/蘇州市20１3—２01４學年初三考前演練(語文試卷）第一部分(25分)1.根據漢語拼音寫出漢字。（4分）shǔ（）光蔥ｌóｎg（）鞭pì（）入里因地zhì(）宜2.下面一段話中有四個錯別字，把它們找出來填入表中,然后改正。（4分）令人難以想象的是，生活在今天的我們，走在今天的平江路上，仍然能夠感受到昨天的平江路的脈膊是怎樣的跳動的。我們一邊覺得難以置信，一邊就抨然心動起來了。或許,人們更愿意親近的古鎮如“世外桃源”一般,那里的人們知足而安詳的生活,遠離城市塵囂渲擾-—小橋、流水、人家，這在精神上符合人們對江南水鄉的完美暇想。錯別字正確字３．默寫古詩文名句，并寫出相應的作家、篇名。（10分)①蒹葭蒼蒼，。所謂伊人,.（《詩經蒹葭》)②子曰：“由！,知之為知之，不知為不知,。"(《<論語＞八則》)③男女衣著，悉如外人。,。（陶淵明《桃花源記》)④，吟鞭東指即天涯。(龔自珍《己亥雜詩》）⑤蓬山此去無多路，。（李商隱《無題》）⑥塞下秋來風景異,。(《漁家傲》）⑦，風煙望五津。(王勃《》）⑧,親射虎，看孫郎。（蘇軾《江城子》）４。名著閱讀.（5分)①“齊天孫大圣,混世潑牛王,只為芭蕉扇,相逢各騁強。粗心大圣將人騙，大膽牛王把扇誆。”此事發生在《西游記》哪個情節中？請簡述“大圣將人騙"和“牛王把扇誆”的經過。②《格列佛游記》中格列佛結束小人國之旅回到英國后，人們并不相信他的經歷,直到看到他隨身攜帶的什么之后,才完全相信他所說的；格列佛還把它們拿給許多貴人及其他一些人看，從中獲得了什么利益？（2分)5.下面是一位同學發言稿中的一段文字,請你根據提示和要求作些修改。（２分)千百年來，文明一直以其無窮的魅力、不竭的動力、強大的感召力，引領著人類社會不斷向前發展。作為一名當代中學生，講文明話，辦文明事，做文明人，不僅能體現良好的個人品質，而且[A]有助于創立和諧的校園氛圍。我們一定要懂禮貌，講誠信，遵紀守法,尊師愛友,不斷提升我們自身的道德修養，[B]把以往存在的不良行為堅決糾正過來，全面展現當代中學生的文明形象.(1）[A］句中有搭配不當的毛病，可將“

”一詞改為“

”（1分）(2)聯系前后句，［Ｂ]句的句式不夠協調,請你對[B］句作適當調整。（可適當刪減字詞）(1分）

第二部分（４5分）閱讀下面文言文,回答問題.（13分）【甲】黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用,放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之.稍出近之,慭慭然，莫相知。他日，驢一鳴,虎大駭，遠遁，以為且噬己也,甚恐。然往來視之,覺無異能者。益習其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近益狎，蕩倚沖冒，驢不勝怒，蹄之.虎因喜,計之曰:“技止此耳！"因跳踉大闞，斷其喉，盡其肉,乃去.【乙】明萬歷年間,宮中有鼠,大與貓等，為害甚劇。遍求民間佳貓捕制之,輒被啖食。適異國來貢獅貓，毛白如雪。抱投鼠屋，闔①其扉,潛窺之。貓蹲良久，鼠逡巡②自穴中出，見貓，怒奔欲食之.貓避登幾上，鼠亦登,貓躍下。如此往復，不啻百次.眾咸謂貓怯,以為無能為者也.既而鼠跳擲漸遲，碩腹似喘，蹲地上少休.貓即疾下,爪掬頂毛，口齕首領，輾轉爭持，貓聲嗚嗚，鼠聲啾啾。啟扉急視,見鼠首已嚼碎矣。然后知貓向之避，非怯也,待其惰也.【注釋】①闔:關閉。②逡巡:因顧忌而行動遲緩的樣子。６.下列句中加黑詞用法，與例句“驢不勝怒，蹄之”中的“蹄”，用法相同的一項是：（）（1分）A.執策而臨之B.雖乘奔御風不以疾也C。齊人三鼓D．親賢臣，遠小人７.與“慭慭然,莫相知”句式不同的一項是：（）(２分）Ａ.忌不自信B。馬之千里者Ｃ。每假借于藏書之家D。以嚙人，無御之者8.找出加黑詞不是古今異義詞的一項。（）(1分)A.得之則生,弗得則死B。媵人持湯沃灌C。小大之獄Ｄ。稍出近之9.翻譯下面的句子。(４分）（1)眾咸謂貓怯，以為無能為者也。譯文:

