品德心理與發展第1頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四一、品德心理發展概述（一）品德的涵義是道德品質的簡稱它是指個體依據一定的社會道德準則在行動時所表現出來的比較穩定和一貫的心理特征第2頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四品德與道德的關系：既有聯系又有區別品德和道德在概念的內涵上具有很多重疊與交叉的內容；品德是道德的具體化，道德影響品德的形成和發展。品德與道德所屬范疇不同（個體意識形態范疇、社會意識形態范疇）。品德與道德所反映的內容不同。第3頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四（二）品德的心理結構1、定義是指品德這種個體心理現象的組成部分，是指個體心理現象的形式、結構體。包括兩個方面：一是品德心理結構的要素；二是品德心理結構中各要素之間的組合方式和順序。第4頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四2、品德的心理要素四要素論：道德認識、道德情感、道德意志、道德行為道德認識—對不對是人們對一定社會的思想道德準則和行為規范及其意義的認識，是產生情、意、行的必要條件，是形成和發展自身品德的基礎。人們常說認識是行動的先導，就是這個道理第5頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四

道德情感—愿不愿意是人們根據一定的道德需要，在感知、理解、評價事物時產生的一種情緒體驗。積極的情緒體驗：正義感、熱愛感、崇敬感、欣賞感—激勵作用消極的情緒體驗：泄氣感、嫉妒感、厭惡感—阻礙作用道德哲學家休漠說：人的言語和行為常常不是由理性決定的，而是由情感決定的。第6頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四道德意志—能不能堅持是人們自覺地確定道德行為目的，支配自己的道德行為，克服各種困難，以實現既定目的的心理過程。對小學生來說，意志力較薄弱、自制能力差，通常較容易在外界的誘惑下產生不符合道德要求的行為，因此從小就要注意意志的鍛煉。第7頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四道德行為—做不做是人們在一定的道德認識、情感和意志支配下所采取的行為。一個人的品德最終都是通過行為表現的。人的行為三層次被動的、不自覺的主動的、自覺的自動化、習慣的第8頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四3、四要素之間的關系唯知派和行為派四大要素各有特點，但又互相聯系、互相作用，不能割裂開來。一般來說，道德認識是道德情感產生的依據；道德認識和道德情感的深化和交融結果產生道德動機，道德動機驅動人以道德意志來實現道德行為；道德行為是道德認識、道德情感和道德意志的具體表現和外部標志。只對其中某一要素施加影響，這是不可能有德育實效的。第9頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四二、品德發展的主要理論精神分析理論(一)潛意識理論(二)人格結構理論(三)人格發展理論(四)新精神分析理論第10頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四(一)潛意識理論

壓抑本能、沖動、欲望意識前意識無意識意識—無意識理論第11頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四意識、前意識、無意識意識：可以直接感知到的有關的心理部分。前意識：介于意識與無意識之間，存儲近期經歷的內容，處于注意范圍之外的意識成分。無意識（或潛意識）：指個人不可能覺察的心理現象，但對個人的思想和行為影響極大。第12頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四三者之間的關系三者間保持一種動態平衡。冰山理論：意識、前意識(檢查者，在本能朝向意識的道路上建筑了防御線)、潛意識(生物本能，慾望的儲藏庫)前意識與意識之間有界限卻可逾越，因而前意識之中的內容與意識之中的內容的相互轉換非常容易。但是，無意識部分的東西要進入意識中來則非常困難。無意識心理是不能輕易就回憶起來并到達意識領域的，但可以影響人的行為。例如強迫性洗手的患者。第13頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四(二)人格結構理論人格構成的三個層面：本我：本我是人格中最原始、最模糊和最不易把握的部分。它是由一切與生俱來的本能沖動組成的。遵循“快樂原則”。（代表不受控制的生物驅力）自我：自我是現實化了的本能，是在現實的反復教訓之下，從本我分化出來的一部分。遵循“現實原則”。（調節本我和自我并與現實打交道的理性思維）超我：超我是從自我發展起來的一部分，是道德化了的自我。遵循“道德原則”。（社會良心之聲）

