1、走近走近 孔孔 子子走近走近論語論語巧言令色，鮮矣仁。巧言令色，鮮矣仁。盡美矣，又盡善也。盡美矣，又盡善也。君子成人之美，不成人之惡。小人反是。君子成人之美，不成人之惡。小人反是。質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。后生可畏，焉知來者之不如今也？后生可畏，焉知來者之不如今也？當仁，不讓于師。當仁，不讓于師。 道聽而涂說，德之棄也。道聽而涂說，德之棄也。不怨天，不尤人，下學而上達。知我者其天乎！不怨天，不尤人，下學而上達。知我者其天乎！子曰：子曰：“巧言令色，鮮矣仁。巧言令色，鮮矣仁。”子謂子謂韶韶：“盡美矣，又盡善也。盡美矣，又盡善也。”子曰

2、：子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”子曰：子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。后君子。” 子曰：子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也？后生可畏，焉知來者之不如今也？”子曰：子曰：“當仁，不讓于師。當仁，不讓于師。” ” 子曰：子曰：“道聽而涂說，德之棄也。道聽而涂說，德之棄也。” ” 子曰：子曰：“不怨天，不尤人，下學而上達。知我者其不怨天，不尤人，下學而上達。知我者其天乎！天乎！”犯上作亂犯上作亂：“不好犯上，而好作亂，未之有也。不好犯上，而好作亂，未之有也。” ” 學爾篇學爾篇言而有信言而有

3、信：“與朋友交，言而有信。與朋友交，言而有信。” ” 學爾篇學爾篇既往不咎既往不咎：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。成事不說，遂事不諫，既往不咎。” ” 八佾篇八佾篇敬而遠之敬而遠之：“敬鬼神而遠之，可謂知矣。敬鬼神而遠之，可謂知矣。” ” 雍也篇雍也篇舉一反三舉一反三：“舉一隅不以三隅反，則不復也。舉一隅不以三隅反，則不復也。” ” 述而篇述而篇樂在其中樂在其中：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。” ” 述而篇述而篇空空如也空空如也：“有鄙夫問于我，空空如也。有鄙夫問于我，空空如也。” ” 子罕篇子罕篇循循善誘循循善誘：“夫子循循然善誘人，博我以文

4、，約我以禮，欲罷不能。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。” ” 子罕子罕篇篇過猶不及過猶不及：“子曰：子曰：過猶不及。過猶不及。” ” 先進篇先進篇察言觀色察言觀色：“夫達也者，質直而好義，察言而觀色，慮以下人。夫達也者，質直而好義，察言而觀色，慮以下人。” ” 顏淵篇顏淵篇言必信，行必果言必信，行必果：“言必信，行必果。言必信，行必果。” ” 子路篇子路篇一以貫之一以貫之：“非也，予一以貫之。非也，予一以貫之。” ” 衛靈公篇衛靈公篇殺身成仁殺身成仁：“志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁。志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁。” ” 衛靈公篇衛靈公篇人無遠慮人無遠慮，必有近憂

5、：，必有近憂：“子曰：子曰：人無遠慮，必有近憂。人無遠慮，必有近憂。” ” 衛靈公篇衛靈公篇言不及義言不及義：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！” ” 衛靈公篇衛靈公篇因人廢言因人廢言：“君子不以言舉人，不以人廢言。君子不以言舉人，不以人廢言。” ” 衛靈公篇衛靈公篇色厲內荏色厲內荏：“色厲而內荏，譬如小人，其猶穿窬之盜也與？色厲而內荏，譬如小人，其猶穿窬之盜也與？” ” 陽貨篇陽貨篇患得患失患得患失：“其未得之也，患得之。既得之，患失之。其未得之也，患得之。既得之，患失之。” ” 陽貨篇陽貨篇幾千年前的幾千年前的論語論語與我們如此接近與我們如此接近

