文學常識整理表（二）孔子，名丘，字仲尼，春秋時魯國隗邑人，我國古代偉大的思想家、教育家。《論語》記錄孔子和他弟子言行的一部書，是儒家經典著作，由孔子的弟子和再傳弟子收集編撰而成。莊子，名周，是戰國時人，即老子之后道家學派的代表人物。韓非，戰國末期著名思想家，著作收在《韓非子》中。曹操，字孟德，東漢末年的政治家、軍事家、詩人，詩以慷慨悲壯著稱。《觀滄海》、《龜雖壽》選自《樂府詩集》，樂府詩《步出夏門行》第一、四章。李白，字太白，號青蓮居士，唐代詩人，“詩仙”。白居易，字樂天，晚年又號香山居士，著有《白氏長慶集》。《錢塘湖春行》選自《白氏長慶集》。李商隱，字義山，號玉溪（溪）生，又號樊南生。唐代詩人杜牧，字牧之。唐代詩人。晏殊，字同叔。北宋政治家、文學家。楊萬里，字廷秀，號城齋。北宋詩人。李清照，自號易安居士。宋代女詞人。辛棄疾，字幼安，號稼軒，著名愛國詞人（《稼軒詞編年箋注》）。《西江月》，選自《稼軒長短句》。朱熹，字元晦，號晦庵。南宋哲學家、教育家、文學家。王安石，字介甫，號半山，謚文。《傷仲永》，選自《臨川先生文集》。《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的史事。司馬光，字君實，北宋政治家、史學家。岑參，曾任嘉州刺史，人稱“岑嘉州”，與高適合稱為“高岑”，唐代邊塞詩人代表。陶淵明，又名潛，字元亮，自號五柳先生，世稱靖節先生，東晉著名詩人。《歸園田居》共五首，《飲酒》是一組五言古詩，都作于陶淵明辭官隱居后。贊：傳記結尾的評價性文字。劉禹錫，字夢得。銘，古代刻在器物上用來警戒自己或是稱述公德的文字。周敦頤，字茂叔，謚號“元公”，北宋哲學家，著有《太極圖書》、《通書》等。杜甫，字子美，自稱少林野老，被稱為“詩史”、“詩圣”。《望岳》共有三首，分別詠東岳泰山、西岳華山、南岳衡山。《茅屋為秋風所破歌》作于安史之亂還未平定時。《三峽》，選自《水經注疏》。酈道元，北魏地理學家，撰《水經注》，以《水經》為綱，詳細記載了一千多條大小河流以及有關的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代最全面、最系統的綜合性地理著作。蘇軾，字子瞻，自號東坡居士，宋代文學家。其弟蘇轍，字子由。《記承天寺夜游》，選自《東坡志林》，寫于作者貶官黃州期間。陸游，字務觀，自號放翁。南宋著名詩人，有《渭南文集》、《劍南詩稿》等傳世。《游山西村》、《十一月四日風雨大作》、《卜算子-詠梅》選自《劍南詩稿》。韓愈，字退之，唐代文學家。倡導“古文運動”。《雜說》共四篇，《馬說》是第四篇。宋濂，字景濂，號潛溪，明初文學家。序，文體名，說明、評價性的文字（贈序：為某一件具體的事向人即將告別的贈言；書序：書寫在某書、某詩歌、文章前的文章）。文天祥，字履善，又字宋瑞，自號文山，浮休道人。《過零丁洋》是文天祥被原軍俘虜的第二年（1279）年正月過零丁洋時作。張養浩，字希孟，號云莊，元代散曲作家。柳宗元，字子厚，唐代文學家。《小石潭記》，為《永州八記》（我國古代山水游記名作）中一篇。范仲淹，字希文，北宋政治家、文學家。《岳陽樓記》選自《范文正公集》，滕子京，名宗諒，字子京，是范仲淹的朋友。歐陽修，字永叔，自號醉翁，晚年又號六一居士，宋代文學家。《滿井游記》，選自《袁中郎集箋校》。龔自珍，字瑕人，號定庵，近代思想家、文學家，是近代啟蒙思想的先驅。《已亥雜詩》共315首，多詠懷和諷喻之作。王勃，字子安，唐朝初年的詩人。李煜，五代南唐國主，世稱李后主。梁啟超，字卓如，號任公，又號飲冰室主人。中國近代維新派代表人物，學者。與康有為一起領導了著名的“戊戌變法”。其著作編為《飲冰室合集》。《水滸（傳）》，施耐庵，元末明初人。《三國演義》我國第一部長篇章回體小說。