前221年220年589年三國兩晉南北朝分裂秦漢統一魏蜀吳西晉十六國東晉北朝南朝回顧舊知北魏政治和北方民族大交融第19課學習目標二、北魏孝文帝改革一、淝水之戰三、北方地區的民族交融（交往中的沖突）（交往中的融合）（交融中的發展）龜茲大海漢水苻堅對峙沙漠公元316年，內遷的匈奴族滅掉西晉，北方陷入割據混戰的“十六國”時期4世紀后期（382年），內遷的氐族強大，氐族皇帝苻堅建立氐族政權前秦，并統一了北方黃河流域。

317年，司馬睿在南方重建晉朝，史稱東晉。1、背景：前秦統一北方黃河流域，與南方的東晉形成對峙局面。一、淝水之戰時間地點交戰原因對戰雙方經過（成語）結果戰爭特點影響383年前秦（87萬）vs東晉（8萬）投鞭斷流草木皆兵風聲鶴唳東山再起以少勝多東晉勝利一、淝水之戰淝水前秦企圖滅亡東晉統一全國前秦政權瓦解，北方再度陷入分裂割據狀態。巨鹿之戰官渡之戰赤壁之戰淝水之戰前秦統一黃河流域戰后分析：擁有87萬兵力的前秦卻敗于只有僅8萬兵力的東晉，導致前秦失敗的原因有哪些？（請從民心、戰術、領導人等多方面分析）前秦東晉一、淝水之戰①強征士兵，拼湊軍隊。②苻堅的驕傲自大，戰術失誤。③戰線過長。③以逸待勞。①內部團結，軍隊士氣高漲。②采取正確的戰略戰術，指揮得當。嘎仙洞—鮮卑拓跋部先祖所居石室民族生產方式生活方式政治制度文化婚姻習俗鮮卑族漢族游牧為主農耕為主居無定所定居原始落后比較完備相對落后先進近親結婚同姓不婚二、北魏孝文帝改革

鮮卑族因興起于大興安嶺鮮卑山而得名，為魏晉南北朝時期對中國影響最大的游牧民族。4世紀后期（386年），鮮卑族拓跋部迅速崛起，建立北魏，439年，北魏統一北方，結束了十六國以來分裂割據的局面

北魏前期官員沒有俸祿，收入主要還是依靠擄掠與賞賜戰利品的辦法，統一北方后，戰爭與掠奪的機會少了，于是，官員開始公開貪污受賄，搜刮百姓。霸占農民土地，農民流離失所，激化了階級矛盾。在戰爭中往往驅使漢人為先鋒，鮮卑騎兵在后面督陣并任意踐踏漢人，激化了民族矛盾。當時北方各族人民長期雜居，民族聚落已不多見。內遷的各族在生產、生活和習俗上，與漢族已無明顯的區別。階級矛盾激化民族矛盾激化北方出現了民族交融的趨勢二、北魏孝文帝改革改革背景：

孝文帝：鮮卑族，姓拓跋名宏，后改漢姓元，故又稱元宏。年幼登基，有祖母馮太后臨朝聽政。馮太后本是漢人，受馮太后影響，自幼接受漢學教育，是北魏第一個系統接受漢文化儒學教育的皇帝。（孝文帝）雅好讀書，手不釋卷。五經之意，覽之便講……詩歌銘頌，任興而作……——《魏書·高祖紀下》

北魏孝文帝拓跋宏二、北魏孝文帝改革平城洛陽

洛陽為數朝之都，素來是中原的政治、經濟、文化中心。

“此間（指平城）用武之地，非可文治，移風易俗，信為甚難”。遷都洛陽洛陽獲得發展和繁榮，為進一步實行漢化改革創造了條件。鮮卑人的穿衣習俗是男子穿褲褶(zhě)服，女子穿夾領小袖，多數人不會說漢話，這些都不符合中原的習俗；且新遷之民初來洛陽，不擅長農業，人心戀舊。如不及時解決這些問題，將會嚴重的阻礙各民族之間的交往和經濟文化的發展。二、北魏孝文帝改革“今欲斷北語，一從正音”，30歲以上的鮮卑官員要逐步改說漢語，30歲以下的要立即改說漢語，故意說鮮卑語的，要罷官降爵。——《資治通鑒》二、北魏孝文帝改革