（2)然后知貓向之避，非怯也,待其惰也。譯文:

1０.讀了課文,寫出文中表現黔驢之技的詞語。本文生動形象地描寫了虎的一系列動作，試舉一例，并說說刻畫了虎怎樣的心理？(2分)１1。甲乙兩文都沒寫了動物斗爭的過程，但描寫的方法不盡相同：【甲】文側重對虎的

描寫；【乙】文側重對貓的

描寫.(２分)12。從驢或貓的身上你得到了怎樣的啟示？(1分)閱讀《藤野先生》中的幾段文字，回答１３—１５題。過了一星期,大約是星期六,他使助手來叫我了。①到得研究室，見他坐在人骨和許多單獨的頭骨中間,——他其時正在研究著頭骨，后來有一篇論文在本校的雜志上發表出來.“我的講義,你能抄下來么？”他問.“可以抄一點。"“拿來我看。"我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我,并且說,此后每星期要送他看一回.我拿下來打開看時，很吃一驚,同時感到一種不安和感激。原來我的講義已經從頭到末，都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續到教完了他所擔任的功課;骨學,血管學,神經學.可惜我那時太不用功，有時也很任性。還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去，翻出我那講義上的一個圖來，是下臂的血管，指著，向我和藹的說道：“你看，你將這條血管移了一點位置了。——自然，這樣一移,的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術,實物是那么樣的,我們沒法改換它。現在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫."但是我不服氣,口頭答應著，心里卻想道:“圖還是我畫的不錯;至于實在的情形，我心里自然記得的。”②學年實驗完畢之后,我便到東京玩了一夏天，秋初再回學校，成績早已發表了，同學100余人之中，我在中間，不過是沒有落第。這回藤野先生所擔任的功課，是解剖實習和局部解剖學.解剖實習了大概一星期，他又叫我去了，很高興地,仍用了極有抑揚的聲調對我說道：“我因為聽說中國人是很敬重鬼的,所以很擔心,怕你不肯解剖尸體。現在總算放心了,沒有這回事。”但他也偶有使我很為難的時候。他聽說中國的女人是裹腳的,但不知道詳細,所以要問我怎么裹法，足骨變成怎樣的畸形,還嘆息道，“總要看一看才知道.究竟是怎么一回事？”13。用簡潔的語言概括所選文段的主要內容。（２分）１4。經典文章少有閑筆，選文的①②兩處畫線句,提及藤野先生坐在骨頭中及發表的成績情況,都不是閑筆，請聯系全文，分別談談其用意.（4分）15。在魯迅先生的心目中,藤野先生是“偉大的"，回憶藤野先生，作者的靈魂應該是柔軟的，請結合選文中關于修改講義的文字，分析這一說法的依據。(2分）閱讀《家丑不怕外揚》，完成16—1８題。（8分）⑴家是一個美好的字眼,人們都愛自己的家,因為愛就產生了護短之心，于是“家丑不可外揚”。⑵然而,如果愛，請真愛,真正的愛，不是隱瞞丑惡，佯裝美好。“家丑”始終是“家丑”，不會因為不揚而消失，更不可能變為“家美”。