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一、小學校園環境建設的重要性

學校環境是學校文化的外在體現,是校園文化的重要組成部分。小學校園環境建設體現著學校的辦學理念和辦學特色,是以學校物質條件為基礎的載體文化和以人為中心的精神文化的有機統一,是思想教育、精神陶冶的依托,是學校理念內涵和文化底蘊的重要體現。品位高雅、匠心獨運、個性突出、科學合理的小學學校環境設計可以更好地體現學校的文化特色,增強學校的文化氛圍,突顯學校的人文內涵,提升學校的文化品位。

小學校園環境建設是學校文化識別系統的基礎工程,其主題突出的走廊文化、教室文化、辦公室文化、生活區文化、活動區文化及個性鮮明的校園人文景觀對在校師生可以起到“潤物細無聲”的教育功能。

學校應因地制宜,精心設計,綠化、凈化、美化校園,讓校園的一景一物都起到教育作用,要加強師生工作、學習、生活等重要場所的文化建設。加大投入,不斷完善圖書室(館)、閱覽室、網絡教室的設施、設備,充實藏書量,加強圖書室、網絡教室管理員的培訓,健全管理制度,積極向學生開放,讓圖書室、閱覽室、網絡教室成為學生吸取文化食糧的重要場所。學校要根據自身條件建設好校園電視臺、校園廣播站、宣傳欄、閱報欄等校園文化載體,營造濃厚的校園文化氛圍。

二、校園環境與“上善若水”的校園文化

湖濱小學近年來,校園文化與水牽手,以“上善若水”為校園文化的靈魂,傳承其“善”、突出其“韌”、彰顯其“容”、體現其“勤”,激勵湖濱師生以如水的善念,如水的智慧,如水的胸懷,如水的堅韌,如水的柔美,健康成長、快樂學習、全面發展。該校校訓“上善若水”是對師生都具有水之品性的期許,讓師生都具有向上的精神追求、向善的道德品質,讓師生的行為都有章可循、有條不紊、有序而行。讓學校成為學生幸福人生的源泉。學校教育要如載歌載舞的水,流淌著崇高無私的美好品質,流淌著真誠善良的道德情操。

該校把校風、教風定為“海納百川,潤物無聲”,是希望教師要具有水井一樣的博大胸懷和奉獻精神,以“海納百川”的心胸去包容和理解學生;要有敢于聽取批評和無私給予的心胸,吸納更好的想法和意見,關懷生命,做一個胸懷寬闊的人,以責人之心責己,以恕己之心恕人。

該校把學風定為“滴水穿石,水到渠成”,是希望學生要具有“水滴石穿”的精神,不計其數的水滴目標專一,堅持不懈,百折不回,不積小流,無以成江海。通過水的精神、水的力量來引導學生學習貴在堅持、重在積累。用“水到渠成”來引導學生在學習上要循序漸進,終能成功。

在這種水文化理念的引領下,湖濱小學幾年來所取得的成績均與學校堅持建設和傳承“水文化”有著密切關系。因此,在校園環境建設方面,我校逐步把校園環境打造成善水文化傳播的福地。按照湖濱小學校園環境文化建設的要求,結合我校實際,以“水文化”為主線,特制定《湖濱小學校園環境建設方案》。

三、湖濱小學校園環境建設事業方案

1、指導思想

以科學發展觀為指導,統一思想,調高認識。加強校園環境建設工作是全面推進素質教育,全面提高教育質量的需要,它有利于進一步夯實素質教育的物質基礎,提高學生的審美意識;有利于培養學生良好的行為習慣,提高學生道德素養;有利于發揮環境育人的積極作用,豐富校園生活,培養學生創新精神和實踐能力。加強校園“水文化”環境建設的過程,就是對學生進行教育的過程,就是促進學生全面發展的過程。

2、基本原則

人本性原則。要堅持以學生發展為本的理念,把水文化作為校園環境建設的出發點和落腳點,用“如水”的校園環境感染人、愉悅人、塑造人,促進學生形成良好的行為規范,提升健康的文化品位,追求高尚的精神境界,實現學生的全面發展。

整體性原則。要整體規劃校園環境建設,注重各種環境有機結合,有效開發與利用校園環境資源,注重學校細節文化,讓學校的水文化融入學校的環境之中。在校園環境建設中,我校遵循“整體規劃,凸現善水,彰顯特色的原則”,確定出校園環境建設的主體框架。

