2022-2023學年茂名市語文統招專升本摸底訓練【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.余光中《聽聽那冷雨》的語言文字的特點是（）

A.中西結合的語言B.具有臺灣地域特色的語言C.平白樸素的語言D.典雅而富于彈性的語言

2.《馬伶傳》一文的文體是（）

A.隨筆B.史論C.游記D.傳記

3.前半部分議論，后半部分敘事，采用議論與敘事手法并重的文章是（）

A.《答司馬諫議書》B.《種樹郭橐駝傳》C.《五代史伶官傳序》D.《張中丞傳后敘》

4.在《史記》中，帝王的傳記稱為（）

A.列傳B.世家C.本紀D.表

5.下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（）

A.縹緲暮藹濫竽充數萬籟俱寂

B.縈繞斑駁澤被后世窮困潦倒

C.拖踏崔嵬長此以往出奇制勝

D.禁錮溝壑立桿見影從中作梗

6.被稱為世界短篇小說之王的法國作家是（）

A.左拉B.福樓拜C.莫泊桑D.都德

7.在思想內容和藝術成就方面都堪稱中國古代長篇小說高峰的作品是（）

A.《三國演義》B.《水滸傳》C.《紅樓夢》D.《儒林外史》

8.《麥琪的禮物》的作者是（）

A.歐·亨利B.莫泊桑C.契訶夫D.茨威格

9.滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？這是下列哪部作品的開篇詞（）

A.《紅樓夢》B.《西廂記》C.《漢宮秋》D.《梧桐雨》

10.細動脈壁玻璃樣變常發生于（）

A.急進型高血壓B.糖尿病C.急性彌漫性增生性腎小球腎炎D.急性腎盂腎炎

11.下列詩句中，運用互文手法的是（）

A.春江潮水連海平，海上明月共潮生

B.江畔何人初見月，江月何年初照人

C.誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓

D.昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家

12.豪放派的代表詞人有（）

A.柳永、辛棄疾B.張孝祥、秦觀C.柳永、秦觀D.蘇軾、辛棄疾

13.以通俗易懂、雅俗共賞的詩風著稱于世的唐代詩人是（）

A.李白B.杜甫C.白居易D.王維

14.詩歌創作各體兼工，風格沉郁頓挫的盛唐詩人是（）

A.李白B.杜甫C.王維D.高適

15.杜牧《泊秦淮》商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花，后庭花是指（）

A.后院種植的花B.《玉樹后庭花》C.后主沈皇后D.《后庭花破子》

16.在下列作家中，屬于唐代新樂府運動的倡導者和主要代表的是（）

A.劉禹錫B.張籍C.白居易D.韋應物

17.下列有關元雜劇角色的說法不準確的是（）

A.女主角稱為正旦B.男主角稱為正末C.凈的扮演者只有男角D.丑扮演滑稽人物

18.下列選項中，屬于應用文模式化語詞領起語的是（）

A.為此……B.根據……C.特此通知D.綜上所述

19.下列不屬于莎士比亞四大悲劇的是（）

A.《麥克白》B.《李爾王》C.《哈姆雷特》D.《無事生非》

20.（）是中國主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人、思想家和偉大的政治家

A.宋玉B.屈原C.陶淵明D.謝靈運

二、閱讀理解(10題)21.本文是通過哪一細節來突出表現作品主題和人物性格的？

22.本段闡述了什么哲理?

23.下列不屬于紅衰翠減運用的修辭手法的是（）

A.比喻B.借代C.擬人D.擬物

24.閱讀下面的文字：

桃夭

《詩經·周南》

桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸①，宜其室家。

桃之夭夭，有黃②其實。之子于歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。

【注】①歸：嫁。②黃：大。

請回答

桃之夭夭，灼灼其華屬于賦、比、興中的哪種手法?

