青玉案·元夕東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。永遇樂

京口北固亭懷古詞牌名登臨地點臨古地憶古人思古事抒己志用典借古諷今懷古傷己懷古對比京口：今江蘇鎮江，春秋時稱“朱方”，戰國時稱“谷陽”，秦朝時稱“丹徒”，三國孫權該其名為“京口”，北宋時改為鎮江一直沿用至今。北固亭：又名北固樓，今鎮江東北的北固山上。

辛棄疾(1140-1207)，字幼安，號稼軒，今山東濟南人。南宋豪放派詞人，與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟南二安”。曾參與抗金，是詞人中的英雄。其詞抒發強烈的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，有“人中之杰，詞中之龍”之稱。著有《稼軒長短句》，奏疏《美芹十論》《九議》等。作者簡介辛棄疾出生時，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。創作背景創作背景《永遇樂·京口北固亭懷古》寫于宋寧宗開禧元年，時辛棄疾六十六歲。當時韓侂tuō胄zhòu執政，正積極籌劃北伐，閑置已久的辛棄疾于前一年被起用為浙東安撫使，這年春初，又受命擔任鎮江知府，戍守江防要地京口。從表面看來，朝廷對他似乎很重視，然而實際上只不過是利用他那主戰派元老的招牌作為號召而已。辛棄疾到任后，一方面積極布置軍事進攻的準備工作；創作背景但另一方面，他又清楚地意識到政治斗爭的險惡，自身處境的孤危，深感很難有所作為。辛棄疾支持北伐抗金的決策，但是對獨攬朝政的韓侂胄輕敵冒進的作法，又感到憂心忡忡，他認為應當做好充分準備，絕不能草率從事，否則難免重蹈覆轍，使北伐再次遭到失敗。辛棄疾的意見沒有引起南宋當權者的重視，他來到京口北固亭，登高眺望，懷古憶昔，心潮澎湃，感慨萬千，于是寫下了這篇詞中佳作。

千古/江山，英雄/無覓，孫仲謀/處。舞榭/歌臺，風流總被，雨打/風吹去。斜陽/草樹，尋常/巷陌，人道/寄奴/曾住。想/當年，金戈/鐵馬，氣吞/萬里/如虎。

元嘉/草草，封/狼居胥，贏得/倉皇/北顧。四十三/年，望中/猶記，烽火/揚州路。可堪/回首，佛貍祠下，一片/神鴉社鼓。憑/誰問：廉頗/老矣，尚能/飯否？朗讀感知激昂慷慨、蒼勁悲涼本詞的情感基調是怎樣的呢？正音舞榭歌臺（xiè

）巷陌（xiàng

）狼居胥（xū

）佛貍祠（bì

）尚能飯否（fǒu

）

用典

所謂用典，就是引古事、古人來比喻今事、今人以抒發情懷，是古代詩文常見的一種寫作手法。

恰當地用典，可使詩文文情雋永，含蓄深刻。用典或仰慕古人,或以古人自況，感慨身世,或借古諷今等。言簡意賅，以一當十。“用典狂魔”辛棄疾，每處典故銜接得天衣無縫，既緊扣主題，抒發自己情感，又增強詩歌表達效果，成就千古名篇。一、憶古人（文中提到了哪些歷史人物？）孫權劉裕劉義隆拓跋燾廉頗

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。曾在京口建都，并數次打敗曹操，保衛了家園。繼承父兄遺業，27歲赤壁鏖兵，抗衡曹劉，三分天下。曹操夸贊：“生子當如孫仲謀。”表達了對孫權的贊嘆，隱含他對當時統治者偏安江南的不滿，表達了對前人事業后繼無人的惋惜，也暗指南宋統治者昏庸無能。典故情思演出歌舞的樓臺，借指英雄人物留下的歷史遺跡。刺南宋茍安，嘆英雄無覓

斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。南朝宋武帝，小名寄奴。劉裕出身寒微，憑借軍功起家，先平東晉內亂，后北滅后秦，最后取代東晉建立宋朝，史稱南朝宋、劉宋。表達了作者對劉裕的贊嘆和對南宋統治者的惋惜，體現了他主張北伐的觀點。形容戰場雄姿。向往英雄業績表達抗金決心典故情思賞析上闋詩人登亭遠眺，看到了什么景物？千古江山舞榭歌臺斜陽草樹尋常巷陌孫權劉裕英雄風流氣吞萬里如虎1.事業都是在京口起步，都曾在此建立卓越的功勛，抵御外敵，北伐中原。2.都是英雄人物、優秀的政治統治者。

上片小結上片借孫權和劉裕兩個英雄人物的事跡，表達自己力主抗金和恢復中原的偉大抱負，同時隱約諷刺了南宋統治者屈辱求和的無恥行徑。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。元嘉二十七年，草率出師北伐，結果落得北望敵軍而倉皇敗(喪失大量土地，生產破壞嚴重)。批評劉義隆好大喜功,反對草率北伐，借古諷今,勸誡韓侂胄妥善籌劃、不能草率出兵。剩得，只留下、只落得年號，代指劉義隆。劉義隆是劉裕的兒子，曾經組織三次北伐北魏，但都因準備不足而失敗。借鑒歷史伐金必須做好準備，不能草率從事然而劉裕的兒子劉義隆好大喜功，倉促北伐，卻反而讓北魏太武帝拓跋燾乘機揮師南下，兵抵長江北岸而返，遭到對手的重創。典故情思四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。劉義隆北伐失敗，敵軍北魏太武帝拓跋燾追擊其軍隊至瓜步山，在山上修建行宮，即后來的佛貍祠。當地老百姓年年在佛貍祠下迎神賽會，很是熱鬧。哪堪，不堪。這兩句實際描寫了兩種場面，想一想這兩種場面一樣嗎？典故

“烽火揚州路”是追憶四十三年前，揚州一帶抵抗金兵，戰火紛飛的景象，慘不忍睹。“佛貍祠下，一片神鴉社鼓。”是寫現在淪陷區人民安于異族統治，生活一片安寧祥和。兩種場面今昔對照，不堪回首，體現他對國運的擔憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速收復失地，百姓會忘記自己是宋朝子民。懷古轉而傷今嘆朝廷無能

憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？《史記·廉頗藺相如列傳》記載：“廉將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺矢矣。”趙王以為老，遂不召。以廉頗自況，表達了老而彌堅、抗敵之志不衰的報國之情和報國無路、壯志未酬的悲痛、憤慨。而這正是全詩的主旨。典故：情思：靠誰問下片小結下片用劉義隆、佛貍祠、廉頗的典故，主要寫衰敗之史，借古諷今，表達對國家的擔憂，抒發功業無成、報國無門的感慨。

作者登上鎮江的北固亭，面對大好河山，想到祖國的北方仍然淪陷在敵人之手，想到韓侂胄等人并不想真正肩負起抗敵復國的重任，于是懷古傷今，表現了詞人抗金救國、恢復中原的熱切愿望和壯志難酬的苦悶，也表現了對南宋統治者茍且偷安，不圖恢復，不善用人才的憤懣。總結歸納，把握主旨情感結構梳理孫仲謀劉裕舞榭歌臺風流業績元嘉草草倉皇北顧劉義隆拓跋燾金戈鐵馬萬里如虎佛貍祠下神鴉社鼓廉頗廉頗老矣尚能飯否（建功立業令人贊嘆

）（警告當局

）（怒斥偏安）（壯志未已）上片下片詠史抒懷借古諷今情感層次英雄難覓現狀堪憂我心未老對英雄建功立業的景仰對英雄風流不再的惋惜對朝臣盲目出兵的擔憂對當局偏安一隅的憤懣對北定中原的渴望對報國無門的惆悵懷古憂世抒志情感主題詞作藝術風格手法：1、大量用