站名：站名：年級(jí)專(zhuān)業(yè)：姓名：學(xué)號(hào)：凡年級(jí)專(zhuān)業(yè)、姓名、學(xué)號(hào)錯(cuò)寫(xiě)、漏寫(xiě)或字跡不清者，成績(jī)按零分記。…………密………………封………………線(xiàn)…………第1頁(yè)，共1頁(yè)山西能源學(xué)院《中國(guó)古代文學(xué)Ⅲ》

2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分批閱人一、單選題（本大題共25個(gè)小題，每小題1分，共25分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、《哈姆雷特》中，奧菲利亞在父兄與戀人的矛盾中精神崩潰。她的悲劇命運(yùn)除了外部因素，還反映了她自身怎樣的性格弱點(diǎn)？（）A.堅(jiān)強(qiáng)勇敢B.獨(dú)立自主C.單純脆弱D.狡猾奸詐2、《簡(jiǎn)·愛(ài)》中簡(jiǎn)·愛(ài)與羅切斯特之間的愛(ài)情經(jīng)歷了諸多波折。“你以為我會(huì)無(wú)足輕重的留在這里嗎？你以為我是一架沒(méi)有感情的機(jī)器人嗎？你以為我貧窮、低微、不美、緲小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心嗎？你想錯(cuò)了，我和你有一樣多的靈魂，一樣充實(shí)的心。如果上帝賜予我一點(diǎn)美，許多錢(qián)，我就要你難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。我現(xiàn)在不是以社會(huì)生活和習(xí)俗的準(zhǔn)則和你說(shuō)話(huà)，而是我的心靈同你的心靈講話(huà)。”簡(jiǎn)·愛(ài)的這番話(huà)如何體現(xiàn)她對(duì)平等愛(ài)情的追求和獨(dú)立人格的堅(jiān)守，以及反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)怎樣的階級(jí)觀念和愛(ài)情觀念？（）A.平等開(kāi)放，自由戀愛(ài)B.等級(jí)森嚴(yán)，門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)C.混亂無(wú)序，毫無(wú)準(zhǔn)則D.漠不關(guān)心，隨意對(duì)待3、《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾·柯察金在成長(zhǎng)過(guò)程中經(jīng)歷了許多挫折，以下哪個(gè)挫折對(duì)他的影響最為深遠(yuǎn)（）A.身體的殘疾B.愛(ài)情的失敗C.戰(zhàn)友的犧牲D.工作的艱難4、“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”這句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？（）A.愛(ài)國(guó)B.思鄉(xiāng)C.憂(yōu)民D.悲憤5、“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”詩(shī)人不在兄弟身邊的原因是？（）A.出游B.工作C.被貶D.求學(xué)6、《牡丹亭》中，杜麗娘因夢(mèng)生情，為情而死，又因情而復(fù)生。這一奇幻的情節(jié)，表達(dá)了作者怎樣的思想觀念？（）（）A.反對(duì)封建禮教，追求自由愛(ài)情B.維護(hù)封建秩序，強(qiáng)調(diào)禮教規(guī)范C.倡導(dǎo)女子無(wú)才便是德D.對(duì)功名利祿的熱切追求7、在中國(guó)古代文學(xué)的浩瀚星空中，《詩(shī)經(jīng)》作為現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭，其內(nèi)容豐富多樣。《衛(wèi)風(fēng)·氓》通過(guò)一位女子的自述，講述了她從戀愛(ài)到婚姻的曲折經(jīng)歷。“女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德”這句詩(shī)深刻地揭示了男子怎樣的行為和品性？（）A.忠誠(chéng)專(zhuān)一B.朝三暮四C.勇敢正直D.善良溫和8、《雷雨》中，周樸園與侍萍之間復(fù)雜的情感糾葛反映了怎樣的階級(jí)矛盾和人性?huà)暝浚ǎ〢.和諧的關(guān)系B.沒(méi)有反映任何問(wèn)題C.尖銳的階級(jí)對(duì)立和無(wú)奈的人性抉擇D.說(shuō)明兩人關(guān)系簡(jiǎn)單9、《鋼鐵是怎樣煉成的》中，保爾·柯察金在艱苦的環(huán)境中頑強(qiáng)奮斗，他的成長(zhǎng)經(jīng)歷如何激勵(lì)著我們?cè)诶Ь持袌?jiān)守信念，追求理想？