一是以藍、綠色為校園文化建設主要色調;二是以“水”為校園文化建設主要元素,凡涉及的設施都用水作背景;

三是以“水”及相關鏈接為校園文化建設主要內容。

主體性原則。要落實學生和教師的主體地位,充分調動師生參與校園環境建設的積極性與創造性,讓師生成為校園環境建設的設計者、建設者、實踐者,師生共建成長樂園、精神家園、和諧校園。

特色性原則。要根據學校發展歷史、所處地域的環境和現有的辦學條件,突出學校環境個性和特色,構建富有特色的校園環境,塑造鮮明獨特的學校形象。

3、總體要求

校園環境是以學校的建筑、辦學的設施、校園的環境等為載體反映校容校貌的文化形態,是學校形象的外在表現,是校園文化建設的最基本資源。

要從學校環境建設入手,整體設計、統一安排、錯落有致、高雅和諧,綠化、凈化、美化校園環境,創造整潔、優美的環境氛圍,注重校園每個細節、每個空間的設計,建設校園門廳文化、走廊文化、教室文化、專用教室文化、辦公室文化、操場文化等,建設反映學校精神的雕塑,建設若水校園,讓校園的一草一木,一磚一石,一物一景,一墻一樓都體現水文化內涵。

4、基本內容

依據學校環境實際,搞好校園的綠化,凈化,班級的美化,教師辦公的書香化,樓道的布置彰顯文化氛圍,教室的布置體現班級特色。讓校園的每一個角落都具有若水的人文性,將“水”滲透入學校的設施的細節,都能自然地成為育人的理想場所。外部文化環境

①、建設“善水”文化墻。我校在鋪滿綠色的校園操場主席臺的墻上繪制“一訓三風”文化墻,墻正面鑲刻著上善若水潤澤湖濱幾個大字,旁邊鑲刻“上善若水”(校訓),“海納百川(校風)以及“潤物無聲”(教風),“水滴石穿”(學風)等,簡單大方的設計道出了湖濱學校對師生們的期待。

②、校園樓面文化也體現了水的特征,學校樓房的功能區分定位與外觀和諧問題

主要功能定位為教學樓,可以將不同樓房命名為上善樓、若水樓、博學樓等,確定學校建筑物樓面外觀主色調,予以統一。制作校徽,固定在教學樓顯著位置。

校園樓面文化也體現了水的特征。

③、校園道路設計與活動場地區域劃分(活動區、休閑區、學習區)。為突出學校工作特點,根據實際,建設校園道路,主干道通向教學樓的甬道兩邊可以鋪設地面彩磚

④、整體綠化設計,請專業人士對學校綠化進行整體設計,通過綠化,合理區分二三號樓之間的活動場地,對學校圍墻進行視覺上的美化處理。依據教育目標,合理設置生物角,培養學生勞動意識,滲透科學、環保等教育內容。已有的空中花園應當加強管理。

⑤廁所文化。在廁所的外墻畫關于愛護環境,講究衛生的宣傳畫,寫警示性標語,廁所內衛生有專人管理,定期定時清掃、沖刷,體現處處育人的理念。

內部文化環境

①、樓廳兩側墻壁設有校園簡介、教師簡介、平面圖、五旗五徽圖。②、樓道兩側加爾和我校實際,以“飲水思源,感恩教育”為主題進行分層次,分內容進行裝飾布置。

感恩父母——感謝父母、長輩的養育之恩,學會孝敬父母長輩;感恩師長——感謝老師的教誨,尊師重教;

感恩社會——感悟社會的饋贈和祖國的關愛,增強社會責任意識,樹立報效祖國的思想;

感恩自然——感謝大自然的賜予,熱愛自然,增強環保意識;感恩他人——感謝同學、朋友(包括學校等集體組織)愛心相助,促進互助互愛。

③、教室及班級文化建設。教室門口設置“班訓牌”,室內前黑板上方懸掛國旗、班訓,前黑板左側設班務欄(張貼課表、值日表、課外活動表、作息表);后黑板右側張貼懸掛《小學生日常行為規范》,后方黑板窗戶旁邊的墻垛懸掛“焦小三四五六”行為規范,體現統一布置與張揚個性的和諧之美。④、辦公室文化。