所以，家丑不怕外揚。⑶傳奇作家柏楊曾說過:“我們的丑陋來自我們不知道自己丑陋。”他的《丑陋的中國人》如同一面鏡子，照見了一代中國人，也刺痛了一代中國人.所謂愛之深，痛之切,面對隱疾，唯有直面，方能解決.⑷家丑不怕外揚，是勇于自省，敢于擔當的大無畏精神。⑸19７0年的一個蕭瑟冬日,剛剛上任的聯邦德國總理勃蘭特，在全世界的注目下，跪倒在波蘭華沙猶太人紀念碑前。這位二戰中反納粹的英勇斗士，替所有必須跪而沒有跪的人跪下了.⑹他這一跪，讓德意志站了起來。⑺二戰后,聯邦德國開始陸續向遭受德國法西斯迫害的受害者及其遺屬支付巨額賠款，教育部門則將法西斯暴行列為歷史教科書的中心內容，強調“關鍵的任務是教育下一代”,要“將防止歷史悲劇重演的職責視為己任"。⑻于是,勇于承擔歷史責任的德國回到了歐洲的懷抱，也回到了世界舞臺。⑼說到底，家丑不怕外揚,是對真理的堅持。⑽亞里士多德是古希臘最偉大的哲學家之一.他并不因為柏拉圖是他的老師，而不去批評柏拉圖的缺點和錯誤。有的人指責他背叛了老師，亞里士多德對此回敬了一句流傳至今的名言:“吾愛吾師,吾更愛真理!”⑾沒有家丑不怕外揚的勇氣，沒有追求進步的堅持，亞里士多德早已“泯然眾人矣"。而從整個哲學史來看，人類精神探索的腳步，或許要放慢很多年了。⑿那么,對那些溺愛、盲愛、濫愛家的人，我們也要勇于說一句:“吾愛吾家,吾更愛真理!”如果我們堅持真理,不懼自省，我們就能擁有更美好的“家”。⒀那么,家丑何必怕外揚？16．通讀全文，說一說作者是從哪幾個方面證明自己的觀點的.（3分)１7.本文主要運用了什么論證方法？試舉一例,并說出其作用。(3分）1８．聯系上下文，說一說第⑹自然段“他這一跪，讓德意志站了起來。”句中“站"的具體內涵。(２分）閱讀下面文章，完成19—２3題。佛爺劉建飛=1＼＊GB3①佛爺非得道高僧，乃是民國年間亳州城一著名嗩吶藝人-—趙玉亭的別號.他出自嗩吶世家，其祖上幾輩皆為亳州城叫得響的嗩吶藝人。佛爺剛滿8歲那天,恰逢州城的古廟會.按舊俗，凡在亳州城有點名氣的藝人,都要在廟會上施展絕藝,表演助興。初出茅廬的小玉亭騎在父親肩頭，沿街吹奏。悲凄凄《三更殿》、威凜凜《穆桂英》……一出出梆子劇吹得是有板有眼、活靈活現，吹至興處，小玉亭霍地站起，邊吹邊表演,一下子把趕廟會的人們吸引得里三層、外三層,掌聲不斷，叫好連聲。自此,在亳州城都知道趙家出了一位嗩吶神童。18歲時，佛爺已盡得趙家嗩吶的真傳,成為亳州城最年輕的嗩吶手。②亳州自古是嗩吶之鄉,當地老百姓凡有婚喪嫁娶、開業慶典、領功受賞之事,均要請個嗩吶班子熱鬧熱鬧。當時在亳州城名聲最大的有張、王、趙、崔四大嗩吶班子.其中數佛爺所在的趙家班最為著名。佛爺雖然名氣大，但從不擺架子，為人謙和,平日里總是一副樂呵呵的樣子。遇到有人請他，無論你是官商巨賈，還是貧苦百姓,只要他有空,有請必到。③時光在嘀嘀嗒嗒的嗩吶聲中似水流去。忽一日，人們發現趙家班子里不見了佛爺。據知情人講：佛爺偶遇一高人，跟著他云游學藝去了。后來又聽人說：佛爺所投的這位高人不僅嗩吶吹得神,而且善口技，會魔術,能用一支嗩吶吹出千軍萬馬之勢，且能在吹嗩吶時,把人給變沒了……

