安徽省宿州市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末考試歷史試題2_第1頁
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文檔簡介

宿州市省、市示范高中2024—2025學(xué)年度第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測高一歷史試題本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。滿分100分,考試時間75分鐘。請在答題卷上作答。第Ⅰ卷選擇題(共48分)一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的)1.良渚古城遺址位于浙江余姚,距今約5300——4300年。城內(nèi)外貴族墓地里隨葬玉琮、玉鉞、玉璧等數(shù)十件至上百件精美玉器,而城外很多普通墓地隨葬品稀少,這表明當(dāng)時()A.處于新石器時代的早期 B.社會階級分化很明顯C.處于母系氏族社會階段 D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平非常高2.下圖是馬、安二字六國字體與秦小篆示意圖。該圖可用來說明秦朝()A.書法藝術(shù)大放異彩 B.進(jìn)一步擴(kuò)大了統(tǒng)治疆域C積極鞏固國家統(tǒng)一 D.完成了文字由簡到繁轉(zhuǎn)化3.北魏的婚宦制度,在孝文帝前后有所不同。孝文帝以前,寒士有才,亦可視為勝流;寒女有德,亦得偶配名族。在孝文帝實行漢化政策后,則由人倫并重,轉(zhuǎn)到只問姓族,不問個人。這一變化()A.強(qiáng)化了世家大族影響力 B.阻礙了少數(shù)民族封建化C.導(dǎo)致北魏政權(quán)走向分裂 D.推動了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展4.780年,宰相楊炎奏請?zhí)频伦趯嵭匈x稅制度改革,收稅“唯以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本”,古代賦稅制度逐漸由“舍地稅人”朝“舍人稅地”方向發(fā)展。這有利于()A.促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品商品化 B.保證農(nóng)民生產(chǎn)時間C.放松人身依附關(guān)系 D.催生新的經(jīng)濟(jì)因素5.下圖所示是宣化(今河北張家口)江墓中的壁畫《散樂圖》,圖中人物服飾采用宋制,遼朝政府堅持契丹人和漢人的服飾、發(fā)飾并存,采用“北班國制,南班漢制,從其便焉”的原則。據(jù)此可知,遼政權(quán)()A.踐行了儒家的仁政 B.注重維護(hù)社會穩(wěn)定C.極力發(fā)展民族經(jīng)濟(jì) D.全面接受了漢文化6.元朝時,地方行省官員有丞相、平章、左右丞以及參政知事等官員,地方軍政事務(wù)的核心官員達(dá)到六七位之多,這些官員分別管理財政、軍事等大權(quán),如有重要事情要決斷,需眾多官員一起開會討論,實行“群官圓署會議制度”。這()A.推動了全國統(tǒng)一進(jìn)程 B.維護(hù)了民族關(guān)系的穩(wěn)定C.有利于加強(qiáng)中央集權(quán) D.導(dǎo)致地方豪強(qiáng)勢力消除7.明洪武年間,朝廷奏準(zhǔn):“凡云南各府?dāng)€造黃冊,除流官及土官馴熟府分依式攢造外,其土官用事邊遠(yuǎn)頑野之處,里甲不拘定式,聽從實編造。貴州宣慰司不造。播州宣慰司附近通漢語者編造,其余夷民不造?!辈牧现荚谡f明朝廷()A.消除了不同民族間隔閡 B.強(qiáng)化君主專制成效顯著C.加強(qiáng)對云南的直接管理 D.因地制宜治理邊疆地區(qū)8.通商五口開放之初,西方資本家“欣喜若狂”,拼命向中國輸出商品。結(jié)果使廣州、廈門、上海等口岸的洋貨大量積壓和滯銷,被迫賤價銷售。這主要是因為當(dāng)時()A.太平天國運(yùn)動抵制經(jīng)濟(jì)侵略B.邊疆危機(jī)引發(fā)晚清國貨運(yùn)動C.傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位D清政府對洋貨售賣嚴(yán)格控制9.魏源在《海國圖志》中介紹西洋各國時,以中國為起點,按亞洲、非洲、歐洲、美洲這一先后順序排列;介紹亞洲國家時,依據(jù)和中國遠(yuǎn)近的順序,先是東南洋海岸各國,再是東南洋海島各國,最后是西南洋各國。