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文檔簡介
07修辭1.對下列句子所用修辭手法的依次判斷,正確的一項(xiàng)是()①就憑這些綠的精神,水也不忍得凍上,況且那些長枝的垂柳還要在水里照個影兒哩!②希特勒、墨索里尼,不都在人民面前倒下去了嗎?③這么做的缺點(diǎn)是只見樹木不見森林,撿了芝麻卻丟了西瓜。④好話聽起來像蜜糖一樣甜。A.比喻設(shè)問借喻比喻B.擬人設(shè)問借代比喻C.擬人反問借喻通感D.比喻反問借代通感【答案】C【解析】①把水當(dāng)作人來寫,賦予垂柳以人的動作,是擬人。②答案蘊(yùn)含在問之中,是反問。③樹木指局部、個體,森林指全部、整體;芝麻指小利益,西瓜指大利益。本體、比喻詞均不出現(xiàn),直接出現(xiàn)喻體,是借喻。④聽到別人說話,靠的是聽覺;品嘗到蜂蜜是甜的,靠的是味覺。本句將這兩種感覺溝通了起來,用的是通感。2.對下列句子所用修辭手法的依次判斷,正確的一項(xiàng)是()①天氣炎熱得很,就連那張乒乓球桌子也在睡覺。②夜晚警戒的戰(zhàn)士游動著,刺刀尖上一明一暗的亮光,好像一只追繞他的螢火蟲。③天是那樣的藍(lán),幾乎透明似的,月亮離山頂似乎不過幾尺。④然而圓規(guī)很不平,顯出鄙夷的神色,仿佛嗤笑法國人不知道拿破侖,美國人不知道華盛頓似的。A.夸張擬人夸張比喻B.擬人比喻夸張借代C.擬人擬人比喻比喻D.夸張比喻比喻借代【答案】B【解析】①把乒乓球桌子當(dāng)作人來寫,寫它睡著了,是擬人。②黑夜中,戰(zhàn)士的刺刀發(fā)出的亮光和螢火蟲發(fā)出的光在微弱這一點(diǎn)上是一致的,是比喻。③將月亮和山頂這么遙遠(yuǎn)的距離說成只有幾尺,明顯是極力往小處寫,是夸張。④特征代本體,借細(xì)腳伶仃的“圓規(guī)”來代替身形極瘦的楊二嫂。3.對下列句子所用修辭手法的依次判斷,正確的一項(xiàng)是()①于是點(diǎn)上一支煙,再繼續(xù)寫些為“正義君子”之流所深惡痛疾的文字。②他長著一副微黑透紅的臉膛,高高的個兒,站在那兒,像秋天田野里一株紅高粱那樣淳樸可愛。③風(fēng)!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!④說得真痛快,動人心,鼓壯志,氣沖斗牛,聲震天地!A.反語擬物反復(fù)對比B.借代擬物呼告對比C.借代比喻反復(fù)對偶D.反語比喻呼告對偶【答案】D【解析】①這里的“文字”指的是魯迅的文章,厭惡魯迅文字的“正人君子”當(dāng)然不是“正人君子”了。該句子用了反語的修辭。②把他的臉色和身材跟秋天田野里的紅高粱相比較,在顏色和高這兩點(diǎn)上具有相似點(diǎn),是比喻。③這是郭沫若《雷電頌》中的句子,描寫的是遭受排擠和誣陷的屈原。當(dāng)時身邊沒有風(fēng),屈原卻直接呼喚風(fēng)的到來,借以抒發(fā)心中的憤懣,這是呼告的修辭。④“動”“鼓”均是動詞,“人心”“壯志”都是偏正詞組,這兩句是對偶。“氣”“聲”均是名詞,“沖”“震”都是動詞,“斗牛”“天地”都是聯(lián)合詞組,這兩句也是對偶。4.下面各句,不是比喻句的一項(xiàng)是()A.狂怒就像脫離了控制的野獸,對人傷害極大。B.龍湖里開得正好的荷花,簡直就是一朵落到湖面上來的彩云。C.快樂就是幸福的感覺。D.理想像燈塔,指引著你向未來不斷奮進(jìn)。【答案】C【解析】本體和喻體是同一類事物,均是抽象名詞。它們不能構(gòu)成比喻。5.下面各句,比喻使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.他們幾個就像猴子一樣,沒有幾分鐘就把教室弄得亂七八糟。B.葡萄園里,那一串串的葡萄,像一串串紫色的珍珠。C.夏天中午雨后的天空中出現(xiàn)了彩虹,猶如花束編織的環(huán)帶,綴在藍(lán)色的裙襟上。D.透過窗欞向外望去,皎潔的月光像透明的輕紗籠罩著大地。【答案】D【解析】本體是“皎潔的月光”,喻體卻是“透明的輕紗”,二者相似點(diǎn)不貼切。