25.詩句江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰的暗寓（）

A.時局動蕩，心潮翻卷B.羈旅行役，思鄉念人C.年華虛度，功名無就D.國破家亡，孤苦無依

26.文中寫到的老人有著怎樣的形象？插入對這一人物的描寫有什么作用？

27.在駁論中作者又揭露了什么問題？

28.斷魂槍（節選）

老舍

孫老者有些失望，可是看出沙子龍的精明。他不知怎樣好了，不能拿一個人的精明斷定他的武藝。我來領教領教槍法！他不由地說出來。

沙子龍沒接碴兒。王三勝提著茶壺走進來——急于看二人動手，他沒管水開了沒有，就沏在壺中。

三勝，沙子龍拿起個茶碗來，去找小順們去，天匯見，陪孫老者吃飯。

什么？王三勝的眼珠幾乎掉出來。看了看沙老師的臉，他敢怒而不敢言地說了聲是啦！走出去，撅著大嘴。

教徒弟不易！孫老者說。

我沒收過徒弟。走吧，這個水不開！茶館去喝，喝餓了就吃。沙子龍從桌子上拿起緞子褡褳，一頭裝著鼻煙壺，一頭裝著點錢，掛在腰帶上。

不，我還不餓！孫老者很堅決，兩個不字把小辮從肩上掄到后邊去。

說會子話兒。

我來為領教領教槍法。

功夫早擱下了，沙子龍指著身上，已經放了肉！

這么辦也行，孫老者深深地看了沙老師一眼：不比武，教給我那趟五虎斷魂槍。

五虎斷魂槍？沙子龍笑了：早忘凈了！早忘凈了！告訴你，在我這兒住幾天，咱們逛逛各處，臨走，多少送點盤纏。

我不逛，也用不著錢，我來學藝！孫老者立起來，我練趟給你看看，看夠得上學藝不夠！一屈腰已到了院中，把樓鴿都嚇飛起去。拉開架子，他打了趟查拳：腿快，手飄灑，一個飛腳起去，小辮兒飄在空中，像從天上落下來一個風箏；快之中，每個架子都擺得穩、準、利落；來回六趟，把院子滿都打到，走得圓，接得緊，身子在一處，而精神貫串到四面八方。抱拳收勢，身兒縮緊，好似滿院亂飛的燕子忽然歸了巢。

好！好！沙子龍在臺階上點著頭喊。

教給我那趟槍！孫老者抱了抱拳。

沙子龍下了臺階，也抱著拳：孫老者，說真的吧，那條槍和那套槍都跟我入棺材，一齊入棺材！

不傳？

不傳！

孫老者的胡子嘴動了半天，沒說出什么來。到屋里抄起藍布大衫，拉拉著腿：打攪了，再會！

吃過飯走!沙子龍說。

孫老者沒言語。

沙子龍把客人送到小門，然后回到屋中，對著墻角立著的大槍點了點頭。

他獨自上了天匯，怕是王三勝們在那里等著。他們都沒有去。

王三勝和小順們都不敢再到土地廟去賣藝，大家誰也不再為沙子龍吹騰；反之，他們說沙子龍栽了跟頭，不敢和個老頭兒動手；那個老頭子一腳能踢死個牛。不要說王三勝輸給他，沙子龍也不是個兒。不過呢，王三勝到底和老頭子見了個高低，而沙子龍連句硬話也沒敢說。神槍沙子龍慢慢似乎被人們忘了。

夜靜人稀，沙子龍關好了小門，一氣把六十四槍刺下來；而后，拄著槍，望著天上的群星，想起當年在野店荒林的威風。嘆一口氣，用手指慢慢摸著涼滑的槍身，又微微一笑，不傳！不傳！

