PAGEPAGE1第2課追尋生命的起源[學習目標]課程標準1.簡述進化論的主要觀點。2.概括科學與宗教在人類起源問題上產生分歧的根源。重點難點1.簡述達爾文、赫胥黎進化論的主要觀點。2.相識生物進化論的歷史意義。3.理解科學與宗教在人類起源問題上的分歧及其根源。一、近代生命科學的成果1．背景(1)隨著近代科學的興起，上帝創建萬物和物種不變的觀點越來越受到懷疑和反對。(2)17、18世紀，資產階級革命和工業革命相繼發生，人們的視野不斷拓寬，思想更加開放。易混易錯“神創論”長期存在的根本緣由不是統治者的精神獨裁而是生產力水平的落后。正是由于生產力的低下，才導致人類對自然界的相識有限、學問缺乏、科學技術落后、沒有科學的探討方法等，才為神學、宗教的產生和統治創建了條件。2．成果探討路途成果群體以林耐為代表，著重探討群體，主要運用視察和分類的方法。1735年出版了《自然系統》一書，為進化論的產生打下了基礎個體(1)以哈維為代表，運用解剖和試驗的方法，建立了血液循環理論，細胞學得以建立(2)施萊登和施旺共同創立了細胞學說，首次科學地觸及了生命運動的過程微生物法國科學家巴斯德通過試驗，證明白微生物不能自然產生，為微生物學奠定了基礎，還促進了細菌學和免疫學的發展二、達爾文和進化論1．產生背景(1)近代科學的興起和發展。(2)法國生物學家拉馬克提誕生物是從低級向高級發展進化的觀點，確定了環境對物種變更的影響，為達爾文創立進化論奠定了重要的基礎。(3)達爾文對地質學和植物學的探討。2．確立標記：1859年，達爾文出版《物種起源》一書。3．內容(1)生物的物種不斷進化，從低級向高級不斷發展。(2)自然界進化的規則是物競天擇，適者生存。4．意義(1)使生命科學擺脫了神學限制，給上帝創建萬物說以致命的一擊。(2)它證明白整個有機界都是長期發展進化過程的產物。問題思索材料長頸鹿進化示意圖思索材料反映出達爾文進化論的什么觀點？提示生物是進化而來的，一切生物都經驗了由低級向高級、由簡潔到困難的發展過程。深化理解達爾文提誕生物生存斗爭和自然選擇原理，是對生物學的一次重要綜合，從根本上推翻了“神創說”，將“發展”“變更”等觀念引入自然科學和社會科學領域，使人類的思想相識發生了質的飛躍。三、造物主的落寞1．緣由(1)達爾文的進化論給上帝創建萬物說以致命的一擊。(2)達爾文還提出人類起源于古猿的觀點。2．進化論的傳播(1)1860年，赫胥黎在牛津大不列顛學會上與威爾伯福斯主教綻開了一場關于《物種起源》的大辯論，取得了成功，擴大了進化論的影響。(2)1863年，赫胥黎發表《人類在自然界中的位置》，使人猿同祖論進一步得到了確立，促進了進化論的傳播。

深化理解達爾文被稱為“生物學領域的牛頓”的緣由牛頓經典力學揭示了宇宙的運行規律，否定了“上帝創世說”，把“造物主”從無生命現象的探討領域驅除出去；達爾文進化論揭示了生物界的生命進化規律，否定了“上帝造人說”，又把“造物主”從有生命現象的探討領域驅除出去，兩者都否定了基督教神學的權威。3．科學與宗教的對立(1)世界觀不同①宗教認為世界萬物，包括人類都是上帝一次性創建的，并且永恒不變。②科學認為世界萬物、包括人類首先是物質的，從低級向高級發展的，生命是物質世界不斷進化的結果。(2)論證方法不同①宗教靠主觀想象和《圣經》來臆斷。②科學依靠證據和試驗來論證。