這種排序()A.堅守閉關(guān)鎖國的理念 B.表明民族危機(jī)不斷加劇C.暗含了傳統(tǒng)的華夷觀 D.倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方地理知識10.下表是19世紀(jì)中后期,部分列強(qiáng)計劃在中國修建鐵路情況。這反映出當(dāng)時()時間國家計劃修建鐵路1858年俄國連接莫斯科和中國黑龍江地區(qū)的鐵路1862年英國通過緬甸到達(dá)中國云南的鐵路1885年法國將越南鐵路接至中國云南A.列強(qiáng)掀起瓜分中國狂潮 B.近代化進(jìn)程的加快C.西方列強(qiáng)內(nèi)部矛盾尖銳 D.邊疆危機(jī)日益加深11.1919年1月,李大釗、蔡元培所支持的《國民》《新潮》白話雜志創(chuàng)刊,《晨報》第7版(副刊)、上海《學(xué)燈》《覺悟》也相繼改為白話刊登新文藝作品。據(jù)統(tǒng)計,僅1919年全國出現(xiàn)的白話刊物就有400余種。這一狀況()A.反映新舊文學(xué)之間矛盾激化B.表明民主科學(xué)觀念深入人心C.改變了新文化運(yùn)動發(fā)展方向D.促進(jìn)了新思想的進(jìn)一步傳播12.1929年3月,紅四軍第一次入閩,“重新喚起了閩西工農(nóng)的斗爭意識,……從而與湘、粵、贛邊界農(nóng)村的斗爭相呼應(yīng),更使贛南的斗爭得到掩護(hù)與援助。這次漸次分散紅軍的力量到群眾之中去發(fā)動群眾的策略,將使東南半壁完全造成赤色局面”。據(jù)此可知,紅四軍的軍事行動()A.踐行了中國革命新道路 B.揭開了戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕C.推動了國民革命發(fā)展 D.確立了政治建軍的原則13.下圖是新中國的將軍外交家黃鎮(zhèn)在1935年創(chuàng)作的一幅漫畫《草地行軍》,這幅畫定格了戎馬倥傯的戰(zhàn)爭歲月。下列詩歌與之反映的史實相符的是()A.秋收時節(jié)暮云愁,霹靂一聲暴動。B.紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑。C.鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬雄師過大江。D.打倒列強(qiáng),打倒列強(qiáng)!除軍閥,除軍閥!14.影片《八佰》改編自1937年淞滬會戰(zhàn)期間,中國國民革命軍第三戰(zhàn)區(qū)88師524團(tuán)的一個加強(qiáng)營,固守蘇州河畔的四行倉庫,阻擊日軍的故事。回望歷史,這場會戰(zhàn)()A.標(biāo)志十年內(nèi)戰(zhàn)基本停止B.是抗戰(zhàn)以來正面戰(zhàn)場取得的最大勝利C.是全民族抗戰(zhàn)的開始D.粉碎日本“三個月亡華”狂妄企圖15.在《毛澤東傳》、黨史資料、抗戰(zhàn)將領(lǐng)的回憶錄中,均能找到許多人對閱讀《論持久戰(zhàn)》后激動心情的描述,如“一掃多日來隱晦的心情”,心里“一下子感覺亮堂”,做好了長期抗戰(zhàn)的準(zhǔn)備。這反映了《論持久戰(zhàn)》()A.增強(qiáng)了人民堅持抗戰(zhàn)的信心 B.推動抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立C.使全黨達(dá)到空前團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一 D.闡明了中國抗日戰(zhàn)爭的正義性16.1945年4月,毛澤東在《論聯(lián)合政府》報告中提出,建立以人民為基礎(chǔ),在工人階級領(lǐng)導(dǎo)下的統(tǒng)一戰(zhàn)線的民主聯(lián)盟的國家制度;1948年,中共中央發(fā)布“五一”口號,則提出召開沒有反共分子參加的政協(xié)會議,成立民主聯(lián)合政府。出現(xiàn)這一變化的主要原因是()A.新民主主義革命勝利 B.社會主要矛盾發(fā)生了改變C.中共七屆二中的召開 D.工人階級登上政治舞臺第Ⅱ卷非選擇題(共52分)二、非選擇題(本大題共3小題,共52分)17.中國的制度文明在傳承中不斷創(chuàng)新發(fā)展。閱讀材料,回答問題。材料一“周秦之變”雖然實現(xiàn)了從“周制”到“秦制”的轉(zhuǎn)換,但二者之間并不存在絕對的分野。事實上,秦制也繼承了周制中的王權(quán)世襲、家天下、大一統(tǒng)等內(nèi)涵。