1、2021年上海高考作文分析【篇一：2021上海高考語文作文分析及范文】2021上海高考語文作文思路及范文【作文題目】根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章不要寫成詩歌.你可以選擇穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠,所以你又是不自由的.【題目評價】2021上海高考作文題秉承上海高考海派氣質(zhì),一直延續(xù)材料作文的形式,材料短小,有限制,有空間,靈活、開放.題目與前年心靈的微光、去年的重要的、不重要的一致,都注重對學生結(jié)合關(guān)鍵詞語與材料整體發(fā)揮辯證思維進行審題立意的水平考查,以及對當下生活的關(guān)注.這個題目總體比擬容易,和平時模擬考中的很多文題都很相近,讓學生

2、有話可說,有素材可用,然而想要寫出新意卻不算簡單.【審題分析】從審題角度來看,我們首先要求從整體上把握材料,然后再抓關(guān)鍵詞.這個材料的整體意思是說我們可以有選擇穿過沙漠道路的自由,但是沒有不穿過的自由,所以這里的自由與不自由是在選擇道路的情況下出現(xiàn)的,自由與不自由是附屬于這個選擇的.通讀材料不難提取出關(guān)鍵詞自由工材料也很容易想到自由和不自由的關(guān)系沙漠又非常容易聯(lián)想到困難、挫折、人生必須經(jīng)歷的各種無奈與不快等等.總體來看考生比擬容易在看到題目的最開始便想到一些可以選擇的材料.另一個關(guān)鍵詞是選擇",矛盾在于選擇和不能選擇.我們可以做出很多項選擇擇,例如人生該如何度過；但是我們又不能選擇生

3、老病死.綜合兩組關(guān)鍵詞來看,自由在于自己能否作出選擇類似的很多話題在孩子們平時的練習中有較多的涉及.只是,自由這個關(guān)鍵詞比擬容易讓人聯(lián)想到哲學和政治,擅長這一學科或?qū)Υ烁信d趣的學生比擬容易寫出深刻性.【寫作內(nèi)容】從寫作內(nèi)容分析,這個材料依然要求學生由內(nèi)而外的思考.學生考察這個材料的思路應該是從自身角度出發(fā),體會這樣的感受,然后再由自己及別人、及社會的思考,他關(guān)注的必定不僅僅是自己,而是更多的導向外界生活.包括他者的生活、包括生命的思考、包括社會的思考,所以這個材料需要學生較多的積累進行寫作方能成就一篇大氣之作、深刻之作.比擬容易聯(lián)想到盧梭的人生而自由,卻無往不在枷鎖之中.自由是相對的,沒有絕對

4、的自由也沒有絕對的不自由.可以聯(lián)想到法律.自由和民主不是百無禁忌,必須在規(guī)那么下有序進行.我們可以自由地選擇度過人生的道路和方式,但我們也必須經(jīng)歷生老病死.【趨勢分析】【2021年上海高考】猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文：°切都會過去.契訶夫小說中的一個人物在戒指上也刻有一句銘文：匕切都不會過去.這兩句寓有深意的銘文,引起了你怎樣的思考？自選角度,自擬題目,寫一篇文章.【2021年上海高考】人們對自己心靈中閃過的微光,往往會將它舍棄,只由于這是自己的東西.而從天才的作品中,人們卻認出了曾被自己舍棄的微光.【2021年上海高考】生活中,大家往往努力做自己認為重要的事情,但世界上似乎還有

5、更重要的事.這種現(xiàn)象普遍存在,人們對此的思考不盡相同.【2021年上海高考】你可以選擇穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠,所以你又是不自由的.綜合前幾年的題目來看,近幾年的高考材料作文均為思辨類作文.且在思想上有一定的深度.考生們不僅要聯(lián)系自身反觀當下,似乎還需要對一些哲理有一定的體會和思考.上海作文以09年為一個標志性轉(zhuǎn)折.那年是說鄭板橋的事例,結(jié)果造成一定審題的障礙,考生感覺困難重重.因此10年作文是一個反彈,是這幾年來最簡單的一個材料.材料中的兩個事例的指向性是同一的,考生無需考察兩個事例的區(qū)別,所謂兩個事例,就是一個事例,不過,命題者是把開展觀放到全球視野下進行考

