無(wú)依據(jù)。4本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過(guò)程中,只要字字對(duì)譯,不丟關(guān)鍵字,然后語(yǔ)句通順,意思明確,就

35、可以拿滿分了。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語(yǔ),一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。重點(diǎn)詞語(yǔ):亦:也。走:逃跑。點(diǎn)睛:文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn),譯出原文造句的特點(diǎn)。9、1D2(1)若:你(2)嗜:嗜好,愛(ài)好(3)頷:點(diǎn)頭3(1)翻譯:大人索要你的二百兩金,應(yīng)該迅速辦好,不這樣的話,你就要輸(官司)了。(2)翻譯:官員自認(rèn)為很廉潔,但是罵他貪婪的人很多。4本文寓意是為官者不但要潔身自好,更要加強(qiáng)對(duì)下屬的監(jiān)管,避免受到下屬蒙蔽,徒背惡名,諷

36、刺了像李匡九這樣的官員【解析】1要求學(xué)生斷句前,先要通讀全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助虛詞,借助句式,借助對(duì)話詞“曰”、“云”等,根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等,讀出含義,然后斷句。D. 世之如此類者/更多。2理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。“若”,你;“嗜”,嗜好,愛(ài)好;“頷”,點(diǎn)頭。3要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,如判斷句、倒裝

37、句(賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置)、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“宜”應(yīng)該;“敗”,輸(官司);“廉”,廉潔。4要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上。結(jié)合文本內(nèi)容分析。結(jié)合“趨下曰:諧矣!適首肯,汝見(jiàn)之耶?既而審結(jié),富民果獲免,役即收其苞苴,且索謝金?!狈治觯罕疚脑⒁馐菫楣僬卟坏獫嵣碜院茫訌?qiáng)對(duì)下屬的監(jiān)管,避免受到下屬蒙蔽,徒背惡名。結(jié)合“官自以為廉,而罵其貪者載道焉。此又縱狼而不自知者矣。世之如此類者更多,可為居官者備一鑒也。”分析:諷刺了像李匡九這樣的官員?!军c(diǎn)睛】參考譯文:鄒平有一個(gè)進(jìn)士叫李匡九,做官頗廉潔賢明。曾經(jīng)有一個(gè)富人,被人羅織一些

38、罪名而送官究治。開(kāi)堂之前,門役嚇唬他說(shuō):“當(dāng)官的想你索取兩百兩銀子,你要趕快回去措辦;不然的話,官司就要打輸了!”富人害怕了,答應(yīng)給一半。門役搖搖手,表示不行。富人哭哭地哀求他。門役說(shuō):“我沒(méi)有不盡力幫忙的,只怕當(dāng)官的不允許罷了。等到聽(tīng)審時(shí),你可以親眼看到我為你說(shuō)情,看看當(dāng)官是不是允許,也可以讓你明白我沒(méi)有別的意思?!边^(guò)了一會(huì)兒,李匡九升堂審理這個(gè)案子。門役知道李匡九早已戒煙,卻走到他跟前低聲問(wèn):“你要吸煙嗎?”李匡九搖搖頭。門役馬上跑下去對(duì)富人說(shuō):“我剛才把你的數(shù)目告訴他,他搖頭不答應(yīng),你看見(jiàn)了吧?”富人相信了,心里很害怕,答應(yīng)如數(shù)送兩百兩。門役知道李匡九喜歡喝茶,有走到他跟前小聲的問(wèn):“你

39、要喝茶嗎?”李匡九點(diǎn)點(diǎn)頭。門役假托去泡茶,快步走下來(lái)對(duì)富人說(shuō):“給你說(shuō)妥了!剛才他點(diǎn)頭,你看見(jiàn)了吧?”接著就審理結(jié)案,富人獲得了無(wú)罪釋放,門役就收下了用作賄賂的錢,還向他索取謝金。唉!當(dāng)官的自以為廉潔,但是罵他貪贓的人卻很多,這是眾狼行兇而自己卻不知道了。世上這類事情更多,可以為當(dāng)官的人備下一面鏡子。10、1 放棄是種收獲 2 (3) (2) (1) 3 眼前的虛榮只會(huì)換來(lái)短暫的掌聲,只有踏踏實(shí)實(shí),真才實(shí)干,才能獲得永久的掌聲 4 放棄眼前的虛榮放能得到成功的喜悅,放棄心中的仇怨才能得到心靈的解脫 5 所謂有舍有得,在生活中我們要學(xué)會(huì)放棄一些東西,比如名利、虛榮、痛苦,只有放棄了一些次要的我們

