第九章實現祖國完全統一的理論本章內容第一節實現祖國完全統一是中華民族的根本利益

1、民族團結和國家統一始終是中華民族歷史發展的主流一、維護國家統一是中華民族的優良傳統實現和維護統一是中國歷史思想家、政治家的共識。孔子提出“大一統〞的主張；孟子主張“定于一〞，認為統一之后才能安定；呂不韋提出“一那么治，兩那么亂〞的觀點；董仲舒發揮了孔孟“大一統〞的主張，認為“?春秋?大一統者，天地之常經，古今之通誼也〞；康有為面對殖民主義、帝國主義對中國的瓜分，大聲疾呼“中國只可一統，萬無分立之理，更無分為聯邦之理也〞；孫中山先生說，“統一成而后一切興革乃有可言〞，統一起來才是“真民治〞，才能“與列強共躋于平等之域〞。這些主張都在客觀上反映了廣闊人民群眾反對分裂、要求統一的強烈愿望，反映了歷史開展的客觀趨勢。秦掃六合，包舉宇內，囊括四海2、反對分裂，堅持統一，是中華民族自古以來就有的榮耀傳統。滿江紅(岳飛)

怒發沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯同激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子憾，何時滅。駕長車踏破、賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。十一月四日風雨大作（陸游）僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。過零丁洋（文天祥）辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。聞官軍收復河南河北（杜甫）劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。?題武夷?一劍橫空星斗寒，甫隨平北復征蠻。他年覓得封侯印，愿學幽人住此山。戚繼光詩三首?馬上作?南北驅馳報主情，江花邊草笑生平。一年三百六十日，都是橫戈馬上行。?過文登營?冉冉雙幡度海涯，曉煙低護野人家。誰將春色來殘堞，獨有天風送短茄。水落尚存秦代石，潮來不見漢時槎。遙知百國微茫外，未敢忘危負歲華。二、實現祖國完全統一是中華民族偉大復興

的歷史任務

“振興中華〞

“統一成而后一切興革乃有可言〞。民族復興是中華民族自近代以來的最高使命。洪秀全康有為孫中山2、實現祖國完全統一，是中華民族偉大復興的重要內容和根本任務。民族復興，是指要改變民族因某種原因陷入停滯不前、貧窮落后、被動挨打的狀況，使民族發奮自強、獨立解放，實現繁榮興盛，以重振民族雄風、重塑民族形象、重立民族地位、重現民族輝煌。中華民族的偉大復興，就是指恢復中華民族古代在世界上長期處于領先的地位，使中華民族重新站在世界各民族前列。三、實現祖國完全統一是中國人民不可動搖的堅強意志

毛澤東曾嚴正地指出，臺、澎、金、馬整個地收復回來，完成祖國統一，這是中國人民的神圣任務，這是中國內政。

鄧小平：中國的統一是中國人民的愿望，是一百幾十年的愿望，一個半世紀嘛！從鴉片戰爭以來，中國的統一是包括臺灣人民在內的中華民族的共同心愿，不是哪個黨哪個派，而是整個民族的愿望。

江澤民也指出，中國人民將堅定不移地完成祖國的統一大業。這是中華兒女不可動搖的共同愿望和決心。

胡錦濤強調，實現祖國的完全統一，是海內外中華兒女的共同心愿，是中國政府和人民不可動搖的意志和決心，符合包括2300萬臺灣同胞在內的全中國人民的共同利益。三、實現祖國完全統一是中國人民不

可動搖的堅強意志李宗仁逝前遺囑：

“二十年來，我所念念不忘的是解放臺灣這一片祖國的神圣領土。〞張治中病中寫下三章人間離情絕唱,千古悲歌——?望大陸?“葬我于高山之上兮，望我大陸。大陸不可見兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故土。故土不可見兮，永不能忘。天蒼蒼，野茫茫，山之上，國有殤。〞于右任對美國記者說：“我還是想我自個的大陸故土〞，“我非常希望和平統一，這是我最大的希望。〞張學良臺灣一些重要人士及大多數民眾希望臺灣回歸祖國第二節

1950年代中期前，對于臺灣問題，中國政府的根本方針是武力解決。1955年，中國人民解放軍發動渡海戰役，解放了一江山島和大陳島。

炮擊金門和平解放臺灣的方針

“一綱〞:臺灣和大陸必須統一“四目〞:提出背景第一代領導人有關和平解決臺灣問題的主張，為其提出提供了理論基礎；中國處在改革開放和社會主義建設新時期的起步階段；和平與發展成為時代主題。形成和確立的過程葉九條

在祖國統一的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，同時在香港，澳門、臺灣保持原有的資本主義制度長期不變。具體來說，有五個方面內容：

第一，一個中國。第二，兩制并存第三，高度自治第四，盡最大努力爭取和平統—，但不承諾放棄使用武力第五，解決臺灣問題，實現祖國的完全統一，寄希望于臺灣人民。1997年7月1日香港回歸