教師辦公室:正面墻上懸掛各種制度、名人名言。⑤、功能室文化。音樂室:懸掛制度,懸掛標語“夢想在這里放飛”。實驗室:懸掛制度,懸掛科學家頭像。

圖書室。懸掛制度,懸掛標語“書籍是全世界的營養品”、“書籍是造就靈魂的工具”。

美術教室:懸掛制度,張貼活動照片,懸掛名人名言。微機室:懸掛制度,懸掛標語“用心擊就精彩人生”。

4、保證措施

①成立組織,明確責任。為了加大校園環境建設工作力度,學校成立以校長組長,班子成員為組員的校園環境建設領導小組。實行分工負責,確保此項工作順利開展。

②加強學習,提高思想認識。學校要組織全體教師認真學習、討論教育局關于校園環境建設考核細則,切實認識其重要性,把校園文化建設活動作為重點來抓。

③精心布局,合理規劃。學校本著“立足當前、著眼長遠”的原則,召開班子會議研討,確定校園環境文化建設實施方案。

④解放思想,保證工作順利實施。校領導要有開拓精神,放下思想包袱,敢于謀劃、敢想敢干,靈活籌資,給校園環境建設做好充分的資金準備,使之圓滿完成。

第二篇:傳統文化為主線的校園文化玉田三中弘揚傳統文化,建設人文書香校園

一、背景

黨的十七大提出“弘揚中華傳統文化,重建民族精神家園”的口號,對校園文化建設提出了新的思路,指明了新的方向。

反思過去,由于盲目同傳統文化徹底決裂,造成了民族文化的嚴重斷層和國民道德的失范。校園內功利氣息濃厚,缺少傳統的人文素養與儒雅風范。學生對古代圣賢、經典名著知之甚少,背得最快的是電視廣告,買得最多是卡通漫畫,玩得最多的是電腦游戲,唱得最多的是流行歌曲;許多孩子不知道體貼父母、尊敬長輩,不懂得兄妹謙讓、長幼禮數,不知道待人接物、擇友交往,不懂得勤儉節約、合理消費;幾代人都淹沒在了快餐文化、低俗文化的海洋之中。

要培養濟蒼生、安社稷的國家棟梁之材,我們要塑造具有仁、義、禮、智、信品德的君子。所以,我校提出了以最具生命力的傳統文化為主線的校園文化建設方案。

二、設想

在建成校園文化墻,引進鄉土文化的同時,我校將依托儒家經典教育,精心設計,高標準、高檔次規劃建設校園文化。七年級以《三字經》為主,八年級以《弟子規》為主,九年級以《論語》為主,提煉出不同但是系統的主題,對不同的樓層和地點進行規劃,拿出切實可行的方案進行校園文化設計和規劃。在內容上,要注重體現中國傳統文化和民族特色,突出“古、儒、文、雅”。有儒家經典的“禮、義、仁、智、信”釋義,中國古代“十二圣賢”事跡,“梅、蘭、竹、菊”四君子詩配畫等。以“弘揚傳統文化,涵養人文情懷,奠定文化根基,提升人格境界”為宗旨,努力打造人文書香校園,文化建設的隱形教育作用定要得到充分發揮。

三、作用

開展以弘揚中國傳統文化為內容的校園文化建設,對學生的思想教育將會起到不可忽視的作用,主要體現在以下幾個方面:

一、有助于樹立崇高的人生理想。改變當代中學生生活沒有目標、精神世界空虛、思想淺薄的現狀。

二、有助于樹立正確的價值觀與世界觀。許多學生自私自利、人情冷漠,對現實社會失去了信任與責任感。這是“人文”教育薄弱造成的結果。重視人的價值,追求人道德價值的實現,對幫助學生樹立正確的價值觀與世界觀提供的是強大精神資源。

三、有助于加強愛國思想,培養民族自尊心與自豪感。讓學生真正了解我們的祖先創造的燦爛文明成果,樹立民族自尊心,并以此提高學生熱愛家鄉、建設祖國、服務社會的精神動力。

四、依托校園文化的主陣地,發揮師生主人翁的主體作用,開展演繹經典作品系列活動,讓校園文化活起來。

總之,我們將堅持以中華民族的傳統文化為主線,尋找中華傳統文化、世界先進文化、鄉土文化和校園文化之間的最佳融合點。

第三篇:論以誠信建設為主線的會計文化建設論以誠信建設為主線的會計文化建設

摘要。會計誠信是會計文化的重要組成部分,是會計工作的命脈和靈魂,是市場經濟正常運行的重要基石。隨著我國改革開放不斷深入,經濟全球化和會計國際化的日益增強,會計環境發生了巨大變化,在這種新形勢下,迫切需要加強以誠信建設為主線的會計文化建設。

