2022-2023學年淄博市語文統招專升本一輪練習題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.《飲馬長城窟行·青青河畔草》的文體是（）

A.歌行體B.散文C.漢樂府詩D.小說

2.《詩經》收錄的詩歌總篇數是（）

A.160篇B.40篇C.105篇D.305篇

3.下列作品中屬于四言詩的是（）

A.《國殤》B.《關山月》C.《從軍行》（其四）D.《短歌行》（其一）

4.李明到法院去告稅務所所長趙力惡意拖欠借款，應用（）

A.民事上訴狀B.行政起訴狀C.民事起訴狀D.刑事自訴狀

5.《詩經》所收之詩，大致產生于（）

A.西周初年至戰國B.西周初年至春秋中葉C.春秋至戰國D.整個周代

6.《風波》中的風波，所圍繞展開的事件是（）

A.七斤頭上沒有辮子B.趙七爺到土場上示威C.六斤打破了一個飯碗D.皇帝是否又坐了龍庭

7.早期癌包括（）

A.癌前病變和不典型增生B.上皮內瘤變和原位癌C.原位癌和早期浸潤癌D.不典型增生和上皮內瘤變

8.在曹禺的《日出》中，日出的象征意義是（）

A.太陽出來了B.光明與罪惡的較量C.黑暗的社會制度即將被光明的社會制度所取代D.作者心中一片光明

9.心肌梗死好發部位的順序（）

A.左室前壁及室間隔前2/3＞左室后壁及室間隔后1/3＞左室側壁

B.左室側壁＞左室前壁及室間隔前2/3＞左室后壁及室間隔后1/3

C.左室后壁及室間隔后1/3＞左室側壁＞左室前壁及室間隔前2/3

D.左室前壁及室間隔前2/3＞左室后壁及室間隔后1/3＞左室側壁

10.《五代史伶官傳序》的主要表現方法是（）

A.對比B.類比C.象征D.烘托

11.《米龍老爹》的作者是（）

A.普希金B.莫泊桑C.巴爾扎克D.歐·亨利

12.《段太尉逸事狀》中段太尉以勇氣制服的人是（）

A.朱泚B.白孝德C.焦令諶D.郭晞

13.春秋時期，道家認為世界的本源是（）

A.氣B.道C.無D.有

14.《楚辭》最鮮明的特點是（）

A.獨特的國別文化色彩B.獨特的時代文化色彩C.獨特的政治文化色彩D.獨特的地域文化色彩

15.激活胰蛋白酶原的物質是（）

A.腸致活酶B.HCO3-C.糜蛋白酶D.HCl

16.《枕中記》設定的時代背景是（）

A.漢代B.唐代C.宋代D.秦代

17.主張文章應惟陳言之務去的文學家是（）

A.歐陽修B.韓愈C.柳宗元D.白居易

18.下列詩人中屬于新月派的是（）

A.艾青B.聞一多C.郭沫若D.田間

19.詞開豪放一派，突破了唐五代以來的艷詞藩籬的詞人是（）

A.辛棄疾B.陸游C.歐陽修D.蘇軾

20.以下關于錢鐘書的《圍城》說法錯誤的是（）

A.《圍城》被很多人譽為新《儒林外史》

B.《圍城》作者善用新奇的比喻和辛辣的諷刺

C.《圍城》刻畫了抗戰時期一批知識分子形象：他們受過西方文化的熏陶，對現實不滿，卻又沒有勇氣奮起反抗

D.《圍城》男主人公方鴻漸通過努力進入了唐曉芙的圍城

二、閱讀理解(10題)21.要塞指什么？本段論點是什么？

22.本詩在形式上的主要特征是什么？舉例說明

23.這首詩運用了哪兩種藝術表現手法?請結合文本進行分析

24.這首詩前后兩部分的抒情方式有何不同？

25.（3）除正面刻畫南霽云外，作者還運用了什么表現方法？具體體現在哪幾個地方？

26.這支曲子主要使用的修辭手法有哪些？

27.閱讀柳宗元《始得西山宴游記》中的一段文字：

今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人，過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴。尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。縈青繚白，外與天際，四望如一。然后知是山之特立，不與培為類。

請回答

柳宗元被貶永州后，共寫了幾篇游記？

28.這里采用了怎樣的抒情手法？

29.閱讀下面一段文字：

故畫竹必先得成竹于胸中，執筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣。與可之教予如此。予不能然也，而心識其所以然。夫既心識其所以然，而不能然者，內外不一，心手不相應，不學之過也。故凡有見于中，而操之不熟者，平居自視了然，而臨事忽焉喪之，豈獨竹乎？（蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》）