6、察而已.11年的作文,就有了一定變化,他的思辨性變強了,給出了兩個意思相反的句子,要求學生深入思考.而12年的作文題,可以說是真正成熟的上海作文,其地域特色、思辨特色、清新風格就此形成.微光,需要進行思辨考慮,需要考生由自己及別人、由內(nèi)而外的進行思考,不僅要考慮到自己,還要考慮到別人.材料中隱含的條件也比擬多,比方放棄自己身上微光的原因是只由于這是自己的東西"這個是我們寫作時要必須考慮進去的.也就是說,材料在開放之外,內(nèi)含的限定性條件增多.那么13年的作文是這個延續(xù),表達的就是這個思路,重要的事情以及更重要的事情,進行思辨思考,結(jié)合自身以及社會.所以,上海作文的穩(wěn)定就在這兩年表達的特

7、別明顯：自我與社會聯(lián)系,思辨性突出,觀察自我以及思考社會,我對自己的關(guān)注就是對社會個體的關(guān)注,我不僅僅屬于我自己,我還是社會的一員.題材貼近生活,關(guān)注社會是上海高考作文堅持的命題思想.所以學生要善于由內(nèi)而外,以自身的考察為入口,以社會的思考為出口,以對身邊事實的照顧為根底,結(jié)合自己的邏輯思維水平,得出一個屬于自己的結(jié)論.因此,明年作文,我們可以預計上海依然會延續(xù)這個成熟的作文命題風格,這也是新一屆高三作文備考的重點所在.絕對的沙漠,相對的自由1掬一捧灼人的黃沙,踏一方炙熱的天地,生命中的瀚海闌干,便如此清楚而真實地展現(xiàn)在我們眼前.我們無路可退,唯有穿越過去.而此時,一切便如卡夫卡在自由意志三點

8、式中所寫的,我們由于可以選擇穿越沙漠的道路和方式而自由,卻也由于必須穿越這片沙漠而不自由.盧梭有言：人生而自由,但無往而不在枷鎖之中.我們面對的,是絕對的邊城荒漠、苦難挫折,我們擁有的,是相對的自由幸福、平等寧和.從這個意義上看,對渺小的人類而言,似乎一切的努力,終將盡付東流；一切的美好,也會難以為繼,只剩下永恒的苦難在短暫的人世中穿透著攝人心魄的回音.然而,作為一株會思考的葦草,作為一個至少還享有選擇如何穿越沙漠的自由與權(quán)力的個體,我不相信,不相信沙海面前的我們終將會在對自己不敢從心所欲的不信任中停下腳步,拒絕抗爭；不相信巴爾扎克那我粉碎一切障礙的決心缺乏以令所謂絕對的沙漠有所動搖,更不相信

9、小小的考驗與劫難便會讓所有人都成了經(jīng)歷牢獄之災后的王爾德,讓曾經(jīng)除了才華,我一無所有的豪邁在頹廢中消失殆盡.誠然,我們不能使絕對存在的人生沙漠憑空消失或易位,但至少,我們可以將相對的自由緊握在手,將真正的責任擔負在肩,戴鐐銬而舞,最困難,卻也最美妙；履沙漠而行,最艱辛,卻也最自由.不可否認,由于可以選擇穿越沙漠的道路和方式而自由聽上去是在自欺欺人.早已因大漠風沙而口干舌燥,焦頭爛額的人生旅行者怎么會由于可以在未知中探尋前程、享受不同程度的沙石侵襲而欣然坦然？但事實正是如此.當苦難與磨礪已成為人生的必修課,直面甚至是笑面它們往往比一味地逃避來得更有氣度與力量,也就更有可能指引我們到達因心靈的釋然