下列對文章有關內容的分析和概括，不正確的是（）

A.本文語言簡潔短促，富有力度，還大量運用北方口語，與沙子龍、王三勝、孫老者等市井人物的身份相契合，具有濃厚的生活氣息

B.斷魂槍不僅是一種武藝，更是沙子龍英雄人生的折射。面對時代大變局，他只有傷感和無奈，心中充滿了英雄末世的落寞與悲哀

C.沙子龍的大徒弟王三勝熱愛中國傳統，對過去時代有著無限留戀、眷念、欣賞，依然固守著江湖本性，保有對于武學的迷戀和熱情，也希望師父不要退出江湖

D.孫老者性格豪爽，他偌大年紀，武藝仍然十分高強。為了傳承五虎斷魂槍，他專程趕來領教斷魂槍法，顯示了很強的進取心

29.月下觀景，霧中看花，不是別有一番情趣在心頭嗎？根據第⑥自然段的內容，談談作者這樣說的理由

30.閱讀下文，回答問題。

故鄉在遠方

張抗抗

①我總覺得自己是一個流浪者。

②幾十年來，我漂泊不定、浪跡天涯。我走過田野、穿過城市，我到過許多許多地方。

③19歲那年我離開了杭州城。水光瀲滟、山色空濛的西子湖畔是我的出生地。離杭州一百里水路的江南小鎮洛舍是我的外婆家。

④然而，我只是杭州的一個過客，我的祖籍在廣東新會。我長到三十歲時，才同我的父母一起回過廣東老家。老家有翡翠般的小河、密密的甘蔗林和神秘幽靜的榕樹島，夕陽西下時，我看見大翅長脖的白鸛灰鸛急急盤旋回巢，巨大的榕樹林上空遮天蔽日，鳥聲盈盈。那就是聞名于世的小鳥天堂。新會縣世為葵鄉，小河碧綠的水波上，一串串細長的小船滿載清香彌漫的葵葉，沉甸甸貼水而行，悠悠遠去……

⑤但老家于我，卻已無故園的感覺。沒有一個人認識我，我也并不真正認識一個人。我甚至說不出一句完整地道的家鄉方言。我和我早年離家的父親，猶如被放逐的棄兒，在陌生的鄉音里，茫然尋找辨別著這塊土地殘留給自己的根性。

⑥暑假寒假，坐小火輪去洛舍鎮外婆家。鎮東頭有一座大石橋，夏天時許多光屁股的孩子從橋墩上往河里跳水，那河連著煙波浩渺的洛舍洋，我曾經在橋下淘米，竹編的淘籮濕淋淋從水里拎起，珍珠般的白米上撲撲蹦跳著一條小魚兒……

⑦而外婆早已過世了。外婆走時就帶走了故鄉。其實外婆外公也不是地道的浙江人氏。聽說外婆的祖上是江蘇丹陽人，不知何年移來德清洛舍。又聽說洛舍其名是早年此地曾有一支移民來自洛陽，洛陽人之舍，謂之洛舍。由此看來，外婆外公的祖籍也難以考證，我魂牽夢系的江南小鎮，又何為我的故鄉?

⑧所以對于我從小出生長大的杭州城，便有了一種隱隱的隔膜和猜疑。自然，我喜歡西湖的柔和淡泊，喜歡植物園的綠草地和春天時香得醉人的含笑花，喜歡冬天時滿山的翠竹和蒼郁的香樟樹……但它們只是我搖籃上的飾帶和點綴，我欣賞它們贊美它們，但它們不屬于我。每次我回杭州探望父母，在嘈雜喧鬧的街巷里，自己身上那種從遙遠的異地帶來的生人味，總使我覺得同這里的溫馨和濕潤格格不入……

⑨我究竟來自何方?