6.下面各句,比喻的使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.火車站廣場上出現(xiàn)了兩個耍猴的人和一只猴子,圍觀的孩子們的脖子好像被一只無形的大手給捏著提起來了一樣。魯勇敏の魯勇敏の基礎(chǔ)知識B.不管從哪個角度去看,你都能看到熱帶雨林茂密的胡須和頭發(fā)。C.他的那道目光就像小李的飛刀一樣刺了過去,既快又狠,擊中要害。D.經(jīng)驗(yàn)是生活的肥料,有什么樣的經(jīng)驗(yàn)就會變成什么樣的人,沙漠里養(yǎng)不出牡丹來。【答案】A【解析】本體和喻體的感情色彩應(yīng)該一致。本體是說孩子們被雜耍所吸引,是表揚(yáng)。喻體卻給人不舒服的感覺,喻體的選擇有問題。7.對下列句子所用修辭手法的依次判斷,正確的一項(xiàng)是()①還有什么比讀書更能產(chǎn)生令人陶醉的內(nèi)心體驗(yàn)?zāi)?②那個地主婆只是像一個挨了打的狗一樣,夾著尾巴,收斂著恐懼與復(fù)仇的目光,落荒而逃。③你教的子曰詩云么?他驚奇地問。④寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分。A.設(shè)問比喻借代對比B.設(shè)問擬物設(shè)問對比C.反問比喻借代對偶D.反問擬物設(shè)問對偶【答案】C【解析】①句子的意思“讀書能使人產(chǎn)生令人陶醉的內(nèi)心體驗(yàn)”蘊(yùn)含在問之中,是反問。②被打擊了的地主婆的情狀和挨了打的狗的情狀具有相似點(diǎn),是比喻。③“子曰詩云”代指的是四書五經(jīng),具體代替抽象,是借代。④這兩句在“寫”和“刺”,“鬼”和“貪”,“妖”和“虐”,“高人一等”和“入骨三分”上具有詞性的一致性,是對偶。8.對下列句子所用修辭手法的依次判斷,正確的一項(xiàng)是()①月夜,清冷的月光鋪滿一地,淡淡的光輝似乎帶有一種清冷的香味,而且可以感覺到那質(zhì)地還是相當(dāng)?shù)墓饣"趬ι咸J葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。③青春不是粉面、紅唇、柔膝,而是堅(jiān)強(qiáng)的意志,恢宏的想象,炙熱的感情。④眼前的山,已把夏天的翠裙換成了深秋的茶綠色的晚服。A.比喻對比排比比喻B.通感對比比喻比喻C.通感對偶排比擬人D.比喻對偶比喻擬人【答案】C【解析】①“淡淡的光輝”是視覺,“清冷的香味”是味覺,該句將這兩種感覺溝通了起來,是通感。②這兩個分句是并列的關(guān)系,整個句子不是對比。③“粉面”“紅唇”“柔膝”,“堅(jiān)強(qiáng)的意志”“恢宏的想象”“炙熱的感情”,分別是詞語的排比、詞組的排比。④此句把“眼前的山”當(dāng)作了女人來寫,是擬人。9.對下列句子所用修辭手法的依次判斷,正確的一項(xiàng)是()①一味地追星,一味地模仿星,哪里還會有創(chuàng)新的意識?哪里還會有開拓的精神呢?②在榮譽(yù)、利益、艱苦、危險(xiǎn)、責(zé)任、義務(wù)等面前,上前一步或退后一步,往往是檢驗(yàn)人的思想品格的試金石。③這種作風(fēng),拿來律己,則害了自己;拿來教人,則害了別人;拿來指導(dǎo)革命,則害了革命。④看見長相這樣好的麥苗,我仿佛都已經(jīng)聞到烤熟的香噴噴的面包的香味了。A.反復(fù)比喻對比比喻B.反問排比對比夸張C.反復(fù)排比排比比喻D.反問比喻排比夸張【答案】D【解析】①這個句子的意思蘊(yùn)含在問之中,是反問。②將抽象的表現(xiàn)化為形象具體的表達(dá),是比喻中的暗喻。③從三個側(cè)面寫出了這種作風(fēng)的危害,結(jié)構(gòu)相同,是排比。④將麥苗從成熟到收割,從磨粉到制作和烤熟的煩瑣的過程寫得極其短暫,是將發(fā)生在以后的事件提前了,是超前夸張。10.