10、灑脫而自由的境界.大漠之中,或許我們會同鳩摩羅什一樣,涼州觀日,竟成晨昏莫辨,望朱成紫,可我們亦能坦然于世：我們的目光,是向上的；態(tài)度,是昂揚的；心境,是高人一等的,如此,夫復何求？人,活著,總不可能一路走在安逸之中,沒有瀚海闌干作伴,沒有堂皇凋零作嘆,總會遇見的,是絕對的沙漠；我們,走著,終究是要尋求心靈的自由,掃除飛沙走石連天,滌蕩濃云薄霧在胸,定會擁抱的,是相對的自由.盡情舞蹈,縱使身著鐐銬2或是燙人砂礫磨壞了足踵,或是水袋空癟,食糧斷盡,或是漫漫沙漠中無處可尋覓綠洲蹤跡這千百種生之苦難,我們沒有選擇的自由.正如羅蒙諾索夫無法拒絕在污泥中摸打滾爬的童年,正如曼德拉無法拒絕鋅皮房里二十七年

11、的逼仄,正如史鐵生無法拒絕在最狂妄的年紀遭遇病魔,不幸也罷,不公也罷,這副鐐銬是每個人都無法拒絕的禮物.于是有的人因這被剝奪的自由而垂下了頭顱：海子把年輕的生命了卻成了鐵軌上一個潦草的驚嘆號,王爾德把滿腹的才華埋葬在了無望的牢獄之中,文森特淌血的殘耳與絕望的槍聲讓世人嘆惋他們把死亡與放棄當作了與命運決裂的方式,卻不知這等與鐐銬拼個魚死網(wǎng)破是何等愚蠢軟弱的選擇一一他們投身的并非超脫沙漠的自由,而是黑暗無邊的束縛.于是又有人選擇錯了穿越沙漠的方式：強權(quán)的壓迫是高爾基痛恨又畏懼的沙漠,古拉格集中營赤裸的現(xiàn)實如此殘酷,卻被蒙上紗幕涂上粉脂一一這等求全自保的方式只會讓沙漠吞噬心田,再無逃生的可能.誠然,

12、方式和道路的選擇是我們的權(quán)力,但違背正義和心靈的步履又是何等沉重？這樣的人生,又怎能舞出人生的風采,靈魂的高度？人生而自由,卻無往不在枷鎖之中.盧梭的這句話確實鏗鏘,但這并不阻礙我們帶著鐐銬跳舞"盡情舞出生命的綠洲.看啊！那些負軻之人舞起來了！羅蒙諾索夫的全俄首所大學,曼德拉的嶄新南非,史鐵生的地壇命運的把戲化作了堅忍、勇敢以及樂觀者足下的泥丸,生活的限制囚禁不住茫茫大漠蓬勃生長的綠意.這世上總有什么是可以被選擇的,既然生與死,順與逆的自由被無常所剝奪,那就踏著沉重的鐐銬起舞,這是你的自由,更是你對生命的不辜負與義務！盡情舞蹈吧！縱使身著鐐銬.就算你沒有了拒絕沙漠的自由,沒有了回避災

13、禍的權(quán)利,沒有了鮮花,綠蔭與清風供以選擇,你也照樣可以用不停歇的舞姿征服黃沙,用不知苦的足板踏平荊棘.至少,你還可以選擇面帶微笑,心懷感謝.唯有此,你才能打破生命的限制,舞出非凡的天地！在生命的鐐銬里跳舞3人生而自由但無往而不在枷鎖之中工盧梭簡單的話語卻蘊含著發(fā)人深省的哲理.是的,我們擁有許多自由的權(quán)利,但是卻又注定逃脫不了命運的枷鎖.正如我們可以選擇穿過沙漠的方式,卻無法逃避穿越沙漠的宿命.那么,我們?yōu)槭裁催€要活著？既然我們無法對抗不可抗力,無法避免死亡這一終究會到來的歸宿,我們?yōu)槭裁催€要樂此不疲地在人生的沙漠奔波？是的,盡管我們知道自己的歸途,盡管我們要戴著鐐銬去不斷地穿越人生的困境,我們

