第101頁（共101頁）2024-2025學年下學期初中語文人教部編版八年級期中必刷常考題之文言文閱讀一．試題（共20小題）1．閱讀下面的文段，完成小題。【甲】小石潭記（節選）從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。【乙】道州①城西百余步，有小溪。南流數十步合營溪②。水抵兩岸，悉皆怪石，敧③嵌④盤屈，不可名狀。清流觸石，洄懸激注。佳木異竹，垂陰相蔭。此溪若在山野之上，則宜逸民退士⑤之所游處；在人間，則可為都邑之勝境，靜者⑥之林亭。而置州⑦以來，無人賞愛。徘徊溪上，為之悵然。（節選自元結《右溪記》）【注】元結：唐代文學家。17歲折節向學，因為宰相李林甫獨權而應舉不中，后歸隱。40歲時才受推薦得到參謀一職。①道州：今湖南省道縣。②營溪：營水。③敧：傾斜。④嵌：張開。⑤逸民退士：避世隱居的人。⑥靜者：喜歡清靜的人。⑦置州：設置州郡。（1）下列加點的詞意思和用法相同的一項是A.潭中魚可百許頭珠可歷歷數也B.如鳴珮環，心樂之似與游者相樂C.為岷，為嶼不足為外人道也D.而計其長曾不盈寸而置州以來（2）把文言文中畫線的句子翻譯成現代漢語。①斗折蛇行，明滅可見。②此溪若在山野之上，則宜逸民退士之所游處。（3）下列對甲、乙兩個選文內容理解不正確的一項是A.甲文中“聞水聲，如鳴珮環，心樂之”寫出了水聲悅耳和詩人的愉悅心情。B.甲文第二段作者采用定點觀察法，不寫水，只突出了游魚自由活潑的情態。C.乙文作者寫水，不寫其涓涓細流，卻突出水波沖擊巖石的迂回激蕩，使溪水富有動勢。D.乙文作者對右溪不僅作了觀賞性的描繪，還進一步為它久不被人重視的遭遇而慨嘆不已。（4）柳宗元“坐潭上”卻“凄神寒骨”，元結“徘徊溪上，為之悵然”，請結合文章和注釋，說說甲乙兩文分別表達了作者怎樣的思想感情？2．閱讀下面古詩文，完成下面小題。時光里的陶淵明飲酒（其五）結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。桃花源記晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。其答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往。尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。陶潛傳（節選）陶潛，字元亮，少懷高尚，博學善屬文①。穎脫不羈，任真自得，為鄉鄰之所貴。以親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸。州召主簿，不就，躬耕自資，遂抱羸疾。復為鎮軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌，以為三徑之資可（）？”執事者聞（），以為彭澤令。在縣，公田悉令種秫谷，曰：“令吾常醉（）酒足矣。”妻子固請種粳。乃使一頃五十畝種秫，五十畝種粳。素簡貴，不私事上官。郡遣督郵至縣，吏白應束帶見之。潛嘆曰：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪！”義熙二年解印去縣乃賦《歸去來》。（出自《晉書》）[注]①屬文：作文章。（1）下面對《飲酒》（其五）賞析有誤的一項是A．以草廬開篇，敘免除喧擾的歸田生活，起筆舒緩，“在”—“無”，轉折有勢。B．三四句巧用設問，轉換敘事角度發問，頗富情趣，答語精煉，一語中的，超凡脫俗。C．以“采菊”“見山”造悠然之境，寄情山水，投身自然，物我分離，不工而工。D．全詩集敘事、議論、繪景于一體，自然理趣與個人志趣相映，言有盡而意無窮。（2）用“/”給《陶潛傳》（節選）畫波浪線的句子斷句（限斷兩處）。義熙二年解印去縣乃賦《歸去來》（3）現代漢語和古代漢語有著繼承與發展的關系，時殊世異，有些詞語沿用至今，但詞義已發生變化。請補充完整《桃花源記》中加點詞語的古今義。詞語古義今義妻子①對已婚男子配偶的稱呼絕境②③無論④連詞，表示在任何條件下結果都不會改變（4）將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。①黃發垂髫，并怡然自樂。②少懷高尚，博學善屬文。（5）將文言虛詞依次填入文中括號內，最恰當的一組是聊欲弦歌，以為三徑之資可（）？執事者聞（），以為彭澤令。在縣，公田悉令種秫谷，曰：“令吾常醉（）酒足矣。A．乎耳而B．乎之于C．以哉而D．哉也因（6）《桃花源記》三處出現過歷史時間名詞，即“晉太元中”“自云先世避秦時亂”“乃不知有漢，無論魏晉”。請聯系上下文，分別說說它們在文中的作用。（7）時光流轉，四季更迭，古往今來，陶淵明備受推崇，成為跨越時代的“大家”。唐朝的李白、杜甫、孟浩然，宋朝的蘇軾、歐陽修、朱熹，現代的魯迅、朱光潛等都言之諄諄。請聯系以上詩文，探究陶淵明受推崇的原因。3．閱讀下面的文言文，完成下面小題。甲文：北行一里，路窮，渡澗。隨澗東西行，鳴流下注亂石，兩山夾之，叢竹修枝，郁蔥上下，時時仰見飛石，突綴其間，轉入轉佳。既而澗旁路亦窮，從澗中亂石行，圓者滑足，尖者刺履。如是三里，得綠水潭。一弘深碧，怒流傾瀉之上，流者噴雪，停者毓黛①。又里許，為大綠水潭。水勢至此將墮，大倍之，怒亦益甚。潭前峭壁亂聳，回互逼立，下瞰無底，但聞轟雷倒峽之聲，心怖目眩，泉不知從何墜去也。于是澗中路亦窮，乃西向登峰。峰前石臺鵲起，四瞰層壁，陰森逼側。泉為所蔽，不得見，必至對面峭壁間，方能全收其勝。乃循山岡，從北東轉。二里，出對崖，下瞰，則一級、二級、三級之泉，始依次悉見。其塢中一壁，有洞如門者二，僧輒指為竹林寺門云。頃之，北風自湖口吹上，寒生栗起，急返舊路，至綠水潭。（節選自徐霞客《徐霞客游記》）乙文：潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（節選自《小石潭記》）【注】①毓黛：毓，同“育”，生；黛，深青色。（1）解釋文中畫線詞的含義。①北行一里，路窮②又里許③歲賦其二（《捕蛇者說》）④斗折蛇行（2）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。①從澗中亂石行，圓者滑足，尖者刺履。②其岸勢犬牙差互，不可如其源。（3）根據提示，回答問題。①甲文中從聽覺的角度表現水聲越來越大的詞語依次是：、、。②甲文中，“寒生栗起”的原因是：；乙文中“凄神寒骨”的原因是：。4．閱讀回答問題。【甲】從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。【乙】出成都南門，左為萬里橋。西折纖秀長曲，所見如連環，如玦①如帶，如規，如鉤；色如鑒，如瑯玕②，如綠沉瓜，竊然深碧，瀠洄③城下者，皆浣花溪委④也。然必至草堂，而后浣花有專名，則以少陵浣花居在焉耳。行三四里為青羊宮，溪時遠時近，竹柏蒼然，隔岸陰森者盡溪，平望如薺⑤，水木清華，神膚洞達。自宮以西，流匯而橋者三，相距各不半里。舁夫⑥云通灌縣，或所云“江從灌口來”是也。（節選自鐘惺《浣花溪記》，有改動）【注釋】①玦（jué）：有缺口的玉環。②瑯玕（lánggán）：似珠玉的美石。③瀠洄：水流回旋。④委：聚集。⑤薺（jì）：薺菜。⑥舁（yú）夫：轎夫。（1）解釋下列加點的詞。①卷石底以出②皆若空游無所依③斗折蛇行④西折纖秀長曲（2）將下列句子翻譯成現代漢語。