④在佛爺走后的第六年冬天,天寒地凍,滴水成冰，天氣出奇地冷.有一天早晨,人們忽然聽到城北的渦河岸邊傳來陣陣鳥鳴。先是隱隱鳳鳴，接著是畫眉、黃鸝、斑鳩、夜鶯齊聲鳴叫，中間夾雜公雞打鳴、母雞下蛋、知了報暑、麻雀喳喳……各種鳥鳴時高時低，時分時合,嘰嘰啾啾，此起彼伏,把個天寒地凍的渦河岸邊叫得是熱熱鬧鬧，春意融融。等好奇的人們涌到渦河岸邊一看,只見冷清的渦河岸并無半只鳥在，唯有一人端坐河邊,凝神吹奏。此人正是佛爺，所吹的曲子也是人們比較熟知的那段《百鳥朝鳳》.正愕然間,有細心人發覺:在佛爺面前的那片方寸渦水已悄然解凍，岸邊的小草也萌生出細細的嫩芽.這下亳州人都說：“佛爺神了!"

⑤歸來后的佛爺依然是那么一副樂呵呵的樣子，忙時上事，閑時就坐在家里悠然地吹著嗩吶。只是人們從未見過佛爺表演那傳言中的嗩吶口技和嗩吶魔術。

⑥直到有一年，亳州城以誠、信、善、施著稱的“益壽堂"掌柜盧大先生病故之時，人們才算真正領略佛爺的神奇吹技。

⑦盧大先生的葬禮上，佛爺身著長袍正襟危坐，先吹了一曲以悲見長的《哭黃天》。細聽之，其聲凄凄然，如泣如訴，如思如慕，如泉水嗚咽，如杜鵑夜啼.驀然，佛爺深吸一口氣,但聞女兒嚎哭，兒子啜泣,老婦數落,親戚落淚。當是時,哭天喊地聲,手拍棺木聲,悲痛倒地聲,勸人節哀聲，鞭炮聲，鼓樂聲，百聲齊發應有盡有……一時間把圍觀的觀眾聽得淚水漣漣抽泣陣陣。正在此時，佛爺突然笛交左手，右手憑空虛抓。赫然間,人們分明看到:佛爺的手中霎時已多出了一副挽聯。上聯是:牡丹吐蕊,哀嘆施善人英年早逝；下聯是：芍藥飄香，默送盧先生泉下安息.細看之,其字墨跡未干.自此，亳州人對佛爺更為敬重。

⑧這一年，日本人占領了亳州城，燒殺搶掠三晝夜后，日本兵司令小野在亳州城門樓內大擺慶功宴.其間,小野聽聞了佛爺的嗩吶吹技,就命人將佛爺帶到樓內.佛爺神色凜然毫無懼色.落座后，佛爺從容地拿出嗩吶,吹的仍是那曲《百鳥朝鳳》。喧鬧間，只聽一陣鳳鳴自天際傳來。旋即,但聞杜鵑啼血、黃鸝哭泣、烏鴉怒斥、百鳥哀怨……這低回哀怨的天籟之音直把日本人聽得神情凄然、瞠目結舌、愁容滿面。這時，突感一只巨鷹凌空撲來，待到揚手格擋，巨鷹又忽然飛走.眾鳥悲鳴聲里，忽聞“啊”的一聲慘叫,眾日本兵循聲看去，只見一把飛刀正直插在小野的喉部,鮮血汩汩流出。頓時，槍聲大作，嗩吶聲斷，而鳥鳴之余聲卻久久不散……

