南京非物質文化遺產調研——南京剪紙南京剪紙大約起源于明代初年。舊時南京人婚嫁喜慶，多聘請藝人來家用大紅紙剪各式喜花，綴于箱、柜、被、枕等嫁妝之上。民國時期，南京剪紙一度興盛,出現了著名的剪紙藝人武老太（胡翠?。┑纫约颁N售剪紙的花樣店、剪紙攤。1954年后，張吉根、武老太、王明長等民間剪紙藝人組織成立了南京民間剪紙生產合作社，后轉為民間工藝廠，剪紙產品除內銷外，還出口國外。20世紀80年代中期，工廠停產，當時主要的剪紙技藝人員被轉調到南京市工藝美術公司繼續從事剪紙創作。歷史上，南京剪紙主要分布在以夫子廟為中心的秦淮區。目前，主要分布在南京市秦淮區、玄武區、建鄴區、雨花區一帶。南京剪紙主要分為喜花、斗香花、刺繡花樣、鞋花、門箋五種。喜花主要用于婚嫁喜慶時裝點器物和居室，其題材以花鳥蟲魚為主，強調生機盎然，祥瑞如南京借統斗香花前則紙?￡*運亂3意。在表現形式上，多有一個嚴整的外輪廓，如幾何形、自然形和器物形等。斗香花是用于裝飾斗香燭的剪刻紙，因香的頂部用四角或六角的“斗”形彩色刻紙裝飾其上，故名“斗香花”。斗香花的風格和刻制技法都非常獨特。它將金及大紅、桃紅、綠、藍、桔黃、淡黃、黑等七色蠟光紙疊加在一起，一一次刻成一種花紋。然后將7張紙的花紋的各個組成部分分別剝離出來，打亂后重新拼接成南京借統斗香花前則紙?￡*運亂3南京剪紙除門箋是刀刻的，多數用剪刀剪成。藝人們以剪代筆，不需底稿，手隨心運，有如“一筆畫”，連綿不斷，一氣呵成。造型以弧線為主，流暢優美，柔中見剛，作品具有韻律感、節奏感和濃厚的裝飾趣味。該剪紙制作為單手操剪，藝人技藝嫻熟，能在無畫稿的紙上，僅三五分鐘剪出各種花鳥魚蟲，令人驚嘆。歷來供作刺繡花樣與節年喜慶時居室內外裝飾之用。在構圖上多運用“花中有花，題中有題，粗中有細，拙中見靈”的藝術處理技巧，加以恰當的

夸張與變化，富有較強的藝術性與裝飾性。題材上則多用吉祥語句的諧音形成圖案，令人產生幸福美好的聯想。南京剪紙既吸收了北方剪紙粗放渾厚的特點，又發揚了南方剪紙細膩精致的長處，花中套花，題中有題，粗中有細，拙中見靈，對比分明又諧調，在我國各地剪紙中風格獨樹一幟，有著鮮明的地域特色和極高的美學價值。此外，南京剪紙和南京的民情風俗密切相關，具有重要的民俗價值。南京斗香花更是南京剪紙中的一絕。斗香，是以前民間在中秋節拜月時燒的一種香。香呈塔形，香的頂部用四角戚六角的“斗”形彩色刻紙裝飾于其上，故名“斗香”。除頂部外，香的上下各層，亦裝飾有許多彩色刻紙，通稱為斗香花。其題材內容極為豐富，有戲文、歷史故事、民間傳說、花卉、吉祥圖案等。圖案造型簡練生動，色彩鮮艷強烈。配色一般用金及大紅、桃紅、綠、藍、枯黃、淡黃、黑等七色蠟光紙組成，富有濃烈的裝飾效果。這種香篆均需覆斗形底座并有竹簽支撐。在底座和撐架上便裝點著彩色的剪紙，稱“斗香花”。斗香花題材有人物和神仙（如八仙、和合、壽星）等吉祥圖案。多以蠟光紙刻制，每套十張左右。這種剪紙現已少見。南京斗香花剪紙材料易得、成本低廉、效果立見、適應面廣，掩飾千姿百態，形象普遍生動，深受廣大群眾的喜愛；它既可作使用物，又可美化生活。