對下列句子所用修辭手法的依次判斷,正確的一項(xiàng)是()①雖然現(xiàn)在比較富裕了,但這里的人們?nèi)匀缓薏坏冒岩环皱X掰成兩半來花。②一絲蒼白的陽光伸出手竭力撫弄著牡丹花,牡丹花卻木然呆立,無動于衷。③尋找,管什么日月星辰;跋涉,分什么春秋冬夏。④他總是微笑起來,并且將頭仰起,搖著,向后拗過去,拗過去。A.夸張擬物對比反復(fù)B.夸張擬人對偶反復(fù)C.借代擬人對比排比D.借代擬物對偶排比【答案】B【解析】①“一分錢”當(dāng)然不能“掰成兩半來花”,這樣說是為了突出儉省,是夸張的修辭。②賦予“陽光”以人的動作——撫弄,是擬人。③從詞性的一致性來看,句子運(yùn)用了對偶的修辭。④“拗過去”在句中出現(xiàn)兩次,達(dá)到了強(qiáng)調(diào)他微笑時的形象的目的,是反復(fù)。11.下面各句,沒有運(yùn)用借代修辭的一項(xiàng)是()A.你是不是又被“大蓋帽”給逮了?怎么這幾天沒有看到你呀。B.我們這個時代不是不需要雷鋒,而是需要千千萬萬個雷鋒。C.春天的大江上,千帆競進(jìn),好一派熱鬧的景象。D.暗夜的海上,狂風(fēng)緊緊抱起一層層巨浪,惡狠狠地將它們甩到懸崖上,把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。【答案】D【解析】該句是借喻,其余三項(xiàng)是借代。12.下面各句,沒有使用排比修辭的一項(xiàng)是()A.幸福是“零落成泥碾作塵,只有香如故”的圣潔。幸福是“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的豪壯。幸福是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷。幸福是“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的氣節(jié)。B.對于困難,我們要有一往無前的勇氣,那就是前進(jìn),前進(jìn),前進(jìn),前進(jìn)。C.從秋葉的飄零中,我們讀出了季節(jié)的變換;從歸雁的行列中,我讀出了集體的力量;從冰雪的消融中,我們讀出了春天的腳步。D.墻角的花,當(dāng)你孤芳自賞時,天地便小了;井底的蛙,當(dāng)你自我歡唱時,視野便窄了;籠中的鳥,當(dāng)你安于供養(yǎng)時,自由便沒了。【答案】B【解析】該句是反復(fù)。13.下面各句,沒有使用對偶修辭的一項(xiàng)是()A.水能性淡為吾友,竹解心虛是我?guī)煛.黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。C.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。D.獨(dú)立小橋人影不流河水去,孤眠旅館夢魂曾逐故鄉(xiāng)來。【答案】C【解析】該句用的是對比,不是對偶。14.對下列各句所用的修辭手法,判斷正確的一組是()①岸上的柳樹倒映在水中,好像在欣賞著自己的容貌。②江南的夏夜,蛙聲如潮,月色似銀。③一滴太白酒,十里草木香。④盼望著,盼望著,春天來了,春天來了!A.擬人比喻夸張反復(fù)B.比喻排比借代排比C.擬人排比借代排比D.比喻比喻夸張反復(fù)【答案】A【解析】①把柳樹當(dāng)作人來寫,欣賞自己的容貌,是擬人。②“蛙聲”和“潮水”在聲音上具有相似點(diǎn),“月色”和“銀子”在色彩上具有相似點(diǎn),是比喻。③該句“一滴”“十里”是極言太白酒的芳香,是夸張。④“盼望著”“春天來了”反復(fù)出現(xiàn),是反復(fù)。15.下列句子中,沒有運(yùn)用借代修辭手法的一項(xiàng)是()A.那位打著赤腳,抽著旱煙袋的莊稼漢是咱鄉(xiāng)里數(shù)一數(shù)二的筆桿子,你可不要小瞧他。B.做事一定要有統(tǒng)籌安排,不要撿了芝麻丟了西瓜。C.南國烽煙正十年,此頭須向國門懸。D.金風(fēng)送爽,玉兔東升,好一個中秋之夜。【答案】B【解析】A具體代抽象,筆桿子指代文章寫得好的人,是借代。