歸納總結達爾文進化論的產生緣由與影響(1)產生緣由①思想條件：由于歐洲經驗了文藝復興、宗教改革、啟蒙運動的洗禮，基督教神學思想遭遇重創，人們起先面對世界、重視實踐、崇尚理性。②物質條件：資產階級革命和工業革命相繼發生，為進化論的產生供應了政治和物質基礎。③科學技術的長足進步也為進化論的產生創建了條件。④達爾文的主觀努力，實地考察，堅韌探究，大膽創新，追求真理。(2)影響①對歐洲思想界：挑戰封建神學，否定神創說，促進歐洲的思想解放，使人們的世界觀發生根本性變更。②對歐洲科學界：把發展變更思想引入生物界，開創了生物科學發展的新時代。③對世界理論界：為馬克思主義唯物辯證法和歷史唯物主義的創立供應了重要基礎。④對中國思想界：對處于國家危亡時期的中國思想界也產生了巨大振動，救亡圖存的變法運動和革命運動蓬勃興起。1．印證教材觀點材料達爾文推翻了那種把動植物物種看作彼此毫無聯系的、偶然的、“神造的”、不變的東西的觀點，探明白物種的變異性和承續性，第一次把生物學放在完全科學的基礎上。——列寧應用材料中列寧認為進化論否定了上帝創建萬物說，對歐洲思想界和科學界產生了巨大影響；有利于打破神學對生物學的束縛。2．獲得材料信息材料生物的母體生出的眾多后代為攫取生活的必需條件而斗爭，眾多的后代不會確定相同。其中優秀的物種在生存競爭中取勝了，其他的就被淘汰了。應用材料中“眾多后代”在“生存競爭”中的最終結果會怎樣？提示優勝劣汰。進化論——近代中國資產階級救亡圖存的理論武器1898年嚴復翻譯的達爾文斗士赫胥黎《天演論》敲響了祖國危亡的警鐘：生物不斷在“變”、不斷在進化，這是不行抗拒的規律，社會也是如此。既然人力可“與天爭勝”而終“勝天”，只要人治日新、變法圖強，國家就可永存，種族就可不墜，此所謂“存亡生死，其權仍操之我手”！因此，中國變法救亡不僅合理、可能，而且刻不待時！針對練(2024·東北三省四市教研聯合體二模)1877年嚴復赴英國海軍學校留學，歸國后任職福州船政學堂。1898年出版了赫胥黎的《天演論》譯著。此后，“天演”“物競”“天擇”“適者生存”等新名詞很快充斥報紙刊物，成為社會最活躍的字眼。這反映了()A．洋務運動以培育翻譯人才為目的B．《天演論》是戊戌變法的理論依據C．民族危機成為19世紀末中國社會的主要沖突D．嚴復是早期維新思想的主要代表答案C解析在1898年以后，“天演”“物競”“天擇”“適者生存”等新名詞成為各報紙刊物最常用的詞語，說明甲午中日斗爭后，民族危機成為中國社會的主要沖突，故C項正確。1．下面兩幅圖片反映了人類在生命起源問題上兩種迥然不同的觀點，即神創說和進化論。進化論思想最終取代神創說的根本緣由是()A．人類相識水平的提高B．社會生產力的發展C．思想解放運動的洗禮D．資本主義制度的確立答案B解析神創說是由于生產力水平極低，科技文化落后而產生的；進化論思想則是在社會生產力發展，人類相識水平提高的基礎上產生的。依據確定時期的思想是確定時期政治經濟的反映，可知B項正確。2．美國歷史學家斯塔夫里阿諾斯曾針對一位生物學家的工作評價說：“工作于17世紀初葉，堅持試驗的方法，是一個須要志氣和獻身的、令人難以忍受的智力上的嚴峻考驗。”這位科學家及其探討成果應當是()A．施萊登創立細胞學說B．哈維建立血液循環理論C．巴斯德獨創巴氏消毒法D．