在這段話里，蘇軾主要闡述了哪兩種創作思想？

30.閱讀下面的文言文，按要求答題。

汪容甫先生行狀

王引之

先生名中，字容甫，江都人。少孤，好學。貧不能購書，助書賈鬻書于市，因遍讀經史百家，過目成誦。年二十，應提學試，試《射雁賦》第一，補附學生，詩古文詞日益進。儀征鹽船于火，焚死無算，先生為《哀鹽船文》，航編修世駿序之，以為驚心動魄，一字千金，由是名大顯。當世通儒如朱學士筠，盧學士文昭，見先生所撰，咸嘆賞以為奇才。

先生于六經、子、史以及詞章、金石之學，罔不綜覽。乃博考三代典禮，至于文字訓詁、名物象數，益以論撰之文，為《述學》內外篇。又深于《春秋》之學，著《春秋述義》，識議超卓，論者謂唐以下所未有。為文根柢經、史，陶冶漢、魏，不沿歐、曾、王、蘇之派，而取則于古，故卓然成一家言。

性質直，不飾容止，疾當時所為陰陽拘忌、釋老神怪之說，斥之不遺余力。而遇一行之美、一文一詩之善，則稱之不置。事母以孝聞，貧無菽水，則賣文以養，左右服勞，不辭煩辱。其于知友故舊歿后衰落，相存問過于生前，蓋其性之篤厚然也。年五十一，卒于杭州西湖之上。

先生，家大人之所推服也。其學其行，竊聞于趨庭之日久矣。而先生于予所說《尚書》訓詁，極獎勵，以為可讀父書，則又有知己之感焉。雖不能文，尚欲揚榷而陳之，以告后之君子。

（選自《王文簡公文集》，有刪改）

理解下面的句子并將其翻譯成現代漢語。

其學其行，竊聞于趨庭之日久矣

三、解釋劃線詞(10題)31.于是乘其車，揭其劍，過其友。

揭

32.平旦，李廣乃歸其大軍。

平旦

33.俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。

覽

34.亦不作意看月者。

作意

35.南有喬木，不可休思。

休

36.密隱先帝之私，陰圖后庭之嬖。

私

37.無以，則王乎？

以

38.既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。

鄙

39.故謀用是作，而兵由此起。

是

40.時窮節乃見，一一垂丹青。

見

四、現代文閱讀(2題)41.短文二：

有輸有贏才是人生

劉墉

今天你放學回家，我問你在學校好嗎?你沒搭腔，我就覺得不對勁，果然走進廚房，看見你正摟著媽媽，眼睛紅紅的。

是身體不舒服嗎?我問你。

你沒答，媽媽答了：只是流鼻涕。

我又問你：是什么沒考好嗎?

你點了一下頭，眼淚突然像斷線珠子似地滾下來：歷史沒考好，才考了八十四分。

別人都考好了嗎?我問。

好多人考得比我好。你嘟著嘴，我從來沒考過這么爛。接著一轉身，沖上樓去。

我也跟上樓，看你進了浴室，對我沒好氣地說：不要理我，我哭一下就好了。

果然隔一陣，你已經平復，坐到書桌前面，彎身翻書包，拿出厚厚的歷史課本。

我認識那課本，因為前幾天你留在客廳桌上，我曾經翻過，里面除了講歷史，還附帶了許多相關的世界名著。記得當時我問你是不是課外讀物，你說是課本，還贊美那書編得真生動。

我坐在你的床上，看你拿出考卷在檢查。

是錯了嗎?我又問你。

是錯了。你說，可是我真不懂，為什么自己會那么糊涂，別人都沒錯，連最爛的男生都會的幾個‘軍事強國’，我卻會錯!忘了寫德國。說著說著你又哭了，一邊嗚嗚地哭，一邊說：我不是沒念，我念了啊!

孩子!看你哭，我也很傷心，尤其當你說別的同學問你成績時，我可以想象你當時的尷尬，因為你的成績從來都是最好的。

但我也要對你說，這世界上并非一分耕耘，就一定有一分收獲。有時候，你可能用的種子不好、水土不對，再遇上壞天氣，結果下了最大的工夫，反不如那些天時地利人和都對，卻沒努力的人收獲來得好。

你也要知道，知識不見得全由課本里得來，那些最頑皮的男生，可能成天閱讀戰爭小說，他們的長輩可能參加過二次大戰，在家總說當年的往事；他們又可能愛讀報、看歷史頻道和益智問答節目，他們看似沒有認真讀書，卻因為周遭的氛圍，而在自然中學習了。你甚至可以猜，他們玩的戰爭電腦游戲，都有幫助。

中國有句俗話——有意栽花花不開，無心插柳柳成蔭，也是這個道理。不見得你最用心的，就一定成功；反而可能無形中造成的機緣，使你獲勝。

但是會不會因此，你就不必耕耘了呢?