關鍵詞:會計誠信;會計文化;會計信息

《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》中明確提出:要推進公民道德建設工程,開展道德領域突出問題專項教育和治理,把誠信建設擺在突出位置。大力推進政務誠信、商務誠信、社會誠信和司法公信建設,抓緊建立健全覆蓋全社會的征信系統,加大對失信行為懲戒力度,在全社會廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍。中央的決定,不僅給全社會提出了誠實守信的明確要求,也給會計文化建設指明了發展方向。隨著我國改革開放不斷深入,經濟全球化和會計國際化的日益增強,會計環境發生了巨大變化,在這種新形勢下,迫切需要加強以誠信建設為主線的會計文化建設。

一、會計誠信的重要性

(一)會計誠信是會計人員賴以生存的立命之本我國現代杰出的會計專家和教育家潘序倫先生認為“立信,乃會計之本。沒有信用,也就沒有會計”。。朱镕基同志視察上海國家會計學院時寫下“減信為本,操作為重,堅持原則,不做假賬”16個字,用題詞的方式對全國一千多萬名會計人員的職業操守提出了要求。由此可見,誠實守信,不做假賬,既是對會計人員職業道德的基本要求,也是會計人員賴以生存的立命之本。如果會計自身沒有誠信,那么其所提供的會計信息也難以保證真實可信,最終后果可想而知。比如,大慶聯誼事件、三九醫藥事件、美爾雅事件、藍田股份事件和銀廣夏事件等的連續發生就充分說明,會計失信舞弊必然害人害己。

(二)會計誠信是會計工作正常開展的重要基礎會計誠信的基本要求是會計人員要“忠于職守,盡職盡責”。如果會計人員做到誠實守信,那么,就會嚴格按照會計準則和會計制度的規定,認真記賬、算賬、報賬,從而為管理者、投資者、債權人和政府部門提供出真實、完整、準確、可靠的財務信息。否則,會計工作就會秩序混亂,出現意想不到的問題。比如,會計人員不按規定對經營活動進行核算、監督,任憑單位領導指揮操縱,就可能出現私設小金庫,使用虛假發票,截留隱瞞收入,亂擠亂攤成本、費用,編造和提供虛假財務報表等現象。因此,會計誠信既影響會計工作的過程,也決定了會計工作的結果和質量。

(三)會計誠信是市場經濟正常運行的重要基石經濟越發展,會計越重要。市場經濟實質上是一種信用經濟,沒有了信用,市場經濟就無法維系,而且市場經濟越發達,就越發需要誠實守信。作為反映和監督經濟活動并為社會提供財務信息的會計,其信用如何及財務信息真假,對市場經濟的影響是相當巨大的。如果大量會計信息失真,不僅影響國家的財稅收入,造成各項經濟指標不準確,而且

還會影響國家的方針政策和宏觀調控,從而危害市場經濟的正常秩序。因此,會計誠信是市場經濟的客觀要求,是市場經濟正常運行的重要基石。

二、會計誠信與會計文化的關系

(一)會計誠信是會計文化的重要組成部分孔子日。“言必信,行必果”。在孔子看來,誠信是為人處世、治國理財之根本要求。誠信,作為一種道德觀念,從先秦儒學對誠信的提倡,到宋明理學對誠信的推崇,再到當今社會對誠信的贊譽和敬仰,都充分印證了誠信不僅僅是一種行為規范,更折射出一種社會文化——誠信文化。誠信文化既是我國傳統文化的精髓,也是現代市場經濟的基礎。因為市場經濟是一種信用經濟,它要求人們在市場經濟活動中講究信用,恪守諾言,誠實不欺,在不損害他人利益和社會利益的前提下追求自己的利益。會計誠信表達的是會計對社會的一種基本承諾,即會計要客觀公正、不偏不倚地把真實的經濟活動反映出來,忠實地為會計信息使用者服務。可以說,會計誠信是會計文化的重要組成部分,是會計工作的“通行證”,是會計工作的命脈和靈魂。

