學必求其心得，業必貴于專精學必求其心得，業必貴于專精學必求其心得，業必貴于專精語文高效課堂教學設計:（授課人：授課日期:年月日星期班級）授課題目《逍遙游》擬3課時第3課時三維目標1、初步了解莊子其人，整體感知課文的基本內容。2、探討文章的思想內涵和鑒賞其豐富的想象和借用寓言說理的寫作技巧。3、總結本文重點字詞、特殊句式等。重點欣賞本文渾融開闊的意境和恰當評價莊子的思想.難點欣賞本文渾融開闊的意境和恰當評價莊子的思想.課型□講授□習題□復習□討論□其它教學內容與教師活動設計因材施教一、學習課文第三段。1、朗讀課文第三段，結合課文注釋疏通文意。2、解釋下列加點的字詞：⑴、且舉世而譽之而不加勸：勸勉,努力。⑵、舉世而非之而不加沮：沮喪。⑶、雖然，猶有未樹也:即使這樣。⑷、未數數然也：拼命追求的樣子。3、翻譯下列句子：⑴、且舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮。明確：世上的人們都贊譽他,他不會因此越發努力，世上的人們都非難他，他也不會因此而更加沮喪。⑵、彼且惡乎待哉？明確:他還憑借什么呢？二、回答下列問題，探究《逍遙游》的基本思想。1、第三段作者提到的兩個人跟世人相比有什么不同，舉這兩個人為例說明什么問題？

明確：所提到的宋榮子他能夠對世人的贊譽與誹謗置之度外,能夠認清自我與外物的分際，辨明榮辱的界線，但是，“猶有未樹也”，莊子認為他依然沒有達到逍遙的境界。列子比宋榮子更進一步，他能乘風而行,不汲汲于利益。但莊子認為他仍然沒有達到逍遙.因為列子雖然可以免于行走，可他依然有所待，即他要依靠風才能飛行。說明兩人也還未逍遙。

2、那作者所認為的真正的逍遙到底是什么？這是怎樣的境界？哪種人能達到種境界？

明確：“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉?"也只有課文最后提到的“至人、神人、圣人"才能達到這種境界，因為他們“無己、無功、無名。”

三、

理清全文思路，歸納主旨。

1、萬物均有所待(鵬;野馬、塵埃、芥舟、蜩與學鳩；人之三適）

萬物所待有小大之別（朝菌、蟪蛄、眾人、斥鴳；冥靈、大椿、彭祖、鵬）

人也有所待(四種人、宋榮子、列子）

所以都不是逍遙游！

乘、御、游的至人、神人、圣人才是真正的逍遙游!

2、主旨

明確：順應萬物本性，達到物我一體，才能無所待，無所待才能逍遙游。

四、莊子散文風格探究

1、以寓言故事的形式表達思想。《逍遙游》闡述的是深刻的人生哲學思想，即什么是自由,人如何獲得自由的問題.但是，莊子并不是通過理論的邏輯論述來闡明這個問題的，而是通過一些具體的、形象的寓言故事，如大鵬南飛的故事,蜩與學鳩的故事，宋榮子的故事，來展現作者的思想。這些故事將莊子所追求的那種玄妙的、難以表述的逍遙的精神境界，形象地展示出來。

2、想象豐富，境界開闊.閱讀《逍遙游》，我們無不被莊子極其豐富的想像力所折服，沉浸在莊子所創造的奇幻世界當中.如文章開頭寫鯤的神奇變化,鵬的翱翔太空，想像十分奇特,給人一種開闊的境界.豐富的想像使莊子的文章汪洋恣肆，充滿了浪漫主義色彩。

3、運用比喻、夸張、擬人、對比等多種修辭手法。如第一段中寫積水負舟是以水比風，以大舟比鵬鳥；描寫鵬鳥南飛“水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里”是夸張；描寫學鳩，賦予人的性情，是擬人。這些都增強了文章的表達效果。五、總結全文莊子散文有時像風行水上，自然成文；有時像萬搬源泉,隨地涌出,汪洋恣肆，先破后立,善用比喻，想象奇特。但是《逍遙游》中所表達的思想是一種主觀唯心主義的幻想，是不滿現實的自我超脫的空虛.他企圖以此達到逃避現實、保