2024年內(nèi)蒙阿拉善盟事業(yè)單位招聘考試真題答案解析一、單項(xiàng)選擇題1.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義是（）A.堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義B.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興C.構(gòu)建人類命運(yùn)共同體D.全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家答案：A。解析：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。B選項(xiàng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想；C選項(xiàng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是中國(guó)為全球治理提出的重要理念；D選項(xiàng)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家是新時(shí)代新征程的中心任務(wù)。2.市場(chǎng)機(jī)制的核心機(jī)制是（）A.競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制B.供求機(jī)制C.價(jià)格機(jī)制D.風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制答案：C。解析：價(jià)格機(jī)制是市場(chǎng)機(jī)制的核心機(jī)制。價(jià)格機(jī)制通過(guò)價(jià)格的變動(dòng)影響供求關(guān)系，進(jìn)而調(diào)節(jié)生產(chǎn)和消費(fèi)。競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制是市場(chǎng)機(jī)制的重要組成部分，促進(jìn)市場(chǎng)主體之間的競(jìng)爭(zhēng)；供求機(jī)制反映市場(chǎng)上商品和服務(wù)的供求狀況；風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制促使市場(chǎng)主體承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)。3.下列不屬于我國(guó)公民基本義務(wù)的是（）A.依法納稅B.維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)C.宗教信仰自由D.保守國(guó)家秘密答案：C。解析：宗教信仰自由是公民的基本權(quán)利，而不是基本義務(wù)。我國(guó)公民的基本義務(wù)包括依法納稅、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)、保守國(guó)家秘密等。4.下列文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的是（）A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周初年到春秋中葉的詩(shī)歌305篇B.莫泊桑是法國(guó)作家，被稱為“短篇小說(shuō)巨匠”，代表作品有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》等C.《社戲》出自魯迅的小說(shuō)集《彷徨》D.《變色龍》的作者是俄國(guó)作家契訶夫答案：C。解析：《社戲》出自魯迅的小說(shuō)集《吶喊》，而不是《彷徨》。《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)詩(shī)歌總集的開篇之作；莫泊桑是世界著名短篇小說(shuō)作家；契訶夫的《變色龍》以其對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深刻諷刺而聞名。5.下列關(guān)于內(nèi)蒙古自治區(qū)的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）A.是中國(guó)最早成立的少數(shù)民族自治區(qū)B.橫跨東北、華北、西北三大地區(qū)C.與俄羅斯、蒙古、朝鮮三國(guó)接壤D.有“東林西礦、南農(nóng)北牧”之稱答案：C。解析：內(nèi)蒙古自治區(qū)與俄羅斯、蒙古兩國(guó)接壤，并不與朝鮮接壤。它是1947年成立的中國(guó)最早的少數(shù)民族自治區(qū)，橫跨東北、華北、西北三大地區(qū)，且有“東林西礦、南農(nóng)北牧”的資源分布特點(diǎn)。6.下列不屬于公文版頭要素的是（）A.份號(hào)B.密級(jí)和保密期限C.發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志D.主送機(jī)關(guān)答案：D。解析：主送機(jī)關(guān)屬于公文主體要素，而份號(hào)、密級(jí)和保密期限、發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志都屬于公文版頭要素。7.下列關(guān)于新能源的說(shuō)法，正確的是（）A.風(fēng)能屬于不可再生能源B.太陽(yáng)能電池的主要材料是高純度的二氧化硅C.氫能是一種清潔的二次能源D.地?zé)崮艿睦梅绞街挥邪l(fā)電答案：C。解析：氫能是通過(guò)一定方法利用其他能源制取的二次能源，燃燒產(chǎn)物是水，清潔無(wú)污染。風(fēng)能屬于可再生能源；太陽(yáng)能電池的主要材料是高純度的硅；地?zé)崮艿睦梅绞匠税l(fā)電，還包括供暖、洗浴等。8.下列歷史事件按時(shí)間先后順序排列正確的是（）①鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)②甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)③戊戌變法④新文化運(yùn)動(dòng)A.①②③④B.②①③④C.①③②④D.③①②④答案：A。解析：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于18401842年；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于18941895年；戊戌變法發(fā)生于1898年；新文化運(yùn)動(dòng)開始于1915年。所以正確順序是①②③④。9.下列關(guān)于行政許可的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）A.行政許可的設(shè)定和實(shí)施，應(yīng)當(dāng)遵循公開、公平、公正、非歧視的原則B.