關于大學生公交車讓座問題的調查報告3篇(小學生公交車讓座)眾所周知，我們的國家是一個擁有超過13億人口的大國。先不管經濟和軍事實力怎么樣，就全民素養而言，我們國家的公民道德素養正在不斷地上升著。這是毋庸置疑的一個事實。但是，現在的社會中還存在著少數不遵守社會公德的人在，這些人不但擾亂了社會的正常秩序，甚至也給我們國人的臉上貼了黑。

還記得幾十年前，中國人在外國人的眼中是油尖嘴滑的形象。那時的一些留學生為了占小廉價，甚至在公用電話投擲的硬幣上拴上了線，投進去又能拽出來，而后來的防盜公用電話就是特地由于這些留學生應運而生的創造。在我們現在的眼光看來，那時的有些人做的事情是令人發指的。

而在如今國民素養漸漸攀升的現在，有些現象的發生還是會令我們心寒。今日就以公交車讓座為話題，談論一下現代社會道德在人群中是如何表達的?，F在有許多人都能夠主動自覺地為他人讓座，并且公交車上的不文明現象也削減了很多。得出這個結論是利用幾年前的數據與我們的數據以及我們親眼所見的事實比照所得出的。但狀況只是有所好轉，不讓座、不文明的現象還是存在的。這讓我們體會到公民道德素養的提升任重而道遠。

2、讓座成了年輕人的一種主流。

通過觀看我們可以發覺，現今在公交車上主動讓座的人中有90%以上都是年輕人。由此可見，讓座已經成為了年輕人的良好道德品質表現的一種主流趨勢。這是大家很樂于看到的,我們同時也信任，這種主流肯定引導社會向著更好的方向進展。社會重視年輕一代，同時年輕人也有著回報社會的劇烈信念。一個人道德的提升是社會進步的一小步，而整個民族的道德提升則是社會進步的一大步。

3、讓座的得與失。

讓座，這個小小的舉動會有什么得失呢？有句俗話講到：“兩利相權取其重，兩害相權取其輕?！弊屪呐e動，從個人的角度來看是良好道德的表達，而從社會的大角度去看則表達了一個民族甚至是一個國家道德水平。

讓座者，不僅讓自己的品質得到了升華，也對良好的社會風氣的形成起到了推動作用；不讓座者，失去的不僅是自己的道德底線，更失去了別人對于他自己的敬重。這種失去，是追悔莫及的。

公民道德是一雙無形的大手，通過它的約束與塑造我們才有了如今的和諧社會。在此真摯地盼望大家能夠攜起手來共同構建更加美妙的社會主義社會！

關于大學生公交車讓座問題的調查報告2

關于公交車讓座問題的社會調查報告

一、調查目的：公交車是我們日常生活中最為常見的交通工具，它便利了我們大家的出行。公交車上的讓座狀況，表達了這輛公交車所在城市的文明程度?？梢赃@樣說，公交車局部的反響了這座城市中居民的大體素養。公交車讓座折射的是公民的素養與道德。盼望通過此調查，了解到大局部人對于公交車上讓座這一問題的觀點。

二、調查方法：1：問卷調查2：實地采訪

三、調查時間：2023年10月18日至2023年10月28日

四、調查內容：

（一）【社會角度觀看】：

讓座究竟是義務，還是自覺？假如是義務，眼下的座位設計存在問題；假如不是義務，僅僅是自覺，那么，我們當然可以對讓座賜予欣賞，但對于不讓座，也不應當賜予鄙視。自覺讓座跟兩種狀況有關：一種是道德素養，另一種是詳細狀況。不讓座不全是道德素養不高的原因，“我們比他們這些老人累多了”——這樣的理由未必荒唐。

假如我們真覺得不讓座是多么承受不了的事情，那么不妨把讓座變成義務。在公交車座

位的設計上明確“老弱病殘孕”專座，或用醒目提示，或用醒目顏色，或用醒目設計，讓其他乘客知道這些是專座，非特別乘客不能坐，起碼在特別乘客上車的時候必需讓座，把“我想讓就讓、不想讓不讓”的自覺，變成“必需讓”的義務。

從社會對不讓座的苛責來看，讓座應當成為一種義務；但從公交車的設計來看，讓座是

一種自覺。正是這樣沖突的現實，才使讓座成為一個社會話題。我覺得，有必要明確讓座究竟是義務還是自覺。假如是義務，就改良公交車座位的設計；假如不是義務，就請批判者閉嘴。