14、還是會在有限的自由中享受生命,在生命的鐐銬里跳舞,舞出最動人的精彩！是的,我們也知道我們的脆弱一一我們無法像雄鷹一樣翱翔天際,我們也無法像魚兒一樣橫絕江河.可是,就是拖著這充滿著種種限制的血肉之軀,我們?nèi)祟悇?chuàng)造了無數(shù)的奇跡.在生命的鐐銬里,化不可能為可能,我們造出了飛機潛艇,我們上天入海命運可以禁錮我們的軀體,卻禁錮不了我們靈魂和夢想的自由！戴著鐐銬跳舞,是一種坦然,一種智慧.難以忘記史鐵生在地壇對生命的感悟：上天看似無情地奪去了我的雙腿,實際上他給了我更多的時機來體味生活.史鐵生的雙腿被禁錮了,但是他的心靈是自由的,他還擁有生命,還可以享受生命的一分一秒,他還可以用筆和紙記錄下自己的思索去填

15、充自己學識和靈魂的高度.看起來,他無法再去跋山涉水,可是他的靈魂卻比我們常人走得更遠,他用最完美的方式穿越了這人生中最干涸的沙漠一一盡管這沙漠他不愿意遇到.戴著鐐銬跳舞,是一種超脫,一種境界.難以忘記曼德拉在走出羅本島的時候發(fā)出的感慨：當我走出囚室,邁過通往自由的監(jiān)獄的大門時,我已經(jīng)清楚,自己假設不能把悲哀與怨恨留在身后,那么其實我仍在獄中o曼德拉應該是一個能夠翻開自己心靈枷鎖的人,他用自己的隱忍和悲憫情懷,在穿越人生的沙漠后獲得了心靈的自由.如果我們能夠做到在生命的鐐銬里跳舞,那么,即使我們走到生命的盡頭,我們也依然可以自豪地說,我們已經(jīng)擁有最珍貴的自由與價值.所以,不要埋怨上帝禁錮了你什么

16、,要全心全意地生活,做最精彩的自己,過無悔的人生！在束縛中尋找自由4上帝創(chuàng)造了我,然后把模子打碎.一一盧梭人生如沙漠之旅,旅程和目的地已被設定,這是所有人都擁有的束納；但旅程的道路與方式因人而異,這是每個人不同的自由.束縛于每個人來說都是絕對的,但之所以感到自由的多寡不同,那么源于對束縛掙脫的程度差異一一自由是掙脫束縛中努力而來的結(jié)果.宥些鳥注定是不會被關(guān)在籠子里的,由于它的每一片羽毛都閃耀著自由的光芒工安迪正像是那只自由的鳥,即使身陷囹圄之苦,但內(nèi)心卻從未放棄對自由的憧憬與向往.肖中克監(jiān)獄的圍墻高大如山,卻擋不住一個清白之人向往自由的心.一個幾百年才能挖通的隧道在安迪十四年的不懈努力下超額完

17、成.自由屬于安迪,屬于每一個在束縛中掙扎拼搏的勇敢之人.他們都是自由之鳥,生來屬于無邊無際的蒼穹.【篇二：2021年上海高考作文解析】2021年上海作文考題解析根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章不要寫成詩歌你可以選擇穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠,所以你又是不自由的.解析此題關(guān)鍵理解你必須穿越這片沙漠,所以你又是不自由的.什么叫必須？必須就是不得不做的事情.這些事情可以理解為責任.在一方面,有責任意味著不自由,由于責任代表著被需要,即要以他人為中央,而自由那么是要以自己為中央,因此他們是對立的.但另一方面,責任與自由又是相互統(tǒng)一的.由于在當在

18、來講完成責任往往就是為了自由,也就是說責任是自由的前提；而且自由又往往象征著不被需要,然而作為人的心理的最高追求來講人們往往需要自己被需要,所以說自由有需要有責任來加以調(diào)劑,以到達人類實現(xiàn)自我價值的目的.如果要寫成作文的話,你所要突出的是責任,那么應該把對立這個方面略寫,詳寫一下他們統(tǒng)一的地方.可以用漢武帝的人生舉例.漢武帝性愛兵戈,為了尋求自己的自由,不顧民生,窮兵飄武,導致當時朝廷錢糧空虛,但在晚年醒悟了作為皇帝的責任,不在尋求那種超越責任的自由工改正自新,正是因此才防止了重蹈秦始皇的覆轍,保住大漢基業(yè).故此文準確審題談自由和責任.文章結(jié)構(gòu)：一、界定何為自由,何為責任,自由和責任的關(guān)系沒有