⑩更多的時候，我會凝神默想著那遙遠的冰雪之地。想起籠罩在霧靄中的幽藍色的小興安嶺群山。踏著沒膝深的雪地進山去，灌木林里尚未封凍的山泉一路叮咚歡歌，偶有暖泉順坡溢流，便把低洼地的塔頭墩子水晶一般封存，可窺見冰層下碧玉般的青草。山里無風的日子，靜謐的柞樹林中輕輕慢慢地飄著小清雪，落在頭巾上，不化，一會兒就亮晶晶地披了一肩，是雪女王送你的禮物。若閉上眼睛，能聽見雪花親吻著樹葉的聲音。那是我21歲的生命中，第一次發現原來落雪有聲，如桑蠶啜葉，嬰童吮乳，聲聲有情。

?那時住帳篷，爐筒一夜夜燃著粗壯的大柈，隆隆如森林火車，如林場的牽引拖拉機轟響。時時還夾著山腳下傳來的咔咔冰崩聲……山林里的早晨寧靜而嫵媚，坡上的林梢一抹玫瑰紅，淡紫色的炊煙纏綿繚繞，門前的白雪地上，又印上了夜里悄悄來過的不知名的小動物一條條絲帶般的腳印兒，細細辨認，如梅花如柳梢亦如一個個問號，清晰又雜亂地蜿蜒于雪原，消失于密林深處……

?我19歲便離開了我的出生地杭州城，走向遙遠而寒冷的北大荒。

?那時我曾日夜思念我的西湖，我的故園在溫暖的南方。

但現在我知道，我已沒有了故鄉。我們總是在走，一邊走一邊播撒著全世界都能生長的種子。我們隨遇而安、落地生根；既來則定、四海為家。我們像一群新時代的游牧民族，一群永無歸宿的流浪移民。也許我走過了太多的地方，我已有了太多的第二故鄉。

然而在城市悶熱窒息的夏日里，我仍時時想起北方的原野，那融進了我們青春血汗的土地。那里的一切粗獷而質樸。二十年的日月就把我這樣一個纖弱的江南女子，磨礪得柔韌而堅實起來。以后的日子，我也許還會繼續流浪，在這極大又極小的世界上，尋覓著、創造著自己精神的家園。

（有刪改）

分析第⑨段在文中的作用

三、解釋劃線詞(10題)31.若壅其口，其與能幾何？

與

32.寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

砧

33.填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。

接

34.刑仁講讓，示民有常。

刑

35.單于壯其節，朝夕遣人候問武。

壯

36.于是乘其車，揭其劍，過其友。

揭

37.責畢收，以何市而反？

市

38.老大那堪說。

堪

39.四極廢，九州裂。

廢

40.蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。

清發

四、現代文閱讀(2題)41.文章開頭第一句話說中國人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題，這里的自我整容的含義是什么？

42.短文一：

考據、批評與欣賞

朱光潛

①把快感、聯想當作美感，是一般人的誤解。有一種誤解是學者們所特有的，就是把考據和批評當作欣賞。

②拿我在國外大學讀的莎士比亞這門功課來說。英國的教授整年地講版本的批評：莎士比亞的某部劇本在哪一年印第一次四折本，哪一年印第一次對折本，各有幾次翻印，某一個字在第一次四折本怎樣寫，后來在對折本里又改成什么樣……自然他們不僅講這一樣，對來源和作者生平也很重視：莎士比亞大概讀過些什么書？《哈姆雷特》是根據哪些書寫的？他和戲院和同行的關系如何？哈姆雷特是不是作者現身說法？……為了解決這些問題，學者們個個埋頭于灰封蟲咬的故紙堆中，尋到片紙只字就以為至寶。

③這些功夫都屬于中國人說的考據學。這門課的教授只做這種功夫，對我們也只講他研究的那一套。至于學生能否欣賞劇本本身，他并不過問。從美學觀點來說，我們該如何看待這種考據工作呢？

④考據所得的是歷史的知識，可以幫助欣賞，卻不是欣賞本身。欣賞之前要有了解。只就欣賞說，版本、來源以及作者生平都是題外事，因為美感經驗全在欣賞形象本身。但就了解說，這些歷史的知識卻非常重要。要了解《洛神賦》，就不能不知道曹植和甄后的關系；要了解《飲酒》詩，就不能不先考定原本中到底是悠然望南山還是悠然見南山。