第14頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四本我：在新生兒階段，個體只有本我。主要由無意識的本能和攻擊本能組成，其核心是即時性的個人滿足，主要通過反射作用和愿望滿足來滿足肉體需要。自我：在個體生命的頭兩年中逐漸分離出自我理智的棲息地、調節本能與環境的關係、控制意識與感官的運作，依循現實原則。超我：大約發生在5歲時，抑制本能的沖動、依循父母、社會等道德原則與標準。道德是通過超我的發展而獲得的，就是說兒童是借助于父母、教師等力量，通過納入機制將社會倫理規范加以內化而形成道德的。第15頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四人格結構內部的動力過程導致外顯行為本我欲求自我的決定和行動超我的限制（道德規范）食物欲求去超市偷東西是犯罪憎恨父親離家出走仇恨父親是罪過求生欲望偷偷逃離戰場逃避戰場是懦夫愛慕美女勇敢追求婚外情不道德第16頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四（三）人格發展理論人格發展五階段：口腔期（0—1歲左右）肛門期（1—3歲左右）性蕾期（3—6歲左右）潛伏期（6—12歲左右）青春期（12—18歲左右）（1）性欲（尤其是兒童性欲）要求與養育方式之間的相互作用是人格發展的決定性原因。（教養態度與個性形成）（2）強調嬰幼兒期發展在人格形成中的作用。（早期經驗與個性形成）（3）重視親子關系，關注學生的早期經歷。第17頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四1、口腔期（0—1歲左右）

口腔期欲望若未能滿足（如早期斷乳），成人就會有過度口腔需求現象，如過度的貪吃、抽煙、喝酒、說話；若未滿足咬的欲望，成人則會有過度口腔侵略行為，如批評、諷刺行為。第18頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四2、肛門期（1—3歲左右）

在父母訓練孩子排便時，孩子往往和父母形成一種對抗情緒，他們採用“保存”和“驅逐”來對抗父母，他們的反抗主要通過在適當的時機禁止排便，而在不適當時機卻進行排便這一種方式進行，試圖用這種方式來控制他人。

如果在肛門期大小便訓練不當，則可能影響個人的偏執個性，導致偏差行為。第19頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四3、性蕾期（3—6歲左右）

性蕾期的男性人格，往往做事不考慮后果，而且非常自信，并力圖証明他是一個真正的男子漢，因此常常自負自夸。

性蕾期的女性人格，“會出現受阻女性綜合癥”，她們力求在多方面都優于男子，并且去尋找典型的男性職業，而且她們對譴責詆毀男人很感興趣。第20頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四4、潛伏期（6—12歲左右）本能釋放被壓抑，孩子失去對與性相聯系的活動興趣，把能量運用于其他活動如學校、朋友、體育運動和愛好之中。在學校，他們把自己局限在男女或女生堆中，沒有表現，自我防御機制開始發展，故稱之為潛伏期。此階段要教會學生處理各種人際關系，并教導學生超越自卑，追求卓越。第21頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四5、性器期（12—18歲左右）

青春期后，產生了第二次性欲沖動，這種生理的驅力使孩子感到這種沖動的作用。弗洛伊德認為這個時期的本能的精力開始投射于所愛的事業上。此階段要重視性教育，培養學生健康的性心理。第22頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四新精神分析理論代表人物：埃里克森主要觀點：強調自我在人格結構中的作用，認為自我在個性發展中的作用不亞于本我（自我克服本我，超我協助自我控制本我）。強調后天的文化與社會因素對心理與人格發展的作用，淡化生物因素特別是性本能的作用。第23頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四道德認知發展理論（一）皮亞杰的品德發展理論兒童心理發展階段：1、感知運動階段（0-2歲）：靠感覺和動作探索周圍世界；

2、前運算階段（2-7歲）：出現表象思維；

3、具體運算階段（7-11歲）：具有邏輯思維和運算能力；

4、形式運算階段（12歲以上）：具有抽象概括能力。第24頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四兒童道德發展階段1、前道德階段（5歲前）：處于前運算階段，喜歡以自我為中心，不理解規則，不顧規則。2、他律道德階段（5-9歲）：主要是前運算階段后期和具體運算階段前期的兒童。具有以下特點：（1）單方面地尊重權感，有一種遵守成人標準和服從成人規則的義務感。（2）從行為的物質后果來判斷一種行為的好壞，而不是根據主觀動機來判斷。第25頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四（3）看待行為有絕對化的傾向。

（4）贊成來歷的懲罰，并認為受懲罰的行為本身就說明是壞的，還把道德法則與自然規律相混淆，認為不端的行為會受到自然力量的懲罰。

3、自律道德階段（10-12歲）：進入具體運算階段后期的兒童。具有以下特點：（1）兒童已認識到規則是由人們根據相互之間的協作而創造的，因而它是可以依照人們的愿望加以改變的。第26頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四（2）判斷行為時，不只是考慮行為的后果，還考慮行為的動機。（3）與權威和同伴處于相互尊重的關系，兒童能較高地評價自己的觀點和能力，并能較現實地判斷他人。（4）能把自己置于別人的地位，判斷不再絕對化，看到可能存在的幾種觀點。（5）提出的懲罰較溫和，更為直接地針對所犯的錯誤，帶有補償性，而且把錯誤看作是對過失者的一種教訓。第27頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四（二）科爾伯格的品德發展理論他的研究主要是采用“兩難故事”研究法，讓兒童在兩難推理中作出選擇并說明理由。根據橫段研究中不同年齡的兒童所作出的不同反應，科爾伯格把兒童道德發展劃分為三個水平、六個階段。第28頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四歐洲有一個婦女患有一種特殊的癌癥，生命垂危。醫生診斷后認為，只有本城藥劑師最新發明的新藥—鐳能救

