1、短文兩篇（梟逢鳩 穿井得人）學(xué)習(xí)目標(biāo)  1學(xué)習(xí)如何對(duì)特自己缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。  2朗讀背誦語(yǔ)文言課文。  3整體感知道課文，理解文章。  4積累一些文言詞語(yǔ)。  教學(xué)重、難點(diǎn)  1重點(diǎn)：  （1） 朗讀背誦語(yǔ)文言課文。  （2） 整體感知課文，理解文章。  2難點(diǎn)：  （1） 翻譯文言文。  （2） 積累一些文言詞語(yǔ)。  課

2、時(shí)劃分  二課時(shí)。  教學(xué)設(shè)計(jì)  第一課時(shí)  梟逢鳩  教學(xué)過(guò)程  一、預(yù)習(xí)  1朗讀課文，查字典，看注釋?zhuān)嚪g。  2思考課后研討與練習(xí)。  二、導(dǎo)語(yǔ)  梟逢鳩又名梟將東徙，是一則動(dòng)物寓言。“梟”即貓兒鷹，是傳說(shuō)中的一種不吉祥的鳥(niǎo)。因其鳴聲多在夜半時(shí)分，而且叫聲凄厲。故而不受人們歡喜。梟意識(shí)到這一點(diǎn)滴，于是決定搬家。可是斑鳩告訴它：除非它變自己的叫聲，也就是改變它的生活習(xí)性，否則不管搬到哪里，

3、都不會(huì)受到別人的歡迎。  三、正課  1交流作家作品資料。  梟逢鳩選自說(shuō)苑談叢，本書(shū)漢朝學(xué)者劉向采集傳記百家，正史雜著所載古人行事之跡，編成君道、臣術(shù)、建本、兵節(jié)、貴德、復(fù)恩等二十卷，“欲以為法戒”。本書(shū)廣征博引，文字生動(dòng)，不僅對(duì)于歷史科學(xué)，而且也對(duì)中國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展產(chǎn)生了重大的推動(dòng)作用,劉向(約前77-前6),字子政,沛(今江蘇沛縣)人。西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家。著有新序、說(shuō)苑等。  2朗讀課文，要求讀音準(zhǔn)確，停頓恰當(dāng)，重音合理，特別是人物對(duì)話(huà)，要讀出感情。語(yǔ)氣和韻味。  3翻譯課文。補(bǔ)充重點(diǎn)詞

4、語(yǔ)。  何故：什么原因？  猶惡子之聲：猶，還是。  4質(zhì)疑：梟要向東遷的原因是什么？  討論并歸納：因?yàn)槿藗冇憛挆n鳴叫的聲音。  5 質(zhì)疑：鳩對(duì)梟東遷持什么態(tài)度？  討論并歸納：斑鳩認(rèn)為梟要改變自己的鳴叫的聲音。如果不改變，向東搬遷，人們還會(huì)討厭梟的聲音。  6質(zhì)疑：這則寓言故事說(shuō)明了什么道理？  討論并歸納：  （1） 可從如何對(duì)待自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的角度來(lái)談。如：一個(gè)人有了缺點(diǎn)錯(cuò)誤，該力求改正

5、，才能得到人們的信任，如果只埋怨別人，只改換壞境是無(wú)濟(jì)于事的。  （2） 可從尊重共性與尊重個(gè)性的角度來(lái)談。梟的叫聲是其本性決定的，也是它區(qū)別其他鳥(niǎo)類(lèi)的本質(zhì)屬性，它沒(méi)有錯(cuò)，也不須更鳴。別人應(yīng)該寬容地對(duì)待它的個(gè)性。  四、課堂小結(jié)  本由寓言的寓意可從兩個(gè)角度來(lái)理解。一種是站在斑鳩的立場(chǎng)上看問(wèn)題：在一個(gè)環(huán)境中若得不到認(rèn)可，就應(yīng)該反思自己的問(wèn)題或缺點(diǎn)，而不是逃避。只有正視自己的缺點(diǎn)并不加以改進(jìn)才能得到大家的歡迎。另一種是我們站在梟的立場(chǎng)上看問(wèn)題，梟不是逃避，而是去尋找一個(gè)能容納自己的環(huán)境，梟鳴是本性使然，也是梟區(qū)別于其他鳥(niǎo)類(lèi)的本