法律可以設(shè)定行政許可C.行政許可申請(qǐng)可以通過(guò)信函、電報(bào)、電傳、傳真、電子數(shù)據(jù)交換和電子郵件等方式提出D.行政機(jī)關(guān)作出準(zhǔn)予行政許可的決定，一律應(yīng)當(dāng)公開答案：D。解析：行政機(jī)關(guān)作出的準(zhǔn)予行政許可決定，應(yīng)當(dāng)予以公開，公眾有權(quán)查閱，但涉及國(guó)家秘密、商業(yè)秘密和個(gè)人隱私的除外，并非一律公開。A選項(xiàng)是行政許可的基本原則；B選項(xiàng)法律可以設(shè)定各類行政許可；C選項(xiàng)說(shuō)明了行政許可申請(qǐng)的多種方式。10.下列人物與稱號(hào)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）A.醫(yī)圣——張仲景B.畫圣——吳道子C.詩(shī)圣——李白D.書圣——王羲之答案：C。解析：詩(shī)圣是杜甫，李白被稱為詩(shī)仙。張仲景著有《傷寒雜病論》，被尊為醫(yī)圣；吳道子的繪畫技藝高超，有“畫圣”之稱；王羲之的書法造詣極高，被稱為書圣。11.下列關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的說(shuō)法，正確的是（）A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律是價(jià)值規(guī)律C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中政府的作用是可有可無(wú)的D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)只存在于資本主義國(guó)家答案：B。解析：價(jià)值規(guī)律是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，它通過(guò)價(jià)格、供求和競(jìng)爭(zhēng)等機(jī)制調(diào)節(jié)生產(chǎn)和流通。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)體制，與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)相對(duì)；在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，政府起著宏觀調(diào)控等重要作用；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并不是資本主義國(guó)家所特有的，社會(huì)主義國(guó)家也可以發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。12.下列不屬于民族自治地方的是（）A.自治區(qū)B.自治州C.自治縣D.民族鄉(xiāng)答案：D。解析：民族鄉(xiāng)不屬于民族自治地方，民族自治地方包括自治區(qū)、自治州、自治縣。民族鄉(xiāng)是在少數(shù)民族聚居的地方建立的鄉(xiāng)級(jí)行政區(qū)域，但不具備民族自治地方的自治權(quán)。13.下列關(guān)于文學(xué)體裁的表述，錯(cuò)誤的是（）A.詩(shī)歌按內(nèi)容可分為抒情詩(shī)、敘事詩(shī)B.小說(shuō)的三要素是人物、情節(jié)和環(huán)境C.散文的特點(diǎn)是形散而神不散D.戲劇按表現(xiàn)形式可分為悲劇、喜劇和正劇答案：D。解析：戲劇按表現(xiàn)形式可分為話劇、歌劇、舞劇等，按題材所反映的時(shí)代可分為歷史劇和現(xiàn)代劇，按矛盾沖突的性質(zhì)可分為悲劇、喜劇和正劇。A、B、C選項(xiàng)關(guān)于詩(shī)歌、小說(shuō)、散文的表述都是正確的。14.下列關(guān)于內(nèi)蒙古旅游景點(diǎn)的說(shuō)法，正確的是（）A.響沙灣位于呼倫貝爾市B.成吉思汗陵位于鄂爾多斯市C.阿爾山國(guó)家森林公園位于通遼市D.滿洲里國(guó)門景區(qū)位于赤峰市答案：B。解析：成吉思汗陵位于鄂爾多斯市伊金霍洛旗。響沙灣位于鄂爾多斯市達(dá)拉特旗；阿爾山國(guó)家森林公園位于興安盟；滿洲里國(guó)門景區(qū)位于呼倫貝爾市滿洲里市。15.下列關(guān)于公文文種的說(shuō)法，正確的是（）A.通告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)B.公告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)C.通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)D.通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況答案：C。解析：通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)；公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)；通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。16.下列關(guān)于科技常識(shí)的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）A.5G是第五代移動(dòng)通信技術(shù)的簡(jiǎn)稱B.物聯(lián)網(wǎng)是通過(guò)各種信息傳感設(shè)備，按約定的協(xié)議，把任何物品與互聯(lián)網(wǎng)相連接C.人工智能的英文縮寫是AID.區(qū)塊鏈技術(shù)是一種集中式的數(shù)據(jù)存儲(chǔ)技術(shù)答案：D。解析：區(qū)塊鏈技術(shù)是一種去中心化的數(shù)據(jù)存儲(chǔ)技術(shù)，而不是集中式的。5G是新一代移動(dòng)通信技術(shù)；物聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)了物品與互聯(lián)網(wǎng)的連接；人工智能英文縮寫為AI。17.下列歷史人物與歷史事件對(duì)應(yīng)正確的是（）A.商鞅——焚書坑儒B.漢武帝——張騫出使西域C.唐太宗——安史之亂D.宋太祖——杯酒釋兵權(quán)答案：D。解析：宋太祖趙匡胤通過(guò)杯酒釋兵權(quán)的方式，解除了將領(lǐng)們的兵權(quán)。商鞅主要進(jìn)行了變法；焚書坑儒是秦始皇時(shí)期的事件；張騫出使西域是漢武帝時(shí)期的舉措；安史之亂發(fā)生在唐玄宗時(shí)期。18.下列關(guān)于行政復(fù)議的說(shuō)法，正確的是（）A.行政復(fù)議是一種行政訴訟行為B.行政復(fù)議只能由行政相對(duì)人提起C.