她的病。這個藥的成本約200美元，但是藥劑師要價是成本的10倍。病婦的丈夫海因茨多方求援，請求把藥便宜一點賣給他，或者允許賒賬，但藥劑師說：“不行，我發明此藥就是為了賺錢。”海因茨因此走投無路，竟鋌而走險，在晚上夜深人靜的時候撬開了藥劑師經營的藥店，為妻子偷走了藥。研究對象：72男孩，來自芝加哥中產階級和較下層的家庭，年齡分別是10、13、16，以后他又加入了小年齡的兒童、犯過錯誤的兒童和來自美國其他城市和鄉村的男孩和女孩。第29頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四思考：

海因茨該不該偷藥？為什么？海因茨是對的還是錯的？為什么？海因茨有責任和義務去偷藥么？人們竭盡所能去挽救另一個人的性命是否很重要？海因茨偷藥是違法的。他偷藥在道義上是否錯誤？仔細回憶故事中的情景，你認為海因茨最負責任的行為應該是什么?為什么？第30頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四1、前習俗水平由外在要求判斷道德價值（1）懲罰與服從的定向階段

服從規則以及避免懲罰（2）工具性的相對主義的定向階段

符合自己的需要或者別人的需要，遵從習慣以獲得獎賞第31頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四2、習俗水平以他人期待和維持傳統秩序判斷道德的價值（3）好孩子定向階段

遵從成規，避免他人不贊成、不喜歡（4）維護權威或秩序的道德定向階段

遵從權威，避免受到譴責第32頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四3、后習俗水平以自覺守約、行使權利、履行義務判斷道德價值（5）社會契約的定向階段遵從社會契約，維護公共利益（6）普遍的道德原則的定向階段遵從良心式原則，避免自我責備第33頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四兒童和青少年道德情感發展的運行軌跡

——摘自《思想理論教育》綜合版第34頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四第35頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四第36頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四社會學習理論所謂社會學習理論，是由美國心理學家阿爾伯特·班杜拉（AlbertBandura）于1977年提出的，其主要觀點是兒童只需通過觀察學習就可以習得大部分的新行為。它是在批判繼承傳統行為主義理論、吸收認知發展理論的基礎上產生的，故也被稱之為“新行為主義理論”。第37頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四核心理論（一）三元交互決定論（二）觀察學習理論第38頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四（一）三元交互決定論班杜拉認為，行為既不單由內部因素決定，也不單由外部因素控制。一方面，個體的預期與價值觀等主體因素影響或決定他的行為方式；另一方面，行為的內部反饋和外部結果反過來又影響他的預期與價值觀等個人因素。簡言之，人的行為是由行為、內部因素（認知、情感等）與環境交互作用所決定的。第39頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四(p)內部認知因素(E)環境行為(B)第40頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四三元交互理論對德育的啟示1、對學校德育的啟示（1）營造和美化德育環境（2）規范和優化德育行為（3）改善和提升教師素質第41頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四2、對家庭德育的啟示（1）努力提高自身素質，起到榜樣作用（2）給予孩子全方面的愛（3）激發內部動機（4）營造和美化家庭環境第42頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四3、對自我發展的啟示

（1）努力提高自我認知能力（2）向榜樣學習（3）提高自我效能感，樹立自信心（4）監視自我行為第43頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四當今道德失范行為的原因1、家庭、大眾傳媒和市場經濟環境提供了基礎和環境２.功利主義和實用主義在人們心目中凸顯３.道德行為與非道德行為的現實反饋與評價影響了道德行為的再次發生第44頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四（二）觀察學習理論大多數社會性行為是通過有意或無意的觀察而獲得，但并不能在接觸到社會性行為后自然而然地發生，而是要經過一定的觀察認知過程。觀察學習理論的提出是依據一些實驗的結論，如：攻擊行為的實驗（“充氣娃娃”實驗）第45頁，共52頁，2023年，2月20日，星期四攻擊行為的實驗實驗一：三種方式向不同兒童呈現榜樣的行為第一種方式：真人打“充氣娃娃”第二種方式：演員打“充氣娃娃”第三種方式：打“充氣娃娃”的照片實驗二：同一種行為的三種不同結果第一種：攻擊—獎賞型第二種：攻擊—懲罰型