⑤但若只了解而不能欣賞，則沒有走進文藝的領域。通常富于考據癖的學者難免犯兩種錯誤。第一種錯誤是穿鑿附會。他們以為作者字字有來歷，便拉史實來附會它。他們不知道藝術是創造的，雖然可以受史實的影響，卻不必完全受其支配。第二種錯誤是因考據而忘欣賞。他們好比食品化學專家，把一席菜的來源、成分以及烹調方法研究得有條有理之后，便袖手旁觀，不肯染指。而我是饕餮漢，對于考據家的苦心孤詣雖十二分地敬佩、感激，但我以為，最要緊的事還是伸箸把菜取到口里來咀嚼，領略領略它的滋味。

⑥在考據學者們自己看來，考據就是一種文學批評。但是一般人所謂的文學批評，意義實不僅如此。文學批評學者向來有派別的不同，所認識的文學批評的意義也不一致。區分起來，除開上述幫助了解的文學批評，主要還有兩類。

⑦第一類是法官式的文學批評。法官要有法，也便是紀律。法官式的學者心中預存幾條紀律，用來衡量一切作品，符合它們的就是美，違背它們的就是丑。他們向作家下批語說：亞里士多德明明說過壞人不能做悲劇主角，你何以要用一個殺皇帝的麥可白？但文藝是創造的，誰能拿死紀律來限制活作品？

⑧第二類就是近代法國印象主義的文學批評。這一派學者可說是饕餮者：只貪美味，嘗到美味便把印象描寫出來。法朗士說：依我看來，文學批評和歷史一樣，只是一種給深思好奇者看的小說；一切小說，精密地說起來，都是一種自傳。凡是真正的文學批評家都只敘述他的靈魂在杰作中的冒險。這是印象派文學批評家的信條。他們主張，文學批評應當是藝術的、主體的，各人應以自己的嗜好為標準。

⑨法官式的文學批評所持的是批評的態度，印象派的文學批評所持的是欣賞的態度，它們是相反的。批評的態度是冷靜的，不雜情感；欣賞的態度則注重我的情感和物的姿態的交流。批評的態度須用反省的理解；欣賞的態度則全憑直覺。批評的態度預存美丑的標準，把我放在作品之外去評判它的美丑；欣賞的態度則忌雜有任何成見，把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文藝作品如果始終持批評的態度，則我是我而作品是作品，得不到真正的美感經驗。

⑩我是傾向于印象派的，不過我也明白它的缺點。比如看一幅畫，內行有內行的印象，外行有外行的印象，它們的價值是否相同呢？我小時候歡喜讀《花月痕》【注】一類的東西，現在想來不禁赧顏，究竟是從前對還是現在對呢？文藝雖無普遍的紀律，而美丑的好惡卻有一個道理。遇見一個作品，只說我覺得好還不夠，還應說出覺得好的道理。

總之，考據、批評都不是欣賞，但是欣賞卻不可無考據與批評。有的人太看重考據和批評的功夫，有的人又太不肯做腳踏實地的功夫，以為有文藝的嗜好就可以談文藝，這都是很大的錯誤。

（有刪改）

【注】《花月痕》：清代長篇小說，情調纏綿哀怨

第②段畫線的詞語現身說法在文中是指（）

A.用法官式的文學批評預存標準評判作品美丑

B.根據派別的不同來對文學進行批評

C.遇見一個作品，說出好的理由

D.將自己的經歷融入哈姆雷特這一形象來表達自己的思想

五、作文題(1題)43.古人說：信心可以移山。又說：只要功夫深，生鐵磨成繡花針。你不信嗎？當拿破侖的軍隊征服普魯士占據柏林的時候，有一位窮教授叫作菲希特的，天天在講堂上勸他的國人要有信心，要信仰他們的民族是有世界的特殊使命的，是必定要復興的。菲希特死的時候，誰也不能預料德意志統一帝國何時可以實現。然而不滿五十年，新的統一的德意志帝國居然實現了。