達爾文創立生物進化論答案B解析哈維運用解剖和試驗的方法，建立了血液循環理論，故B項符合題意；施萊登、巴斯德和達爾文都是19世紀的科學家，故解除A、C、D三項。3．19世紀初，一位學者通過對自然現象的視察，確定了環境對物種變更的影響：常常運用的器官就會發達，不用就會退化；后天獲得的新特性有可能遺傳下去。這位學者是()A．胡克 B．施萊登C．拉馬克 D．達爾文答案C解析拉馬克提出“用進廢退”和“獲得性遺傳”思想，確定了環境對物種變更的影響，C項符合題意。4．“1859年成為劃分科學史前后兩個‘世界’的界限……達爾文遠離大城市的喧囂，在他安靜的莊園里打算著一場革命。”達爾文進化論學說最干脆的“革命”意義在于()A．激發社會競爭意識B．促進人口的大幅度增長C．促進社會經濟發展D．進一步否定了教會權威答案D解析達爾文進化論宣揚生物進化學說，干脆否定了封建教會宣揚的上帝創世說，因此D項是干脆影響。5．1863年，有人公開宣稱：“我是達爾文的斗犬，我打算接受火刑，假如有必要！”這位自稱“斗犬”的人最有可能是()A．施旺 B．拉馬克C．赫胥黎 D．威爾伯福斯答案C解析施旺的貢獻在于細胞學說；拉馬克提出了早期進化論思想，比達爾文要早；威爾伯福斯是教會人物，反對進化論。故C項正確。6．1925年，美國田納西州的中學老師斯科普斯因在課堂上講授達爾文進化論而被判有罪。該州還立法禁止老師傳授任何違反上帝造人的學說。此法在該州始終適用到1967年。據此可知()A．1967年后美國起先接受進化論B．斯科普斯言論違反美國宗教信仰自由C．進化論沖擊了美國的基督教信仰D．田納西州的立法行為違反了美國憲法答案C解析田納西州1967年才起先接受進化論，不意味著整個美國在那時才起先接受進化論，也不能表明其立法違反了美國憲法，A、D兩項錯誤；斯科普斯的言論符合而不是違反美國宗教信仰自由，B項錯誤；田納西州無論是對斯科普斯的判罰，還是最終對進化論的接受，都體現了進化論對美國基督教信仰的沖擊，故選C項。課時訓練題組1近代生命科學的成果1．17～18世紀，對生物的視察和試驗探討促進了近代生命科學的發展。對動物和植物按綱、目、屬、種四級分類，從而為進化論的產生打下基礎的是()A．愛因斯坦 B．林耐C．達爾文 D．哈維答案B解析林耐著重探討群體，依據物種的親緣關系對動植物材料進行重新整理，從而為進化論的產生打下了基礎。2．(2024·滄州高二檢測)醫學界廣泛采納消毒手段，大大削減了因外科手術感染而死亡的人數。這干脆得益于下列哪一位科學家的探討成果()A．哈維 B．施萊登C．施旺 D．巴斯德答案D解析巴斯德通過試驗證明微生物不會自然產生，這為消毒手段的運用供應了理論依據。題組2達爾文和進化論3．“有些鳥類長期生活在水邊，但不喜愛游水，為了不使身體陷進淤泥，就盡力伸長腿部；為了吃到水里的魚蝦，又不至于濡濕身體，就盡力伸長頸部。這樣年深日久，逐代發展，最終就成了長頸長腿的涉禽了。”這種理論出自()A．拉馬克 B．普朗克C．胡克 D．施萊登答案A解析題干材料反映的是“獲得性遺傳”理論，是由19世紀初法國生物學家拉馬克提出的，故選A。普朗克的成就是量子假說，解除B項；胡克發覺細胞，解除C項；施萊登提出細胞是一切植物結構的基本單位，解除D項。4．“就像牛頓因為發覺了支配宇宙中物體的定律而主導了17世紀的科學一樣，他則因為發覺了支配人類本身進化規律而主導了19世紀的科學。”