40、才能輕裝上陣,更好的前進(jìn),最終收獲成功. 【解析】1尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開(kāi)頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文題目就是論點(diǎn)。2本文的行文思路是:作者先寫(xiě)了我們需要學(xué)會(huì)如何放棄( - 段),接著寫(xiě)了為什么要放棄( - 段),最后總結(jié)得出結(jié)論:放棄是(一種美麗的)收獲( - 段)。所選句子是文段的中心句,也就是此段的分論點(diǎn),分論點(diǎn)要與內(nèi)容相吻合即可。段根據(jù)“沒(méi)有果敢的放棄,就沒(méi)有輝煌的選擇。”選(3)句;段“當(dāng)必須放棄

41、時(shí),就果斷地放棄吧。放得下,才能走得遠(yuǎn)!有所放棄,才能有所追求。”對(duì)應(yīng)(1)句。那段就對(duì)應(yīng)(2)句了。3考查對(duì)句子的理解。此句是一句包含哲理的句子,“想得到,必須放棄”,眼光要長(zhǎng)遠(yuǎn),不能為了暫時(shí)的安逸、虛榮,而導(dǎo)致失去理智,頭腦發(fā)昏,要知道眼前的虛榮可能會(huì)換來(lái)掌聲但只是短暫的,唯有腳踏實(shí)地,埋頭苦干,才能獲得屬于自己的永久掌聲。4考查句子的仿寫(xiě)。仿句,要求有三,一是所述事物屬于同類事物,二是句子的結(jié)構(gòu)要相同,三是句式和語(yǔ)氣要一致,有的還要求寫(xiě)作手法相同,比如修辭方法相同。本句的例句由兩分句構(gòu)成,注意“放棄”后面的賓語(yǔ)是各不相同的,每個(gè)分句采用的是動(dòng)賓式結(jié)構(gòu),其賓語(yǔ)前都有定語(yǔ)修飾。如,放棄虛偽的

42、矯飾,方能贏得真摯的友情。5本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開(kāi)放性試題,解決此類題型,要聯(lián)系生活實(shí)際,同時(shí)不要脫離文章內(nèi)容。要運(yùn)用議論性的語(yǔ)言,注意語(yǔ)言通順、有條理。如,只有放棄那些次要的、枝節(jié)的、不切實(shí)際的東西,才能收獲美麗。生活中的所得與所失往往成正比,放棄多少,收獲才能有多少。11、1答案示例蛙鳴熱烈,帶動(dòng)各種聲音與之形成共鳴 秋蟲(chóng)鳴懂節(jié)制,有韻律 賣小雞的吆喝聲,按時(shí)還春天債或兒時(shí)鄉(xiāng)間的淳樸民風(fēng)半聽(tīng)到的夜紡車聲,夜半辛苦補(bǔ)貼家人生活的感動(dòng)母親天黑送我上學(xué)的呼喊聲,小小心靈感受到的溫暖與護(hù)佑母親黃昏喚兒回家的聲音,兒時(shí)內(nèi)心的甜蜜幸福2答案示例A.本句使用了擬人的

43、修辭方法,生動(dòng)細(xì)膩地寫(xiě)出作者回鄉(xiāng)時(shí)聽(tīng)到的或嘈雜或幽微的各種“鄉(xiāng)音”,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地像故鄉(xiāng)的人一般迎著作者走來(lái),帶來(lái)一股暖暖的氣息,盡管雜亂卻讓作者感到熟悉而溫暖,如同母親一般給作者回鄉(xiāng)的心帶來(lái)溫柔的撫慰,此時(shí)作者內(nèi)心受到了溫柔的觸動(dòng):母親去世了,可母親熟悉的一切自己熟悉的一切還在,依然在故鄉(xiāng)等著、迎接著,給歸來(lái)的游子母愛(ài)的溫存,于是情不自禁地在心底喊道:母親,我回來(lái)了。這里的母親便是帶給作者溫暖與撫慰的故鄉(xiāng)了。B.本句使用了比喻的修辭方法,把聽(tīng)到故鄉(xiāng)的方言比作“嘗到一葫蘆頭老酒”,生動(dòng)形象地寫(xiě)出遠(yuǎn)游的作者歸來(lái)時(shí)聽(tīng)到故鄉(xiāng)話時(shí)內(nèi)心那種深深的激動(dòng)、溫暖與陶醉,連淚水都忍不住盈滿了眼眶,表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)深厚的