①青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。②竹柏蒼然，隔岸陰森者盡溪。（3）【甲】【乙】兩文中，清幽的環境帶給作者的感覺稍有不同：【甲】文中，作者認為“”，就“記之而去”：【乙】文中，作者看到兩岸的竹柏，覺得“”。（4）【甲】【乙】兩文的首段分別對小石潭、浣花溪作了直接描繪，有何異同？5．閱讀下面的文言文，完成下面小題。成都石犀記（清）劉沅蜀自禹導江之后，沫水①尚為民害。沫水者，外江也，江從岷山而來，左右二流會于灌口，一水色黯，故名沫江。李冰疏內外江，為五石犀以鎮水怪，而其一乃在成都將軍署內。考唐以前，城垣未廣，今滿城②及文廟前街皆江岸也。江漸南徙，后壅沙為陸，后人因擴城基于是。石犀遂入城內。今石犀左右地名龍淵，蓋秦時龍宅于此，激水為殃，故李冰以犀鎮之耳。自龍淵而東，今之所謂上蓮池、中蓮池、下蓮池者，即昔之江流也。城既南擴，江流淤而不盡，留為沼澤。后人種蓮于中，遂目之以是名。而昔在江岸之江瀆廟，今亦入于城中。國初年，中丞創修滿城，石犀入焉。慮后人之無從稽古也，于外城西南構石牛寺，并肖牛像。百金年來，人第知寺之有石牛，而不知古石犀之在其中矣。中丞為此事當有記載，后因獲建，遂并其碑文而滅之。沫水非一名山，嘉州咸有之，故昔人誤記離堆所在。愚移居省垣純化街，亦當年之江岸也。自愚宅而南，地勢洼下，猶可見其仿佛云。然，嶺谷遷易，古跡多湮生其地者，弗深考，以訛傳訛所由來也。注釋：①沬水，今大渡河。②滿城，指清代在成都修建的滿蒙八旗官兵及家屬駐地，也稱“少城”。（選自《同治重修成都縣志》卷十四，有刪改）（1）下列句中加點詞語解釋有誤的一項是A．以犀鎮之耳鎮：震懾，鎮服B．遂目之以是名目：用眼看C．無從稽古稽：考D．并肖牛像肖：肖像（2）將文中畫線句子翻譯為現代漢語。①江漸南徙，后壅沙為陸，后人因擴城基于是。②中丞為此事當有記載，后因獲譴，遂并其碑文而滅之。（3）此石犀是成都博物館的鎮館之寶。本文記錄了有關它的哪些情況？請分兩方面概述。6．閱讀下面的文段，完成下面小題。【甲】從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動。俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。【乙】順宗即位，王叔文、韋執誼用事①，尤奇待②宗元。與監察呂溫密引禁③中，與之圖事。叔文欲大用之，會居位不久，叔文敗，與同輩七人俱貶。宗元為邵州刺史，在道，再貶永州司馬。既罹竄逐④，涉履蠻瘴⑤，崎嶇堙厄⑥，蘊⑦騷人之郁悼，寫情敘事，動必以文。為騷文十數篇，覽之者為之凄惻。（節選自《舊唐書?卷一百六十》）【注釋】①用事：執掌政權。②奇待：器重禮遇。③禁：宮禁，帝王的住處。④罹竄逐：遭遇放逐。⑤涉履蠻瘴：經歷蠻地瘴癘之苦。⑥堙（yīn）厄：指道路艱險。⑦蘊：積聚。（1）根據語境，參考方法提示，解釋下列加點詞語的意思。文言語句方法提示解釋①潭中魚可百許頭語境推斷法：潭中的魚大約有一百來條②會居位不久查閱字典法：a聚集，會和。b恰巧，適逢。c領悟，理解。（填序號）③乃記之而去知識遷移法：停數日，辭去（離開）（2）把下面的句子翻譯成現代漢語。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。（3）語段（一）是怎樣從側面寫出小石潭水“清”的特點的？請結合相關內容具體分析。（4）結合語段（一）（二）的內容，分條概括語段（一）中作者感到“凄神寒骨”的原因。7．閱讀下面文言語段，完成問題。九月二十三日，晨鐘初歇，披衣啟戶，薄云飄忽，細雨溟蒙①，湖光山色，不甚分明，模糊之中別有妙趣。茂之方濃睡，余撫其背曰：“黃粱②熟矣，何尚蘧蘧然③耶？”茂之摩挲雙眼，一笑而起，不暇束帶，倚戶延望，曰：“此真米家④潑墨法也。”既而叔父至，仲兄⑤以告，叔父亦云然。相與讀畫久之。童子汲清泉，品龍井明前茶，又試武夷，余終推龍井第一。弈棋四局，擊箸曼歌，后憑欄縱目，云開雨止，夕陽在山，湖中歌舫縱橫，急弦繁管，斷續未歇。俄，燈火已上，若流螢風中不定。（選自浦祊《游明圣湖日記》，有刪改）【注】①溟蒙：形容下小雨的樣子。②黃粱：黃粱一夢，比喻虛幻不能實現的夢想。此處喻指夢醒之時。③蘧（qú）蘧然：用莊周典故，指夢境。④米家：指宋代畫家米芾，其山水畫自成一家，號潑墨法。⑤仲兄：次兄、二哥。（1）解釋文中加點詞的含義。①倚②相與③汲（2）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。①晨鐘初歇，披衣啟戶。②既而叔父至，仲兄以告，叔父亦云然。（3）作者用細膩的筆觸描繪了西湖不同時段的景致，請用簡潔的語言概括。8．文言文閱讀。【甲】??明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。??舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。??船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也。（節選自《核舟記》）【乙】??黃子履莊①，予少聰穎，讀書不數過，即能背誦。尤喜出新意，作諸技巧。七八歲時，嘗背塾師暗竊匠氏刀錐鑿木人長寸許置案上能自行走，手足皆自動，觀者異以為神。??所制亦多，予不能悉記。作木狗，置門側，卷臥如常，唯人入戶，觸機②則立吠不止，吠之聲與真無二，雖黠者不能辯其真與偽也。作木鳥，置竹籠中，能自跳舞飛鳴，鳴如畫眉，凄越可聽。所作之奇俱如此，不能悉載。（節選自《虞初新志?黃履莊傳》）【注釋】①黃子履莊：即黃履莊，清代順治、康熙年間人。②機：機關。（1）下列加點詞語解釋不正確的一項是A.觀者異以為神（奇異）B.奇直左手執卷末（指畫幅的左喘）C.高可二黍許（表約數）D.不能悉載（全，都）（2）下列各項中加點詞語的意思相同的一項是A.觸機則立吠不止入則無法家拂土B.高可二泰許珠可歷歷數也C.手足皆自動不足為外人道也D.尤喜出新意水尤清冽（3）下面句子斷句正確的一項是A.嘗背塾師/暗竊匠氏刀錐鑿/木人長寸許/置案上能自行走B.嘗背塾師/暗竊匠氏刀錐/鑿木人長寸許/置案上能自行走C.嘗背塾師暗竊/匠氏刀錐鑿/木人長寸許/置案上能自行走D.會背塾師暗竊/匠氏刀錐鑿木人/長寸許置案上/能自行走（4）下列對【甲】【乙】選文內容的理解不正確的一項是A.【甲】文中的王叔遠和【乙】文中的黃履莊都是能工巧匠。B.【甲】文中的王叔遠的作品小巧精致，如他能用很小的桃核雕刻人物、器皿，還能做到各具情態。C.【乙】文中的黃履莊的作品以“活”取勝，如他做的木狗、木雞能動、能叫，其聲音更是難辨真偽。D.【甲】文和【乙】文都屬于事物說明文，主體部分的說明順序都是空間順序。（5）用現代漢語翻譯文中畫橫線的句子。①其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。②吠之聲與真無二，雖黠者不能辨其為真與偽也。9．（一）與子由蘇軾惠州市井寥落，然猶日殺一羊，不敢與仕者爭買，時囑屠者買其脊骨耳。骨間亦有微肉，熟煮熱漉出，漬酒中，點薄鹽炙微燋食之。終日抉剔，得銖兩于肯綮①之間，意甚喜之。如食蟹螯，率數日輒一食，甚覺有補。子由三年食堂庖，所食芻豢，沒齒而不得骨，豈復知此味乎？戲書此紙遺之雖戲語實可施用也。然此說行，則眾狗不悅矣。