B芝麻指小利益,西瓜指大利益。本體、比喻詞均不出現(xiàn),直接出現(xiàn)喻體。是借喻。C用具體代抽象,“烽煙”,原是古代邊境用以報(bào)警的煙火,這里代指戰(zhàn)爭,是借代。D局部代指整體,用玉兔代指月亮,是借代。16.對下列四個句子的修辭手法,判斷全部正確的一項(xiàng)是()①千斤的擔(dān)子你先挑吧。②我正在給自己的作品減肥,把多余的語句刪除。③微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。④我給你袁大頭,行不行?A.借喻比喻比喻擬人B.借喻擬人通感借代C.借代比喻通感擬人D.借代擬人比喻借代【答案】B【解析】①本體、比喻詞均不出現(xiàn),直接出現(xiàn)喻體——千斤的擔(dān)子,是借喻。②把刪減作品比作人的減肥,是擬人。③聞到香味,是人的嗅覺;聽到歌聲,是人的聽覺。該句將這兩種感覺溝通了起來,是通感。④具體代抽象,用袁大頭代指錢,是借代。17.對下列四個句子的修辭手法,判斷全部正確的一組是()①看見這沉甸甸的麥穗啊,就聞到饅頭的香味了。②帝國主義夾著尾巴逃跑了。③更多的時候,烏云四合,層巒疊嶂都成了水墨山水。④東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。A.夸張比擬暗喻雙關(guān)B.通感比喻暗喻對偶C.通感比擬明喻雙關(guān)D.夸張比喻明喻對偶【答案】A【解析】①這里把前一事物“麥穗”與相關(guān)聯(lián)的后一事物“饅頭”夸張到幾乎是同時出現(xiàn),這種夸張方式為超前夸張。②把帝國主義當(dāng)作狗來寫,是擬物。③……成了……,是暗喻。④“道是無晴卻有晴”,是少女對情郎的猜度:“道是無晴”是少女在喜疑心情下故作試探的流露,“卻有晴”則是少女疑慮消釋后喜悅之情的表白。這句詩以天氣的“有晴”與“無晴”來暗示人物的“有情”與“無情”,巧妙地運(yùn)用雙關(guān)和諧音,把兩種并不相干的事物巧妙地聯(lián)系在一起,營造出一種旖旎嫵媚的詩美。一個懷春少女內(nèi)心的喜悅而又疑慮的曲折、矛盾的活動躍然紙上。18.對下列四個句子的修辭手法,判斷全部正確的一組是()①潯陽地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲。②雪地里踏著碎瓊亂玉,迤邐背著北風(fēng)而行。③光與影有著和諧的旋律,如梵婀鈴上奏著的名曲。④幾個女人有點(diǎn)失望,也有些傷心,各人在心里罵著自己的狠心賊。A.借代比喻通感反語B.借代比喻通感夸張C.對偶借代擬人夸張D.對偶借代通感反語【答案】A【解析】①材料代本體,用制造樂器的材料——絲竹來代指樂器,是借代。②本體、比喻詞都不出現(xiàn),直接出現(xiàn)喻體“碎瓊亂玉”——雪,是借喻。③光與影,是視覺;名曲,是聽覺。該句將二者溝通了起來,是通感。④明面說是狠心賊,實(shí)際說的是心愛的丈夫,是反語。19.下列對詩句所用藝術(shù)手法的分析,不正確的一項(xiàng)是()A.周公吐哺,天下歸心(用典)B.天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城(夸張)C.風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回(寓情于景)D.梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴(反襯)【答案】D【解析】A.用典,詩人以周公自比,說明自己會像周公那樣殷勤接人才,以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的大業(yè)。B.夸張,夸寫天姥山的高大。C.寓情于景,借助“風(fēng)”“天”“猿”“渚”“沙”“鳥”表達(dá)內(nèi)心的哀情感。D.“反襯”錯,是正襯,“梧桐”“細(xì)雨”是哀景,以哀景襯哀情,襯托詞人內(nèi)心的凄涼寂寞。故選:D。20.下列各句修辭與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(