44、情感與眷戀。母親去世了,可母親熟悉的一切自己熟悉的一切還在,不禁對(duì)著故鄉(xiāng)喊道:“母親,我回來(lái)了。”這里的母親便是帶給作者溫暖與撫慰的故鄉(xiāng)了。3答案示例主旨是乙,通過(guò)記述各種鄉(xiāng)音表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的愛(ài)與眷戀。全文從頭至尾記述了各種“鄉(xiāng)音”,有蛙鳴有秋蟲(chóng)鳴,還有賣小雞的吆喝聲,半夜聽(tīng)到的紡車聲,母親天黑送我上學(xué)的呼喊聲以及黃昏喚兒回家的聲音。這些聲音帶給作者的感受各不相同,有對(duì)故鄉(xiāng)自然環(huán)境的眷戀,有對(duì)故鄉(xiāng)民風(fēng)淳樸的眷戀,更有對(duì)母愛(ài)溫暖的眷戀,盡管母親去世了,但各種“鄉(xiāng)音”依然在撫慰著作者的心,所以盡管重點(diǎn)寫(xiě)真實(shí)的母親留給我的“鄉(xiāng)音”,卻寫(xiě)了很多與真實(shí)的“母親”無(wú)關(guān)的“鄉(xiāng)音”,因?yàn)槿氖且怨枢l(xiāng)為永生的“母親

45、”來(lái)構(gòu)思的。答案要點(diǎn):選擇乙,說(shuō)清楚重點(diǎn)記錄哪些鄉(xiāng)音,這些鄉(xiāng)音為何讓作者念念不忘,各種鄉(xiāng)音與母親、故鄉(xiāng)之間的關(guān)系。【解析】1本題考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文,逐段了解基本意思,特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,審清題意,依據(jù)題目要求篩選有效信息,選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可依據(jù)文章所敘寫(xiě)的第段中“蛙聲便如萬(wàn)箭齊發(fā),整個(gè)鄉(xiāng)村都被蛙鳴包圍著,就連牛的哞哞、羊的咩咩,也都與蛙聲產(chǎn)生了共鳴”第段中“秋蟲(chóng)呢,好一些,懂節(jié)制、有韻律。蟋蟀、蟈蟈、秋蟬”第段中“到了春天,鄉(xiāng)人的耳朵里,會(huì)傳來(lái)小雞苗,賒小雞的聲音?!钡诙沃小皟簳r(shí),逢夜間醒來(lái),耳朵里會(huì)鉆滿嗡嗡的紡車聲”“那背

46、后傳來(lái)的母親的聲音,如同溫暖的臂彎,時(shí)時(shí)在漆黑與寒冷中支持著我、護(hù)佑著我”第段中“隨著鄉(xiāng)間各處娘喚孩子的聲音響起,羊回來(lái)了,鳥(niǎo)回來(lái)了,孩子回來(lái)了?;氐桨讞顦?shù)的鳥(niǎo)是快活的,一路說(shuō)著“話”回家的羊是快活的,那些被母親喊著滿囤、鐵鎖、羅圈的孩子的應(yīng)答是甜蜜的”這些內(nèi)容概括作答。2考查從修辭的角度賞析語(yǔ)句。首先指出修辭手法,分析修辭的用法,然后分析表達(dá)效果,最后看表達(dá)感情。(比喻:把比作,形象生動(dòng)的寫(xiě)出了的特征,表現(xiàn)了感情。擬人:賦予事物以人的性格、思想、感情和動(dòng)作,使物人格化,從而達(dá)到形象生動(dòng)的效果。夸張:突出特征,揭示本質(zhì),給讀者以鮮明而強(qiáng)烈的印象。排比:條理清晰,節(jié)奏鮮明,增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),便于抒發(fā)作者