其實剪紙在全國各地都是有的。各個地方的剪紙特點正是他們地區社會特征的一個側面的體現。如南通剪紙清秀耐看，吳地剪紙多以弧線為主具有江南地方特色，南京剪紙線條流暢一起呵成。我主要想從材料、顏色、圖案、寓意四個方面分析南京斗香花剪紙的特點。首先材料方面，斗香花剪紙多是用蠟光紙搭配皺紋紙組合而成。這也是和其他剪紙品種區別之一。其他品種的剪紙都是單一材料的紙張，而斗香花要兩種紙張搭配才能完成，從形式上來看，就比它們勝一籌。第二是顏色方面，這個更是斗香花賴以成名的法寶之一。它突破傳統的單一大紅色的剪紙，運用金及大紅、桃紅、綠、藍、枯黃、淡黃、黑和白色（底色）8中顏色個人以絢麗多彩的視覺享受。剪紙藝術家將七種顏色的蠟光紙疊在一起，剪成七種顏色而圖案完全一致的剪紙；然后將每張剪紙的各個部分分離打亂重組，制成七張圖案一樣然而顏色搭配卻完全不一樣的七張剪紙，呈現出七種不同彩色的藝術效果。令人驚訝的是最后的絕美效果，甚至連剪紙人都無法預料。

第三是圖案方面，斗香花剪紙的圖案類型涉及的范圍很廣泛，這也充分的體現了南京人豐富多彩的生活和多樣的文化。斗香花的題材有人物、花卉、走獸、翎毛、風景、戲劇臉譜和神仙（如八仙、和合、壽星）等吉祥圖案。從絕對意義上講，剪紙圖案的創造都不能簡單地認為是純屬個人的產物。人的社會屬性，使之必然地反映著一定階層的藝術趣味。因而斗香花的圖案，必定是直接集中了群眾的智慧，融匯千百人藝術才能和審美喜好的產物。第四是寓意方面，剪紙一般都是包含吉祥如意，喜慶，喜結連理等美好的愿望。南京斗香花也不例外，最早斗香花剪紙是裝飾燒香拜佛的香燭臺的。后來因其獨有的特色被大家所喜愛，得以被廣泛的運用。在中國傳統文化中，“達意”要遠重于“繪形”。剪紙這一藝術形式也是秉承這一觀念的；斗香花剪紙拼接成多種顏色不同圖案一致的剪紙。在我看來這是不僅是一個審美的觀點，還是一個人生的詮釋。每個人出生以后都是一樣的純真無邪，由于成長的環境和自己內心的抉擇，每個人會有不同的人生軌跡如同多彩的斗香花剪紙。如斗香花一般雖然每個人的臉龐不一樣，但是歸根到底每個人的內心最根本的善良，人性是相同的。展望隨著時代的發展，剪紙藝術的應用范圍也在不斷地擴大，由過去的普通窗花裝飾，發展到當今的刊頭尾花、插畫、動畫、服裝印染、舞美、商標、產品設計等許多設計行業。可以說，一張看似普通的紙藝，它卻與幾千年的華夏文化根脈相連，是我國傳統哲學、美學、民俗學等多方面的結晶，具有強烈的民族特色和生命力，因而它能歷經千百年而不衰，并在現代裝飾圖案中重新綻放它質樸、清新，而又不失時尚的魅力。斗香花剪紙屬于一種視覺平面上的藝術，這種傳統裝飾元素在現代設計領域中，特別是視覺傳達設計中已經被廣泛地運用。因為它的多樣性、裝飾性為現代設計提供了豐富的視覺語言。不同的裝飾圖案有各自不同的元素符號，這種獨一無二的元素符號徑直地反映出人文意識和人文內涵。剪紙元素的特點是純真動人意切洗練、單一而富于變化，這種特性是其他元素符號所無法表現和替代的，因此它在現代設計中以其特有的設計語言而贏得人們的青睞。現在運用的剪紙的產品大多是運用剪紙的圖案這一元素。而我認為斗香花剪紙的特點不僅是它的圖案，更是它獨創的打亂重組，破而后立這一創意。我想運用這種打亂重組的元素到旅游產品上。因為