（胡適《贈與今年的大學畢業生》）

根據這則材料,自擬題目，寫一篇600~1000字的議論文

參考答案

1.DD余光中的散文文字十分華麗典雅，里面所含有的古典的美，文字技巧上如水銀瀉地般的揮灑，比比皆是。《聽聽那冷雨》就是這其中的代表

2.D《馬伶傳》是侯方域所作傳記，在張揚馬伶其人其事的同時，將批判的矛頭指向顧秉謙，旁敲側擊地諷刺阮大鋮

3.DD《張中丞傳后敘》融議論、抒情、敘事、描寫為一體，前半部分議論，后半部分敘事

4.C《史記》中的本紀主要記載歷代帝王政績；世家記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡；列傳記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為自序。表指大事年表

5.BA項，暮藹應改為暮靄；C項，拖踏應改為拖沓；D項，立桿見影應改為立竿見影

6.C莫泊桑是法國文學史上短篇小說創作數量最大、成就最高的作家，被稱為世界短篇小說之王

7.CC《紅樓夢》又名《石頭記》等，被列為中國古典四大名著之首。小說規模宏大，結構嚴謹，善于刻畫人物，語言優美生動，塑造了眾多具有典型性格的藝術形象。其在思想內容和藝術成就方面都堪稱中國古代長篇小說的巔峰之作

8.A《麥琪的禮物》是美國著名文學家歐·亨利寫的一篇短篇小說，它寫的是在圣誕節前一天，一對小夫妻互贈禮物，結果陰差陽錯，兩人珍貴的禮物都變成了無用的東西，而他們卻得到了比任何實物都寶貴的東西——愛的故事

9.AA題干中的句子是《紅樓夢》的開篇詞。滿紙荒唐言是指《紅樓夢》源于生活高于生活的特點；一把辛酸淚是作者曹雪芹對個人忍受著生活的困頓而辛勤創作的感嘆；都云作者癡是指自己的辛勤創作活動被時人誤認為發瘋的事實；誰解其中味指作者自己通過創作得到的精神上的愉悅