)A.力的繪畫,力的舞蹈,力的音樂,力的詩歌,力的律呂喲!B.把一切沉睡在黑暗懷里的東西,毀滅,毀滅,毀滅呀!C.我是月底光,我是日底光,我是一切星球底光。D.我飛奔,我狂叫,我燃燒。【答案】B【解析】本題考查學(xué)生正確辨析并使用修辭手法能力。A.排比,“力的……”句式一致;B.反復(fù),“毀滅”反復(fù)出現(xiàn)三次;C.排比,“我是……”句式一致;D.排比,“我……”句式一致。故選B。21.下列各項(xiàng)中,使用了排比這一修辭手法的一項(xiàng)是(
)A.當(dāng)然,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見得豐富,兩者見得大度。B.我們?nèi)龇N、間苗、除草、捉蟲、施肥、澆水、收獲、晾曬……每一片葉子上都留下了我們的手印……C.人們從《論語》中學(xué)得智慧的思考,從《史記》中學(xué)得嚴(yán)肅的歷史精神,從《正氣歌》學(xué)得人格的剛烈,從馬克思學(xué)得入世的激情,從魯迅學(xué)得批判精神,從列夫·托爾斯泰學(xué)得道德的執(zhí)著。D.笛卡爾說“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話”,這就是讀書使人向善;雨果說,“各種蠢事,在每天閱讀好書的影響下,仿佛烤在火上一樣漸漸熔化”,這就是讀書使人避惡。【答案】C【解析】本題考查學(xué)生正確辨析并使用修辭手法能力。A.反語。B.借代。C排比。D.引用。22.下列對句子運(yùn)用的修辭手法判斷不正確的一項(xiàng)是(
)A.共產(chǎn)黨不靠嚇人吃飯,而是靠馬克思列寧主義的真理吃飯。(對比)B.中國軍人屠殺婦人的偉績,八國聯(lián)軍懲創(chuàng)學(xué)生的武功,不幸全被這幾縷血痕抹煞了。(反語)C.所以我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿!(排比)D.這秋蟬在北方可和蟋蟀耗子一樣,簡直是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。(比喻)【答案】C【解析】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。A.正確,“不靠……而靠……”對比。B.正確,“偉績”和“武功”是反語,分別指段政府的軍隊(duì)對劉和珍們的屠殺和三·一八慘案的發(fā)生。C.錯誤,應(yīng)為借代,“腦髓”借代思考,“眼光”借代鑒別能力。D.正確,把秋蟬比作家蟲。故選C。23.下列歌詞運(yùn)用的修辭方法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A.往事像一場夢/將我的心輕輕觸動B.江南夜色下的小橋屋檐/讀不懂塞北的荒野C.在異鄉(xiāng)的路上每一個寒冷的夜晚/這思念它如刀讓我傷痛D.過去的誓言就像那課本里繽紛的書簽/刻畫著多少美麗的詩【答案】B【解析】本題考查學(xué)生辨析修辭手法的能力。題目主要考查了比喻和擬人的區(qū)別,學(xué)生要了解比喻和擬人這兩種修辭手法,解答時先要認(rèn)真閱讀題目要求,然后認(rèn)真閱讀所給的選項(xiàng),在理解選項(xiàng)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,分析對比選項(xiàng)運(yùn)用的修辭手法,最后根據(jù)題目要求選出答案。A項(xiàng),把“往事”比作“夢”,“像”為喻詞,運(yùn)用了比喻手法;B項(xiàng),把“小橋屋檐”和“塞北的荒野”人格化,運(yùn)用了擬人手法;C項(xiàng),把“思念”比作“刀”,“如”為喻詞,運(yùn)用了比喻手法;D項(xiàng),把“誓言”比作“書簽”,“像”為喻詞,運(yùn)用了比喻手法。