（）A.沒(méi)有任何激勵(lì)作用B.讓我們放棄理想C.為我們樹(shù)立了榜樣，鼓舞我們勇往直前D.認(rèn)為奮斗是沒(méi)有用的10、魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一，他的小說(shuō)集《吶喊》中，以下哪篇小說(shuō)塑造了閏土這一形象？（）A.《狂人日記》B.《孔乙己》C.《故鄉(xiāng)》D.《藥》11、《牡丹亭》中杜麗娘的夢(mèng)境突破了封建禮教的束縛。“吾今年已二八，未逢折桂之夫；忽慕春情，怎得蟾宮之客？昔日韓夫人得遇于郎，張生偶逢崔氏，曾有《題紅記》、《崔徽傳》二書(shū)。此佳人才子，前以密約偷期，后皆得成秦晉。（長(zhǎng)嘆介）吾生于宦族，長(zhǎng)在名門(mén)。年已及笄，不得早成佳配，誠(chéng)為虛度青春，光陰如隙過(guò)耳。可惜妾身顏色如花，豈料命如一葉乎！”這段獨(dú)白如何體現(xiàn)杜麗娘對(duì)愛(ài)情的渴望和對(duì)封建禮教的怎樣反抗意識(shí)，以及反映了明代怎樣的社會(huì)思潮和女性地位？（）A.男女平等，思想解放B.男尊女卑，禮教森嚴(yán)C.女性覺(jué)醒，追求自由D.女性順從，毫無(wú)權(quán)利12、在法國(guó)文學(xué)中，巴爾扎克的《人間喜劇》是一部宏偉的巨著，以下哪部作品不屬于《人間喜劇》？（）A.《高老頭》B.《歐也妮·葛朗臺(tái)》C.《包法利夫人》D.《幻滅》13、現(xiàn)代文學(xué)作品中，老舍的《駱駝祥子》深刻地反映了社會(huì)底層人民的苦難。祥子從一個(gè)充滿(mǎn)希望的青年逐漸墮落，“他的眼仿佛是老看著自己的心。只要他的主意打定，他便隨著心中所開(kāi)開(kāi)的那條路兒走；假若走不通的話(huà)，他能一兩天不出一聲，咬著牙，好似咬著自己的心！”這段描寫(xiě)如何體現(xiàn)祥子內(nèi)心的痛苦掙扎和命運(yùn)的悲劇性？（）A.沒(méi)有體現(xiàn)B.表現(xiàn)了祥子的輕松C.生動(dòng)地展現(xiàn)了祥子在困境中的迷茫與絕望D.說(shuō)明祥子不在乎14、《浮士德》中，浮士德經(jīng)歷了多次靈魂的掙扎和追求，以下哪次經(jīng)歷不是他的重要階段？（）A.知識(shí)追求B.愛(ài)情追求C.政治追求D.財(cái)富追求15、《百年孤獨(dú)》以奇幻的故事展現(xiàn)了拉丁美洲的歷史和文化。書(shū)中布恩迪亞家族的命運(yùn)輪回，反映了拉丁美洲怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？（）（）A.繁榮昌盛，充滿(mǎn)希望B.封閉落后，停滯不前C.充滿(mǎn)變革，積極向上D.混亂動(dòng)蕩，命運(yùn)無(wú)常16、《浮士德》中，浮士德不斷追求知識(shí)、愛(ài)情、權(quán)力等，經(jīng)歷了種種挫折和考驗(yàn)。他的這種永不停歇的追求精神如何體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的渴望和對(duì)未知世界的探索欲望？（）A.認(rèn)為追求是沒(méi)有意義的B.表現(xiàn)了他的貪婪和自私C.反映了人類(lèi)對(duì)進(jìn)步和完善的不懈追求D.說(shuō)明他不懂得滿(mǎn)足17、《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》意境優(yōu)美，“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。”這首詩(shī)通過(guò)對(duì)蒹葭、白露等自然景象的描繪以及對(duì)追尋伊人的艱難過(guò)程的敘述，怎樣營(yíng)造出一種朦朧而又令人神往的氛圍，表達(dá)了詩(shī)人怎樣復(fù)雜的情感？（）A.歡快愉悅，輕松自在B.痛苦絕望，心灰意冷C.執(zhí)著追求，求而不得的惆悵D.冷漠無(wú)情，無(wú)動(dòng)于衷18、《琵琶行》中“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？（）A.喜悅B.悲憤C.感慨D.憂(yōu)愁19、《簡(jiǎn)·愛(ài)》中簡(jiǎn)·愛(ài)追求平等和真愛(ài)的精神令人敬佩。“你以為我貧窮、相貌平平就沒(méi)有感情嗎？我向你發(fā)誓，如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你無(wú)法離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在無(wú)法離開(kāi)你一樣。雖然上帝沒(méi)有這么做，可我們?cè)诰裆弦廊皇瞧降鹊摹！