47、強(qiáng)烈的感情。)如B句把聽(tīng)到故鄉(xiāng)的方言比作“嘗到一葫蘆頭老酒”,使用比喻,生動(dòng)形象地寫(xiě)出遠(yuǎn)游的作者歸來(lái)時(shí)聽(tīng)到故鄉(xiāng)話時(shí)內(nèi)心的激動(dòng)、溫馨,表達(dá)了作者對(duì)親人、對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷戀。母愛(ài)一直在,故鄉(xiāng)一直在,故鄉(xiāng)亦是母親。3此題考查學(xué)生概括文章主題的能力。概括主題具體的方法有:抓關(guān)鍵部位:標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾、文中的議論和抒情、文眼等就是與中心意思有關(guān)的關(guān)鍵部位。綜合層意和內(nèi)容要點(diǎn):從文中分解出要點(diǎn),歸納各層層意,進(jìn)而提煉中心意思,是歸納中心最突出、最有效、最一般的方法。結(jié)合文體特點(diǎn): 記敘文:通過(guò)寫(xiě)什么人記什么事,表現(xiàn)什么人格精神。 抒情文:通過(guò)寫(xiě)什么景物抒發(fā)什么感情或闡發(fā)什么哲理。本文描寫(xiě)了多種“鄉(xiāng)音”: 蛙

48、鳴、秋蟲(chóng)鳴,表達(dá)作者對(duì)故鄉(xiāng)自然環(huán)境的眷戀;賣小雞的吆喝聲,寫(xiě)出了作者兒時(shí)鄉(xiāng)間的淳樸民風(fēng);半聽(tīng)到的夜紡車聲,表達(dá)作者對(duì)母親夜半辛苦補(bǔ)貼家人生活的感動(dòng);母親天黑送我上學(xué)的呼喊聲,母親黃昏喚兒回家的聲音,讓我小小心靈感受到母愛(ài)的溫暖與護(hù)佑。母親去世了,可母親熟悉的一切自己熟悉的一切還在,這里的母親也是帶給作者溫暖與撫慰的故鄉(xiāng)。本文通過(guò)記述各種鄉(xiāng)音,表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)與眷戀。所以主旨是乙。三、應(yīng)用12、(1)賽龍舟(2)行書(shū),書(shū)寫(xiě)橫平豎直,不允許有連筆,米字格里的位置正確。(3)把句中“不”刪掉【解析】(1)圖畫(huà)上是在水面上,有一艘船,很多人在一起劃船,再結(jié)合端午,可知習(xí)俗是賽龍舟。(2)本題考查學(xué)生

49、漢字的書(shū)寫(xiě)能力。注意字在田字格的位置,結(jié)構(gòu)要?jiǎng)蚍Q,字跡要工整。所有的字應(yīng)當(dāng)恰當(dāng)?shù)貢?shū)寫(xiě)在格子的中間,四邊留有一定的空隙。筆劃要清楚,要寫(xiě)成方塊字,不要潦草,偏旁部首比例要合適。本題需要注意的字是:載。(3)否定不當(dāng),去掉“不”。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、夢(mèng)想催我前行如果人的命運(yùn)是夜晚,那么夢(mèng)想是夜晚的星星,照亮夜空。如果人的命運(yùn)是藍(lán)天,那么夢(mèng)想是雄鷹,展翅翱翔。如果人的命運(yùn)是花朵,那么夢(mèng)想是綠葉,有綠葉花朵才開(kāi)的更好。自立、自強(qiáng)、自信、自定、自持、自保、自尊、自覺(jué),這“八個(gè)自”是我的終身目標(biāo),也是我的夢(mèng)想。正因?yàn)閴?mèng)想,才有了這“八個(gè)自”,這“八個(gè)自”也更加堅(jiān)定了我的夢(mèng)想。自立是希望自己獨(dú)立,不靠任何人也能過(guò)得很好,更不能做啃老族。自強(qiáng)是希望自己堅(jiān)強(qiáng)勇敢,經(jīng)歷磨難后,仍然能夠站起來(lái),相信風(fēng)雨過(guò)后終見(jiàn)彩虹。自信是希望自己無(wú)論何時(shí)何地,都有信心,永遠(yuǎn)相信自己能做好,更要做的比別人好。也要告訴自己千萬(wàn)不能自滿,因?yàn)槟菢拥淖约?,終究要失敗。自定是希望自己的事自己決定,那樣才不會(huì)后悔,并堅(jiān)持下去?!盁o(wú)論有多苦,有多累,有再多的淚要流,只要是自己決定的,就不要后悔,也不要后悔。只因?yàn)槭亲约簺Q定的。”這句話使我堅(jiān)持到現(xiàn)在;更希望自己能淡定,遇事不得操之過(guò)急,做任何事應(yīng)心平氣和。自持是希望自己做到堅(jiān)持,保持,矜持。自保是希望自己保重自己,要永遠(yuǎn)記?。骸吧眢w是革命的本錢”永遠(yuǎn)不可做傷害自己的

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