（選自《蘇軾文集》）（二）東坡食湯餅②陸游呂周輔言：東坡先生與黃門公③南遷相遇于梧、藤間④。道旁有鬻湯餅者，共買食之。惡⑤不可食。黃門置箸而嘆，東坡已盡之矣。徐謂黃門曰：“九三郎，爾尚欲咀嚼耶？”大笑而起。秦少游聞之，曰：“此先生‘飲酒但飲濕’而已。”（選自《老學庵筆記》）【注釋】①肯綮（kěnqìng）：筋骨結合的地方。②湯餅：面條。③黃門公：即蘇軾弟蘇轍。④相遇于梧、藤間：紹圣四年蘇軾貶海南，蘇轍貶雷州，南行途中兩人相遇于梧州、藤州之間。⑤惡：同“粗”。（1）參考表格提示的方法，解釋加橫線詞。文言詞句方法解釋a然猶日殺一羊課內遷移法：吾日三省吾身《＜論語＞十二章》b點薄鹽炙微燋食之字源推測法：（小篆），從肉，從火c鬻湯餅參考成語法：賣兒鬻女d爾尚欲咀嚼耶查閱詞典法：①尊崇；②高出；③尚且；④還。（2）請用“/”給文中畫線的句子斷句。（限斷兩處）戲書此紙遺之雖戲語實可施用也（3）參照示例，結合加橫線詞賞析下面句子。示例：然此說行，則眾狗不悅矣。“矣”是句末語氣詞，相當于“了”，用在此處帶有戲謔的意味，戲言若以后流行吃羊脊骨，恐怕會與狗爭食了。一個“矣”字，足見蘇軾面對困境的曠達樂觀。徐謂黃門曰：“九三郎，爾尚欲咀嚼耶？”（4）有人說從一個人如何吃飯，就能大致看出他的生活態度。請結合上面兩篇選文，就此談談你對蘇軾的認識。10．文言文。【甲】晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。??南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。【乙】溫州人李庭等，大歷六年，入山斫①樹，迷不知路，逢見漈水②。中有人煙雞犬之候，尋聲渡水，忽到一處，有好田泉竹果藥。四面高山回環深映有象耕鳥耘③人甚知禮。人舍中唯祭得殺，無故不得殺之。有一老人，為眾所伏④，容貌甚和，歲收數百匹布，以備寒暑。乍見外人，亦甚驚異。問所從來，袁晁⑤賊平未，時政何若。具以實告。因曰：愿來就居得否？云此間地窄，不足以容。為置飲食，申以主敬。既而辭行，斫樹記道。還家，及復前蹤，群山萬首，不可尋省。（節選自唐代顧況《仙游記》）【注釋】①斫（zhuó）：砍。②漈（jì）水：山上的泉水，這里指瀑布。③象耕鳥耘：形容民俗古樸，有舜禹時代的遺風。④伏：同“服”，信服。⑤袁晁：指唐代寶應元年袁晁領導的起義。（1）請解釋下列加點詞在文中的意思。①桑竹之屬②余人各復延至其家③具以實告④及復前蹤（2）請把下面的句子翻譯成現代漢語。①問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。②人舍中唯祭得殺，無故不得殺之。（3）【甲】【乙】兩文都提到了老人，其作用是。【甲】文漁人離開時，桃花源的人囑咐他“不足為外人道也”，【乙】文老人拒絕了李庭等人想居住在那里的請求，原因是（4）錢鍾書說顧況的《仙游記》是“刻意擬仿”陶淵明的《桃花源記》。請結合《桃花源記》和選文內容分析錢鍾書作此評價的原因。11．閱讀回答問題。材料一：溪居唐?柳宗元久為簪組①累，幸此南夷謫。閑依農圃鄰，偶似山林客。曉耕翻露草，夜榜②響溪石。來往不逢人，長歌楚天碧。【注釋】①簪組：古代官吏的服飾。②榜：船槳。這里用作動詞，劃船。材料二：石澗記唐?柳宗元石渠之事①既窮，上由橋西北下土山之陰，民又橋焉。其水之大，倍石渠三之一，亙石為底，達于兩涯。若床若堂，若陳筵席，若限闔奧②。水平布其上，流若織文，響若操琴。揭跣③而往，折竹箭，掃陳葉，排腐木，可羅胡床④十八九居之。交絡之流，觸激之音，皆在床下；翠羽之木，龍鱗之石，均蔭其上。古之人其有樂乎此耶？后之來者有能追予之踐履耶？得意之日，與石渠同。由渴而來者，先石渠，后石澗；由百家瀨上而來者，先石澗，后石渠。澗之可窮者皆出石城村東南其間可樂者數焉。其上深山幽林逾峭險，道狹不可窮也。【注釋】①石渠之事：指發現并游覽石渠一事。②限闔（kǔn）奧：用門檻把正屋與內室隔開。③揭跣：提起衣服光腳。④胡床：一種可以折疊的輕便坐具。材料三：小石潭記唐?柳宗元從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽……潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（1）【釋義?曉其意】根據提示，解釋加點字或填寫成語。文言詞語方法釋義石渠之事既窮字典查閱法：①完畢；②全部；③已經；④不久。（《古漢語常用字字典》）A（填序號）上由橋西北下土山之陰文言積累法：指通豫南，達于漢陰《愚公移山》B民又橋焉語法推斷法：根據詞語所在的語法位置推斷它的活用現象C達于兩涯成語勾連法：根據成語“學海無涯”推測D（2）【誦讀?劃句讀】用“/”給文中畫橫線的句子斷句。（限斷兩處）澗之可窮者皆出石城村東南其間可樂者數焉（3）【解惑?賞技巧】請你根據示例，為材料三《小石潭記》第二段（畫波浪線部分）這個景點命名，并說明這樣命名的理由。（提示：可從景物的特點、游覽感受、取名效果等角度分析）示例：我為這個景點命名為“聞聲尋潭”，理由是文中“隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環”，描寫了作者隔著篁竹聽到了潭水發出的美玉碰撞般的聲音。命名為“聞聲尋潭”，可以激發游客因聽到動聽悅耳的水聲而急切地想要循聲探潭的心情，達到未見其形，先聞其聲的效果。（4）【探究?悟其情】清代學者沈德潛認為柳宗元在詩文中流露的情感，可以用“不怨而怨”（表面上看沒有怨恨之情，而實際上句句透露出怨情）來評價，請你結合詩文內容分析。12．閱讀回答問題。【甲】柳州榕葉落盡偶題柳宗元宦情羈思①共凄凄，春半如秋意轉迷。山城過雨百花盡，榕葉滿庭鶯亂啼。【注釋】①羈思：客居他鄉的思緒。旁批一：詩人為什么會產生“春半如秋”的感覺呢？【乙】《小石潭記》（節選）柳宗元①潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。②潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。③坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。④同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。旁批二：運用動靜結合的手法，描繪了魚兒在水中時而紋絲不動，時而輕快敏捷的情態，側面表現出潭水的清澄純凈，襯托出作者內心的愉悅。【丙】《黃岡竹樓記》①（節選）王禹偁①黃岡之地多竹，大者如椽②，竹工破之，刳③去其節，用代陶瓦。比屋皆然，以其價廉而工省也。②子城西北隅，雉堞④圯毀，蓁莽⑤荒穢，因作小樓二間，與月波樓通。遠吞山光，平挹⑥江瀨⑦，幽闃遼夐⑧，不可具狀。夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪，有碎玉聲；宜鼓琴。琴調和暢；宜詠詩。詩韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然；宜投壺，矢聲錚錚然。皆竹樓之所助也。③公退之暇，被鶴氅衣，戴華陽巾，手執《周易》一卷，焚香默坐，消遣世慮。江山之外，第見風帆沙鳥，煙云竹樹而已。待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽，迎素月，亦謫居之勝概也。