不僅如此,秦漢以降的政治實踐并非“秦制”對“周制”的完全替代,而呈現(xiàn)出二者相“混融”的特征?!硇挛洹丁鞍俅郧卣钡臍v史邏輯辨析》材料二今天大多數(shù)的歷史學(xué)家都相信,大約在11世紀(jì)發(fā)生了一場“唐宋變革”:中國歷史從中世紀(jì)的黃昏轉(zhuǎn)入近代的拂曉時刻?!疤扑巫兏铩辈⒉皇菙嗔咽降耐蛔儭2还芩未c唐代之間看起來有多么大的差異,宋代的近代性同樣是前代文明沖積的結(jié)果?!獏倾^《宋:現(xiàn)代的拂曉時辰》材料三戊戌到辛亥是中國現(xiàn)代化進(jìn)程中移植西方制度與制度創(chuàng)新的重要階段,結(jié)果是移植雖多而創(chuàng)新不足。移植的西方制度往往徒具“外在形式”。民主政治本應(yīng)建立在自由、平等的基礎(chǔ)之上,自由、平等遠(yuǎn)比“國會”這一“外在形式”更為重要。而自由、平等又只有通過完善的制度和法律才能真正實現(xiàn)?!x放《制度創(chuàng)新與中國現(xiàn)代化——從戊戌變法、清末新政到辛亥革命》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),列舉“秦制”的主要內(nèi)容。結(jié)合所學(xué),指出漢武帝“混融”秦制與周制在思想上采取的措施以及這一措施產(chǎn)生的影響。(2)根據(jù)材料二、概括學(xué)者對唐宋歷史的主要觀點。結(jié)合所學(xué),從中央行政制度和選官制度的角度闡述宋朝在唐朝“文明沖積”下變革的表現(xiàn)。(3)根據(jù)材料三、概述近代中國“移植西方制度”的努力。結(jié)合所學(xué),指出革命派為維護(hù)民主政治頒布的重要法律及其地位,分析革命派“制度創(chuàng)新”的不足之處。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一中國古代對外文明交流概況時間輸出輸入秦漢時期絲綢、漆器;開渠、鑿井、鑄鐵技術(shù)西域的良種馬、香料、玻璃、寶石等;核桃、葡萄、石榴、苜蓿;琵琶;佛教隋唐時期絲綢、茶葉、瓷器、銅器;造紙術(shù);均田制、租庸調(diào)制、中央官制、律令菠菜(波斯)、萵筍(地中海地區(qū));葡萄酒釀造技術(shù)、玻璃器制作技術(shù);樂舞、馬戲宋元時期瓷器;火藥、指南針、雕版印刷術(shù);程朱理學(xué)占城稻(越南)——摘編自白壽彝主編《中國通史》材料二乾隆時期,以英國為首的西方列強(qiáng)在中國東南沿海頻繁活動,要求擴(kuò)大對華貿(mào)易,開拓中國市場。清朝起初指定四所城市為對外通商口岸,后僅保留廣州一處,并規(guī)定由官府特許的“十三行”商人代為管理對外貿(mào)易事務(wù)。外商在廣州的活動及其與中國商民的交往,都受到嚴(yán)格約束。民間船只出海貿(mào)易,更在嚴(yán)厲禁止之列?!幾浴吨型鈿v史綱要(上)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括秦漢至宋元時期我國對外交往的表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出乾隆時期對外貿(mào)易政策發(fā)生的變化,并對此進(jìn)行簡要評價。19.近代以來,中華民族的民族國家觀念逐漸形成并發(fā)展,其實踐活動使中國發(fā)生了翻天覆地的變化,如下表所示時段民族國家觀念的演進(jìn)及其實踐19世紀(jì)40~50年代傳統(tǒng)“天下觀”開始動搖:林則徐具有了樸素的民族意識和近代國家主權(quán)觀念,打破了中國是世界中心的神話;魏源提出“師夷長技以制夷”,強(qiáng)調(diào)這是中國發(fā)展的“根本之圖”。19世紀(jì)60~90年代洋務(wù)派代表人物提出“中體西用”,并主辦洋務(wù)運(yùn)動,以“自強(qiáng)”“求富”為口號為中國走上近代化發(fā)展之路做了鋪墊。鄭觀應(yīng)等早期維新派在愛國基礎(chǔ)上“究心泰西政治實業(yè)之學(xué)”,主張建立民主政治。19世紀(jì)末20世紀(jì)初康有為提出在中國建立起一個近代化民族國家。梁啟超提出“中華民族”概念,并形成了“國家”取代“天下”,“民族國家”替代“封建王朝”的近代民族國家觀,以救亡圖存發(fā)展資本主義為目標(biāo)的戊戌變法運(yùn)動成為中國政治近代化的里程碑。20世紀(jì)初孫中山不但提出了三民主義,還將三民主義發(fā)展為一個

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