材料中的“他”是()A．愛因斯坦 B．達爾文C．伽利略 D．普朗克答案B解析愛因斯坦的相對論是20世紀初，故A項錯誤；據材料中“他則因為發覺了支配人類本身進化規律而主導了19世紀的科學”，可知是達爾文的進化論，故B項正確；伽利略是16世紀末17世紀初，故C項錯誤；普朗克的量子論是20世紀初，故D項錯誤。5．達爾文創立生物進化論得益于()①啟蒙運動促進了人們的思想解放②達爾文在劍橋高校成為神創論支持者③達爾文吸取了拉馬克的生物進化觀點④達爾文做了大量的實地考察并進行環球旅行A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④答案C6．1844年，達爾文給一位摯友寫信說：“上帝不讓我信任拉馬克的一個‘進步的趨向’‘源于動物的緩慢的意欲的適應’之類的廢話。但是，我得出的結論并非全然不同于他的結論，只是更換的方法完全不同于他的。”這里的“進步的趨向”是指()A．自然選擇是生物進化的基礎B．生物從低級向高級發展進化C．生物具有共同的祖先D．“物競天擇，適者生存”答案B解析拉馬克的觀點是生物是從低級向高級發展進化的和環境對物種變更的影響，B項符合題意。7．“一切動植物繁殖得太快，以致自然界無力供給它們；因此每一代都有很多個在達到生殖年齡以前就死掉了。由什么來確定哪個將生存呢？當然，有幾分是純運氣，但是還有一個較為重要的緣由。”達爾文認為這個“較為重要的緣由”是物種能否()A．參與競爭 B．適應環境C．取悅人類 D．具有生命力答案B解析達爾文認為物種的生存和發展與環境親密相關，生物不斷進化，在于其與環境的關系上，適者生存，因此這里是指適應環境。題組3造物主的落寞8．下圖是一幅1879年的漫畫，其意在說明依據達爾文的進化理論，藝術家是由刷子和顏料罐進化而來的。由此可以看出進化論()A．解放了人們的思想B．遭到漫畫作者的諷刺C．推動藝術發展進步D．引起教會的極大恐慌答案B解析依據材料“藝術家是由刷子和顏料罐進化而來的”，可見漫畫作者對進化論持否定和諷刺的看法，故選B項。9．據美國蓋洛普公司在20世紀90年頭的三次民調，堅信“上帝造人”的美國成年受訪者達44%以上，作為達爾文家鄉的英國信任“物種的進化非由神定”的人也不到4成。這說明科學和宗教在人類起源問題上的分歧仍舊很大。這一分歧的根源在于()A．教化的進步狀況 B．科學的發達程度C．世界觀的相識差異 D．生產力水平的凹凸答案C解析一般來說，迷信思想是科技、教化落后和生產力水平低的結果。而20世紀90年頭的美國和英國科技發達、教化先進、生產力水平高，因此造成美國和英國部分人堅信上帝造人源于世界觀的相識差異。10．弗洛伊德曾經這樣評價某學說：“剝奪了為人類特創的特別優越性，將人類廢黜為動物的后裔。”該學說創立于()A．17世紀初期 B．18世紀中期C．19世紀中期 D．20世紀初期答案C解析達爾文于1859年發表了聞名的《物種起源》，正式提出了“物競天擇，適者生存”的生物進化原則，從根本上否定了“上帝造人說”，故C項正確。11．達爾文講到，假定有一個時期狼簡潔捕獲的動物都削減了，只有最警覺、最機敏的鹿增加。在這樣的狀況下，最靈敏、最狡猾、最強有力的狼方能捕到鹿，因而能生存下來并繁殖后代，其余的都因捕不到獵物而被淘汰。