行政復(fù)議的審查對(duì)象是具體行政行為和抽象行政行為D.行政復(fù)議的決定具有終局性答案：B。解析：行政復(fù)議只能由行政相對(duì)人提起，是公民、法人或其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益，依法向行政復(fù)議機(jī)關(guān)提出申請(qǐng)。行政復(fù)議是一種行政行為，并非行政訴訟行為；行政復(fù)議主要審查具體行政行為，附帶審查部分抽象行政行為；行政復(fù)議決定一般不具有終局性，當(dāng)事人對(duì)復(fù)議決定不服還可以提起行政訴訟。19.下列關(guān)于文化常識(shí)的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）A.古代兄弟之間的排行有伯、仲、叔、季B.古人常用陰、陽(yáng)表示方位，山南水北稱為陽(yáng)，山北水南稱為陰C.天干包括甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸D.十二生肖中排在第一位的是牛答案：D。解析：十二生肖中排在第一位的是鼠，而不是牛。A、B、C選項(xiàng)關(guān)于兄弟排行、方位表示、天干的表述都是正確的。20.下列關(guān)于生態(tài)環(huán)境的說(shuō)法，正確的是（）A.溫室氣體主要包括二氧化碳、甲烷、臭氧等B.酸雨是指pH值小于7的降水C.水體富營(yíng)養(yǎng)化主要是由于氮、磷等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)過(guò)多引起的D.垃圾分類中，廢舊電池屬于可回收垃圾答案：C。解析：水體富營(yíng)養(yǎng)化是由于水體中氮、磷等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)過(guò)多，導(dǎo)致藻類等浮游生物大量繁殖。溫室氣體主要包括二氧化碳、甲烷等，臭氧不屬于主要溫室氣體；酸雨是指pH值小于5.6的降水；廢舊電池屬于有害垃圾，不是可回收垃圾。二、多項(xiàng)選擇題21.習(xí)近平總書記提出的“四個(gè)意識(shí)”包括（）A.政治意識(shí)B.大局意識(shí)C.核心意識(shí)D.看齊意識(shí)答案：ABCD。解析：“四個(gè)意識(shí)”即政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，是2016年1月29日中共中央政治局會(huì)議最早提出來(lái)的。22.下列屬于宏觀經(jīng)濟(jì)政策的有（）A.財(cái)政政策B.貨幣政策C.產(chǎn)業(yè)政策D.收入政策答案：ABCD。解析：宏觀經(jīng)濟(jì)政策是政府為了達(dá)到一定的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)而對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行有意識(shí)的干預(yù)。財(cái)政政策通過(guò)政府的收支來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)；貨幣政策通過(guò)貨幣供應(yīng)量和利率來(lái)影響經(jīng)濟(jì)；產(chǎn)業(yè)政策引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向；收入政策調(diào)節(jié)收入分配。23.下列屬于我國(guó)公民政治權(quán)利和自由的有（）A.選舉權(quán)和被選舉權(quán)B.言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由C.宗教信仰自由D.監(jiān)督權(quán)答案：ABD。解析：公民的政治權(quán)利和自由包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)，言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由，監(jiān)督權(quán)等。宗教信仰自由是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，但不屬于政治權(quán)利和自由的范疇。24.下列文學(xué)作品與其作者對(duì)應(yīng)正確的有（）A.《駱駝祥子》——老舍B.《背影》——朱自清C.《繁星》《春水》——冰心D.《彷徨》——魯迅答案：ABCD。解析：老舍的《駱駝祥子》描繪了舊中國(guó)城市底層人民的悲慘生活；朱自清的《背影》以其真摯的情感打動(dòng)讀者；冰心的《繁星》《春水》充滿了哲理和童真；魯迅的《彷徨》收錄了他在不同時(shí)期的短篇小說(shuō)。25.下列關(guān)于內(nèi)蒙古地理特征的說(shuō)法，正確的有（）A.是中國(guó)鄰省最多的省級(jí)行政區(qū)之一B.有中國(guó)最大的草原——呼倫貝爾草原C.黃河流經(jīng)內(nèi)蒙古境內(nèi)D.主要山脈有大興安嶺、陰山、賀蘭山等答案：ABCD。解析：內(nèi)蒙古與黑龍江、吉林、遼寧、河北、山西、陜西、寧夏、甘肅8個(gè)省、自治區(qū)接壤，是中國(guó)鄰省最多的省級(jí)行政區(qū)之一；呼倫貝爾草原是中國(guó)最大的草原；黃河流經(jīng)內(nèi)蒙古的多個(gè)盟市；大興安嶺、陰山、賀蘭山等山脈分布在內(nèi)蒙古境內(nèi)。26.下列屬于公文主體部分的要素有（）A.標(biāo)題B.主送機(jī)關(guān)C.發(fā)文機(jī)關(guān)署名D.抄送機(jī)關(guān)答案：ABC。解析：公文主體部分包括標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)、正文、附件說(shuō)明、發(fā)文機(jī)關(guān)署名、成文日期、印章、附注、附件等。抄送機(jī)關(guān)屬于版記部分的要素。27.下列新能源中，屬于可再生能源的有（）A.太陽(yáng)能B.風(fēng)能C.水能D.生物質(zhì)能答案：ABCD。解析：可再生能源是指在自然界中可以不斷再生、永續(xù)利用的能源。太陽(yáng)能、風(fēng)能、水能、生物質(zhì)能都屬于可再生能源。28.下列歷史事件發(fā)生在唐朝的有（）A.貞觀之治B.開元盛世C.安史之亂D.陳橋兵變答案：ABC。解析：貞觀之治是唐太宗李世民統(tǒng)治時(shí)期的盛世；開元盛世是唐玄宗李隆基前期的盛世；安史之亂是唐玄宗后期爆發(fā)的一場(chǎng)叛亂。陳橋兵變發(fā)生在宋朝，趙匡胤通過(guò)此次兵變建立宋朝。29.下列關(guān)于行政訴訟的說(shuō)法，正確的有（）A.行政訴訟的被告只能是行政機(jī)關(guān)B.行政訴訟的原告可以是公民、法人或其他組織C.行政訴訟的受案范圍包括具體行政行為和抽象行政行為D.