（二）【問卷調查】：

關于“公交讓座”行為的調查問卷

1您常常坐公交車嗎？（單項選擇）

A常常B間或C沒有

2您有過公交車上給人讓座的經受嗎？（單項選擇）

A常常有B間或有C沒有

3你所選擇的讓座對象有哪些（多項選擇）

A老人B殘疾人C兒童D孕婦E抱小孩的人F病人您認為在什么狀況下您會主動讓座（多項選擇）

A無論什么狀況下B自己比擬便利時C售票員要求下D看到需要幫忙的人時E要幫忙的人就長在我旁邊時F看狀況假如你不想讓座，會怎么做（多項選擇）

A上車后直奔后排座位，盡量靠里坐B低著頭，做打瞌睡C朝窗外看，裝沒觀察

D不會消失這種狀況假如在公交車上你自己沒有座位，還會幫老弱病殘孕查找座位嗎？（單項選擇）

A會，我會友好地提示有座位的人讓座B不會，讓不讓座是人家的自由C視狀況而定對于積極讓座的人，應當賜予支持鼓舞嗎？（單項選擇）

A應當B不應當C無所謂您覺得讓座最能反響一個人的什么品質？（多項選擇）

A和善B正義C尊老愛幼D受過良好教育E有教養F助人為樂H其他

9您覺得有必要向大家宣傳讓座這一美德嗎？（單項選擇）

A有必要B沒必要您覺得讓座能折射出什么社會問題（多項選擇）

A人的品德高尚B社會的和諧融洽C社會素養的提升D其他你認為應當用哪些媒介去宣揚“公車讓座”這種道德風氣呢？（多項選擇）

A播送B電視C計算機D報刊E其他假設公車上有老弱婦孺，你會主動提示別人讓座給那些老弱婦孺嗎？

A會B不會C沒必要你覺得當今人們的讓座意識如何？

A很好B較好C差D極差我國曾經大力宣揚“八榮八恥”,你覺得有肯定程度上提高了我們大學生的“公車讓座”的意識嗎？

A有B一般C沒有假設你到了60歲，你還會給比你年齡還大的長輩讓座嗎？

A確定會B不肯定C確定不會

（三）【調查結果】認為有必要將此行為推廣到全國各省市、自治區的占了半數以上，大多數人有給人讓座的經受，同時，選擇讓座的對象主要集中在老人，殘疾人，孕婦和抱小孩的。在別人需要幫忙時，讓座意識變強，調查還發覺，一般狀況下，乘客上車會選擇靠后的座位就坐，假如自己沒有座位，幫老弱病殘弱找座位的意識相對就薄弱。如今特別支持大學生讓座，這反響一個人和善、尊老愛幼，是有教養和助人為樂的表達。所以，特別有必要向大家宣傳這一美德，這折射的是人的品德高尚、社會的和諧融洽以及社會素養的提升。絕大局部的群眾認為應通過電視等媒介去宣揚“公車讓座”這種道德風氣。不過在主動提示別人讓座給那些老弱婦孺問題上遲疑的人不少。通過調查，可見大學生的讓座意識較好，受到了“八榮八恥”的影響。

（四）【訪談實錄】

成人：普遍狀況下，三四十歲的婦女會讓座，男士讓座意識普遍要差。

學生：大人很少給老弱病殘孕人群讓座，孩子主要受到社會道德等因素影響，現在看來，小學生的讓座意識強許多。

五、調查狀況分析

一提到“公交車上讓座”就必定要引出“文明”、“雷鋒精神”等話題。在社會進展越來越多元的狀態下，也不能一味的用“雷鋒精神”來衡量現代的簡單多元?！肮蛔屪币矐斉c時俱進。

一方面，有的人的確需要得到座位。比方孕婦，他們原來就行動不便，應當得到特別的照顧。況且，一個挺著肚子的孕婦不行能有事沒事去擠公交車。不管是為了將來的家庭生活，還是為了現在的工作，一個母親不畏艱辛的奮斗形象，有理由得到大家的認可和支持，更何況區區一個座位。同樣的，那些為社會奉獻余熱的老年人，也應當得到年輕人讓來的座位。另一方面，有的人不應當得到座位。比方面對壓力十足、身心俱疲的中學生的那些紅光滿面的老人，趕早場買廉價雞蛋或者干脆就是為了獲得“早場嘉獎”的那些人。再者，有些比擬倔強，不服老的老人。他們年事已高，但是依舊可以以硬漢的形象直立在這個時代。假如給他們讓座，有可能不僅得不到感謝，還有可能被埋怨。在這個時候，我們對他們的景仰與愛戴，應當駐留于理解與欣慰的眼神、簡潔而默契的動作中。