羅貫中（名本）號湖海散人，元末明初小說家。《紅樓夢》是我國古代小說的頂峰之作。曹雪芹，名霆，字夢阮，號雪芹，清代小說家《儒林外史》，我國清代一部長篇諷刺小說，主要描寫封建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌。吳敬梓，字敏軒，清代小說家。司馬遷，字子長，西漢史學家、文學家。《史記》是我國第一部紀傳體通史。世家，《史記》傳記的一種，主要記諸侯之事。《戰國策》是西漢末年劉向根據戰國史書整理編輯的。諸葛亮，字孔明。表，古代向帝王上書陳情言事的一種文體。《三國志》，紀傳體分國史。陳壽，字承祚，晉朝史學家。溫庭筠，原名岐，字飛卿，花間詞派的重要作家之一。王維，字摩詰，山水田園派詩人。初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。唐宋八大家：韓愈、柳宗元（唐代）；蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、歐陽修、曾鞏（宋代）老舍，原名舒慶春，字舍予。魯迅，原名周樹人，現代無產階級革命家、思想家、文學家。《風箏》，《雪》選自《野草》；《故鄉》，選自《吶喊》。《從百草園到三味書屋》《阿長與〈山海經〉》《藤野先生》，選自回憶性散文《朝花夕拾》。《中國人失掉自信力了嗎？》選自《且介亭雜文》。冰心，原名謝婉瑩，詩人、作家，代表作有《繁星》、《春水》、《寄小讀者》等。郭沫若，原名郭開貞，詩人、學者，代表詩集有《女神》、《星空》等。聞一多，詩人、學者、民主戰士，著作收于《聞一多全集》中。孫犁，“白洋淀紀事之一”，《荷花淀》，“之二”，《蘆花蕩》。朱自清，字佩弦，散文家，詩人，學者。茅以升，字唐臣，中國橋梁學家，教育家。他主持修建了錢塘江公路鐵路兩用橋，著有《中國古橋與新橋》等。胡適，字適之，學者。我國第一部白話文詩集《嘗試集》。傅雷，翻譯家、文藝評論家。翻譯作品34部。《傅雷家書》。巴金，《激流三部曲》：《家》、《春》、《秋》；《愛情三部曲》：《霧》、《雨》、《電》，其作品收錄于《隨想錄》中。《日》、《月》原載散文隨筆集《龍?虎-狗》中。列夫?托爾斯泰，俄國著名作家，作品有長篇小說《戰爭與和平》、《安娜?卡列尼娜》、《復活》等。雨果，法國作家，代表作品有小說《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《九三年》等。莫泊桑，法國作家，短篇小說巨匠，代表作有《項鏈》、《羊脂球》。《我的叔叔于勒》，選自短篇小說集《羊脂球》。泰戈爾，印度文學家，1913年獲諾貝爾文學獎。伏爾泰：法國啟蒙思想家、文學家、哲學家，（主張開明的君主政治，強調和平自由）。代表作有《哲學通信》、《形而上學論》等。弗朗西斯?培根，英國哲學家、作家，著有《隨筆》、《新工具》等。《詩經》我國最早的一部詩歌總集，收錄了周代詩歌305篇，又稱“詩三百”。可分成風、雅、頌三類，手法有賦、比、興三種《左傳》相傳是春秋時期左丘明所作，根據魯史寫的編年體史書，保存了我國自公元前722年以后200多年的許多史料。儒家經典之一《論語》儒家經典著作之一。是孔子及其弟子的言論的匯編，孔子去世后，由他的弟子及再傳弟子記錄編撰而成。孔子（前551-前479）,春秋時期思想家、政治家、教育家、儒家學派的創始人，名丘，字仲尼，魯國人。《孟子》儒家經典著作之一。紀錄戰國時思想家、政治家、教育家孟軻及其弟子的政治、教育、哲學、倫理等思想觀點和政治活動的書，現存七篇。孟子，名軻，字子輿，呀國中期鄒國人，著名的思想家、政治家、教育家，儒家學派的重要代表人物。《戰國策》戰國時期各種史料的匯編，屬于國別體史書。