④彼齊云、落星⑨，高則高矣；井干、麗譙，華則華矣；止于貯妓女藏歌舞非騷人之事吾所不取。【注釋】①本文寫于作者被貶為黃州刺史期間。②椽（chuán）：架在屋頂承受屋瓦的木條。③刳（kū）：削剔，挖空。④雉蝶（dié）：城上的矮墻。⑤蓁（zhēn）莽：叢生的樹木和草。⑥挹：文中指望見。⑦瀨：沙灘上的流水。⑧幽闃（qù）遼夐（xiòng）：幽靜遼闊。⑨齊云、落星：與下文的井干、麗譙均為古代樓名。（1）理解字詞是讀懂詩文的基礎，請你一起梳理，完成表格。文言詞句方法解釋技巧小結A不可具狀課內遷移法：問所從來，具答之《桃花源記》ad我發現在疏通文言文時，要。B詩韻清絕課內遷移法：佛印絕類彌勒（《核舟記》）bC亦謫居之勝概也查字典法：【勝】①勝利。②能承受，能承擔。③美好的，優美的。【概】①景象；狀況。②大致，大略地。③節操，風度。c（2）請用”/“給【丙】文中畫線的句子斷句，劃分三處。止于貯妓女藏歌舞非騷人之事吾所不取。（3）用現代漢語翻譯下列句子。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。（4）聯系【甲】詩，回答旁批一提出的問題。（5）參考旁批二，賞析【丙】文畫波浪線的語句，完成旁批三。（6）三篇詩文均創作于作者被貶謫期間，傳達的情感是否相同？結合詩文談談你的理解。13．閱讀下面的文字，回答問題。甲林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”乙黃州①東南三十里為沙湖，亦曰螺螄店。于買田其間，因往相田②得疾。聞麻橋人龐安常善醫而聾。遂往求療。安時亟輩，而穎悟絕人。以紙畫字，書不數字，輒深了人意。余戲之曰：“余以手為口，君以眼為耳，皆一時異人也。”疾愈，與之同游清泉寺。寺在蘄水郭門外二里許，有王逸少洗筆泉，水極甘，下臨蘭溪，溪水西流。余作歌云：“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞③。”是日，劇飲而歸。（節選自蘇軾《游沙湖》）【注】①黃州：在今湖北省黃岡市黃州區。②相（xiàng）田：看田地的好壞。相：察看。③休將白發唱黃雞：在晚年的時光中不要只是去感慨時光易逝。龐安常：當時有名的醫生。王逸少：即東晉著名書法家王羲之。（1）解釋下列加點詞語在文中的意思。①遂與外人間隔②處處志之③誰道人生無再少（2）下列語句加點的字用法與其他三項不同的一項是A．芳草鮮美B．阡陌交通C．溪水西流D．率妻子邑人來此絕境（3）下列語句中加點詞意思不相同的一項是A．便要還家/余人各復延至其家B．此中人語云/余戲之曰C．與之同游清泉寺/問所從來。具答之D．皆一時異人也/此人一一為具言所聞（4）下面解說不正確的一項是A．“垂髫”指兒童。古代男孩十五歲時束發為髫，因此“束發”一般指男子十五歲；“加冠”，古代男子十八歲行冠禮，表示已經成人。B．乙文“善醫而聾”“遂往求療”“余戲之”的三句話，很風趣，說明作者與龐安常的親密關系。C．乙文引歌抒情。這首詞調名是《浣溪沙》，再現了作者遭受人生重大打擊后不自悲、不氣餒、不自暴自棄的進取精神。D．甲文通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現作者追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿。（5）句子翻譯。①土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。②水極甘，下臨蘭溪，溪水西流。（6）作者借桃花源表達了怎樣的社會理想？14．文老師說，多讀并讀懂古代經典，能讓演講更有內涵。甲從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。（柳宗元《小石潭記》）乙有泉焉，其始出石罅①，涓涓然冬溫而夏寒。浸為小渠，冬夏不枯。其初為渠時，（A）深不逾尺，而澄澈可鑒，名之曰活水源。其中有小鲼魚，居石穴中，有水鼠常來食之。其草多水松、菖蒲。有鳥大如鴝鵒②，恒鳴其上。（B）有二脊令③，恒從竹中下，立石上，浴飲畢，鳴而去。予早春來，時方甚寒，諸水族皆隱不出。至是，悉出。予既愛茲水之清，又愛其出之不窮，而能使群動咸來依，有君子之德焉。（節選自劉基《活水源記》，有刪減）[注]①罅（xià）：裂縫。②鴝（qú）鵒（yù）：八哥。③脊令：鳥名。（1）字詞理解是讀懂文言文的基礎，請你選出加點字解釋錯誤的一項A.“以其境過清”，使用語境推測法可解釋為“凄清”。B.“乃記之而去”，關聯教材“過中不至，太丘舍去”（《陳太丘與友期行》），可解釋為“離開”。C.“名之曰活水源”，使用語境推測法可解釋為“命名”。D.“又愛其出之不窮”，通過查找工具書，將其解釋為“貧困”。（2）用現代漢語翻譯下面的句子。①其岸勢犬牙差互，不可知其源。②諸水族皆隱不出。至是，悉出。（3）下列對文章的理解，表述不正確的一項是A.甲文首段文字從小丘寫到篁竹，從篁竹寫到水聲，再從水聲寫到小潭。B.甲文第一、二段分別寫了作者發現石潭之樂和觀魚之樂。C.乙文中作者認為活水源有君子之德，因為這里的泉水清澈又源源不斷，還能使各種動物依附于它。D.甲、乙兩文從文體上看都是游記，都有清晰的游蹤，都借明麗之景表達了作者安閑恬淡的情感。（4）同樣是寫水，乙文畫線的句子中的（填字母）句與甲文中的“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈”一句在寫法上有異曲同工之妙，理由是：。A.深不逾尺，而澄澈可鑒。B.有二脊令，恒從竹中下，立石上，浴飲畢，鳴而去。15．閱讀下面文言文，完成各題。甲：從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。《小石潭記》（節選）乙：黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神。蔽林間窺之，稍出近之，慭慭然①，莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁，以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者。益習其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎②，蕩倚沖冒③，驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：“技止此耳！”因跳踉大?④，斷其喉，盡其肉，乃去。《黔之驢》（節選）【注釋】①慭（yìn）慭然：小心謹慎的樣子。②狎（xiá）：態度親近而不莊重。③蕩倚沖冒：碰撞，倚靠，沖撞，冒犯。④跳踉（liáng）：跳躍。?（hǎn）：吼叫。（1）以上兩篇選文的作者都是唐朝的文學家（姓名）。（2）解釋選文中加點的詞語。①日光下澈：②益狎：（3）翻譯選文中劃線的句子。①俶爾遠逝，往來翕忽。②然往來視之，覺無異能者。（4）甲文是一篇山水游記，在景物描寫中蘊含著情感，我們能感受到作者情感經歷了由“心樂之”到“①”再到“②的變化；乙文是一則寓言，成語“黔驢技窮”即出自于本文，其中“技”在文中具體指的是“③”“④”，“驢”這個形象往往諷刺的是社會中⑤這樣一類人。16．閱讀下面古詩文，完成各題。