⑨后來，亳州人都說:這迷人心魄飛刀殺人的絕技,是佛爺一生中吹奏最神的一曲。１9．請用簡練的語言概括出有關佛爺的幾個故事。（4分）２０．小說第④段在結構和內容上有什么作用？請聯系上下文簡要分析。（2分)21.小說有兩處描寫佛爺吹奏《百鳥朝鳳》，這兩處描寫有何不同？為什么會有這些不同？（４分）22。結合全文,概括主人公佛爺的特點.（3分）23。小說最后寫道，“這迷人心魄飛刀殺人的絕技，是佛爺一生中吹奏最神的一曲”,這句話應如何理解？（3分）三、寫作(60分）２4。“一轉身，車窗外的河流已經不知去向；一轉身,門前的那只鳥已不見蹤影;一轉身，水里的魚已經沒入深淵;一轉身，天上的那座虹橋已經悄然消失；一轉身，荒跡一片的陋巷成了漂亮的大都市；……一轉身，旭日變成落日；一轉身,青絲變成白發;一轉身，凄風苦雨的秋變成萬紫千紅的春；一轉身，稚嫩的孩童變成青春陽光的少男少女;一轉身,父親已經走遠，消失在路的盡頭……一轉身，是一個瞬間;一轉身,又定格成永恒。因為人生如白駒過隙，因為人生在歷史長河里是小而又小的沙粒,塵埃,一束草，一瓣花朵。……”請以“轉身”為題,寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限；②不少于60０字；③文中不得出現真實的地名、校名和人名；參考答案：4(１)。參考答案：三調芭蕉扇、遇阻火焰山（1分,寫火焰山不得分)“大圣將人騙":悟空偷了牛魔王坐騎金睛獸,變成牛魔王到芭蕉洞騙過了羅剎女,得到了真扇,依羅剎女所教之法將扇變大，卻不會變小。（１分）“牛王把扇誆"：牛魔王失去了金睛獸,忙趕回芭蕉洞,發現被騙去真扇后變成八戒，孫悟空得意之際一時沒有發覺，被牛魔王騙回寶扇。(１分）②看到他隨身攜帶的牛羊，人們才相信他的話(1分）；從中獲了一大筆收入（經濟利益）。（1分)5、（2分）（1）（１分)創立營造(2)（1分）堅決糾正以往的不良行為

6。c(１分）7．ｄ（1分）8。a(１分)9．（4分)譯文：明朝萬歷年間,皇宮中有老鼠，大小和貓差不多，為害極為嚴重。（皇家)從民間找遍了好貓捕捉老鼠,都被老鼠吃掉了。恰好有外國進貢來的獅貓,渾身毛色雪白。把獅貓投入（有）老鼠的屋子，關上窗戶，偷偷觀察。貓蹲在地上很長時間，老鼠從洞中出來巡視，見到貓之后憤怒奔跑。貓避開跳到桌子上,老鼠也跳上桌子，貓就跳下來。如此往復，不少于一百多次。大家都說貓膽怯，以為是沒有能為的貓。過了一段時間，老鼠跳躍動作漸漸遲緩，肥碩的肚皮看上去有些氣喘，蹲在地上稍稍休息。貓隨即快速跳下桌子，爪子抓住老鼠頭頂毛，口咬住老鼠脖子，輾轉往復爭斗，貓嗚嗚的叫,老鼠啾啾的呻吟。急忙打開窗戶查看，老鼠腦袋已經嚼碎了。大家這才明白,獅貓開始時躲避大鼠，并不是害怕，而是等待它疲乏松懈啊！10、一鳴,一蹄.（１分。)、不設統一答案,例：(1）虎初見驢時,“蔽”“窺”勾畫出虎既好奇，急于摸底,又害怕的心情。(２）“驢一鳴”,虎“駭”“遁”,進一步刻畫了虎的恐懼心理。（3）“近之”、“視之”、“近出前后”直至“蕩倚沖冒”,寫虎一再試探，可見虎的生性大膽和工于心計。(4）“跳踉大閉”、“斷其喉"、“盡其肉"、“乃去”等語句,寫出虎干脆利落,得意滿足的心態。(1分。意對即可.)11.心理