對鹿來說，只有那些最警覺、最靈敏和最擅長奔跑的個體能生存下來并繁殖后代，其余的都因被狼捕食而被淘汰。據此，達爾文意在說明()A．自然環境對生物的成長具有確定性作用B．生存斗爭中沖突雙方在相互適應中發展C．狼和鹿的自然變異和發展狀況完全一樣D．優勝劣汰是自然界永恒不變的客觀規律答案B解析依據材料可以看出，在生存斗爭的過程中，沖突雙方——狼和鹿，都增加了各自的有利性狀，以使相互適應并不斷發展。最靈敏、最狡猾、最強有力的狼方能捕到鹿，其余的都因捕不到獵物而被淘汰；只有那些最警覺、最靈敏和最擅長奔跑的鹿能生存下來并繁殖后代，其余的都因被狼捕食而被淘汰。因此可以說是鹿選擇了狼，狼也選擇了鹿，B項符合題意。12．達爾文在1838年就得出了全新的進化理論，但并沒有連忙發表，直到21年后才發表他的觀點。這主要是因為()A．前人已經闡述相同思想B．進化論存在理論缺陷C．受傳統社會觀念的制約D．理論未得到教會認可答案C解析材料強調達爾文在1838年就得出了全新的進化理論，但21年后才發表，這主要是因為天主教神學觀念仍舊限制著生物學領域，傳統的社會觀念對其制約，故C項符合題意。13．1859年以后，信仰再次產生嚴峻的危機。宗教真理之金同那個盛裝它的古老破舊的錢袋一起丟棄了，而且再也找不回來了。這主要是由于()A．馬丁·路德提出信仰得救，與“上帝干脆對話”B．達爾文發表《物種起源》，否定了上帝創建萬物說C．牛頓創立經典力學體系，擺脫了神學對科學的束縛D．赫胥黎創立人猿同祖論，否定“上帝造人說”答案B解析A、C兩項發生的時間與“1859年以后”不符，故解除。1859年，達爾文發表《物種起源》，提誕生物進化論，使人們的信仰再次發生嚴峻的危機，故選B項。赫胥黎主動地支持這一觀點，于1863年發表了《人類在自然界中的位置》一書，提出人類是和猿類由同一祖先分化而來的，即人猿同祖論，解除D項。14．中國早期譯者翻譯《物種起源》，對“evolution”一詞的翻譯強化了“進步”的含義，認為生物的變更，確定是朝“進步”的方向而去。而達爾文自己卻不認為全部的進化都必定朝著“進步的傾向”。近代譯者對《物種起源》的翻譯反映了近代中國對待外來文化看重()A．基礎性 B．好用性C．科學性 D．思想性答案B解析從材料可知，中國早期譯者與達爾文本人對進化論的理解是有區分的。結合近代中國的國情，向西方學習的主要目的就是救亡圖存。所以，先進的中國人在引進西方先進的思想理論時，著眼點也是為革命和改革服務的，因此看中的是“好用”，故選B項。依據以上分析，A、C、D三項明顯錯誤，不符合當時中國的國情。15．“一些被稱為社會達爾文主義者的理論家抓住達爾文這一本屬于生物學領域的觀點，用其說明人類社會的發展。……斯賓塞依據進化論說明強與弱的區分……斯賓塞等人證明白帝國主義列強主宰世界是自然科學法則不行避開的結果。”對該材料理解最精確的是()A．進化論為西方資產階級對外殖民侵略與擴張供應了理論武器B．進化論為殖民地、半殖民地人民的思想解放供應了理論武器C．進化論為近代西方資產階級革命供應了理論武器D．進化論挑戰了封建神學，促進了歐洲的思想解放答案A解析從材料“本屬于生物學領域的觀點”可以看出，斯賓塞等人用優勝劣汰的生物學領域的觀點，來證明帝國主義列強主宰世界的合理性，可知這一理論為西方資產階級對外殖民侵略與擴