【甲】武陵黃庭堅武陵樵客出桃源，自許重游不作難。卻覓洞門煙鎖斷，歸舟風月夜深寒。【乙】《桃花源記》節選??見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”??既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。【丙】仙游記唐?顧況??溫州人李庭等，大歷六年，入山斫樹，迷不知路，逢見漈水。漈水者，東越方言以掛泉為滌。中人煙雞犬之候，尋聲渡水，忽到一處，約在甌閩①之間，云古莽然之墟②，有好田泉竹果藥，連棟架險，三百余家。四面高山，回還深映。有象耕雁耘③，人甚知禮。人舍中唯祭得殺，無故不得殺之，殺則地震。有一老人，為眾所伏，容貌甚和。歲收數百匹布，以備寒暑。乍見外人，亦甚驚異。問所從來，時政何若？具以實告。老人為致飲食，申以主敬④。??既而辭行，斫樹記道。還家，及復前蹤，群山萬首，不可尋省⑤。【注釋】①甌閩：浙江南部和福建的別稱。②墟：村落。③象耕雁耘：傳說舜死蒼梧，象為之耕：禹葬會稽，鳥為之耘。后用以形容民俗古樸，有舜禹時代的遺風。④申以主敬：以主客敬重對待。申……敬，表示敬意。⑤省：察看：看。（1）【甲】詩中“煙鎖斷”“夜深寒”寫出了桃花源環境、的特點。（2）【甲】詩“自許”一詞富有情趣，請結合全詩，并借助你對《桃花源記》漁夫形象的認識，分析武陵樵客的形象。（3）參考表格中提示的方法，解釋加點字的意思。方法文言詞句釋義語境推測法：聯系上下文推斷。便扶向路A課內遷移法此人一一為具言所聞，皆嘆惋。具以實告B及魯肅過尋陽及復前蹤C字典查詢法：①招引，招致：②獻出，奉上：③取得，得到；④極其；⑤興致。為致飲食D（4）用現代漢語寫出下列句子的意思。①問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。②有一老人，為眾所伏，容貌甚和。（5）請根據《仙游記》內容，完成下面的對話。《仙游記》一文中，山中人“人甚知禮”，這“禮”具體體現在哪些方面的呢？山中人知“禮”體現在多個方面：（6）【丙】文結尾寫道：“還家，及復前蹤，群山萬首，不可尋省。”請你結合《桃花源記》的閱讀體驗，說說作者這樣寫的用意。17．閱讀選文，完成問題。甲潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（節選自《小石潭記》）乙溪在點蒼山①馬龍峰之南。源出于山下石澗，涌沸②為潭，深丈許，明瑩不可藏針。小石布底，累累如卵如珠，青綠白黑，麗于寶玉，錯如霞綺。才有墜葉到潭面，鳥隨銜去。潭三面石厓其凈如拭纖塵不住，觀玩久之。乃側上左崖石罅中，避雨而坐，俯瞰潭水，更互傳杯，不覺盡醉。出潭東行，見石上流泉，漸靡③成渠，最滑不可著足，有輕躡者，輒失腳落。中潭深二丈許，以水明見底，人多狎易④之，乃不知其叵⑤測也。下潭水光深青色，中潭水光鴉碧色，上潭水光鸛綠色，水石相因，水光愈浮，石色愈麗。予每一至溪上，縠紋⑥璧影，印心染神，出溪雖涉人事，而幽光在目，累月不能忘。（節選自《青溪三潭記》，有改動）【注釋】①點蒼山：位于云南大理。②沸：泉水涌出的樣子。③靡：這里指沖蕩。④狎易：兩個字均有輕視、不莊重的意思。這里可以理解為輕率地接近。⑤叵：不可。⑥縠紋：形容溪水的層層微波。（1）下列句中加點詞意思或用法不相同的一項是A.皆若空游無所依仿佛若有光（《桃花源記》）B.乃記之而去委而去之（《得道多助，失道寡助》）C.源出于山下石澗孫叔敖舉于海（《生于憂患，死于安樂》）D.出溪雖涉人事雖乘奔御風不以疾也（《三峽》）（2）把選文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。①斗折蛇行，明滅可見。②中潭深二丈許，以水明見底，人多狎易之，乃不知其叵測也。（3）用“/”給下面句子斷句（斷兩處）。潭三面石厓其凈如拭纖塵不住（4）“一切景語皆情語。”在游歷山水時，作者的內心情感往往會受到景物的觸發。請具體分析甲文中柳宗元的心境變化，談談乙文表達了作者怎樣的情感。18．閱讀回答問題。[甲]從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。……潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。[乙]子厚①少精敏，無不通達。逮其父時，雖少年，已自成人，能取進士第，嶄然②見頭角，眾謂柳氏有子矣。其后以博學宏詞，授集賢殿正字。俊杰廉悍，議論證據古今，出入經史百子，蹲厲風發，率常屈其座人，名聲大振，一時皆慕與之交。諸公要人，爭欲令出我門下，交口薦譽之。貞元十九年，由藍田尉拜監察御史③。順宗即位，拜禮部員外郎④。遇用事者⑤得罪，例出⑥為刺史。未至，又例貶永州司馬。居閑益自刻苦務記覽為詞章，為深博無涯誒，而自肆⑦于山水間。元和中，嘗例召至京師；又偕出為刺史，子厚得柳州。既至，嘆曰：“是豈不足為政耶！”因其土俗，為設教禁，州人順賴。其俗以男女質錢，約不時贖，子本相侔，則沒為奴婢。子厚與設方計，悉令贖歸。其尤貧力不能者，令書其傭，足相當，則使歸其質。其召至京師而復為刺史也，中山劉夢得禹錫亦在遣中，當詣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而夢得親在堂，吾不忍夢得之窮，無辭以白其大人；且萬無母子俱往理。”請于朝，將拜疏，愿以柳易播，雖重得罪，死不恨。遇有以夢得事白上者，夢得于是改刺連州。嗚呼！士窮乃見節義。[注釋]①子厚：柳宗元，唐代文學家、哲學家。②嶄然：突出地。③監察御史：御史臺的屬官。④禮部員外郎：官名，掌管辨別和擬定禮制之事及學校貢舉之法。⑤用事者：掌權者，指王叔文。⑥例出：按規定遣出。⑦肆：縱情。[丙]溪居唐?柳宗元久為簪組①累，幸此南夷謫。閑依農圃鄰，偶似山林客。曉耕翻露草，夜榜②響溪石。來往不逢人，長歌楚天碧。[注釋]①簪組：古代官吏的服飾，此指做官。②榜：行船。（1）理解文言字詞的方法有多種，根據提示解釋加點詞的意思。文言語句方法提示釋義是豈不足為政耶！課文遷移：不足為外人道也A遇有以夢得事白上者查字典：①白色；②空白；③清楚，明白；④下對上告訴。B填序號因其土俗參考成語：因地制宜、因勢象形C（2）下列句子中加點詞語意思不同的一項是A.悉令贖歸男女衣著，悉如外人B.其尤貧力不能者水尤清冽C.當詣播州及郡下，詣太守D.愿以柳易播寒暑易節（3）用“/”為文中劃線句子斷句。（限斷三處）居閑益自刻苦務記覽為詞章。（4）用現代漢語翻譯下面句子。嗚呼！士窮乃見節義。（5）柳宗元寫的詩與《小石潭記》表達的情感是否相同？請結合丙詩與《小石潭記》內容分析。19．閱讀下面的文言文，完成下面小題。元豐二年，中秋后一日，余自吳興來杭，東還會稽。龍井①有辨才大師，以書邀余入山。比出郭，日已夕，航湖至普寧，遇道人參寥②，問龍井所遣籃輿③，則曰：“以不時至，去矣。”是夕，天宇開霽④，林間月明，可數毫發。遂棄舟，從參寥策杖⑤并湖而行。出雷峰，度南屏，濯足于惠因澗，入靈石塢，得支徑⑥上風篁嶺，憩于龍井亭，酌泉據石而飲之。自普寧凡經佛寺十五，皆寂不聞人聲，道旁廬舍燈火隱顯草木深郁流水激激悲鳴，殆非人間之境。（節選自秦觀《淮海集》，有刪改）注：①龍井：指龍井山。②參寥：即僧人道潛。③籃輿：竹轎。④開霽：放晴。⑤杖策：拄手杖。⑥支徑：小路。（1）根據語境，參考方法提示，解釋下列加點詞語的意思。