語(yǔ)文S版五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)11、黃道婆黃道婆黃婆婆，黃婆婆，教我紗，教我布，兩只筒子兩匹布。黃道婆（約1254—？）又名黃婆。我國(guó)元代著名的棉紡織技術(shù)家。松江烏泥涇鎮(zhèn)（今上海縣華涇鎮(zhèn)）人。出身貧苦，小時(shí)為童養(yǎng)媳，不堪虐待，逃離家鄉(xiāng)后流落到崖州（今海南省的三亞市），向黎族人民學(xué)得紡織技術(shù)。1295—1296年間，她返回家鄉(xiāng)，著手改革紡織生產(chǎn)工具，創(chuàng)造了軋花車、彈花弓、紡車，改革了織機(jī)，提高了生產(chǎn)效率。她熱心地把紡織技術(shù)傳授給鄉(xiāng)人，促使松江一帶棉紡織業(yè)繁榮發(fā)展，對(duì)當(dāng)時(shí)植棉和紡織業(yè)起了推動(dòng)作用。至今她的家鄉(xiāng)仍建有黃母祠。北京的國(guó)家博物館里還陳列著她的塑像和松江布。

黃道婆的相關(guān)資料黃道婆塑像1.掌握生字新詞。2．能正確流利地朗讀課文。3．了解文章主要內(nèi)容，學(xué)習(xí)概括文章主要內(nèi)容的方法。本課學(xué)習(xí)目標(biāo)讀一讀：歌謠竹筒

媳婦虐待

勞累

花卉功績(jī)贏得踏步手套

憔悴效率

yáotǒngxínǜelèihuìjìyíngtàtào

qiáocuìxiàolǜ欲哭無(wú)淚牛馬不如舉目無(wú)親遠(yuǎn)道而來(lái)衣衫襤褸衣食無(wú)憂百感交集應(yīng)運(yùn)而生聞名全國(guó)

1．讀課文，試著給文章分段，并說(shuō)說(shuō)每段的段意。2．文章的主要內(nèi)容是什么？閱讀思考本文主要寫誰(shuí)？她做了什么事情？（黃道婆在崖州學(xué)習(xí)植棉方法和紡織技術(shù)，并回鄉(xiāng)教給家鄉(xiāng)的人民。）劃分段落第一段（1）：黃道婆是中國(guó)歷史上著名的“棉神”。第二段（2～4）：講黃道婆無(wú)法忍受公婆與丈夫的虐待，逃到了海南島的崖州，并向當(dāng)?shù)氐睦枳灏傩諏W(xué)習(xí)植棉方法和紡織技術(shù)。第三段（5～6）：在家鄉(xiāng)，黃道婆無(wú)私地傳授棉紡技術(shù)、革新棉紡工具，為父老鄉(xiāng)親們?cè)旄！５谒亩危?）：黃道婆去世后，人們建造了“先棉祠”來(lái)紀(jì)念她，北京的國(guó)家博物館還陳列著她的塑像和松江布，以供后人瞻仰。概括段意1、黃道婆是中國(guó)歷史上著名的“棉神”。2、黃道婆不堪忍受封建家庭的壓迫而流落崖州，并向當(dāng)?shù)氐睦枳迦藢W(xué)習(xí)植棉方法和紡織技術(shù)。3、黃道婆向父老鄉(xiāng)親們傳授植棉技術(shù)和改革紡織生產(chǎn)工具。4、黃道婆去世后，人們對(duì)她的功績(jī)的追念。連起來(lái)讀一讀！黃道婆是中國(guó)歷史上著名的“棉神”。她不堪忍受封建家庭的壓迫而流落崖州，并向當(dāng)?shù)氐睦枳迦藢W(xué)習(xí)植棉方法和紡織技術(shù)。隨后她回到家鄉(xiāng)，向父老鄉(xiāng)親們傳授植棉技術(shù)和改革紡織生產(chǎn)工具。黃道婆去世后，人們很懷念她的功績(jī)。

把段意連起來(lái)讀讀，這就是文章的主要內(nèi)容

誰(shuí)能總結(jié)出連接段意歸納主要內(nèi)容的方法？（重復(fù)的刪去，啰嗦的地方要用詞語(yǔ)概括。缺少連接詞的地方加連接詞。）發(fā)現(xiàn)了嗎？黃道婆是中國(guó)歷史上著名的“棉神”。她不堪忍受封建家庭的壓迫而流落崖州，并向當(dāng)?shù)氐睦枳迦藢W(xué)習(xí)植棉方法和紡織技術(shù)。隨后她回到家鄉(xiāng)，向父老鄉(xiāng)親們傳授植棉技術(shù)和改革紡織生產(chǎn)工具。黃道婆去世后，人們很懷念她的功績(jī)。