六、自我總結：

在公交車上提倡給“老弱病殘孕“讓座是沒錯的，但是也應當同時提倡一下，讓那些被讓座的人，向給他們讓座的人予以適當的感謝。承受讓座別承受的太理所應當，相互之間原來就沒有長輩晚輩的關系，人家只是在公交車上不期而遇的生疏人，年輕人沒有必定的、照看生疏老人的義務，讓座只是一種道德的詳細表達。因此，哪怕只是承受了一個讓出來的座位，也是受了他人的恩惠，向給自己恩惠的人，向有道德的人表示感謝，對社會道德的提升，是肯定能起到積極作用的。話又說回來，向給自己恩惠的人表示感謝，這何嘗不是個人道德的另一種表達呢？只有以德報德，公交車上，才會更有德。

關于大學生公交車讓座問題的調查報告3

關于大學生公交車讓座調查的心得報告

為期七天的社會調查最終圓滿落幕了，關于大學生公交車讓座問題的調查，雖然它的時間不是很長，但是我們還是表現的很忙，喜悅是辛苦化成汗水得來的嘉獎，這次調查讓我們了解了當前社會大學生讓座的真實想法，讓我知道了怎么與他人進展溝通與溝通。經過這次社會調查，我真的受益匪淺，看著我們預備好的調查問卷全部填完，盡管有些只是為了應付我們，但是大多數是很仔細的填寫的，在這里我對全部的人說聲：感謝！

這七天里，我八次消失在公交車上，由于我們三次是經過中轉的，我們的目的其實很簡潔，就是了解陶瓷的同時觀看大學生讓座的現象，我一個好友說起這么一件事，說班上的一個同學看到老人上來了，沒有讓座，然后有人就跟他說了，于是呢，他不好意識的把座位讓給了老人。當我們問他怎么不早點讓座位的時候，他笑著說：沒意識到，是啊，許多時候是這樣的。我們這次調查的目的還有一個，加強大學生讓座意識，提高全民道德水平。

有的時候是特地調查，我們為之做了許多預備工作，用什么方法調查我們經過爭論確定的，最終確定用問卷調查，應為這是最根本的形式。小組開會分工各自的任務，預備問卷，查找相關的資料，現在雖然很有成就感，可是那些天感覺的確很糟！那天，我們帶著預備好的問卷來到了108公交站臺。開頭的時候有些人根本不情愿承受我們的調查報告，可是后來我們說明白來意，他們就欣然承受我們的問卷。但是也有一些人以沒有時間為借口拒絕了我們。固然我們理解，有的時候我們就是這樣的，無論是調查報告還是宣傳單，我們總是不情愿承受，經受這一次后，我會轉變我的想法了，去看看別人的單子。由于這個的確很辛苦。這次調查，我總結了一些閱歷：第一，問卷的問題要有針對性，問題的設置要簡單承受。另外，遞發問卷要熱忱，要笑嘻嘻的，試問誰會拒絕笑臉呢？第三，別人填寫完問卷后要表示感謝。最終問卷的整理工作，要求做到數據要精確，做出正確的分析評估。在這里我要針對第八題說說我當時的真實想法，題目是：

8.假如你不想讓座，會怎么做（多項選擇）.........A

A上車后直奔后排座位，盡量靠里坐B低著頭，做打瞌睡

C朝窗外看，裝沒觀察D不會消失這種狀況

我那天由于很累所以坐上去就坐在了前三個位置的第三個，前面兩個是一個年輕人，一個老男人，坐了很久也沒有什么人上來，于是我就始終坐在那里，不久邊上來了一個抱孩子的，還有一個老爺爺。我當時始終沒抬頭，就拿著手機始終在那里玩，突然我身邊的年輕人起來了，我還是沒管，再一會，看到他就站在那里沒下車，我抬頭，身邊坐下了抱孩子的阿姨，那老爺爺還站在那里，我立刻站起身來，讓座給了老爺爺。我灰溜溜的走到后面去了。那時候我在想，再也不坐前面的位置了，太囧了！有的時候我寧愿不坐座位，站在那里，真的！我們已是大三的學生了，其實我們都知道，大學就是半個社會，我們要學會如何與他人之間的溝通與溝通。更重要的是，我們在大學學到學問同時，要學會“學以致用”。將理論與實踐相結合，才是檢驗真理的唯一標準。多接觸社會上實際的東西，而不能停留在自我的，純粹的理論中，我們應當盡可能拓展自己的學問面，體驗社會生活，為以后自己真正的邁向社會做好一點點預備，才不至于被這競爭劇烈的社會所淘汰!固然，我們要做的還有許多許多，但這次也是特別的經受之一，我們會學到太多的東西的。

幾天的社會實踐調查活動在我