加點詞語方法提示解釋（填寫文字）以不時至，去矣關聯教材：停數日，辭去（《桃花源記》）。A去：比出郭，日已夕查閱詞典選擇義項：比：①接近，親近。②等到。③比較。B比：以書邀余入山聯系學過的古詩詞：家書抵萬金。C書：（2）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．道旁廬舍燈火/隱顯草木/深郁流水/激激悲鳴B．道旁廬舍/燈火隱顯草木/深郁流水/激激悲鳴C．道旁廬舍燈火/隱顯草木深郁/流水激激悲鳴D．道旁廬舍/燈火隱顯/草木深郁/流水激激悲鳴（3）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。①遂棄舟，從參寥策杖并湖而行。②得支徑上風嶺，憩于龍井亭。（4）本文與《小石潭記》都寫到“寂”，請從內容和情感兩方面展開分析。【鏈接材料】坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。（《小石潭記》）20．閱讀下面兩個文段，完成下面小題。甲林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人，復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髻，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”（節選自陶淵明《桃花源記》）乙孔子過泰山側，有婦人哭于墓者而哀。夫子式①而聽之。使子貢問之曰：“子之哭也，壹②似重有憂者。”而曰：“然。昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何為不去也？”曰：“無苛政。”夫子曰：“小子④識⑤之：苛政猛于虎也！”（選自《檀弓》下）【注釋】①式：同“軾”，車前的橫木，供乘車時手扶用。②壹：的確，確實。③舅：丈夫的父親。④小子：長輩對晚輩的稱呼。⑤識（zhì）：同“志”，記住。（1）根據方法提示解釋下列加點字詞。加點詞語方法提示解釋阡陌交通古今異義區別A便要還家解釋通假字B何為不去也關聯教材：乃記之而去（《小石潭記》）C苛政猛于虎也選擇義項：①在；②比；③被。D（2）把下面的句子翻譯成現代漢語。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（3）桃源人、泰山婦人為什么都不愿意離開他們各自生活的地方？結合甲、乙兩文簡要分析。（4）有人說，《桃花源記》為我們后世子孫描繪了一個理想社會，給我們的發展指出了方向。也有人說，桃花源太過于虛無縹緲，不切實際，人應該立足當下，求真務實。針對這些看法，結合甲文內容，談談你如何看待文中所描繪的理想社會。

2024-2025學年下學期初中語文人教部編版八年級期中必刷常考題之文言文閱讀參考答案與試題解析一．試題（共20小題）1．閱讀下面的文段，完成小題。【甲】小石潭記（節選）從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。【乙】道州①城西百余步，有小溪。南流數十步合營溪②。水抵兩岸，悉皆怪石，敧③嵌④盤屈，不可名狀。清流觸石，洄懸激注。佳木異竹，垂陰相蔭。此溪若在山野之上，則宜逸民退士⑤之所游處；在人間，則可為都邑之勝境，靜者⑥之林亭。而置州⑦以來，無人賞愛。徘徊溪上，為之悵然。（節選自元結《右溪記》）【注】元結：唐代文學家。17歲折節向學，因為宰相李林甫獨權而應舉不中，后歸隱。40歲時才受推薦得到參謀一職。①道州：今湖南省道縣。②營溪：營水。③敧：傾斜。④嵌：張開。⑤逸民退士：避世隱居的人。⑥靜者：喜歡清靜的人。⑦置州：設置州郡。（1）下列加點的詞意思和用法相同的一項是DA.潭中魚可百許頭珠可歷歷數也B.如鳴珮環，心樂之似與游者相樂C.為岷，為嶼不足為外人道也D.而計其長曾不盈寸而置州以來（2）把文言文中畫線的句子翻譯成現代漢語。①斗折蛇行，明滅可見。②此溪若在山野之上，則宜逸民退士之所游處。（3）下列對甲、乙兩個選文內容理解不正確的一項是BA.甲文中“聞水聲，如鳴珮環，心樂之”寫出了水聲悅耳和詩人的愉悅心情。B.甲文第二段作者采用定點觀察法，不寫水，只突出了游魚自由活潑的情態。C.乙文作者寫水，不寫其涓涓細流，卻突出水波沖擊巖石的迂回激蕩，使溪水富有動勢。D.乙文作者對右溪不僅作了觀賞性的描繪，還進一步為它久不被人重視的遭遇而慨嘆不已。（4）柳宗元“坐潭上”卻“凄神寒骨”，元結“徘徊溪上，為之悵然”，請結合文章和注釋，說說甲乙兩文分別表達了作者怎樣的思想感情？【考點】文言翻譯；內容理解；思想情感；山水游記；《小石潭記》；柳宗元（773﹣819）；一詞多義．【答案】（1）D（2）①（溪水）像北斗星一樣曲曲折折，像蛇爬行一樣彎曲，（望過去）一段看得見，一段又看不見。②這條溪水如果在空曠的山間田野，就是很適合避世隱居的人和隱士居住的。（3）B（4）【甲】文借描寫小石潭的幽美、凄寒，表達了作者被貶的孤寂悲涼的心境；【乙】文借寫右溪水清、石怪、境幽，值得賞愛而無人賞愛，而引發作者懷才不遇的惆悵之情。【分析】參考有誤：【甲】從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環相碰擊發出的聲音，心里為之高興。砍倒竹子，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠都沒有。陽光直照（到水底），（魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間（又）向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星一樣曲曲折折，像蛇爬行一樣彎曲，（望過去）一段看得見，一段又看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。【乙】道州城向西走一百多步，有一條小溪。小溪向南流幾十步的距離，就匯入營溪。江水拍打著兩岸，岸邊全是一些奇石，這些石頭有的傾斜嵌疊，有的盤曲回旋，無法用言語形容它們的狀態。清澈的溪流撞擊著巖石，水回旋而流，激水觸石濺起高高的浪花，激蕩傾注；岸邊美麗的樹木和珍奇的青竹，投下的陰影互相掩映。這條溪水如果在空曠的山間田野，就是很適合避世隱居的人和隱士居住的；如果它在人煙密集的地方，也可以成為都會城鎮居民游覽的勝地，喜好清凈的人休憩的園林。但是自從設置道州以來，至今也沒有人來欣賞和關愛它；我在溪水邊走來走去，為它而惋惜！【解答】（1）本題考查一詞多義。A.不同，大約/可以；B.不同，以……為樂/逗樂；C.不同，成為/向；D.相同，都是“表轉折，可是”的意思。故選：D。（2）本題考查句子翻譯。①重點詞：斗，蛇，都是名詞用作狀語，像北斗星一樣，像蛇爬行一樣；可，可以。句意：（溪水）像北斗星一樣曲曲折折，像蛇爬行一樣彎曲，（望過去）一段看得見，一段又看不見。②重點詞：若，如果；宜，適合。句意：這條溪水如果在空曠的山間田野，就是很適合避世隱居的人和隱士居住的。（3）本題考查內容理解與評析。ACD正確；B.有誤，甲文第二段作者采用定點觀察法，為了寫水，采用側面描寫的方法，通過游魚自由活潑的情態表現了水的清澈。故選：B。（4）本題考查對文章主旨的理解。【甲】文：遠離塵世的小石潭充滿了生機，卻無人賞識。