19、責任的自由是放縱,完成責任往往就是為了自由二、先論述沒有責任的自由是放縱再論述完成責任往往就是為了自由由于責任可以放棄個人自由為家庭重責犧牲家庭自由為國家重責犧牲個人自由為人類重責犧牲個人自由如革命先烈事跡,越王勾踐,曼德拉,孝子,父母在不遠游三、責任和自由是統(tǒng)一的.完成責任往往就是為了自由；自由有需要有責任來加以調(diào)劑,以到達人類實現(xiàn)自我價值的目的.【篇三：上海2021年高考優(yōu)秀作文】2021年上海高考作文評析及總分值作文【真題回放】根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章不要寫成詩歌.70分你可以選擇穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠,所以你又是不自

20、由的.【名師解讀】2021年上海卷作文題延續(xù)了2021年以來的材料作文的題型特點,思辨性很強,尤其是與2021年的乙切都會過去和乙切都不會過去,以及2021年的重要的事與更重要是我事這一辯證統(tǒng)一的二元對立形式的作文密切相關(guān),高度一致.這也表達了高考命題連續(xù)性的特色與原那么.但同時,與往年的作文又有改變,即在自由與不自由的選擇中,附加了穿越沙漠的道路與方式工這就相對增加了審題和寫作的難度,是穩(wěn)中求變的命題思想的表達.總體來說,考生讀懂本那么材料并據(jù)此進行寫作還是比擬容易的.本那么材料可謂言簡意賅,于樸實的語言中蘊涵著豐富的意義和信息,考生在審讀的時候,務必要留意其中的關(guān)鍵詞：沙漠、自由、不自由、

21、選擇等,其中的沙漠具有喻指含義,比方困境、坎坷、苦難、挫折等.由此,進而讀出自我"、困難"、坎坷"、不順、世界"、理想"、人生"、目標等外延,從而樹立起正確的人生觀、價值觀和世界觀,傳遞出正能量,表現(xiàn)出積極進取、樂觀豁達的精神風貌.立意的角度也是多種多樣、不拘一格的,至少可以從以下方面展開：1 .面對必須穿越的沙漠,借力也不失為正確選擇.既然穿越沙漠的道路和方式可以選擇,在為了自由的征途中,我們只要是正當、恰當?shù)拇┰缴衬姆绞?這樣的選擇就是科學的、合理的,也是奏效的、能夠抵達自由的此岸的.2 .限制是為了更好的自由.即論述不自由是為

22、自由做鋪墊,是為了更好、更大、更多的自由.比方,科學家為了更新、更好的發(fā)明創(chuàng)造,他們不得不深居簡出,甚至要與親人、朋友別離,這是不自由的,但他們因此突破了自我,獲得了成功,他們之所以這樣做,是為了更充分的自由一一造福國人、世人、家人與朋友,實現(xiàn)了夢想和抱負,這難道不是最完美的自由嗎？3 .在自由與限制中找到平衡點.這就需要人生的大智慧,既然在通往自由的過程中,必須穿越沙漠,受到限制與阻礙,這就是對我們的考驗,在這樣的情況下,就要正確看待與調(diào)節(jié)好自由與限制的關(guān)系,在二者中找到平衡點,進而為實現(xiàn)自由做好準備和突圍.4 .讓沙漠成為自由的墊腳石.正如貝多芬所說：苦難是人生的老師,通過苦難,走向歡樂工

23、換言之,一切的磨礪與限制和不自由,都是成就自由的前奏和序曲,是自由的鋪墊.?總之,考生在寫作時,審讀材料和深刻立意是關(guān)鍵,應正確理解所給材料的內(nèi)涵與外延,否那么,就會游離材料的主旨而偏題、跑題.審題誤區(qū)不明含義,脫離主題.主要是指考生對沙漠的內(nèi)涵與外延理解不準確、不到位,這樣的話,就沒有全面、深刻理解所給材料的意蘊,寫出的文章,一定是不扣題的.不能辯證,關(guān)系不清.即對必須"、穿越"、自由"、不自由等之間的內(nèi)在聯(lián)系和相互關(guān)系不能很好地辯證理解,彼此的邏輯關(guān)系沒有理清,從而導致審題不準,扣題不緊.【標卷范文】穿越的姿態(tài)由你定上海一考生你會不會在某個瞬間覺得眼前的這一切