錯了!盡管不見得一分耕耘能換來一分收獲，但是耕耘多的人總能有較多的收獲；這就好比守株固然可能碰上一只自己撞上樹的兔子，但絕不可能比得上主動出擊的獵人。

再舉個例子吧!我從小就喜歡寫文章，可是常常投稿沒幾天，就收到厚厚的信，里面裝著退稿，主編連一句安慰的話都懶得寫。

有一陣子，我被退得實在傷心了，不再投稿，但是總在翻報的時候幻想有自己的文章發表。你想想，這實際嗎?我不投稿，怎么可能有文章發表?投稿固然有被退的傷心，但是不投稿就連傷心的機會都沒了。所以有意栽花花不發的人，唯一的辦法，就是繼續努力種更多的花。

記得昨天晚餐，婆婆說養孩子，忙得要死，好辛苦時，我怎么說的嗎?我說養孩子固然辛苦，但是正因為有苦才有樂。孩子這次考糟了，下次考好了，苦成了樂；孩子前天病了，今天退燒了，擔憂成了欣喜。我又說人生如果只是一根平平的線，多沒意思?一定要起起伏伏，有付出，有獲得，才豐富。

那么，我現在也要對你說，人生就是要有成功、有失敗，才有意思。你今天失敗了，痛定思痛，檢討改進，明天反敗為勝，多棒!而且如果你能由今天的小考中得到教訓，使你明天的大考不再犯錯，這小考不就像注射疫苗，小小疼一下，卻能避免得大病嗎?

親愛的小丫頭，別再為人家考得好、你考糟而傷心了吧!你甚至應該為那些頑皮男生，居然能拿回家一張九十分的成績單，然后得意地說他贏了你而高興呢!

有輸有贏，才是多彩的人生啊！

（有刪改）

文章畫線句中的兔子和獵人分別喻指什么?

42.教養指數和文明的疾病

朱大可

①中國人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題。據媒體報道，最近一項在1500名歐洲酒店經理中進行的調查顯示，日本人當選世界最佳游客，中國人則在世界最差游客中名列第三。與此同時，外交部也公開發布《中國領事保護和協助指南（2007年版）》，其間列舉了19種尋求領事保護的常見問題，提醒本國公民出國時要在公共場合表現平靜，不要大聲說話，避免突出自己；不要在公共場所參與他人的爭吵，如此等等。

②關于中國人教養的海外指責，正在演變為一種喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里，貼有唯一的中文告示是：請不要站在馬桶上！這與其說是對中國游客的諷刺，不如說是對整個民族的勸諭。盡管法國人在上述排名中被列為世界最差游客，但只是因為他們拒絕說英語而已，法國人和英國人的教養，依然是全球公民的榜樣。這是文藝復興和啟蒙運動的偉大成果。歐洲耗費了三百年的時間，完成了關于國民教養的塑造。后發民族俄羅斯，耗費一百多年向法國學習禮儀和音樂，日本人則先后向中國和歐洲學習技術、制度和教養，于是，這兩個民族最終都脫胎換骨，搖身成為先進文化的代表。

③與此形成鮮明對照的是，一個號稱禮儀之邦的文明古國，卻逐漸喪失文明優勢，成為教養指數低下的負面樣板。問題的要害在于，究竟從什么時候開始，中國人把粗鄙當豪情，把無知當樸素，把暴力當革命，把失禮當率真，把低俗當可愛，把仇恨當愛國，又把無恥當成了反叛？

④作為種族文明的個人表達，教養是禮貌、風度、修養、德行和健康心理的混合體。教養要求我們展開內省，明辨自身的社會角色，在捍衛主體自由的同時，尊重他人

談談你對文中的教養的理解

五、作文題(1題)43.我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權利！這是《傷逝》中子君的話。

要求：；（3）字數不少于800字

參考答案

1.C《飲馬長城窟行·青青河畔草》又名《飲馬行》，選自《樂府詩集》，屬相和歌辭。因此，它的文體是漢樂府詩

2.D《詩經》是我國歷史上第一部詩歌總集，共收集從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇，分為風、雅、頌三部分

3.D《國殤》屬于楚辭，是雜言詩。《關山月》是一首樂府舊題詩，七言歌行體。《從軍行》（其四）是一首七言絕句

4.BB起訴狀按其訴訟性質，分為民事起訴狀、刑事自訴狀和行政起訴狀。民事起訴狀主要用于民事糾紛，刑事自訴狀主要用于刑事案件糾紛，行政起訴狀主要用于公民、法人或其他組織與行政機關或該行政機關的工作人員。題干中的趙力屬于行政機關的工作人員，所以李明應用行政起訴狀