(二)會計文化促進會計誠信建設人類社會離不開文化,沒有文化就沒有社會。同樣,沒有人類社會也就沒有文化。會計文化是社會文化的子文化,是社會文化的有機組成部分,是社會政治、經濟等許多方面對會計影響和滲透的結果。會計文化有著豐富的內涵,包括會計物質文化、會計制度文化、會計精神文化和會計行為文化,它們對指導會計活動、規范會計行為都起著至關重要的作用。因此,加強會計文化建設,不僅可以提高會計人的道德品質,樹立正確的價值觀和利益觀,而且可以保證會計活動健康、有序地進行,保證會計信息的真實可靠。反之,離開會計文化建設,會計行為就難以約束,會計誠信就難以保證,會計活動就會出現這樣那樣的問題。

三、以誠信建設為主線,加強會計文化建設

(一)加強會計物質文化建設會計物質文化是指會計人員從事會計活動所需物質方面的一種文化產物,是會計文化賴以生存和發展的物質基礎,包括各種會計生活資料和各種會計生產資料等,這些構成會計文化的硬文化。會計物質文化受社會生產力水平的影響和制約,是會計文化發達程度的外在體現,也是會計文化中有形的物質財富。

1.會計生活資料是會計物質文化的最基本的構成部分。因為包括會計人在內的整個人類創造物質文化的首要目的就是為了生存,為了生活,所以,首要的任務應當大力發展用來滿足會計人的物質和精神需要的那部分物質文化,即保證會計人正常進行會計活動的衣、食、住、行、用等方面的生活資料。這既是作為自然人的第一需要,也是會計文化建設的需要。

2.會計生產資料也是會計物質文化不可或缺的重要組成部分。這是因為會計人不僅需要生活,而且需要工作。會計人員從事會計工作,離不開物質生產資料。包括會計物質文化、制度文化、精神文化和行為文化在內的會計文化本身也需要物質資料,沒有物質資料,會計人就無法進行上述會計文化工作。因此,加強會計物質文化建設,必須切實做好會計生產資料的準備工作,除傳統的會計物質資料外,更應配備符合會計組織實際需要的電算化設施,實現會計信息網絡

化,并確保其適用性、先進性和安全性。會計人員也只有憑借這些物質資料,才能采集、處理、加工和輸出真實準確的會計信息。

(二)加強會計制度文化建設會計制度文化是指規范會計人員思維方式、行為方式和工作模式的準則和規定,是基于一定社會經濟基礎之上,并受制于社會政治制度的上層建筑文化。會計制度文化有廣義和狹義之分,前者包括會計人員應遵守的會計法規、會計準則、會計制度和會計道德等,后者指包括會計核算、會計監督、會計機構和會計人員、會計工作管理等內容在內的會計制度,亦即廣義會計制度文化中的第三部分。

1.會計法規建設。隨著經濟全球化和會計國際化的發展,我國的會計法規暴露出許多不盡完善的地方,某些條款甚至不能適應現實的需要,因此,政府有關部門應盡快完善會計法規體系,建立健全國家和社會監督相結合的會計監督體系。比如,在《會計法》中增加會計誠信條款,明確會計不誠信行為應承擔的民事責任和刑事責任,以此來保證會計信息的真實性與合法性。只有不斷健全和完善會計法規體系,才能不斷推進會計誠信建設。

2.會計準則建設。我國的會計準則建設從1988年起步,已經走過了23個年頭,取得了不少可喜成果。當前,會計準則所面臨的國內外環境發生了許多重大變化,這就需要我們加大會計改革的力度和進度,積極借鑒和吸收國際會計準則的優秀成分,力爭做到持續、動態地消除中國會計準則與國際準則的差異,并為實現“建立全球統一的高質量的會計準則”目標而努力。進一步完善我國的會計準則體系,必須以提高會計信息質量為前提,以最大限度地滿足投資者、債權人、政府有關部門和企業管理層等有關方面對會計信息的需求為目的,只有這樣,才能有效規范會計行為和會計工作秩序,維護社會公眾及有關各方的利益。

3.會計制度建設。新中國自成立伊始,就一直采用會計制度來規范會計科目的設置、會計報表的格式及會計核算。經過不斷修訂完善,逐步形成了具有中國特色的會計制度體系。從長期看,會計制度是一定時期的過渡辦法,在我國現階段,會計制度與會計準則將并存,二者不能相互代替,缺一不可,必須正確處理會計制度與會計準則的關系,做好兩者的相互協調與配合。對政府來講,應當借鑒國外先進的會計制度體系,結合我國的經濟體制特征和會計發展現狀,進一步完善我國的會計準則體系,制定和完善體現行業特點的具體核算辦法。對企業來講,應從日常會計核算實務出發,制定企業內部會計制度,使宏觀上的會計制度轉化為具有可操作性的制度和規則,實現企業會計業務流程的有章可循,從而防止因國家統一會計制度約束不足而出現的會計失德、失信行為。對財政、稅收、審計、人民銀行、證券監管等部門來講,要發揮各自職能作用,加強對會計制度執行情況的監督與檢查,以維護國家財經政策、會計法規制度的嚴肅性。