黃道婆為什么離開家鄉(xiāng)？她從小做童養(yǎng)媳，受到公婆和丈夫的百般虐待。有一次，因?yàn)閯诶圻^(guò)度，黃道婆織布的速度慢了一點(diǎn)兒，公婆和丈夫便把她毒打了一頓，鎖在柴房里。年幼的她欲哭無(wú)淚，再也無(wú)法忍受這種牛馬不如的生活，便決心沖出牢籠。“虐待”表明了什么？表明了公婆和丈夫?qū)ι倌挈S道婆的殘暴和狠毒。

“年幼的她欲哭無(wú)淚，再也無(wú)法忍受這種牛馬不如的生活，便決心沖出牢籠。”從這里你能看出黃道婆是一個(gè)怎樣的人？她是一個(gè)勇于反抗的人。到了崖州之后，黃道婆的境況如何？用文中的詞語(yǔ)回答。舉目無(wú)親衣衫襤褸面容憔悴

黃道婆是如何想的呢？又是如何做的呢？從中我們可以看出她有什么樣的品質(zhì)？

她自立自強(qiáng)，勤奮。

雖然黃道婆在崖州過(guò)衣食無(wú)憂，但是她常常思念家鄉(xiāng)。每次想起家鄉(xiāng)的貧窮和人們勞作的艱辛，黃道婆便百感交集。①“衣食無(wú)憂”、“百感交集”是什么意思？衣食無(wú)憂：指生活上很富裕，沒(méi)有什么憂慮。

百感交集：指種種感觸交織在一起。形容感慨無(wú)比。

②黃道婆為什么會(huì)百感交集呢？1.童年經(jīng)歷的不幸。2.思念家鄉(xiāng)。3.家鄉(xiāng)的貧窮和人們勞作的艱辛。

于是她做了一個(gè)決定：

終于，到老年的時(shí)候，黃道婆毅然搭上順道的海船，回到了故鄉(xiāng)。③從中可以看出黃道婆又是一個(gè)怎樣的人？熱愛(ài)家鄉(xiāng)、心系家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親

雖然黃道婆在崖州過(guò)衣食無(wú)憂，但是她常常思念家鄉(xiāng)。每次想起家鄉(xiāng)的貧窮和人們勞作的艱辛，黃道婆便百感交集。終于，到老年的時(shí)候，黃道婆毅然搭上順道的海船，回到了故鄉(xiāng)。找出能夠體現(xiàn)黃道婆無(wú)私奉獻(xiàn)、勇于革新的語(yǔ)句。

在家鄉(xiāng)，黃道婆無(wú)私的向父老鄉(xiāng)親們傳授崖州的植棉技術(shù)，使當(dāng)?shù)氐拿藁óa(chǎn)量逐漸提高。她耐心地教人們用新式的工具紡紗織布。（無(wú)私奉獻(xiàn)）

后來(lái)，為了進(jìn)一步提高效率，她又潛心研究并創(chuàng)造出更先進(jìn)的紡織工具，設(shè)計(jì)出了一套軋籽、彈花、紡紗、織布的操作方法。（勇于革新）原來(lái)創(chuàng)造、改進(jìn)軋棉籽彈棉花的工具紡織工具紡織品制造軋車，不用手剝用槌擊的大弓能紡三根紗的腳踏車把花卉、鳥獸等各式各樣的圖案織進(jìn)物中用手剝用手撥的小竹弓什么也沒(méi)有只紡一根紗的手搖車

當(dāng)黃道婆去世后，人們是怎么紀(jì)念她的？

一是當(dāng)?shù)厝嗣褡纺钏墓?jī)，湊錢公葬她；二是建造了一座祠堂紀(jì)念她，題名“先棉祠”；三是解放后，重修了她的墳?zāi)梗N了樹，建了墓園；四是北京的國(guó)家博物館陳列了她的塑像和松江布，以供后人瞻仰。墓園松江布—帶繪畫的織布1989年發(fā)行的紀(jì)念幣

通過(guò)學(xué)習(xí)課文，你認(rèn)為黃道婆是一個(gè)怎樣的人？敢于反抗熱愛(ài)家鄉(xiāng)（心系家鄉(xiāng)）無(wú)私奉獻(xiàn)勇于創(chuàng)新為什么在北京的國(guó)家博物館里要陳列黃道婆的塑像和