6、質(zhì)屬性，如果梟不在半夜凄厲地叫，那么它還是梟嗎？既然梟鳩不是它的過(guò)錯(cuò)，環(huán)境容納不了它，它想改變一下環(huán)境又有什么錯(cuò)呢？?jī)H僅因?yàn)椤叭后w都不喜歡”就一定要其中的個(gè)體改變他們的本性一味遷就嗎？如今的時(shí)代感是張顯個(gè)性的時(shí)代，我們?cè)撛趺礃釉谌后w生活中保留自己的個(gè)性呢？群體如何對(duì)待個(gè)體的個(gè)性？如何做到既尊重個(gè)性、又尊重共性？這些都是同學(xué)們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中時(shí)常遇到的問(wèn)題，通過(guò)學(xué)習(xí)此文可引導(dǎo)他們作進(jìn)一步的思考與討論。  五、作業(yè)  1 完成課后理解與探究第一題。  2 選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。  第二課時(shí) &

7、#160;穿井得人  一、預(yù)習(xí)  1 閱讀課文，思考理解與探究第二題。  2 試翻譯課文。  3 課外查找作家作品資料。  二、導(dǎo)語(yǔ)  上節(jié)課我們學(xué)習(xí)梟逢鳩，講了怎么樣對(duì)待缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的問(wèn)題。這節(jié)課，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)穿井得人，這篇課文。  三、正課  1交流作家作品資料。  呂不韋（？前235年），戰(zhàn)國(guó)末年衛(wèi)國(guó)濮陽(yáng)（今河南濮陽(yáng)南）人。先為陽(yáng)翟大商人，后被秦襄公任為秦相。秦王政幼年即位，繼任相國(guó)

8、，號(hào)為“促父”，掌秦國(guó)實(shí)權(quán)。秦王政親理務(wù)后，被免職，貶遷蜀郡，憂(yōu)懼自殺。  呂不韋掌權(quán)時(shí)，有門(mén)客三千、家童萬(wàn)人。他曾組織門(mén)客編纂?yún)问洗呵?6卷，內(nèi)計(jì)12紀(jì)、8鑒、6論，共160篇，為先秦時(shí)雜家代表作。內(nèi)容以儒道思想為主，兼乃名、法、墨、農(nóng)及陰陽(yáng)家言，匯合先秦各派學(xué)說(shuō)，為當(dāng)時(shí)秦統(tǒng)一天政治理國(guó)家提理供論依據(jù)。  2朗讀課文。補(bǔ)充重點(diǎn)詞語(yǔ)。  宋之丁氏：丁氏，姓丁的人家。  常一人居外：居外。居外打水。  告人曰：告，告訴。  國(guó)人道之：道之，互相傳說(shuō)。  4質(zhì)

9、疑：請(qǐng)講述穿井得人的故事。  討論并歸納：略  5質(zhì)疑：丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人”。是什么意思？  討論并歸納：意義是我家打井得了一個(gè)勞動(dòng)力。  6傳說(shuō)的人把這句話(huà)聽(tīng)成了什么意思？  討論并聯(lián)歸納：聽(tīng)成了姓丁的人家打井挖出了一個(gè)人。  7質(zhì)疑：這則寓言故事說(shuō)明了了一個(gè)什么道理？  討論并歸納：  （1） 道聽(tīng)途說(shuō)的話(huà)不能輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛。  （2） 說(shuō)明求賢不應(yīng)該僅憑傳聞，

10、對(duì)于傳聞必須驗(yàn)之以理。  （3） 在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞都應(yīng)采取調(diào)杳研究的確良審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。  8質(zhì)疑：現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有類(lèi)似情況？  討論并歸納：略  四、課堂小結(jié)  1內(nèi)容小結(jié)  穿井得人這則寓言選自呂氏春秋察傳。“察”即細(xì)查明辨，：“傳”即傳聞。穿井得人講述了這樣一個(gè)故事：宋國(guó)有個(gè)有打井節(jié)省了一個(gè)勞動(dòng)力誤傳為從井挖出了一個(gè)人。告訴我們對(duì)于傳聞不要輕信，也不要瞎傳，一定要詳察的道理。寓言的本義是為了說(shuō)有求賢不應(yīng)該僅憑傳聞，對(duì)于傳聞必須驗(yàn)之以理。引申

11、到做學(xué)問(wèn)既要注意“經(jīng)典”的原意，又要躬身實(shí)踐。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。不要經(jīng)信，不能盲人，更不能以訛傳訛。總之，這則喜劇帶給我們的不應(yīng)該僅僅是笑聲，還應(yīng)該有我們笑過(guò)之后的理性思考。  2詞語(yǔ)小結(jié)  （1）古今異義  安：古義：哪里   子將安之  今義：平安  惡：古義：討厭   猶惡子之聲  今義：壞的  （2）詞性活用  

12、 東  ，方位名詞用為動(dòng)詞。  （3）一詞多義。  之：聞之于宋君   代詞   這件事     子將安之      動(dòng)詞   去     得一人之使    助詞   的  聞：有聞而傳之者   聽(tīng)到的人  聞之于君   使聽(tīng)到  以：我以日始出時(shí)去人近   認(rèn)為  以故東遷             因?yàn)?#160;