10.B玻璃樣變性常見于緩進型高血壓病和糖尿病患者的腎、腦、脾及視網膜等臟器的細動脈管壁。

11.C誰家二句意思是在此月夜，是誰家的游子舟行江中，漂泊在外；是誰家的思婦佇立樓頭，思念丈夫。誰家何處互文見義，表示人間處處有游子、思婦之間的相思

12.DD宋詞有豪放派和婉約派兩大流派，豪放派的代表詞人有蘇軾、辛棄疾、張孝祥等，婉約派的代表詞人有柳永、周邦彥、秦觀、李清照等

13.CC白居易的詩歌以平易曉暢著稱，重寫實，尚通俗，強調諷喻，提倡為君為民而作，對當時社會的黑暗現實做了深刻批判

14.B杜甫的詩歌風格為沉郁頓挫；李白的詩歌風格是豪邁奔放、清新飄逸；王維的詩歌風格是清淡自然；高適的詩歌筆力雄健，氣勢奔放，具有渾厚古樸的特點

15.BB后庭花是指陳后主曾作的一首曲子《玉樹后庭花》，此曲后被喻為亡國之音

16.C

17.C元雜劇角色分為末、旦、凈、雜。其中正末為男主角，正旦為女主角。凈角雖然都是演男性角色，但其扮演者未必都是男性，有很多女性反串

18.BBA選項為過度化語言；B選項為依據式開頭；C選項為通知的模式化結束語；D選項為結論建議式結尾

19.D莎士比亞的四大悲劇是《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》

20.B識記類試題，屬作家作品類文學常識考查。三十五篇中有《漁父》一課，屈原的相關知識都在這一課。屈原，戰國末期楚國人，名平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，號靈均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原一生中寫過許多著名的愛國詩篇，后來由于楚王不接受他的愛國主張，致使國土淪喪，他滿懷憂憤之情，跳入汨羅江自盡。從而，世人為了紀念他，便有了端午節。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的愛國詩人。屈原在楚國民歌的基礎上創立了楚辭這種文體，也開創了香草美人的傳統。他是浪漫主義詩歌的奠基者，主要作品有《離騷》、《九章》、《九歌》等。在詩中抒發了熾熱的愛國主義思想感情，表達了對楚國的熱愛，體現了他對理想的不懈追求和為此九死不悔的精神。他創造的楚辭文體在中國文學史上獨樹一幟，與《詩經》并稱風騷，二體，對后世詩歌創作產生積極影響。宋玉是屈原的學生，是屈原之后最重要的楚辭作家，《楚辭》收錄有他的作品《九辨》。陶淵明，東晉時期人，字元亮，晚年又名潛，號五柳先生，私謚靖節，南北朝時期杰出的詩人、文學家，東晉名將謝玄之孫，母親是王羲之與郗璿的獨女王孟姜的女兒劉氏，小名客，人稱謝客。又以襲封康樂公，世稱謝康樂。主要創作活動在劉宋時代，中國文學史上山水詩派的開創者。由謝靈運始，山水詩乃成中國文學史上的一大流派。有《謝靈運集》

21.石崇以鐵如意擊碎珊瑚樹這一細節

22.萬物皆具變與不變的兩重性，即使在坎坷之中，有為的生命仍有其永恒的人生價值

23.ACDACD紅衰翠減使用了借代的修辭手法，紅代指花，綠代指綠葉

24.用了興的手法（或比興）。借桃花起興，將女子比作桃花，形容女子貌美如花

25.AA江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰寫巫峽的景象是駭浪滔天，陰云匝地，暗寓時局動蕩和心潮翻卷，象征著國運黯淡和心情沉悶

26.①老人生活清貧卻有尊嚴，但這樣的尊嚴最終崩潰。②插入對老人的描寫，既豐富了文章的內容，也引發了作者關于生命與意志的思考

27.揭露了保守派與世俗同流合污，不顧國家利益的腐敗現象

28.CDCD。C項，沙子龍的徒弟王三勝爭強好勝，而從文中看不出來他熱愛中國傳統，并且沒有對過去時代有著無限留戀、眷念、欣賞。D項，孫老者是為傳承五虎斷魂槍而來領教槍法在文中沒有依據

29.首先，因為朦朧模糊的東西有時反而更美。其次，因為模糊的東西比清晰的東西更能激發觀賞者自由的想像，從而增強審美情趣

30.第⑨段我究竟來自何方？用疑問語氣強烈地表達出我對故鄉的陌生感，承接上文我對故鄉的陌生、茫然、隔膜與格格不入的感覺，引出下文尋覓、創造第二故鄉——精神家園的感悟

31.與：在此作助解

32.砧：搗衣石

33.接：接觸，交鋒

34.刑：通型，典型

35.壯：雄壯，這里是形容詞作意動用法，欽佩蘇武氣節的意思

36.揭：高舉

37.市：買

38.堪：能，可

39.廢：毀壞，這里指天柱折斷

40.清發：清秀俊爽

41.整容是打比方，形象地強調了中國人的教養形象需要改觀；自我整容則是告訴人們：挽救中國人的禮貌必須自己動手進行，別人無法代替

42.DD回答這個問題，需要把握現身說法一詞的本義以及其前后文的意思，特別是作者要表達的觀點等。現身說法比喻用自己的經歷、經驗為例證，對人進行講解或勸導。現身說法前文講述的是作者在國外讀莎士比亞這門功課時，教授講解的內容，現身說法所在的句子屬于對來源和作者生平也很重視。結合現身說法的詞義與‘哈姆雷特’是不是作者現