5.BB《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周初期到春秋中葉的詩歌，共305篇

6.A

7.CC癌前病變不是癌；不典型增生不足以診斷為癌；原位癌和早期浸潤癌屬于早期癌

8.CC日出的象征意義是說不公平不合理的黑暗社會應當被光明的社會所代替

9.AA（或D）心肌梗死最好發于左冠狀動脈前降支的供血區：左心室前壁、室間隔前2/3、心尖部；其次是右冠狀動脈供血區：右心室大部、室間隔后1/3、左心室后壁；還可見于左冠狀動脈旋支供血區：左心室側壁

10.AA《五代史伶官傳序》通過對后唐莊宗李存勖前期艱苦創業、統一中原，后期因驕縱享樂而導致身死國滅的對比，總結出王朝的興亡取決于人事的觀點

11.BB《米龍老爹》的作者是法國作家莫泊桑

12.DD段太尉以勇氣制服的是郭子儀的三兒子郭晞

13.B

14.D《楚辭》是我國第一部浪漫主義詩歌總集，具有濃郁的楚國地方特色和神話色彩

15.AA激活胰蛋白酶原的主要物質是腸致活酶（腸激酶）和已經激活的胰蛋白酶

16.B《枕中記》設定的時間是開元年間，即唐玄宗在位期間。從故事中所涉及的神武皇帝（唐玄宗）、高力士等人物也可判定其設定的時代背景是唐代

17.B韓愈在《答李翊書》中提出惟陳言之務去，戛戛乎其難哉

18.BB聞一多是新月派的代表詩人。田間、艾青是七月詩派的代表詩人

19.D蘇軾在文藝創作的各方面都有突出的成就。散文自然暢達，隨物賦形，如行云流水，為唐宋八大家之一；詞開豪放一派，突破了唐五代以來的艷詞藩籬，與辛棄疾并稱蘇辛

20.DD《圍城》中男主人公方鴻漸確實喜歡唐曉芙，但他們的愛情以失敗而告終；和方鴻漸走入婚姻圍城的是孫柔嘉。其余三項說法均正確

21.要塞指文章主旨。本段論點：用兵致勝的要訣在占領要塞，擊破主力

22.這首詩在形式上最主要的特征是對偶。如首聯兩句就是非常工穩的對偶，而首句中的天高與風急，第二句中的渚清與沙白也都形成對偶

23.藝術表現手法：虛實結合，細節描寫，化用典故。分析：①虛實結合：寒衣針線密，家信墨痕新，由眼前景象的實寫轉入歸家之前往事的追憶。②細節描寫：見面憐清瘦，呼兒問苦辛，將瑣屑的家庭細節捕捉入詩，增加具體感。③化用典故：寒衣針線密，化用孟郊《游子吟》中的詩句

24.前一部分借鳥兒的歌唱間接抒情；后一部分以自問自答的方式直抒胸臆

25.（3）還運用側面描寫的方法。具體體現在三個地方：一是用節度使賀蘭進明的嫉賢害能、狹隘自私來對比襯托；二是南霽云抽刀斷指后一座大驚，皆感激為云泣下來烘染；三是用汴、徐二府的人長期流傳南霽云的英雄事跡來渲染

26.對仗（鼎足對）、用典、比喻、排比

27.8篇

28.借景物抒情、借比喻抒情、借比擬抒情

29.胸有成竹和心手相應

30.他的學問和品行，私下聽說子承父教很長時間了

31.揭：高舉

32.平旦：天剛亮時

33.覽：通攬，摘取

34.作意：刻意，特別用心

35.休：息也。指高木無蔭，不能休息

36.私：寵幸

37.以：通已，止

38.鄙：邊邑

39.是：這，這些

40.見：同現，表現，顯露

41.兔子喻指由機緣獲得的收獲，獵人喻指那些為收獲更多而主動出擊的人

42.教養是個人文明程度和種族文明高度的體現，是人類文明的普世標準。教養要求我們展開內省，明辨自身的社會角色，尊重他人包括其他生物的權利和感受。作為一種優美的意識形態，教養能直達人的靈魂，從內部解決文明的危機

43.我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權利。這是《傷逝》中子君擲地有聲的言語，她告訴我們要固守自己的一方天地，保持住屬于自己的一片天空。如此，蒼白的生活會變得富有生機，在茫茫人海之中方顯得獨特而亮麗。可是，一味地不聽勸告，一意孤行，往往也會陷入生活的泥淖。立意時，可以從以下兩個角度著手：①每一個人都是獨立的個體，獨一無二，無法復制；②兼聽則明，偏聽則暗，聽從別人的勸告，要擇善而從。【佳作展臺】我是自己的正版潭水是深沉的，河流是洶涌的，溪水說我不愿意重復它們。我沒有深沉，卻有歡快；我沒有洶涌，卻有靈動：于是我有了與它們不同的自由歡唱的人生。幽蘭在山谷，尋芳的人足跡