行政訴訟實(shí)行“誰(shuí)主張，誰(shuí)舉證”的原則答案：AB。解析：行政訴訟的被告只能是行政機(jī)關(guān)，原告可以是認(rèn)為行政機(jī)關(guān)的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益的公民、法人或其他組織。行政訴訟的受案范圍主要是具體行政行為，對(duì)抽象行政行為一般不能直接提起行政訴訟；行政訴訟實(shí)行被告舉證原則，即由被告行政機(jī)關(guān)對(duì)其作出的具體行政行為的合法性承擔(dān)舉證責(zé)任。30.下列關(guān)于文化遺產(chǎn)的說(shuō)法，正確的有（）A.故宮是世界文化遺產(chǎn)B.昆曲是人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作C.秦始皇陵及兵馬俑坑是世界文化遺產(chǎn)D.蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌是人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作答案：ABCD。解析：故宮是中國(guó)明清兩代的皇家宮殿，是世界文化遺產(chǎn)；昆曲是中國(guó)古老的戲曲聲腔、劇種，被列為人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作；秦始皇陵及兵馬俑坑展現(xiàn)了古代中國(guó)高超的藝術(shù)和工藝水平，是世界文化遺產(chǎn)；蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，是人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。三、判斷題31.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華。（）答案：正確。解析：這是對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)定位，它既堅(jiān)持了馬克思主義基本原理，又結(jié)合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征進(jìn)行了創(chuàng)新發(fā)展，體現(xiàn)了中華文化和中國(guó)精神。32.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是自由放任的經(jīng)濟(jì)，不需要政府干預(yù)。（）答案：錯(cuò)誤。解析：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)雖然強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，但也需要政府進(jìn)行宏觀調(diào)控，以彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈，如解決外部性、公共物品供給等問(wèn)題。33.公民的權(quán)利和義務(wù)是相統(tǒng)一的，沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)，也沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利。（）答案：正確。解析：我國(guó)公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性，公民在享受權(quán)利的同時(shí)必須履行相應(yīng)的義務(wù)，履行義務(wù)是享有權(quán)利的前提和基礎(chǔ)。34.《論語(yǔ)》是孔子編寫的一部儒家經(jīng)典著作。（）答案：錯(cuò)誤。解析：《論語(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子關(guān)于孔子及其弟子言行的記錄，并非孔子編寫。35.內(nèi)蒙古自治區(qū)的首府是包頭市。（）答案：錯(cuò)誤。解析：內(nèi)蒙古自治區(qū)的首府是呼和浩特市，包頭市是內(nèi)蒙古重要的工業(yè)城市。36.公文的成文日期以負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期為準(zhǔn)，聯(lián)合行文以最后簽發(fā)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人的簽發(fā)日期為準(zhǔn)。（）答案：正確。解析：這是公文成文日期的確定規(guī)則，確保了公文生效時(shí)間的準(zhǔn)確性。37.核能是一種可再生能源。（）答案：錯(cuò)誤。解析：核能所利用的核燃料如鈾等是不可再生資源，所以核能屬于不可再生能源。38.五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的開端。（）答案：正確。解析：五四運(yùn)動(dòng)中，無(wú)產(chǎn)階級(jí)開始登上政治舞臺(tái)，具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子起了領(lǐng)導(dǎo)作用，因此成為中國(guó)新民主主義革命的開端。39.行政復(fù)議機(jī)關(guān)在對(duì)被申請(qǐng)人作出的具體行政行為進(jìn)行審查時(shí)，認(rèn)為其依據(jù)不合法，本機(jī)關(guān)有權(quán)處理的，應(yīng)當(dāng)在30日內(nèi)依法處理。（）答案：正確。解析：根據(jù)《行政復(fù)議法》規(guī)定，行政復(fù)議機(jī)關(guān)在對(duì)被申請(qǐng)人作出的具體行政行為進(jìn)行審查時(shí)，認(rèn)為其依據(jù)不合法，本機(jī)關(guān)有權(quán)處理的，應(yīng)當(dāng)在30日內(nèi)依法處理。40.中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中，端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原。（）答案：正確。解析：相傳屈原在五月初五投汨羅江自盡，人們?yōu)榱思o(jì)念他，逐漸形成了端午節(jié)吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗。四、簡(jiǎn)答題41.簡(jiǎn)述習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容。答案：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容可以概括為“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”。