青年大學生如何為中國建設文化強國做貢獻21世紀是中華民族實現偉大復興的重要時期，文化是維系民族團結的紐帶,是引領國家前進的靈魂。任何國家都需要兩條腿走路，一條腿是物質硬實力,一條腿是文化軟實力。作為未來主人的當代大學生該如何肩負起這一重任呢？文化是衡量一個國家綜合實力的重要標準，當代大學生又該如何肩負起建設文化強國的重任呢？以下為我對這方面問題看法:首先讓我們回顧一下歷史，看看前人是如何肩負歷史使命的：那年5月4日，北京的幾十位青年學生作為廣大民眾中覺醒的第一批人，是他們掀起了轟轟烈烈的“五四”愛國運動，使歷史的車輪驟然駛進20世紀中國的第一次思想解放時期。在此之后，中共“一大”的13名代表，其平均年齡只有28歲，最年輕的僅19歲，他們中許多人都成了爾后中國革命的中堅。從老一輩革命家和建設者的身上可以得出一個結論：“你的需要及其與現存世界的聯系正是歷史的需要，國家的需要，社會發展的需要。”再看看黨和國家對當代大學生的要求：黨的十七屆六中全會指出：“社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發展方向。”切實以社會主義核心價值體系為中心，加強大學生思想政治教育，對培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人具有戰略性意義。在前人的經驗與黨和國家的要求之下，我對這方面的問題歸結如下：高校的思想政治理論課是對大學生進行思想政治教育的主渠道，其核心任務是進行理想信念教育，堅定走中國特色社會主義道路的信心和決心。黨的十八大報告指出：“全面建成小康社會，實現中華民族偉大復興，必須推動社會主義文化大發展大繁榮。”而作為時代潮流的推動者，未來發展中國的主力軍，當代大學生應該發揮自身優勢，從身邊做起，為推進社會主義文化建設貢獻自己的力量，義不容辭。黨的十八大將社會主義文化建設提升到了一個新的高度。黨的十八大報告指出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。盡管在過去的幾十年間，我國的社會主義文化建設取得了豐碩的成果，但是仍然相對落后，并且和我國的經濟實力與國際地位不相匹配，我國的社會主義文化建設的任務仍然很艱巨。黨對社會主義文化建設的重新強調也是再次對當代大學生提出的要求。當代大學生應該用自己的力量引領風尚、服務社會，推動社會主義文化事業的發展。因此，當代大學生應做到以下幾點：一、積極深入學習社會主義核心價值體系，使自我的人生觀、價值觀提升到新的高度，與社會主義核心價值觀相適應。黨的十八大報告指出“社會主義核心價值體系是興國之魂”，并對社會主義核心價值觀提出了“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善”的全新概括。一個民族、一個國家長期、穩定、蓬勃的發展，需要社會的核心價值體系為引導、為動力。當代大學生應明辨是非，樹立正確的人生觀及個人價值取向，認清自己所肩負的振興中華的崇高歷史使命，促進個人的健康發展。二、積極宣揚社會主義核心價值觀，為社會傳遞“正能量”一方面，當代大學生應在學習及生活中以身作則樹立楷模，用自己的行動影響身邊的人，帶動良好風氣的形成及發展。作為時代的先鋒，當代大學生更應該起到領軍帶頭作用，嚴格自我要求，提升自我修養，積極服務社會，做有益于社會的事，做有益于人民的事，反對歪風邪氣，積極影響他人，向大眾傳遞正面的精神力量。另一方面，作為網絡文化發展的主力軍之一，當代大學生應該在學習社會主義核心價值觀的同時，發揮自身優勢，在網絡上積極營造正面、健康的精神、文化氛圍，抵制色情、暴力等不健康內容。當代大學生應該發揮自身在網絡上的優勢，努力營造健康的網絡環境，為網絡帶來健康的新鮮活力。另外當代大學生也應廣泛參與社會活動及志愿工作，利用自己所學所長廣泛開展科普教育活動，提升大眾的科學素質水平及道德修養，豐富大眾的文化活動及精神生活。三、鼓勵并支持大學生創作優秀的文藝作品文化實力和競爭力是國家富強、民族振興的重要標志。大學生應該繼續發揮自身優勢，利用自己的智慧，創造出更多更好的優秀的文化產品，豐富人民的文化生活，滿足人民的精神需求，為建設文化強國添磚加瓦。四投身文化強國，爭做一名文化創新的實踐者“國以才興，業以才旺”。當今時代，科學技術是第一生產力，科學技術是第一生產力，人才資源是第一資源，高素質人才隊伍的培養與儲備是國家長遠發展的重要保證。首先，大學生需正確處理好理論與實踐的關系，明確實踐是學習知識理論的目的。其次，要加強實踐性環節，我們的能力只有在實踐中，在解決具體問題中形成和提高。我們能力的培養、提高，必須通過自己的親身實踐，這是任何人都不能代替的。隨著經濟的全球化，國家間的較量日益轉向科技創新能力的制衡，一個國家的技術單憑模仿、引進已不能保證經濟的真正優勢，作為新世紀的大學生，我們理應擔負起振興祖國文化事業的歷史重任，努力使我國盡早地屹立于世界強盛民族之林。出師表兩漢：諸葛亮先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰“能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所