原作者不詳，西漢劉向編訂為三十三篇，著重記錄了戰國時期一些謀劃臣策士的言論和謀略。浦松齡：喜面泉居士字劍臣字留仙聊齋先生中國短篇小說之王.他畢生精力完成《聊齋志蔚被譽為我國古代文言短篇小說中成就最高的作品集。登迅先生在《中國小說史略》中說此書是“專集之最有名者”；郭沫若之牛為蒲氏故居題聯,贊蒲氏著作“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”；老金也曾評價過蒲氏“鬼狐有性格，笑罵成文章”。馬瑞芳稱他是“世界短篇小說之王。”）。《世說新語》是南朝宋彭城人劉義慶（403-444）組織一批文人編寫的。《世說新語》是一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。是六朝志人小說的代表，寓言:文學作品的一種體裁。用假托的故事或自然物的擬人手法說明某個道理，常帶有勸戒、教育的性質。寓言是以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。懲惡揚善，多充滿智慧哲理。寓言最初產生于民間，流行于民間，童話是通過豐富的幻想和夸張的手法來塑造鮮明的形象，用曲折動人的故事情節和淺顯易懂的語言文字反映現實生活，抑惡揚善，起到教育人的目的。童話表現出了我們對美好的向往和追求，因此那往往與生活的現實是相違背的。人類童話發展源遠流長，古代的神話與民間故事也可算是童話的一種。人類的童話作家兩大最杰出的代表都是北歐人，丹麥的安徒生和瑞典的塞爾瑪?拉格霍芙。《虞初新志》是明末清初的一部文言短片小說集。清初張潮編輯的筆記小說，新聞，也叫消息。新聞這一概念有狹義和廣義之分。狹義的單指消息；廣義的指消息、通訊、報告文學、特寫、評論等等。消息是用概括的敘述方式，比較簡明扼要的文字，迅速及時地報道國內外新近發生的、有價值的、群眾最關心的事實。（新聞結構包括標題、導語、主體、結語和背景五部分。前三者是主要部分，后二者是輔助部分。）新聞特點（及時性、真實性、價值性、簡潔性）1.報道迅速及時2.內容真實，具體3.語言簡明準確4.結構鮮明詩歌:我國最早出現的一種文學體裁，源于原始人的勞動呼聲，是一種有聲韻、有歌詠的文學。古詩多四言，如《詩經》，東漢魏晉以后多五言、七言。唐代有古體和近體之分，〃五四〃有了新詩。詩歌按時代分為古體詩、近體詩和新詩；按表達方式分為敘事詩和抒情詩；按內容分為田園詩、山水詩、科學詩和詠物詩四類。1、 古體詩古體詩是與近體詩相對而言的一種詩歌題材，也稱古詩但絕不是古風，古風只有“歌”、“行”、“吟”三種載體，這點上常常被許多學習古體詩的人誤解。古體詩是指唐以前（主要是漢魏）的詩歌和模仿唐以前的詩歌創作的作品。是近體詩形成前，IW旺外的各種詩歌體裁的合稱。它由民歌發展而來，不求對仗、平仄，用韻自由。中唐的白居易、元稹用樂府的形式創新題，稱新樂府，也屬于古體詩的范疇。2、 楚辭詩歌的一種體式，因產生于戰國時期南方楚地而得名，以屈原《離騷》為代表,又稱〃騷體〃。3、近體詩與古體詩相對的一種詩歌樣式，又稱〃今體詩〃〃格律詩〃，句數、字數、平仄、用韻都有嚴格的規定。分律詩和絕句兩類。4、 律詩近體詩的一種體式，分五律和七律。它在音韻、平仄、句式、對仗上都有一定規格和要求。全詩八句，分為首聯、頷聯、頸聯和尾聯。5、 絕句近體詩的一種體式，分五絕和七絕，四句一首，一般認為是〃截律詩之半〃而成。6、 新詩又稱〃現代詩〃，指中國〃五四〃運動以來產生的新體詩歌。它在形式上打破了舊體詩歌格律的限制，采用了較為自由的形式和接近口語的白話，便于反映社會生活和表達思想感情。新詩要求做到精練、押韻，大體整齊。7、 歌行體樂府民歌的一種體式。歌是總名，鋪張本事而歌稱行，與'吟〃〃曲〃〃引〃〃嘆〃〃篇〃〃調〃等均稱〃樂府歌行體〃，其間無嚴格區別。