4.會計道德建設。隨著改革開放和社會主義市場經濟的深入發展,會計道德建設的重要性日益突出,它直接影響到社會經濟的順利發展和社會經濟秩序的健康運行。因此,首先應提高對加強會計道德建設重要性的認識,各地區、各部門要大張旗鼓地宣傳、鼓勵和推動會計道德建設,使之成為持之以恒的社會風氣。其次要在借鑒國際優秀道德規范的基礎上,根據我國國情和會計環境的需要,建立行之有效的會計職業道德規范體系,用法制的方式對會計人員的職業道德進行規范。第三要健全和完善會計監管機制,從內部監督和外部監管兩個方面來督促、幫助會計人員提高職業道德水平。第四要建立和完善會計道德評價與獎懲機制,將會計道德建設融于會計日常工作之中,使之規范化、常態化。第五要大力加強

會計道德教育,把會計道德教育列入高校會計專業教育和各級各類會計后續教育之中,不斷提高會計后備軍和會計在職人員的會計道德水準。

(三)加強會計精神文化建設會計精神文化是會計文化的隱性要素,是在會計實踐過程中創造的無形的精神財富,包括會計價值觀、會計精神和會計品格等內容。會計精神文化是支撐會計文化體系的靈魂,是會計文化建設的核心內容。_4加強會計精神文化建設,使全體會計人員形成共同的價值觀和精神追求,對于增強會計組織的凝聚力,調動會計人員的工作積極性,提高會計職業的形象,都具有重要意義。

1.樹立正確的會計價值觀。會計領導者在會計價值觀的形成和培育中處于首當其沖的位置。會計領導者不僅是會計價值觀的倡導者,也是會計價值觀的實踐者,會計領導者的一言一行對會計人員會產生巨大的影響。因此,會計領導者應首先樹立正確的會計價值觀,并以身作則,然后要通過開展各種活動,倡導和帶領廣大會計人員努力踐行會計價值觀,使之最終轉化為自覺自愿的行動。

2.打造積極向上的會計精神。會計精神是會計組織及其成員的群體意識、工作態度和思想境界的集中體現。會計精神不是自發產生的,而是根據歷史經驗的積累和會計實踐的總結逐步提煉、升華而來的。會計精神不是一成不變的,它要隨著經濟、社會、文化的發展而與時俱進。現階段,會計組織應通過宣傳教育、樹立典型、會計領導率先垂范等途徑來打造符合當今時代的會計精神,這就是“秉公守法、客觀公正的意識,開拓進取、勇于創新的追求,甘于奉獻、團結協作的精神”。

3.培育良好的會計品格。人的品格是人的思想、行為方式沉淀積累而形成的一種本質性的東西,它可以影響各種事物發展的前景和趨向。良好的會計品格是做好會計工作的首要前提。會計人員應該通過學習,提高自身修養,具備下列優秀品質:第一,誠實守信,這是會計的靈魂,是會計工作的生命線;第二,愛崗敬業,這是做好會計本職工作的基礎;第三,堅持原則,依法理財,做到不唯上、不唯書、只為實;第四,廉潔自律,做到不為自己或他人謀取私利。

(四)加強會計行為文化建設會計行為是指會計組織及其成員在其內部動因的驅動和外在環境的影響下,按照會計目標的要求,遵循一定的行為規則,利用會計所特有的理論、方法,對會計主體的經濟活動進行反映和監督,進而形成和輸出會計信息的一種實踐活動。會計行為受到會計行為主體、行為動機、行為目標和行為環境等諸多因素的影響。會計行為建設是會計文化建設的出發點和落腳點,是誠信文化乃至會計文化要達到的終極目標。因此,加強會計行為文化建設,必須從以下幾方面進行。