1999年12月20日澳門回歸香港、澳門順利回歸的重要意義四、新形勢下對臺灣工作方針海峽兩岸關系有了重大發展臺灣島內的分裂傾向也在發展一些外國勢力插手臺灣問題時代背景1992年，海峽兩岸關系協會與臺灣海基會達成各自以口頭方式表述“海峽兩岸均堅持一個中國原那么〞的“九二共識〞，在此根底上開啟了兩岸事務性商談。1993年4月兩岸舉行了汪辜會談，兩岸關系開展邁出了歷史性的重要一步。堅持一個中國原則決不動搖爭取和平統一的努力決不放棄貫徹寄希望于人民的方針決不改變反對“臺獨”分裂活動決不妥協2005年3月，胡錦濤提出新形勢下開展兩岸關系的四點意見：2021年6月，習近平就堅決不移走兩岸關系和平開展道路提出了四點意見：第一，堅持從中華民族整體利益的高度把握兩岸關系大局第二，堅持在認清歷史開展趨勢中把握兩岸關系前途第三，堅持增進互信、良性互動、求同存異、務實進取。第四，堅持穩步推進兩岸關系全面開展。連戰、宋楚瑜、吳伯雄訪問大陸娘，大哥他回來了！當你跨出機艙的那一刻我就認出了你父親一般偉岸的身軀母親一般睿智的眉眼在你的身上依然是那樣的明顯唯有那零亂的白發讓人生出無限的感慨走上前去，說一聲大哥，你回來了我的喉嚨像是被什么東西所堵塞想當初為推翻帝制是你拉著我的手在村口的大樹下一同辭別了咱娘并肩踏上了北伐的戰場當取得勝利的時候是你讓我寫信告訴咱娘忠孝不能兩全“革命尚未成功，同志仍須努力〞

九一八的槍聲激起了你我兄弟的男兒血性你手持漢陽造血染臺兒莊我手握大刀片喋血平型關在戰壕中你我分享著一口干糧在青紗帳里你我一同擦拭刀槍淞滬戰役敵后戰場武漢保衛戰戰斗在太行山上

你我相互鼓勵誓言打回老家去讓侵略者血債血償保衛黃河保衛長江保衛全中國

政治上的歧見使你我漸行漸遠政見的不同使你我兵戎相見腥風血雨的戰場上殺紅了雙眼的你我幾近瘋狂幾十年的相互敵視親者痛仇者快幾十年的不依不饒讓咱娘氣瞎了雙眼娘曾在彌留之際呼喚著大哥你的名字說不見著大哥你她死不瞑目然而娘撐到了最后還是眼睜睜地望著東方無奈地撒手人寰

五十六年后的今天你終于回來了跨過海峽，越過高山一路風塵掩飾不住你急迫的心情一路上低頭不語的兄弟啊最終來到我們離開家鄉時娘送別我們的那棵大樹下我手中捧著咱家的族譜你手里拿著一炷祭祖的高香我們兩人一起來到娘的墳前

我叫一聲娘，大哥他回來了你哭一句娘，兒子回來晚了兩個在戰場上從不知屈膝的漢子兩個幾十年來誰也不服誰的男人如高山塌陷般地跪倒在了娘的墳前任憑淚水嘩嘩地流淌任憑夕陽西下，月亮升起在樹梢間我對著黃河大聲喊娘，大哥他回來了黃河之水涌起了欣慰的淚花我對著長江大聲喊娘，大哥他回來了三峽大壩轟然的水聲就像那迎賓的禮炮我對著長城大聲喊娘，大哥他回來了長城內外剛剛盛開的杜鵑紅艷艷的，好似是特意為你鋪就的紅地毯我對著昆侖大聲喊娘，大哥他回來了昆侖回應著就像是家鄉的父老簇擁在咱家老宅的門口扶老攜幼，口中喃喃回來了，回來了，回來了冥冥之中我們好似聽到了娘的聲音她又一次給我們講起了一根筷子容易被折斷一把筷子就永不會被折彎的道理她老人家還念叨自從盤古開天地咱家輩輩出英豪萬物本乎天人本乎祖德以孝為先還囑咐我們“這個家離開誰都不行〞“江山社稷需要你們兄弟二人的兩副肩膀共同承擔。〞鄉親們扶老攜幼簇擁在咱家的老宅前看到我們兄弟二人偉岸的身軀又走在了一起他們情不自禁地鼓起了掌這掌聲代表著娘的心愿這掌聲代表著鄉親們的心聲

人們奔波相告“他家大小子回來了〞“他家大叔回來了〞“他家大爺回來了〞這一聲聲的“回來了〞讓人不禁心頭一熱這一聲聲的“回來了〞讓人不能自已而淚水漣漣大哥呀大哥，你早該回來了咱倆早該擯棄前嫌兄弟鬩墻鷸蚌相爭漁利的總是門外的豺狼要想在外人面前真正地昂起頭顱還需要你我兄弟聯手實現夢回唐朝咱家門外的豺狼賊心不死啊隨時都想闖進門來禍害咱家的牲畜偷吃咱家的牛羊我們兄弟倆可要看清呀咱娘在生前可一再叮囑咱家的名字叫“中國〞書同文、田同畝不管到了什么時候誰也不準更名改姓誰也不準割地分田不準讓文字異形不準讓田疇異畝這是娘的囑咐也是晚輩的希望大哥呀，“中國〞兩個字比你我的生命更重要大哥他回來了消息猶如閃電一般瞬間傳遍了大江南北傳遍了家鄉的村村寨寨人們期待著期待著你我共同匡扶社稷期待著你我的第三次握手再鑄輝煌