而其幽清無聞與自己的遭遇相同，過于清冷的環境更容易激起作者“凄神寒骨，悄愴幽邃”的情感。小石潭景物的幽清美與作者心境的凄清美形成了強烈的比襯，有力地反襯出作者那種無法擺脫的孤寂與壓抑。【乙】文：右溪水清、石怪、境幽，值得賞愛，可是卻無人賞識，作者以此抒發懷才不遇的苦悶。據此作答，意對即可。答案：（1）D（2）①（溪水）像北斗星一樣曲曲折折，像蛇爬行一樣彎曲，（望過去）一段看得見，一段又看不見。②這條溪水如果在空曠的山間田野，就是很適合避世隱居的人和隱士居住的。（3）B（4）【甲】文借描寫小石潭的幽美、凄寒，表達了作者被貶的孤寂悲涼的心境；【乙】文借寫右溪水清、石怪、境幽，值得賞愛而無人賞愛，而引發作者懷才不遇的惆悵之情。【點評】解答文言文閱讀題，學生需在平時重視文言基礎知識的學習，不斷積累、不斷復習，努力提高自己的語文素養。做題時，還要認真審題，明確要求，才能準確作答。2．閱讀下面古詩文，完成下面小題。時光里的陶淵明飲酒（其五）結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。桃花源記晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。其答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往。尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。陶潛傳（節選）陶潛，字元亮，少懷高尚，博學善屬文①。穎脫不羈，任真自得，為鄉鄰之所貴。以親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸。州召主簿，不就，躬耕自資，遂抱羸疾。復為鎮軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌，以為三徑之資可（）？”執事者聞（），以為彭澤令。在縣，公田悉令種秫谷，曰：“令吾常醉（）酒足矣。”妻子固請種粳。乃使一頃五十畝種秫，五十畝種粳。素簡貴，不私事上官。郡遣督郵至縣，吏白應束帶見之。潛嘆曰：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪！”義熙二年解印去縣乃賦《歸去來》。（出自《晉書》）[注]①屬文：作文章。（1）下面對《飲酒》（其五）賞析有誤的一項是CA．以草廬開篇，敘免除喧擾的歸田生活，起筆舒緩，“在”—“無”，轉折有勢。B．三四句巧用設問，轉換敘事角度發問，頗富情趣，答語精煉，一語中的，超凡脫俗。C．以“采菊”“見山”造悠然之境，寄情山水，投身自然，物我分離，不工而工。D．全詩集敘事、議論、繪景于一體，自然理趣與個人志趣相映，言有盡而意無窮。（2）用“/”給《陶潛傳》（節選）畫波浪線的句子斷句（限斷兩處）。義熙二年解印去縣乃賦《歸去來》（3）現代漢語和古代漢語有著繼承與發展的關系，時殊世異，有些詞語沿用至今，但詞義已發生變化。請補充完整《桃花源記》中加點詞語的古今義。詞語古義今義妻子①妻子兒女對已婚男子配偶的稱呼絕境②與人世隔絕的地方③沒有出路的困境，進退維谷的境地無論④不要說，更不必說連詞，表示在任何條件下結果都不會改變（4）將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。①黃發垂髫，并怡然自樂。②少懷高尚，博學善屬文。（5）將文言虛詞依次填入文中括號內，最恰當的一組是B聊欲弦歌，以為三徑之資可（）？執事者聞（），以為彭澤令。在縣，公田悉令種秫谷，曰：“令吾常醉（）酒足矣。A．乎耳而B．乎之于C．以哉而D．哉也因（6）《桃花源記》三處出現過歷史時間名詞，即“晉太元中”“自云先世避秦時亂”“乃不知有漢，無論魏晉”。請聯系上下文，分別說說它們在文中的作用。（7）時光流轉，四季更迭，古往今來，陶淵明備受推崇，成為跨越時代的“大家”。唐朝的李白、杜甫、孟浩然，宋朝的蘇軾、歐陽修、朱熹，現代的魯迅、朱光潛等都言之諄諄。請聯系以上詩文，探究陶淵明受推崇的原因。【考點】人物傳記；山水游記；《桃花源記》；詩；詞句賞析；古今異義；文言虛詞；文言斷句；文言翻譯；內容理解；遷移拓展．【答案】（1）C（2）義熙二年/解印去縣/乃賦《歸去來》。（3）①妻子兒女②與人世隔絕的地方③沒有出路的困境，進退維谷的境地④不要說，更不必說（4）①老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。②他少年時心懷高尚，知識淵博善于做文章。（5）B（6）“晉太元中”點明故事發生的時間，使故事真實可信；“自云先世避秦時亂”點明來到桃花源的原因；“乃不知有漢，無論魏晉”點明距今（晉太元中）時代久遠，在這里的生活安靜平和，引出后文漁人對外面世界的描述，將桃花源的美好生活與外面的世界形成對比。（7）陶淵明知識淵博，向往寧靜自由的田園生活，對黑暗官場的鄙棄和厭惡，不與世俗同流合污，不慕名利，志向遠大，胸懷寬廣高潔。【分析】參考譯文：飲酒（其五）我把房舍建在人世間繁華熱鬧的地方，卻聽不到車馬往來的喧鬧聲。要問我為什么能做到這樣呢？因為我的心境遠離塵世的紛擾，自然覺得所居之地也變得偏僻寧靜了。在東邊的籬笆下采摘菊花，不經意間抬頭，悠然地望見了遠處的南山。山中的氣息在傍晚時分最為美好，成群的鳥兒結伴而歸，飛回山林。在這悠然自得的生活情境中蘊含著人生的真正意趣，想要辨別出來加以言說，卻又一時忘了該用怎樣的語言來表達。桃花源記東晉太元年間，武陵郡有個人以打魚為生。一天，他順著溪水行船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛地散在地上。漁人對此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續往前行船，想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發源地，于是便出現一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。于是他下了船，從洞口進去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地做了回答。村里有人就邀請他到自己家里去（做客）。設酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人，就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂，領著妻子兒女和鄉鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對他說：“我們這個地方不值得對外面的人說啊！”漁人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標記。到了郡城，到太守那里去，報告了這番經歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計劃前往。但沒有實現，不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。陶潛傳（節選）陶潛，字元亮，他少年時心懷高尚，知識淵博善于做文章，灑脫大方不拘謹，自得于真性情，被鄉里鄰居所看重。