1.加強會計行為動機控制。會計行為既包括會計個體行為,又包括會計群體行為,這兩種行為都會受到來自不同動機的影響。一是政策選擇動機的影響,不同的動機會選擇不同的政策,不同政策的實施將對此后會計運行的過程及結果產生一系列影響;二是制度執行動機的影響,會計行為主體對會計制度的執行態度或執行動機決定著制度的貫徹落實。從近些年會計實踐來看,制度是否失靈、管理是否失控、行為是否失當以及信息是否失真,無不與會計行為主體在執行會計制度時的主觀動機有關。因此,一方面應制定嚴密的會計政策,防止因政策選擇而帶來的問題,另一方面要重點考查會計主體的工作責任、信用記錄、誠信意識、職業道德能力等。

2.加強會計行為目標控制。會計行為目標是向誰提供會計信息和提供什么樣的會計信息。由于會計信息的使用者(包括各級政府、財稅部門、金融機構、投資者以及單位內部管理者和決策者等)對會計信息的需求有所差異,所以一些會計組織及其會計人員就會投其所好,對會計信息進行調整或更改,從而影響會計信息的質量。為此,要通過會計法規、會計制度來強制性規范會計信息的生產和輸出,盡可能地阻斷或減少內外部因素對會計行為的影響。

3.加強會計行為環境控制。會計行為環境主要指會計文化環境。不同的文化環境決定了不同的會計行為。優良的文化會引領會計行為朝著積極向上的方向發展,文化中的消極因素也會使會計行為朝著相反的方向發展。因此,一要創造良好的會計文化環境,比如通過良好的人生觀、價值觀、社會道德、宗教信仰、傳統習慣、企業文化等的傳承和宣傳,來引領會計組織和會計人員選擇正確的行為方式;二要制定會計行為管理條例,明確會計行為主體的合法行為、違規行為和違法行為以及違法違規會計行為的處罰辦法及標準,使會計行為控制工作規范化和制度化;三要構建會計行為評價體系,運用定性和定量相結合的方法,對會計行為進行科學的衡量和客觀的評價,該獎的獎,該罰的罰,促使會計行為主體自我約束和自律規范。

參考文獻:

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11.

第四篇:小水小學校園文化建設工作方案校園文化建設工作方案

為了加強校園文化建設,營造良好的學生全面發展的校園文化氛圍,用校園文化陶冶學生情操,滋養學生心靈,提高學生的人文素養,幫助學生不斷地完善人格,使校園真正成為學生成長的搖籃,教師成就事業的舞臺,更好地發揮校園的文明傳承功能和文化創新功能,進一步優化育人環境,根據《教育部關于大力加強中小學校園文化建設的通知》(教基〔2006〕5號)、《XX市教育局關于加強中小學校園文化建設的指導意見》(市政辦發〔2012〕225號)和XX市XX縣區教育局關于印發《中小學幼兒園校園文化建設工作方案》(平教發〔2013〕5號)的通知精神,根據我校實際,特制定本方案。

一、指導思想

以中華民族的優良傳統和社會主義榮辱觀為導向,以優化、美化、凈化校園文化環境為重點,堅持以人為本,樹立科學發展觀,從我校實際情況出發,以廣大師生為主體,以人才培養為核心,以文化創新為動力,以精品文化為目標,增強責任感、榮譽感和團隊精神,創建豐富多彩、生動活潑、特色鮮明、主題突出的校園文化。

二、工作目標

堅持育人為本的辦學理念,培養優良的校風、教風、學風;以開展各種文明創建活動為中心,努力建設內容豐富多彩,格調健康向上,既充滿生機活力又促進師生共同發展的校園文化,形成學校濃厚的文化氛圍;通過校園文化建設評比活動,促進學生思想道德和科學文化素質健康協調發展,努力構建和諧校園。

三、工作要點

1、結合少年兒童的思想教育實際,突出師德、校風、學風、班級特色,按照學校要求,實現“提升校園文化品位,強化校園文化的育人功能,達到讓“每一面墻壁會說話,每一棵樹木能育人”的目標。