動作12．從驢的身上我得到了:示例1:生活中我們不要輕易暴露自己的弱點。示例2：人有真才實學,才不至于使自己陷入困境。從貓的身上我得到了：示例1:知己知彼，百戰不殆。13.作者回憶自己與藤野先生的相處的生活片段.14.①劃線句交代藤野先生坐在一堆頭骨中，可以看出藤野先生作為解剖學教授,在研究骨頭.表現出他個嚴謹治學的一面。同時也為下文向魯迅打聽中國女人裹腳的事情作鋪墊。②提及不出眾的成績，是交代魯迅先生在日本留學時的成績情況，為下文寫日本學生的無端懷疑藤野先生漏題,魯迅先生的民族自尊心受傷埋下伏筆,為寫魯迅先生的棄醫從文作鋪墊.15．要求有舉例和分析。作者回憶藤野先生為自己修改講義時,通過修改講義的迅速（“第二三天便還我”)、修改內容的全面（“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正了”）以及為“我"修改講義之頻繁、持續時間之長科目之多的細致回憶，連同當年看到老師“添改”過的講義時那“吃驚”“不安和感激"的心情都清晰再現。可見作者對于藤野先生記憶非常細致深刻，對于藤野先生的認真負責教導自己充滿感恩之情。從中表現出魯迅先生靈魂的柔軟.作者私自在筆記上改動了血管位置，也被先生發現糾正，看出先生對于學術的嚴謹對于學生的嚴格;藤野先生沒有著急和批評他，而是耐心的解釋教導，又表現了先生的和藹、耐心.從中飽含了魯迅對于藤野先生的贊美之意、感恩之情，從中表現出魯迅先生靈魂的柔軟。16、(３分）“面對隱疾,唯有直面,方能解決"的求實態度；勇于自省，敢于擔當的大無畏精神;是對真理的堅持.１７、（2分）舉例論證（1分）列舉聯邦德國總理勃蘭特，跪倒在波蘭華沙猶太人紀念碑前的事例，（1分，其他兩例亦可）具體有力地證明了“家丑不怕外揚,是勇于自省，敢于擔當的大無畏精神"的觀點.18、（2分）德國回到了歐洲的懷抱，也回到了世界舞臺。19、少時廟會“嶄露頭角”；河邊吹奏初展“神技”;盧氏葬禮更顯“神奇”；飛刀刺殺小野顯示“最神"。(或初顯身手、銷聲匿跡、技成回鄉、韜光養晦、葬儀神技、絕技殺敵）20、內容上:正面描寫佛爺所學“神技”,豐滿人物形象；結構上:照應上文佛爺離開趙家班的傳言”，為下文寫刺殺小野作鋪墊。２1、第一處寫的是佛爺在寒冬季節、渦河岸邊吹奏《百鳥朝鳳》，吹出了熱熱鬧鬧、春意融融的景象;第二處寫的是佛爺在亳州城樓，面對日寇吹奏《百鳥朝鳳》，吹出了仇恨和殺氣.之所以造成這種不同是因為佛爺第一次吹奏面對的是亳州的山川，自信平和；第二次吹奏面對的是燒殺搶掠的日寇.充滿仇恨。２2、是一個有愛國心、有正義感、為人謙和、技藝高超的民間藝人。２3、佛爺最后一次在亳州城吹奏《百鳥朝鳳》，用飛刀絕技手刃敵酋小野,大快人心。這里展示的不再是佛爺的嗩吶絕技,而是民族大義和英勇無畏.這用佛爺生命奏響的絕唱，理應成為佛爺一生中吹奏最神的一曲。我沒有即刻安慰她，繼續追問:“你說，你做錯了嗎?”小野已經哭得沒法說一句完整的句子,但抽泣之中,她還是斷斷續續說：“我錯了。”我上前撫了撫她的腦袋，語氣緩和道：“那你現在要做什么呢？"小野哭著走到那只飛蛾那里,蹲下身子說：“對不起,你很痛苦。”看著她好幾滴淚都落到地板上,我心疼不已，更怕因此給她留下更大的心理創傷，便心生一計,說：“別哭了，我們一起幫助它好么？"小野噙著淚水，道,“好.”我把飛蛾撿起，帶上小鏟子，牽上小野到了一片土地。我挖了一個小坑。讓小野把飛蛾扔了進去，順便告訴她，這是飛蛾，不是蒼蠅。我教小野把土蓋上以后說：“這只飛蛾以前是個動物，現在它死了,我們把她埋了起來它就會變成一朵花，變成另外一種生命，就不會再痛苦了。小野你快去拿你的水壺來，我們要澆水了。”小野飛奔入屋.我立刻起身，跑到十幾米外摘了一朵花，返回去，把花插在剛才埋飛蛾的地方。剛完成這個動作,小野正好提著水壺從屋里出來。她走到那朵花前,驚訝得說不出話。我說：“你看,就在剛才，它變成了一朵花長了出來，說明它已經原諒你了。”小野破涕為笑,依偎到我的懷里，說：“它這么快就有了花。”我親了她一口，說:“是啊，我們又是它的好朋友了.它很