“十個(gè)明確”闡明了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)、總目標(biāo)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式等基本問(wèn)題；“十四個(gè)堅(jiān)持”是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化等各個(gè)方面；“十三個(gè)方面成就”系統(tǒng)展現(xiàn)了黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革。42.簡(jiǎn)述市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征。答案：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征包括：（1）平等性：市場(chǎng)主體之間的地位是平等的，在市場(chǎng)交換中遵循等價(jià)交換原則。（2）競(jìng)爭(zhēng)性：市場(chǎng)主體為了實(shí)現(xiàn)自身利益最大化，在市場(chǎng)上展開激烈競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)資源優(yōu)化配置。（3）法制性：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，通過(guò)法律規(guī)范市場(chǎng)主體的行為，保障市場(chǎng)秩序。（4）開放性：市場(chǎng)不是封閉的，而是開放的，實(shí)現(xiàn)資源在全球范圍內(nèi)的流動(dòng)和配置。43.簡(jiǎn)述公民的基本權(quán)利和義務(wù)。答案：公民的基本權(quán)利包括：平等權(quán)；政治權(quán)利和自由（選舉權(quán)和被選舉權(quán)，言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由）；宗教信仰自由；人身自由權(quán)利；監(jiān)督權(quán)和取得賠償權(quán)；社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利（勞動(dòng)權(quán)、休息權(quán)、獲得物質(zhì)幫助權(quán)等）；文化教育權(quán)利等。公民的基本義務(wù)包括：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)；遵守憲法和法律，保守國(guó)家秘密，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，遵守公共秩序，尊重社會(huì)公德；維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益；保衛(wèi)祖國(guó)、依照法律服兵役和參加民兵組織；依法納稅等。44.簡(jiǎn)述內(nèi)蒙古自治區(qū)的文化特色。答案：內(nèi)蒙古自治區(qū)文化特色豐富多樣。在民族文化方面，蒙古族文化是主體，有獨(dú)特的服飾如蒙古袍，飲食上有手抓羊肉、烤全羊、奶茶等。藝術(shù)形式有蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌、馬頭琴演奏等，長(zhǎng)調(diào)民歌悠揚(yáng)高亢，馬頭琴音色獨(dú)特。民俗方面，有那達(dá)慕大會(huì)，包含賽馬、射箭、摔跤等傳統(tǒng)競(jìng)技項(xiàng)目，展現(xiàn)了蒙古族人民的勇敢和豪放。建筑上有蒙古包，方便游牧生活。宗教方面，藏傳佛教對(duì)內(nèi)蒙古文化有一定影響，有許多寺廟建筑。45.簡(jiǎn)述公文寫作的基本要求。答案：公文寫作的基本要求包括：（1）準(zhǔn)確規(guī)范：內(nèi)容要準(zhǔn)確表達(dá)意圖，符合政策法規(guī)和實(shí)際情況，語(yǔ)言使用規(guī)范，避免歧義。（2）實(shí)事求是：公文所涉及的事實(shí)、數(shù)據(jù)等要真實(shí)可靠，不夸大、不縮小。（3）簡(jiǎn)潔明了：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，避免冗長(zhǎng)繁瑣，觀點(diǎn)明確，使讀者能快速理解公文主旨。（4）莊重嚴(yán)謹(jǐn)：公文具有嚴(yán)肅性，用詞要莊重，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，格式規(guī)范。（5）及時(shí)高效：根據(jù)工作需要及時(shí)撰寫和處理公文，確保工作的正常開展。五、論述題46.論述如何以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，推動(dòng)內(nèi)蒙古自治區(qū)的高質(zhì)量發(fā)展。答案：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為內(nèi)蒙古自治區(qū)的高質(zhì)量發(fā)展提供了根本遵循和行動(dòng)指南。首先，要堅(jiān)持新發(fā)展理念。創(chuàng)新發(fā)展方面，內(nèi)蒙古應(yīng)加大對(duì)科技創(chuàng)新的投入，推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，如煤炭產(chǎn)業(yè)向清潔高效利用方向發(fā)展，培育新興產(chǎn)業(yè)，提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的科技含量。協(xié)調(diào)發(fā)展上，注重區(qū)域協(xié)調(diào)，加強(qiáng)東西部盟市之間的合作交流，促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)差距。綠色發(fā)展是內(nèi)蒙古的重要任務(wù)，要加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，建設(shè)祖國(guó)北疆生態(tài)安全屏障，發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的良性互動(dòng)。開放發(fā)展要求內(nèi)蒙古充分利用其沿邊的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)與俄羅斯、蒙古等周邊國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作，積極參與“一帶一路”建設(shè)。共享發(fā)展要讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，提高民生保障水平，加強(qiáng)教育、醫(yī)療、就業(yè)等公共服務(wù)供給。