2、堅持全員參與,突出主體性和實效性,健全完善各項管理制度,營造學習氛圍濃厚、創新意識強烈、身心愉悅的工作、學習和生活環境。

3、強化校園文化管理。全校師生齊抓共管、互相配合,共同構建和諧健康向上的校園文化特色。

(1)從凈化、綠化、美化入手整治校容校貌。

(2)創設各種文化設施,開辟文化長廊、宣傳欄、黑板報、圖書室和班級圖書角等思想、文化教育陣地。

(3)搞好班級文化建設。

(4)懸掛張貼名人畫像,《小學生守則》、《小學生日程行為規范》,展示學校的校訓、校風、教風和學風。

四、工作措施

1、成立校園文化建設活動領導小組,領導、管理、協調文化建設工作。

組長:貝曉強副組長:藺恩德成員:各年級班主任

2、堅持統一部署、全員參與、全面落實。

3、加大投入,保證校園文化建設的正常需要。

4、本著“追求品味,著眼實用性,科學性,合理性”的原則,搞好校園、班級美化,做到圖文結合,使班級成為工作、學習、休憩的理想育人樂園。

(1)各班根據本班特點,師生共同制訂目標、班訓、文明公約,紀律、安全、衛生等管理制度,以制度促管理,以良好的班級紀律為保證,確保目標和計劃的實施。充分調動學生的主動性,發動學生積極參與設計,讓這一過程形成凝聚人心的過程,形成團結、和諧、奮進的班集體。

(2)讓每一面墻壁會說話。各班根據學生的年齡特征和有效陣地精心設計,教室的布置要兼顧共性與個性,創設不同的風格與追求,鼓勵和引導學生參與班級文化建設,通過班訓、班風、學風、教風的建設來體現隱性文化,體現班級特色,讓教室成為學生表現自我,優化個性的場所。

(3)開展形式多樣的校園、班級文化活動,讓師生寓教于樂。充分利用“五一”、“六一”、“七一”、“十一”、“教師節”及傳統節日開展豐富多彩的活動。通過各種競賽活動的開展和作品的展示豐富校園文化的內涵。

(4)與時俱進,開展系列教育活動,唱響和諧校園主旋律。對學生進行榮辱觀教育;深入貫徹落實《小學生守則》、《小學生日常行為規范》。對學生進行常規教育。

(5)充分發揮多媒體、黑板報、學習園地、宣傳櫥窗等主陣地作用;引導校園文化氣氛健康向上,開展形式多樣的宣傳活動;擴大宣傳陣地、宣傳設施和宣傳內容。(6)學校把校園文化建設納入全方位目標考核的內容,作為專項工作給予獎懲。采取精神獎勵與物質獎勵相結合的辦法,凡學校驗收達到規定要求的班級,學校給予表彰、并給予一定的物質獎勵;凡不思進取,裹足不前,單項檢查達不到要求的班級,學校給予批評。通過采取定期檢查、評價、獎懲等措施,推動校園文化建設工作不斷向縱深發展。

校園文化建設工作方案

共和鎮小水小學二0一三年三月十八日

第五篇:2012.9校園文化建設方案灤鎮街道王寨小學校園文化建設方案

2012年9月6日

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王寨小學校園文化建設方案

一、指導思想

以“和諧發展、全面發展”為核心,以服務全校師生為宗旨,以素質拓展為目的,立足實際,突出特色,通過加強校園文化活動的基礎設施建設,創新校園文化活動的內容,拓展校園文化活動的領域,規范校園文化活動的模式,努力構建具有我校特色的校園文化體系。

二、目標任務

(一)加大環境建設力度,提升學校直觀形象。

1、綠化、美化工作

①做好綠化、美化環境工作。結合本校實際對校園進行綠化、美化,以實用、經濟、美觀為原則,以綠色植物、花壇花圃、水池噴泉為主,做到點面結合,使校園成為工作、學習的理想場所。

②加強對綠化美化成果的目標責任制管理,定期對全校花草、樹木、綠籬進行修剪、養護。

③添置有宣傳文明色彩的垃圾箱,文明、衛生緊密結合。

2、工作學習環境:

①爭取對教室、部室、辦公室、會議室等內部設施進行全面的檢修或升級。

②對各部室實行責任到人的管理制度,并把管理好壞與工作考核行掛鉤,為師生教育教學及各種課內外活動創造良好環境。

③開展“文明班級”、“文明小公民”等評選活動。

④定期、不定期進行各種形式的檢查評比活動。

3、人文景觀建設:

①適當設置人文景觀,在教室外、走廊、過道處懸掛名人像,張貼名言警句,充分利用教室內外墻壁的宣傳作用。

②在學校設置《公民道德規范》《職業道德要求》以及能體現素質教育實施、課程改革目標、人文精神培養、終身發展需要等內容要求的名人名言語錄牌和匾牌。

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