24、都不是自己想要的生活？你會不會感到有一只名叫胃春的小獸在內(nèi)心日益膨脹,在夜晚肆意狂奔？反正,我常會有這樣的感覺.并且當一張張習題卷紛沓而至的時候,當夜晚夢見測試時各種光怪陸離的事情發(fā)生的時候,這種念頭格外強烈.我聽見那只小獸在咆哮一一我要逃離！我要自由！蘇軾曾道：且將新火試新茶,詩酒趁年華.可是我們的年華到底是奉獻給了夢想還是葬送給了應試？我們每日戴著厚厚的鏡片,手上的老繭被筆磨出了一層又一層,各種要奮斗的訓誡不絕于耳.每每需要吶喊的時候卻被什么鉗制住了咽喉,于是越來越多的人開始痛斥這如同八股取土的教育,痛斥應試教育這片似乎荒蕪人煙的沙漠讓多少學子不堪重負、疲憊不已.可是,如果有一天真的沒有高

25、考這座壓力山大的獨木橋,我們真的不知道該怎樣到達自己的遠方.鄭淵潔說過：那些拼命抱怨應試教育毀了一生的人,即使沒有應試教育,他們也會一無所成.拼命想逃出某個牢籠到最后很有可能發(fā)現(xiàn)自己進入了更大的牢籠.事實是,你必須要去穿越這片沙漠,這或許不是抵達夢想的唯一出路,可它是必經(jīng)之路,很多人會認為自己在高考結(jié)束的那一剎必定失聲痛哭,或喜極而泣,或慶幸解放了自己一一為自己,也為這段穿越的年華.可是,當真正迎來這一刻的時候,總會有人感到自己的生命被風干成一張張薄薄的紙,有些人可能會開始無限制地沉迷于學習之外的娛樂與無為.這時我們渴望的自由已經(jīng)到來,但一些人此時即是真正地將青春推下斷崖,連嘆息都不會復有,終

26、有一天,那些追求到所謂自由的人會忽然發(fā)現(xiàn)自己不知不覺中被禁錮,自由,終究拋棄了他,而有種種羈絆與限制.這時,他會猛然醒悟,回憶起那些叫囂著要逃離的日子,那,才是在不自由中最自由的拼搏.由于生活在這個時代,我們注定是要受時代背景制約與做出選擇的,可你不得不成認：選擇權(quán)歸根結(jié)底還是在我們自己的手上.你要去浪跡天涯,你就該學會揚帆掌舵；你要飛翔于天際,你就要飽滿羽翼；你要主宰自己的人生,就要有自己的方向.哪怕你必須去學奔跑,也不能忘卻飛翔.穿越,是必然的,以怎樣的姿態(tài)穿越,即是你的自由.【標卷解讀】這是閱卷組評定的一篇考場標桿佳作.可以說,逆向思維、辯證說理、立意深刻、語言老到是點評1 .逆向思維,

27、視角獨特.該考生以一只胃春的小獸的口吻,講述因?qū)W習苦累而發(fā)出我要逃離！我要自由！的吶喊作為引子,從反面論述了假設沒有了這樣的學習與生活,看似自由了,實那么正是陷入了不自由的深淵而無所作為,視角新巧,給人以耳目一新之感.2 .辯證說理,凸顯主題.文章跳開一般常用的套路,沒有就事論事,而是宕開一筆,由現(xiàn)實生活說起,依此自然而然地引出材料所要闡釋的觀點和論題,采取正反論證,給讀者以鮮明、深刻的印記,說理獨到、精辟,使中央論點水到渠成地站立.3 .論據(jù)充分,語言精美.本文引用了蘇軾與鄭淵潔的話作為道理論據(jù),不僅增強了說服力和論證性,同時也增添了語言的表現(xiàn)力；此外,文中多處提煉了富有哲理的語句,如何是我