6、你感受到孔子是怎樣的人你感受到孔子是怎樣的人? (1)(1)子之燕居，申申如也，夭夭如也。子之燕居，申申如也，夭夭如也。(2)(2)子食于有喪者之側，未嘗飽也。子食于有喪者之側，未嘗飽也。(3)(3)子釣而不綱，弋不射宿。子釣而不綱，弋不射宿。 (4)(4)廄焚。子退朝，曰：廄焚。子退朝，曰：“傷人乎？傷人乎？”不問馬。不問馬。(5)(5)子曰：子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。我如浮云。” ” (6)(6)子路宿于石門。晨門曰：子路宿于石門。晨門曰：“奚自？奚自？”子路曰：子路曰：“自孔氏。自孔氏

7、。”曰：曰：“是知其不是知其不可而為之者與？可而為之者與？”子之燕居，子之燕居，申申如也，夭夭如也。申申如也，夭夭如也。子食于有喪者之側子食于有喪者之側，未嘗飽也。未嘗飽也。子釣而不綱，子釣而不綱，弋不射宿。弋不射宿。 廄焚。子退朝，曰：廄焚。子退朝，曰：“傷人乎？傷人乎？”不問不問馬。馬。子曰：子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如不義而富且貴，于我如浮云。浮云。” ” 子路宿于石門。晨門曰：子路宿于石門。晨門曰：“奚自？奚自？”子子路曰：路曰：“自孔氏。自孔氏。”曰：曰：“是知其不可是知其不可而為之者與？而為之者與？”幾

8、千年前的幾千年前的論語論語與我們如此接近與我們如此接近幾千年前的孔子讓我們感到溫暖幾千年前的孔子讓我們感到溫暖哪一則對你最受用？哪一則對你最受用？ 票數排行榜票數排行榜（2 2）皓仁、信儒、艷艷、欣煒、葉曄、心如、皓仁、信儒、艷艷、欣煒、葉曄、心如、曉芳、益梟、程祥、淵博、丹丹、雪爾、曉芳、益梟、程祥、淵博、丹丹、雪爾、雨墨雨墨（7 7）凱倩、家俊、揚洋、皓程、賢哲、林琳、凱倩、家俊、揚洋、皓程、賢哲、林琳、明凱明凱（3 3）仞濠、亦智、夢潔、蔡睿、鄧克仞濠、亦智、夢潔、蔡睿、鄧克（1 1）真樂、斯亮、聰美、鄭力真樂、斯亮、聰美、鄭力（5 5）兆瑾、煊博、富云兆瑾、煊博、富云（8 8）昱健、林

9、宜昱健、林宜（4 4）劍詩劍詩（6 6）一如一如如果你是老師，挑戰孔夫子！如果你是老師，挑戰孔夫子！如果你是老師，挑戰孔夫子！如果你是老師，挑戰孔夫子！如果你是老師，挑戰孔夫子！如果你是老師，挑戰孔夫子！如果你是老師，挑戰孔夫子！如果你是老師，挑戰孔夫子！如果你是老師，挑戰孔夫子！如果你是老師，挑戰孔夫子！子曰：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂知之者不如好之者，好之者不如樂之者。之者。” ” 子曰：子曰：“過而不改，是謂過矣。過而不改，是謂過矣。”子曰：子曰：“君子恥其言而過其行。君子恥其言而過其行。”子曰：子曰：“君子病無能焉，不病人之不己知君子病無能焉，不病人之不己知也。也。”子曰：子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益。不如學也。無益。不如學也。” ” 子曰：子曰：“君子博學于文，約之以禮，亦可以君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。弗畔矣夫。”子夏曰：子夏曰：“日知其所亡，月無忘其所能，可日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。謂好學也已矣。”子曰：子曰：“人無遠慮，必有近憂。人無遠慮，必有近憂。”幾千年前的幾千年前的論語論語與我們如此接近與我們如此接近幾千年前