因為他親人年邁家里貧窮，任用他為州祭酒。他不能忍受官吏這個職務，沒幾天就自己回家了。州里聘用他為主簿，不去，自己種田來養活自己，于是得了瘦弱的病。又做鎮軍、建威參軍，對親戚朋友說：“想做個文官，來掙些補貼家用的錢，可以嗎？”管這些事的人聽說了，任用他為彭澤令。在縣里，公田全部命令種秫谷（可釀酒），說：“讓我一直醉酒就夠了。”妻子和孩子堅持請求種粳米。于是命令一頃五十畝種秫，五十畝種粳米。向來簡樸自愛，不諂媚長官。郡里派遣督郵到他的縣，他的下屬說應該束上帶子（穿正裝）見督郵，陶潛嘆息說：“我不能為五斗米（這些俸祿）彎腰（喪失尊嚴），小心謹慎的為鄉下的小人做事啊！”義熙二年，將印綬交還離開了彭澤縣，于是作了《歸去來》。【解答】（1）本題考查對詩歌內容的理解與分析。ABD.正確。C.有誤，《飲酒（其五）》主要表現隱居生活的情趣，寫詩人于勞動之余，飲酒至醉之后，在晚霞的輝映之下，在山嵐的籠罩之中，采菊東籬，遙望南山；全詩情味深永，感覺和情理渾然一體，物我合一（物我交融）不可分割；表現了作者悠閑自得的心境和對寧靜自由的田園生活的熱愛，對黑暗官場的鄙棄和厭惡，抒發作者寧靜安詳的心態和閑適自得的情趣，以及返回自然的人生理想，又寫出了作者欣賞以及贊嘆大自然給人帶來的情感。“物我分離”的分析有誤。故選：C。（2）本題考查文言文斷句。根據文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結合語法，然后斷句。句意：義熙二年，將印綬交還離開了彭澤縣，于是作了《歸去來兮辭》。“義熙二年”為時間狀語，在其后應斷一處；“乃”為連詞，引出后文的事，應在“乃”前斷一處；故斷為：義熙二年/解印去縣/乃賦《歸去來》。（3）本題考查古今異義。①“率妻子邑人來此絕境”句意：領著妻子兒女和鄉鄰來到這個與人世隔絕的地方。“妻子”古義：妻子兒女。②③“率妻子邑人來此絕境”句意：領著妻子兒女和鄉鄰來到這個與人世隔絕的地方。“絕境”古義：與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的困境，進退維谷的境地。④“無論魏晉”句意：他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。“無論”古義：不要說，更不必說。（4）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點，直譯和意譯相結合。①中重點詞語有：黃發垂髫，指老人和小孩；怡然，安適自在的樣子。句意為：老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。②中重點詞語有：少，指年少時；博學，學識淵博。句意為：他少年時心懷高尚，知識淵博善于做文章。（5）本題考查文言虛詞的用法。第一空，“聊欲弦歌，以為三徑之資”句意：想做個文官，來掙些補貼家用的錢。“可”是可以的意思，再結合后面的問號可知，應填疑問語氣詞“乎”；第二空，“執事者”作主語，“聞”作謂語，括號處應為賓語部分，“之”是代詞，這件事，可作賓語；第三空，曰：“令吾常醉（）酒足矣。”中的空格前有動詞“醉”，后接目的狀語“酒足矣”，適合用“于”，表示動作的目的或結果；故選：B。（6）本題考查時間的作用。“晉太元中，武陵人捕魚為業”意思是：東晉太元年間，武陵郡有個人以打魚為生。點明故事發生的時間，交代漁人的職業，作為故事的發端，引出后文漁人所見的奇異景色及在桃花源的經歷；“自云先世避秦時亂”意思是：他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂。點明來到桃花源的時間及來桃花源的原因（躲避戰亂），暗示桃花源外的世界，戰爭不斷，百姓流離失所，苦不堪言，與物產豐富，生活恬靜的桃花源形成鮮明對比；“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉”意思是：他們問漁人現在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。桃花源人不知道如今的朝代，不知道從秦時進入桃花源過了多久，說明桃花源人在此地生活的時間長，與世隔絕，生活和美。（7）本題考查人物形象。《飲酒（其五）》主要表現隱居生活的情趣，寫詩人于勞動之余，飲酒至醉之后，在晚霞的輝映之下，在山嵐的籠罩之中，采菊東籬，遙望南山；全詩情味深永，感覺和情理渾然一體，達到物我合一（物我交融）的境界；表現了作者悠閑自得的心境和對寧靜自由的田園生活的熱愛，對黑暗官場的鄙棄和厭惡，抒發作者寧靜安詳的心態和閑適自得的情趣，以及返回自然的人生理想，寫出了作者對大自然喜愛贊美；《桃花源記》中的桃花源是一個與黑暗現實社會相對立的美好境界，反襯出當時那個社會的腐敗，民不聊生，寄托了陶淵明的社會及政治理想，也反映了當時人民的美好意愿，表現了作者對沒有戰亂、寧靜和平和自由和諧的理想社會（生活）的追求；根據《陶潛傳（節選）》第一段“少懷高尚，博學善屬文。穎脫不羈，任真自得”可知，陶淵明心懷高尚，知識淵博，灑脫大方不拘謹，有真性情；根據第二段“素簡貴，不私事上官”“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪”可知，陶淵明為人節儉，不與世俗同流合污，不慕名利的高潔志趣；據此表述陶淵明的性格特點及追求，來體現陶淵明受推崇的原因即可。答案：（1）C（2）義熙二年/解印去縣/乃賦《歸去來》。（3）①妻子兒女②與人世隔絕的地方③沒有出路的困境，進退維谷的境地④不要說，更不必說（4）①老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。②他少年時心懷高尚，知識淵博善于做文章。（5）B（6）“晉太元中”點明故事發生的時間，使故事真實可信；“自云先世避秦時亂”點明來到桃花源的原因；“乃不知有漢，無論魏晉”點明距今（晉太元中）時代久遠，在這里的生活安靜平和，引出后文漁人對外面世界的描述，將桃花源的美好生活與外面的世界形成對比。（7）陶淵明知識淵博，向往寧靜自由的田園生活，對黑暗官場的鄙棄和厭惡，不與世俗同流合污，不慕名利，志向遠大，胸懷寬廣高潔。【點評】文言文內容理解題，解題方法：①引用原文句子回答；②摘錄原文關鍵的詞語回答；③用自己的話組織文字回答。三種方法，采用第一、二種方法回答的準確率一般會比較高。3．閱讀下面的文言文，完成下面小題。甲文：北行一里，路窮，渡澗。隨澗東西行，鳴流下注亂石，兩山夾之，叢竹修枝，郁蔥上下，時時仰見飛石，突綴其間，轉入轉佳。既而澗旁路亦窮，從澗中亂石行，圓者滑足，尖者刺履。如是三里，得綠水潭。一弘深碧，怒流傾瀉之上，流者噴雪，停者毓黛①。又里許，為大綠水潭。水勢至此將墮，大倍之，怒亦益甚。潭前峭壁亂聳，回互逼立，下瞰無底，但聞轟雷倒峽之聲，心怖目眩，泉不知從何墜去也。于是澗中路亦窮，乃西向登峰。峰前石臺鵲起，四瞰層壁，陰森逼側。泉為所蔽，不得見，必至對面峭壁間，方能全收其勝。乃循山岡，從北東轉。二里，出對崖，下瞰，則一級、二級、三級之泉，始依次悉見。其塢中一壁，有洞如門者二，僧輒指為竹林寺門云。頃之，北風自湖口吹上，寒生栗起，急返舊路，至綠水潭。（節選自徐霞客《徐霞客游記》）乙文：潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記