28、們的年華到底是奉獻給了夢想還是葬送給了應試？工以及文末的排比句、點題句等,無不是文章的采分點,這也是值得其他考生借鑒的長處和優(yōu)點.我的人生我做主上海一考生盧梭說：人生而自由,但無往而不在枷鎖之中.盧梭的話,辯證地揭示了自由與不自由是對立統(tǒng)一的關(guān)系,同時,也說明了二者是相對而言的,自由與不自由,關(guān)鍵取決于人們對此的態(tài)度與作為,正所謂：我的人生我做主.每個人都應該是希望自身是自由的,要實現(xiàn)從不自由向自由的跨越,讓不自由這一天塹變?yōu)樽杂傻耐ㄍ竟ぞ捅仨氂写┰缴衬倪^程,盡管每個人選擇的道路和方式不同,但為了實現(xiàn)這一目標,我們每個人都應該以自己的智慧去修煉好穿越沙漠的這身硬功夫春秋末期,吳王夫差打敗了越

29、國,越王勾踐被捉來吳國當了馬夫,日夜侍候馬匹.這對于一個君王來說,不但是恥辱,更使他身陷不自由的境地,但勾踐采取了臥薪嘗膽的方式與道路,決心穿越當時所處的沙漠環(huán)境,他每天睡在柴草上,臨睡前,用舌頭舔舔鹿膽的苦味,以此來提醒自己要發(fā)奮圖強,報仇復國.勾踐沒有露出絲毫的抗拒神態(tài),老老實實養(yǎng)馬,裝出對夫差忠心耿耿的樣子,最終得得了夫差的信任,就放他回國.正是由于勾踐以這種忍辱負重的方式來對待不自由,為他贏得了回國的自由.試想,如果勾踐身處限制自由的吳國而不選擇東山再起的道路,只是一味地怨天尤人,或是自暴自棄,無所作為,又怎么可能脫離困境,獲得自由？其實,這樣的例子不勝枚舉,俯拾即是.日本的松下幸之助

30、,年輕、創(chuàng)業(yè)的時候可謂身處不自由的條件之下,他體弱多病、身體矮小、學歷不高,面對諸多不利的方面,他沒有抱怨,相反,借助這些限制自己的不利因素,絕地還擊,憑借自己的大智慧,成功地穿越了創(chuàng)業(yè)路上的沙漠,迎來了電器行業(yè)的大作為,實現(xiàn)了由不自由向自由的華美轉(zhuǎn)身,讓世人刮目相看,敬慕不已.可見,自由與不自由,是可以相互轉(zhuǎn)換的.與他們相反的例子同樣數(shù)不勝數(shù),屢見不鮮.比方近年來紛紛落馬的貪官,像原鐵道部長劉志軍、四川省委原副書記李春城,以及四川劉維、劉漢等惡霸,他們在案發(fā)之前,為所欲為、無法無天,可以說是無邊的自由,不受任何約束,但多行不義必自斃,他們的倒行逆施、作惡多端,必將受到黨紀國法的制裁,完成了由

31、自由到不自由的蛻變.他們之所以會落得如此下場,淪為人民和國家的罪人,就是由于他們選擇了不當?shù)摹㈠e誤的、危險的方式和道路來穿越沙漠,導致了他們身敗名裂、眾叛親離.讓我們選擇正確、便捷、科學、有效的方式和道路穿越必須穿越的沙漠,讓自由得以延續(xù),讓不自由向自由進發(fā),追求和擁抱美好的人生吧！我的人生我做主！分項得分點內(nèi)容得分：作者選取了古今中外的典型材料入文,具有非常強的代表性,是文章的中央論點得到了充分、有力的證實.同時,所選材料詳略清楚,特別是時鮮材料的選用,防止了與別人的撞車與雷同,值得提倡和肯定.得25分.表達得分：以盧梭貼切的名言開篇,引入論題,語言凝練,富有哲理.同時,文中多處使用成語和短