其次，要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步。內(nèi)蒙古是多民族聚居地區(qū)，要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)發(fā)展。弘揚(yáng)各民族優(yōu)秀文化，營(yíng)造各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的良好氛圍。再者，要加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，為內(nèi)蒙古高質(zhì)量發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保障。各級(jí)黨組織和黨員干部要帶頭貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，勇于擔(dān)當(dāng)作為，帶領(lǐng)廣大群眾共同推動(dòng)內(nèi)蒙古的發(fā)展。最后，要立足內(nèi)蒙古實(shí)際，挖掘自身特色資源。如利用豐富的草原文化、歷史文化資源發(fā)展旅游業(yè)，打造特色旅游品牌；發(fā)揮畜牧業(yè)優(yōu)勢(shì)，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)牧業(yè)，提高農(nóng)產(chǎn)品附加值。通過(guò)這些舉措，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，實(shí)現(xiàn)內(nèi)蒙古自治區(qū)的高質(zhì)量發(fā)展。47.論述社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下政府的經(jīng)濟(jì)職能。答案：在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，政府具有重要的經(jīng)濟(jì)職能。一是宏觀調(diào)控職能。政府通過(guò)制定和實(shí)施財(cái)政政策、貨幣政策等宏觀經(jīng)濟(jì)政策，調(diào)節(jié)社會(huì)總供給和總需求的平衡，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)。例如，在經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)，政府可以采取擴(kuò)張性的財(cái)政政策，增加政府支出、減少稅收，刺激經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇；在經(jīng)濟(jì)過(guò)熱時(shí)，采取緊縮性的財(cái)政政策，抑制通貨膨脹。同時(shí)，通過(guò)貨幣政策調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量和利率，影響投資和消費(fèi)。二是市場(chǎng)監(jiān)管職能。政府要維護(hù)市場(chǎng)秩序，確保公平競(jìng)爭(zhēng)。加強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)主體的監(jiān)管，打擊壟斷、不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、假冒偽劣等違法行為，保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益。制定市場(chǎng)規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范市場(chǎng)交易行為，營(yíng)造良好的市場(chǎng)環(huán)境。三是公共服務(wù)職能。政府要提供公共產(chǎn)品和服務(wù)，如基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、教育、醫(yī)療、科技研發(fā)等。良好的基礎(chǔ)設(shè)施是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，教育和醫(yī)療關(guān)乎人民的素質(zhì)和健康，科技研發(fā)能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新發(fā)展。四是收入分配調(diào)節(jié)職能。政府通過(guò)稅收、社會(huì)保障等手段調(diào)節(jié)收入分配，縮小貧富差距，促進(jìn)社會(huì)公平。例如，征收個(gè)人所得稅，對(duì)高收入者多征稅，對(duì)低收入者給予補(bǔ)貼和保障。五是產(chǎn)業(yè)政策引導(dǎo)職能。政府根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略和目標(biāo)，制定產(chǎn)業(yè)政策，引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。扶持新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)改造提升，提高產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力和可持續(xù)發(fā)展能力。48.論述如何加強(qiáng)公民的法治意識(shí)。答案：加強(qiáng)公民的法治意識(shí)是建設(shè)法治社會(huì)的重要基礎(chǔ)。首先，要加強(qiáng)法治宣傳教育。通過(guò)多種渠道，如學(xué)校教育、社區(qū)宣傳、媒體傳播等，普及法律知識(shí)。在學(xué)校教育中，將法治教育納入課程體系，從小學(xué)到大學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)的法治教育，培養(yǎng)青少年的法治觀念。社區(qū)可以開展法律講座、法律咨詢等活動(dòng)，向居民宣傳與日常生活密切相關(guān)的法律法規(guī)。媒體要發(fā)揮傳播優(yōu)勢(shì)，制作法治節(jié)目、報(bào)道法治案例，營(yíng)造全社會(huì)尊法、學(xué)法、守法、用法的良好氛圍。其次，要樹立法律權(quán)威。政府和司法機(jī)關(guān)要嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，讓公民看到法律的嚴(yán)肅性和公正性。只有法律得到嚴(yán)格執(zhí)行，公民才能真正信任法律，自覺遵守法律。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭守法，發(fā)揮模范帶頭作用，引領(lǐng)全社會(huì)形成法治風(fēng)尚。