8、 記①碑記：古代一種刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體。②游記：是一種描寫旅行見聞的散文體裁。《桃花源記》③雜記：是古代因事見義，雜寫所見所聞不多加議論的散文體裁。④記……事：是古代記載人物生平事跡的文體。⑤筆記：古代以記事為主的篇幅短小，內容豐富的文體。《夢溪筆談》9說：是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體。以說》《師說》《愛蓮說》10、 古代臣屬進呈帝王的奏章一屬議論文體①疏：是臣下向皇帝分條陳述意見的一種文體。又稱奏章、奏議。《論積貯疏》（賈誼）②表：陳述某種意見或事情的文體。《陳情表》（奎密）③策：科舉考試問之于策而令應舉者作答被稱之為策問的文體。④諷諫：古代用比喻暗示一類的方式委婉規勸別人接受下級意見的文體。《鄒忌諷齊王納諫》11、 序、跋12、 贈序古代文體之一，是為贈別而寫的。《送東陽馬生序》13、 史傳①本紀：傳記的一種，專門記述帝王事跡。②世家：主要敘述諸侯和特殊人物的事跡。③列傳：用于記述一般人臣和庶民的事跡，也有用來記載少數民族和其他國家歷史的。14、 報告文學散文中的一種新興樣式,是特寫、文藝通訊等的總稱。運用文學的表現手法，迅速及時的報道社會生活中人們關心的事物，具有新聞性、形象性和政論性的特點。被稱為文藝戰線上的〃輕騎兵〃。15戲劇:綜合性舞臺藝術，是借助文學、音樂、舞蹈、美術、雕塑、建筑等藝術手段塑造舞臺藝術形象，揭示社會矛盾，反映社會生活的。在中國，戲劇是戲曲、話劇、歌劇的總稱。也常專指話劇。在西方指話劇。戲劇的基本要素是矛盾沖突。戲劇的語言包括對白、獨白；舞臺說明。戲劇的結構：獨幕、多幕。分類：按作品類型分有悲劇、喜劇、正劇；按題材分有歷史居叭現代劇、童話劇；按結構分有獨幕劇、多幕劇。16、元雜劇包括散曲和雜劇。1） 散曲元代興起的一種新形式的韻文，是在金〃俗謠俚曲〃的基礎上發展成長起來的。分小令、套數二種。小令是一支單調的曲，簡短精練，在格律上不像詞那樣嚴格，常用以抒情寫景，如元馬致遠《天凈沙-秋思》。套數是由兩支以上的曲子按照一定的規則聯綴起來的組曲，又叫〃散套〃〃套曲〃。全套必須屬于同一宮調。套數可用于敘述較完整的情節、事跡或夾議論，如元睢景臣〔般涉調?哨遍〕《高祖還鄉》。2） 雜劇是包括音樂、歌舞的綜合藝術。分曲詞、賓白、科迅三部分。曲詞由散曲中的套曲組成，供演員歌唱之用。每折由一人獨唱，其他演員只有對白。科迅是動作、表情。結構：〃四折一楔子〃，〃楔子〃是說明或介紹人物，聯系情節的。折是音樂組織的單元，也是故事情節發展的自然段落。元雜劇的角色：〃末〃〃旦〃等1、 我國第一部詩歌總集《詩經》2、 被魯迅稱贊為“史家之絕唱，無韻之離騷”的作品是《史記》。我國第一部紀傳體通史。3、 “四書五經"是指那些典籍？4、 《論語》，記載孔子和他的弟子的言論和行動的典籍。5、 《戰國策》，記載戰國時代各國游說之士的策略，作者不可考，由西漢劉向整理而成6、 《楚辭》，西漢劉向收集屈原、宋玉等人的作品匯集而成7、 屈原《離騷》8、《莊子》，莊周及其弟子所作9、 《孟子》，記錄了孟子的言行，為孟子及其弟子所著。10、 王維的詩歌被蘇軾稱贊為“詩中有畫，畫中有詩”o11、 魯迅先生在“五四"前夕寫的第一篇白話小說是《》12、 “韓如潮、柳如泉、歐如瀾、蘇如海”是后人對唐宋八大家中某些人散文的評價，他們分別是、、、o13、 代表我國古代文學最高成就的是先秦之—、漢之、唐之—江南三大名樓天下聞名，唐代詩人以此為題材，留下了許多優美詩篇。請用三大名樓的名稱填空：（1） 、“落霞與孤鷲齊飛，秋水共長天一色”描繪