32、句,增添了文章的語言美和語言的表現(xiàn)力.本文主要運用了總一分一總的論證結(jié)構(gòu),從正反兩個方面對論點加以論證,縱橫抻闔,思路清楚,文脈貫穿,一氣呵成.得25分.開展得分：文章從正反比照的角度來凸顯主題,辯證說理,鞭辟入里,給讀者以鮮明的印象,顯示了深厚的積累和寫作功力.得20分.高分關(guān)鍵點首尾照應,辯證說理,立意深刻,說理透徹.總分70分.考場佳作2牢記肩負的責任上海一考生當你穿越沙漠時,你可以選擇穿越沙漠的道路和方式,所以你看起來是自由的；然而,你必須穿越這片沙漠,必須對你的生命負責,必須牢記你的責任,所以你又是不自由的.因此說,自由與不自由是相對而言的,自由的前提那么必須是牢記你的責任.人生本沒

33、有絕對的自由,由于我們承當著太多的責任.畢淑敏說我“是由無數(shù)星辰日月草木山川的精華會聚而成的,對于生我養(yǎng)我的父母來說,我是他們不可重復的孤本；對于相濡以沫的伴侶來說,我是與他她攪拌在一起的顏色；對于我們養(yǎng)育的子女來說,我是他們至高至尊的唯一一一我很重要.我為什么重要？由于無論是作為父母、伴侶還是子女,我都有一份難以推卸的責任.由于有了一份責任,所以我要珍愛自己的生命,要盡到自己的義務,所以我在享受生命自由的同時便擁有了一份不自由.行走在自由與不自由間的不僅是個人,集體、地方、民族、國家?也同樣如此.一個地方資源豐富,它擁有開采、開發(fā)的自由,采用何等方式開展經(jīng)濟,用什么方法讓地方富有,讓一方百姓

34、過上好日子,那是地方的自由.但同時你必須服從國家這一大局的利益,必須符合整體的利益,不能由于地方的開展而損害了其他地方的利益,不能由于一地的開展而影響了其他地方的開展.還要符合國家、民族的長遠的利益,要給子孫留下一點資源,不能破壞生態(tài)的開展,要給子孫留下一片藍天和凈土.所有的能與不能,自由與不自由,都是源于一份沉甸甸的責任.一個國家,如果想要造福百姓,立足于世界民族之林,永遠是值得提倡的,每個國家都擁有開展、進步的自由.但前提是必須同時尊重和保護其他國家與民族的自由,不能為了自己的開展而損害他國的利益,更不能進行侵略與殺戮.日本為了自己民族或者說少數(shù)人的利益而悍然發(fā)動侵華戰(zhàn)爭,從而使中國人民蒙

35、受了一場巨大災難和空前浩劫.但歷史必將嚴懲軍國主義,日本也必然由于他無度的自由導致最后的不自由,陷入孤立無援的處境.行走在沙漠中,人們可以選擇穿越沙漠的道路和方式,這只是選擇的自由；但必須穿越這片沙漠,必須對各自的生命負責,這是人們義不容辭的責任,也是無法回避的責任,所以,人不可能毫無限制地獲得自由.可見,無論人們擁有怎樣的自由,都必須牢記肩負的責任.分項得分點內(nèi)容得分：文章由個人到集體、到地方、到國家,層層深入地論述了因各自所承當?shù)呢熑味豢赡苡薪^對的自由,在穿越沙漠時,不管選擇怎樣的道路與方式,自由都只是相對的、有限的,否那么,就可能會由于個體或局部的自由,影響到他人或群體、國家的自由,這是錯誤的,也是有害的.得25分.表達得分：通過一些排比句、長句和短句,使語言搖曳生姿,顯得活潑而富有表現(xiàn)了和感染力.同時,本文脈絡清楚,論證有力.開篇點題,論點鮮明,主體局部運用理論論據(jù)與事實論據(jù)條分縷析地加以說理論證,水到渠成,讓人信服.得25分.開展得分：由作家畢淑敏的名言、名作我很重要引入論題,論述了穿越、沙漠、責任、自由、不自由的相互關(guān)系,立意深刻,視角新巧,使本文勝人一籌.得20分.高分關(guān)鍵點視角新巧,層進說理,論證有力.總分70分.考場