再者，要保障公民的合法權(quán)益。當(dāng)公民的合法權(quán)益受到侵害時(shí)，能夠通過(guò)合法途徑得到及時(shí)有效的解決。完善法律援助制度，為經(jīng)濟(jì)困難的公民提供免費(fèi)的法律服務(wù)，讓公民感受到法律是維護(hù)自身權(quán)益的有力武器。最后，要培養(yǎng)公民的法治思維。引導(dǎo)公民在遇到問(wèn)題時(shí)，從法律的角度去分析和解決問(wèn)題，養(yǎng)成依法辦事的習(xí)慣。鼓勵(lì)公民參與法治實(shí)踐，如參與立法討論、監(jiān)督執(zhí)法等，增強(qiáng)公民的法治體驗(yàn)和參與感。49.論述內(nèi)蒙古文化對(duì)中華文化的貢獻(xiàn)。答案：內(nèi)蒙古文化是中華文化的重要組成部分，對(duì)中華文化作出了多方面的貢獻(xiàn)。在文學(xué)藝術(shù)方面，蒙古族文學(xué)歷史悠久，如英雄史詩(shī)《江格爾》，它與藏族的《格薩爾王傳》、柯爾克孜族的《瑪納斯》并稱為中國(guó)三大英雄史詩(shī)，具有極高的文學(xué)價(jià)值和文化價(jià)值。蒙古族的音樂(lè)舞蹈，如長(zhǎng)調(diào)民歌、安代舞等，以其獨(dú)特的風(fēng)格豐富了中華文化的藝術(shù)寶庫(kù)。長(zhǎng)調(diào)民歌悠揚(yáng)的旋律展現(xiàn)了草原的遼闊和蒙古族人民的豪邁情懷，安代舞充滿活力，體現(xiàn)了蒙古族人民的熱情奔放。在科學(xué)技術(shù)方面，蒙古族在天文歷法、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域有獨(dú)特的成就。蒙古族的天文歷法對(duì)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)有重要的指導(dǎo)作用，其醫(yī)學(xué)著作和治療方法為中華醫(yī)學(xué)的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在建筑方面，內(nèi)蒙古的寺廟建筑融合了藏傳佛教文化和蒙古族建筑風(fēng)格，如五當(dāng)召等，這些建筑不僅具有宗教意義，還展現(xiàn)了高超的建筑技藝，是中華文化建筑藝術(shù)的瑰寶。在民族精神方面，蒙古族等少數(shù)民族堅(jiān)韌不拔、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神豐富了中華民族的精神內(nèi)涵。他們?cè)陂L(zhǎng)期的游牧生活中形成的尊重自然、與自然和諧相處的理念，也為中華文化中人與自然和諧共生的思想增添了新的內(nèi)容。在飲食文化方面，內(nèi)蒙古的特色美食如手抓羊肉、烤全羊、奶茶等，成為中華文化飲食文化的一部分，受到全國(guó)人民的喜愛。總之，內(nèi)蒙古文化以其獨(dú)特的魅力和豐富的內(nèi)涵，為中華文化的繁榮發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。50.論述如何提高公文寫作的質(zhì)量。答案：提高公文寫作質(zhì)量需要從多個(gè)方面入手。首先，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)黨的理論、方針、政策，了解國(guó)家的法律法規(guī)和相關(guān)行業(yè)的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，確保公文內(nèi)容符合政策要求和實(shí)際情況。同時(shí)，學(xué)習(xí)公文寫作的基礎(chǔ)知識(shí)，包括公文的種類、格式、語(yǔ)言規(guī)范等，掌握不同類型公文的寫作特點(diǎn)和方法。其次，要注重調(diào)查研究。在撰寫公文前，深入實(shí)際進(jìn)行調(diào)查，了解相關(guān)情況和問(wèn)題，收集準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)和資料。只有掌握了充分的一手材料，才能使公文內(nèi)容真實(shí)、準(zhǔn)確、有針對(duì)性。例如，撰寫調(diào)研報(bào)告時(shí)，要通過(guò)實(shí)地走訪、問(wèn)卷調(diào)查等方式獲取詳細(xì)信息。再者，要提高語(yǔ)言表達(dá)能力。公文語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、莊重、嚴(yán)謹(jǐn)。避免使用模糊、歧義的詞匯，用詞要精準(zhǔn)恰當(dāng)。句子要通順、表意明確，避免冗長(zhǎng)復(fù)雜的句式。同時(shí)，要注意語(yǔ)言的規(guī)范性，遵循語(yǔ)法規(guī)則和公文用語(yǔ)習(xí)慣。另外，要精心構(gòu)思公文結(jié)構(gòu)。明確公文的主旨和目的，合理安排內(nèi)容的層次和段落。開頭要開門見山，引出主題；中間部分要條理清晰，論證充分；結(jié)尾要簡(jiǎn)潔有力，提出明確的要求或建議。最后，要認(rèn)真審核修改。完成公文初稿后，仔細(xì)檢查內(nèi)容是否完整、邏輯是否嚴(yán)密、格式是否規(guī)范。對(duì)文字進(jìn)行反復(fù)推敲，修改錯(cuò)別字、語(yǔ)病等問(wèn)題。可以請(qǐng)他人幫忙審核，從不同角度提出意見和建議，進(jìn)一步提高公文的質(zhì)量。51.論述科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的影響。答案：科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而廣泛的影響。在經(jīng)濟(jì)方面，科技進(jìn)步推動(dòng)了生產(chǎn)力的極大提高。新的生產(chǎn)技術(shù)和工藝的應(yīng)用，使生產(chǎn)效率大幅提升，降低了生產(chǎn)成本，提高了產(chǎn)品質(zhì)量。例如，工業(yè)領(lǐng)域的自動(dòng)化生產(chǎn)技術(shù)，減少了人力投入，提高了生產(chǎn)的精準(zhǔn)度和速度。科技進(jìn)步還促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)，新興產(chǎn)業(yè)不斷涌現(xiàn)，如信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)、生物科技產(chǎn)業(yè)等，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)也在科技的推動(dòng)下向高端化、智能化方向發(fā)展。同時(shí)，科技進(jìn)步拓展了市場(chǎng)空間，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)，企業(yè)可以突破地域限制，開展全球貿(mào)易，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的全球化發(fā)展。