漢化措施1、說漢語打破語言障礙，便于鮮卑族與漢族的交流學習二、北魏孝文帝改革

漢化措施胡服漢服短小精悍，衣袖緊窄袖長且寬，上衣下裳有利于鮮卑族和漢族加深認同，鞏固統治2、穿漢服、行漢禮鮮卑姓漢姓拓跋元賀樓樓邱穆陵穆步六孤陸賀賴賀獨孤劉二、北魏孝文帝改革

漢化措施3、改漢姓減少民族隔閡，緩和民族矛盾，有利于社會穩定孝文帝選擇中原漢族貴族女子為妃，并分別為五個皇弟聘中原大姓女子為王妃，很多鮮卑公主也嫁給漢族高門。二、北魏孝文帝改革

漢化措施4、聯漢姻把漢族地主和鮮卑貴族的利益聯系在一起，壯大了北魏的統治力量。血統的交融，加速了鮮卑的漢化。

北魏遷都以后，洛陽再度成為北方的政治經濟文化中心。從四面來的商人匯集在這里，交流著來自不同地方的物品，他們中很多人說著夾雜鮮卑語的漢語，穿著和漢族一樣的服飾，他們一改往日不尊老，不養老的陋習，老人得到了子女的照顧。從他們身上，已經看不出鮮卑族和漢族的區別了。二、北魏孝文帝改革

作用作用：促進了民族交融，增強了北魏的實力。

今天，在我們的56個民族中，已經沒有了鮮卑族。有人認為這是由于當年孝文帝推行漢化政策，使得鮮卑族慢慢消失，所以孝文帝的改革不值得肯定。

你同意這個觀點嗎？說說你的理由評價孝文帝改革應以是否順應歷史發展趨勢、推動歷史前進，是否有利于整個中華民族的進步為標準。孝文帝的改革有利于北方經濟的發展，緩和了民族矛盾，鞏固了封建統治、加強了民族大融合，為國家結束分裂、走向統一奠定了基礎。因此值得肯定。二、北魏孝文帝改革三、北方地區的民族交融

民族交融是指各民族間共同生活、彼此學習、相互交融的過程，包括語言文化、風俗習慣、經濟生活等互相影響，趨向一致。它是中國古代歷史上一種進步的歷史現象。魏晉以來，內遷的各族人民與當地漢人長期雜居，互相影響，互相學習，民族界限日益減小，形成了民族交融的高潮。1、背景：北方民族遷往中原中原漢族遷往江南五胡內遷圖提煉新知：閱讀課文，找出民族交融共同進步的表現民族交融經濟政治文化民族心理漢族少數民族畜牧業生產農業生產學習畜牧經驗胡服、胡食、胡床少數民族少數民族漢族學習漢族君主專制制度學習漢族文化，使用漢語胡樂、胡舞“胡”“漢”觀念逐漸淡薄民族隔閡與偏見逐漸減少。民族隔閡趨于消解民族關系趨于緩和（生產生活方式）北方少數民族《狩獵圖》北方少數民族《揚場圖》北方少數民族《耕耙圖》北方少數民族向漢族學習農業技藝游牧農耕生產方式

三、北方民族大交融北方少數民族《采桑圖》邊境漢人《二牛抬杠圖》漢族向北方少數民族學習畜牧業生產方式邊境漢人《放牧圖》

三、北方民族大交融漢族婦女制作蒸饃與烙餅漢族士大夫在燒烤穿漢族服裝的少數民族貴族穿褲褶服的南朝漢族樂隊生活習俗上漢族和少數民族之間相互學習和交融

三、北方民族大交融生活習俗漢人演奏少數民族樂器圖《鮮卑人樂舞圖》---鮮卑人以漢族禮儀形式的歌舞表演文化藝術

三、北方民族大交融進一步豐富了中華民族的物質文化和精神文化三、北方地區的民族交融思考：北方地區民族交往、交流與交融對中華民族的形成和統一多民族國家的發展有何意義？北方地區民族交往、交流與交融為以后隋唐時期多民族國家的繁榮與發展奠定基礎

中華民族作為一個