故選B。24.對下列詩句所使用的修辭,分析不正確的一項(xiàng)是()A.“糞土當(dāng)年萬戶侯”運(yùn)用了比喻的修辭手法。B.“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”運(yùn)用了借代的修辭手法。“江山”代國家;“激揚(yáng)文字”代評論國家大事、激濁揚(yáng)清的文章。C.“悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?”運(yùn)用了設(shè)問的修辭手法。D.“蒼山如海,殘陽如血”運(yùn)用了比喻的修辭手法。【答案】C【解析】A.正確。“糞土當(dāng)年萬戶侯”是說“把當(dāng)時那些軍閥官僚看得如同糞土”,把“萬戶侯”比作糞土,運(yùn)用了比喻的修辭手法。B.正確。“江山”代國家;“激揚(yáng)文字”代評論國家大事、激濁揚(yáng)清的文章。C.“運(yùn)用了設(shè)問的修辭手法”錯誤。設(shè)問應(yīng)該是自問自答,“悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?”只是提出問題,回答的內(nèi)容在下闋的“同學(xué)少年”,所以但看這一句,沒有運(yùn)用了設(shè)問的修辭手法。D.正確。“蒼山如海,殘陽如血”是說“青山起伏,像海的波濤,夕陽鮮紅,像血的顏色”,把起伏的“蒼山”比作海的波濤,把“殘陽”的顏色比作血的顏色,運(yùn)用了比喻的修辭手法。故選:C。25.下列公益廣告,修辭方法與示例相同的一項(xiàng)是()【示例】送人玫瑰,手有余香。(關(guān)愛他人)A.如果不從現(xiàn)在開始節(jié)約水資源,人類看到的最后一滴水將是自己的眼淚。(節(jié)約用水)B.生命就像一面鏡子,你微笑所以她微笑,你皺眉所以她皺眉。(熱愛生命)C.同樣的年齡,不一樣的生活。(關(guān)愛留守兒童)D.為何血濃于水?因?yàn)閻墼谄渲小#ǐI(xiàn)血公益廣告)【答案】B【解析】此題考查學(xué)生辨析修辭手法的能力。例句:“送人玫瑰,手有余香”,運(yùn)用借喻;贈人玫瑰比喻給予人幫助人,而余香比喻自己的精神收獲。A.運(yùn)用夸張的修辭手法;語句把不節(jié)約用水最后一滴水會變成眼淚,運(yùn)用夸張的手法表明節(jié)約用水的重要性。故A不合題意。B.運(yùn)用比喻的修辭手;把“生命”比喻成“一面鏡子”表明生活要積極對待生活。故B合題意。C.運(yùn)用對比的修辭手法;拿“留守的兒童”和“有父母照顧的兒童”對比。故C不合題意。D.運(yùn)用設(shè)問的修辭手法。故D不合題意。故選B。26.對下面句子運(yùn)用的修辭手法,判斷正確的一項(xiàng)是()我的祖國和我像海和浪花一朵,浪是海的赤子,海是浪的依托。A.比喻
對偶 B.借代
排比 C.擬人
排比 D.夸張
借代【答案】A【解析】比喻,把“我的祖國”比作“海”,把“我”比作“一朵浪花”;對偶,“浪是海的赤子,海是浪的依托”對偶,“浪”對“海”,“海的赤子”對“浪的依托”。故選:A。27.對下列詩句所用修辭手法判斷有誤的一項(xiàng)是()A.青絲染了霜煙,心事褪了紅顏。(《如懿傳》主題曲《梅香如故》)(對比)B.此生,如紙般薄命。(《延禧宮略》主題曲《雪落下的聲音》)(比喻)C.愛戀依,愛戀依,愿今生常相隨。(《西游記》插曲《女兒情》)(反復(fù))D.知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。(《知否》主題曲《知否知否》)(借代)【答案】A【解析】本題考查正確運(yùn)用常用的修辭方法的能力。A前半句用了比喻,將白發(fā)比作“霜”;后半句用了擬人和夸張,心事使容顏衰老。故A錯誤。BCD正確。故選A。28.下列俗語所用修辭手法與例
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