在社會(huì)方面，科技進(jìn)步改善了人們的生活質(zhì)量。醫(yī)療科技的進(jìn)步使許多疑難病癥得到有效治療，延長(zhǎng)了人們的壽命，提高了健康水平。交通和通信技術(shù)的發(fā)展讓人們的出行更加便捷，溝通更加順暢，拉近了人與人之間的距離。教育科技的應(yīng)用，如在線教育平臺(tái)的出現(xiàn)，使優(yōu)質(zhì)教育資源得以更廣泛的傳播，提高了教育的公平性和普及程度。科技進(jìn)步也對(duì)就業(yè)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了影響。一方面，一些傳統(tǒng)崗位可能會(huì)因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)展而減少，但另一方面，也創(chuàng)造了許多新的就業(yè)機(jī)會(huì)，如科技研發(fā)、數(shù)據(jù)分析、人工智能維護(hù)等領(lǐng)域。然而，科技進(jìn)步也帶來(lái)了一些挑戰(zhàn)。例如，科技發(fā)展可能導(dǎo)致信息安全問(wèn)題，個(gè)人隱私容易受到侵犯；還可能加劇社會(huì)的貧富差距，掌握科技優(yōu)勢(shì)的人群和地區(qū)發(fā)展更快，而相對(duì)落后的地區(qū)和人群可能會(huì)被進(jìn)一步邊緣化。因此，在推動(dòng)科技進(jìn)步的同時(shí)，需要采取相應(yīng)的措施來(lái)應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)科技與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。52.論述如何加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。答案：加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一是國(guó)家長(zhǎng)治久安和人民幸福安康的重要保障。首先，要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育。通過(guò)學(xué)校教育、社會(huì)宣傳等多種途徑，普及民族團(tuán)結(jié)的知識(shí)和理念，讓各民族人民深刻認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重要性。在學(xué)校教育中，將民族團(tuán)結(jié)教育納入課程體系，培養(yǎng)青少年的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)和民族自豪感。社會(huì)宣傳要營(yíng)造民族團(tuán)結(jié)的良好氛圍，宣傳各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的典型事跡。其次，要堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度。民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，要確保這一制度在實(shí)踐中得到有效落實(shí)。保障各民族自治地方的自治權(quán)利，讓少數(shù)民族人民能夠自主管理本地區(qū)的事務(wù)，促進(jìn)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。再者，要促進(jìn)各民族之間的交往交流交融。加強(qiáng)各民族之間的經(jīng)濟(jì)合作，推動(dòng)人員往來(lái)和文化交流。鼓勵(lì)不同民族的人們相互學(xué)習(xí)、相互幫助，增進(jìn)彼此的了解和信任。通過(guò)舉辦民族文化活動(dòng)、開展民族交流項(xiàng)目等方式，促進(jìn)各民族文化的相互借鑒和融合。另外，要依法治理民族事務(wù)。運(yùn)用法律手段保障各民族的合法權(quán)益，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。對(duì)于破壞民族團(tuán)結(jié)、制造民族分裂的行為，要依法予以嚴(yán)厲打擊。最后，要發(fā)揮黨員干部的帶頭作用。黨員干部要以身作則，帶頭維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，積極宣傳黨的民族政策，為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一貢獻(xiàn)力量。同時(shí)，要關(guān)心和解決少數(shù)民族群眾的實(shí)際困難，讓他們感受到黨和政府的關(guān)懷，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和歸屬感。53.論述如何提高政府的行政效能。答案：提高政府的行政效能是建設(shè)服務(wù)型政府的重要目標(biāo)。首先，要優(yōu)化政府職能配置。明確政府各部門的職責(zé)權(quán)限，避免職能交叉和推諉扯皮現(xiàn)象。精簡(jiǎn)不必要的機(jī)構(gòu)和人員，提高政府的運(yùn)行效率。同時(shí)，推動(dòng)政府職能向創(chuàng)造良好發(fā)展環(huán)境、提供優(yōu)質(zhì)公共服務(wù)、維護(hù)社會(huì)公平正義轉(zhuǎn)變。其次，要加強(qiáng)信息化建設(shè)。利用現(xiàn)代信息技術(shù)，建立高效的政務(wù)信息系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)政務(wù)信息的共享和互聯(lián)互通。推廣電子政務(wù)，讓群眾和企業(yè)可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)辦理各種政務(wù)事項(xiàng)，減少辦事環(huán)節(jié)和時(shí)間成本。例如，建立網(wǎng)上辦事大廳、推行在線審批等。再者，要提高公務(wù)員的素質(zhì)和能力。加強(qiáng)公務(wù)員的培訓(xùn)和教育，提高他們的業(yè)務(wù)水平和服務(wù)意識(shí)。建立健全公務(wù)員考核評(píng)價(jià)機(jī)制，激勵(lì)公務(wù)員積極工作，提高工作質(zhì)量和效率。同時(shí)，要加強(qiáng)公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)，樹立正確的權(quán)力觀和價(jià)值觀。另外，要完善行政決策機(jī)制。堅(jiān)持科學(xué)決策、民主決策、依法決策，提高決策的質(zhì)量和水平。在決策