焙?jiǎn)·愛(ài)的這番話(huà)如何體現(xiàn)她的自尊自強(qiáng)和對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)定信念，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下具有怎樣的進(jìn)步意義？（）A.沒(méi)有進(jìn)步意義B.具有重大的突破和進(jìn)步C.只是個(gè)人的情感宣泄D.違背了當(dāng)時(shí)的社會(huì)規(guī)范20、《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》“豈曰無(wú)衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！豈曰無(wú)衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！豈曰無(wú)衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！”這首詩(shī)如何通過(guò)簡(jiǎn)潔有力的語(yǔ)言表現(xiàn)戰(zhàn)士們同仇敵愾的決心和團(tuán)結(jié)互助的精神，以及反映出當(dāng)時(shí)秦國(guó)怎樣的軍事風(fēng)貌和民族氣質(zhì)？（）A.懦弱退縮，毫無(wú)斗志B.勇猛剛強(qiáng)，團(tuán)結(jié)一心C.松散混亂，各自為戰(zhàn)D.消極怠戰(zhàn)，不愿出征21、《巴黎圣母院》中，愛(ài)斯梅拉達(dá)的美麗善良與副主教克洛德的虛偽邪惡形成了鮮明的對(duì)比。克洛德對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的覬覦和迫害，反映了他怎樣扭曲的靈魂和當(dāng)時(shí)宗教怎樣的黑暗面？（）A.純潔的靈魂和光明的宗教B.善良的內(nèi)心和正義的宗教C.丑惡的心靈和宗教對(duì)人性的壓抑D.正常的心理和良好的宗教環(huán)境22、《離騷》中，屈原以香草自喻，表達(dá)自己高潔的品質(zhì)和不與世俗同流合污的決心。“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”這一詩(shī)句如何通過(guò)香草的象征意義展現(xiàn)屈原的精神追求？（）A.只是對(duì)香草的喜愛(ài)B.象征著他的虛榮和炫耀C.體現(xiàn)他對(duì)美好品德的堅(jiān)守和對(duì)理想的執(zhí)著D.沒(méi)有任何象征意義23、古代散文《逍遙游》中莊子通過(guò)豐富的想象展現(xiàn)了宏大的境界。“北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。”這段文字如何體現(xiàn)莊子對(duì)自由和超越的追求，以及表達(dá)了他怎樣的哲學(xué)思想？（）A.消極避世，無(wú)所作為B.積極進(jìn)取，勇于拼搏C.追求自由，超越束縛D.墨守成規(guī)，固步自封24、《哈姆雷特》中哈姆雷特的復(fù)仇之路充滿(mǎn)曲折。“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題；默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難，通過(guò)斗爭(zhēng)把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？”這段獨(dú)白怎樣體現(xiàn)哈姆雷特內(nèi)心的掙扎和對(duì)人生意義的深度思考，以及這種思考在當(dāng)時(shí)文藝復(fù)興背景下具有怎樣的代表性？（）A.沒(méi)有代表性，只是個(gè)人的想法B.具有廣泛的代表性，反映了時(shí)代精神C.與時(shí)代背景無(wú)關(guān)，純屬偶然D.不符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)思潮25、《飛鳥(niǎo)集》是泰戈?duì)柕拇碜髦唬韵聦?duì)其風(fēng)格特點(diǎn)的描述不正確的是？（）A.簡(jiǎn)潔明快B.富含哲理C.抒情浪漫D.氣勢(shì)恢宏二、名詞解釋?zhuān)ū敬箢}共4個(gè)小題，共20分)1、（本題5分）報(bào)告文學(xué)2、（本題5分）《老殘游記》3、（本題5分）格調(diào)說(shuō)4、（本題5分）解釋“《隋唐演義》的英雄傳奇”這一名詞，包括其傳奇色彩、英雄形象塑造、對(duì)隋唐歷史的藝術(shù)加工，研究《隋唐演義》英雄傳奇對(duì)讀者英雄崇拜心理的滿(mǎn)足。三、作品分析題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）研究《蛙》中對(duì)醫(yī)療行業(yè)的描寫(xiě)與反思。2、（本題5分）解